การเดินทางของผู้ฝึกเต๋าตัวน้อย ตอนที่ 4

บทที่ 4: พิธีคารวะอาจารย์

เมื่อได้ฟังคำของศิษย์น้อง หม่าอวี้ก็แย้มยิ้มแล้วกล่าวว่า "ความเป็นความตายล้วนเป็นสัจธรรมอันยิ่งใหญ่แห่งฟ้าดิน ศิษย์น้อง เจ้ายังต้องบำเพ็ญเพียรอย่างหนัก เพื่อบรรลุสู่วิถีที่แท้จริงให้เร็วที่สุด อย่างไรก็ตาม ความคิดของเจ้าก็ไม่เลว หากเจ้าสามารถซึมซับปราณม่วงแห่งรุ่งอรุณนี้ได้จริง แม้ไม่อาจกล่าวได้ว่าผู้ที่กินปราณจะกลายเป็นเซียนและมีชีวิตยืนยาวดั่งที่คัมภีร์ 'หวยหนานจื่อ' กล่าวไว้ แต่ข้าคิดว่าหากสามารถใช้พลังแห่งอรุณรุ่งที่ให้กำเนิดแก่สรรพสิ่งได้แม้เพียงน้อยนิด ก็ย่อมสามารถบำรุงร่างกายและจิตใจได้อย่างแน่นอน ศิษย์น้อง เจ้าค่อยๆ ศึกษาไปเถิดเมื่อมีเวลา บัดนี้ ถึงเวลาที่เราต้องไปทำวัตรเช้าแล้ว!"

กล่าวจบ เขาก็ดึงชิวจื้อชิงกลับไปยังตำหนักนักพรต โดยมีถันชู่ตวนเดินตามติดไปอย่างกระชั้นชิด จากนั้นห่าวต้าทงก็จ้องมองไปยังดวงอาทิตย์ที่กำลังขึ้นอยู่ครู่หนึ่ง ก่อนจะส่ายศีรษะพลางหัวเราะเยาะตนเอง แล้วรีบตามศิษย์พี่ทั้งสองที่กำลังจะเข้าประตูตำหนักไป...

บทสนทนาของพวกเขาดึงดูดความสนใจของชิวจื้อชิง หรือว่าที่ศิษย์พี่ห่าวต้าทงกล่าวถึงนั้นจะเป็น "ยอดวิชาเมฆม่วงเทวะ" ในยุคหลังกันแน่? ไม่ใช่ว่ากันว่า "ยอดวิชาเมฆม่วงเทวะ" ของสำนักหัวซานถูกสร้างขึ้นโดยอ้างอิงจากบทฝึกปราณของ "คัมภีร์ทานตะวัน" และผสมผสานกับวิชาใจของหัวซานหรอกหรือ?

ช่างมันเถิด! นั่นมันเรื่องอีกกว่าร้อยปีให้หลัง ใครจะสนใจกันเล่า? ถึงตอนนั้น ข้าอาจกลายเป็นเพียงเศษธุลีดิน ถูกฝังอยู่ ณ ที่ใดสักแห่งแล้ว! ชิวจื้อชิงซึ่งจิตใจล่องลอย ได้แต่สวด "คัมภีร์ชิงจิ้งจิง" ในพิธีทำวัตรเช้าอย่างขอไปที

ก่อนหน้านี้ข้าเคยตั้งใจกับการทำวัตรเช้ามากจึงไม่เคยสังเกต แต่ตอนนี้พอเริ่มเกียจคร้านขึ้นมาบ้างแล้วมองดูสหายรอบข้าง... ให้ตายเถอะ นี่จะเรียกว่าเกียจคร้านได้หรือ? มันให้ความรู้สึกราวกับว่ามีชาวประมงกลุ่มหนึ่งมาเข้าค่ายสำนึกตนที่ตำหนักฉงหยางเสียอย่างนั้น...

ไม่น่าแปลกใจเลยที่นักพรตชราผู้นั้นจะดูแคลนคนกลุ่มนี้! ดูเถิด ในบรรดาศิษย์หลายสิบคนทั่วทั้งตำหนัก นักพรตชรากลับถูกใจข้าเพียงผู้เดียว นั่นก็เพียงพอที่จะแสดงให้เห็นแล้วว่าเขาเป็นเลิศเพียงใด

ช่างเป็นคนหน้าซื่อใจคดโดยแท้ ยังจะยืนกรานบอกว่าตนเองไม่มีพรสวรรค์อีก ตอนนี้ดูสิ่งที่เขาทำสิ! อายุมากปูนนี้แล้ว ยังต้องถ่อลงเขาไปตามหาศิษย์อีก การทำให้สำนักฉวนเจินยิ่งใหญ่และแข็งแกร่งขึ้น รอให้ศิษย์เดินทางมาหาแล้วค่อยๆ คัดเลือกทีละคนมันไม่ดีตรงไหนกัน?

...

นักพรตชราจากไปแล้ว แต่ชีวิตเล็กๆ ของชิวจื้อชิงยังคงต้องดำเนินต่อไป ตอนนี้เขาเป็นผู้ดูแลหอคัมภีร์ตัวน้อย แต่ชีวิตก็ไม่ได้แตกต่างไปจากตอนที่เป็นเด็กรับใช้นัก

เขายังคงใช้ชีวิตตามแบบแผนเดิม ฝึกหายใจเข้าออกยามอรุณรุ่ง แม้จะรู้สึกถึงกระแสลมปราณอุ่นๆ ไหลเวียนอยู่ภายในเสมอ แต่ท่านเจ้าสำนักก็บอกว่านั่นเป็นเรื่องปกติ

ยิ่งไปกว่านั้น นักพรตชรายังเคยบอกว่ามันเป็นเพียงเคล็ดการหายใจ ชิวจื้อชิงจึงไม่ใส่ใจที่จะกังวลว่าตนเองกำลังฝึกพลังภายในอยู่หรือไม่...

ถัดมาคือการทำวัตรเช้า ในตอนเช้า ข้าจะฝึก "กายบริหารห้าสรรพสัตว์" และ "วิชาเต๋าอิ่น" กับท่านเจ้าสำนัก พร้อมทั้งถามคำถามที่สงสัย จากนั้นก็ทำความสะอาดและจัดระเบียบหอคัมภีร์ ในตอนบ่าย ข้าจะศึกษาคัมภีร์เต๋าและวิชาการแพทย์ จดบันทึกเพื่อนำไปถามท่านเจ้าสำนักในวันรุ่งขึ้น

กาลเวลาผันผ่านดุจสายน้ำ ชีวิตเปรียบเหมือนเม็ดทรายในนาฬิกา สามปีผ่านไปอย่างไม่ราบรื่นนัก ปีเจียติ้งที่หกแห่งซ่งใต้ ปีฉงชิ่งที่หนึ่งแห่งราชวงศ์จิน คริสต์ศักราช 1213 ชิวจื้อชิงในปีนี้อายุครบสิบขวบแล้ว!

แน่นอนว่าชิวจื้อชิงไม่รู้หรอกว่ามันคือปีคริสต์ศักราชใด ทั้งหมดนี้เป็นข้อมูลจากผู้เขียนล้วนๆ! ในช่วงสามปีนี้ มีคนเข้ามาและจากไป... และแน่นอนว่ามีบางคนที่ได้เป็นศิษย์ ตัวอย่างเช่น สหายร่วมห้องเก่าของเขา ฟางจื้อฉี และ หลิวจื้อหยวน ทั้งสองคนล้วนเข้าตาท่านฉางเจินจื่อ ถันชู่ตวน และถูกรับเข้าสังกัดของเขา!

หรืออย่างท่านอวี้หยางจื่อ หวังชูอี ก็ได้รับจ้าวจื้อจิ้ง, ชุยจื้อฟาง และคนอื่นๆ อีกห้าคนเป็นศิษย์! แน่นอนว่าการกลับมายังตำหนักของหวังชูอีนั้นเป็นเพียงเรื่องบังเอิญ ต้องขอบคุณการร่อนเร่ในยุทธภพของหวังชูอีและชิวชู่จีในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา!

ในช่วงไม่กี่ปีมานี้ ชื่อเสียงของนิกายฉวนเจินในยุทธภพยิ่งขจรขจาย มีผู้คนเดินทางมายังตำหนักฉงหยางเพื่อขอเป็นศิษย์แทบทุกวัน

อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้แทบไม่เกี่ยวข้องกับชิวจื้อชิงเลย แม้ว่าในตำหนักฉงหยางจะมีคนมากขึ้น แต่จำนวนคนที่แวะเวียนมายังหอคัมภีร์เพื่อยืมคัมภีร์กลับไม่ได้เพิ่มขึ้นมากนัก!

นิยายก็คือนิยายอยู่วันยังค่ำ นิกายฉวนเจินไม่ได้มีเพียงเจ็ดบรรพชนเท่านั้น หวังฉงหยางอุทิศตนเพื่อเผยแผ่คำสอน เจ็ดบรรพชนเองก็ย่อมกระตือรือร้นในเรื่องนี้เช่นกัน และยังมีนักพรตอีกมากมายที่พำนักอยู่ในตำหนักฉงหยาง

เช่นเดียวกับนักพรตชราคนก่อนๆ และนักพรตที่สอนศิษย์เหล่านี้ให้อ่านคัมภีร์และฝึกคัดอักษร เมื่อพวกเขามายังตำหนักฉงหยางเพื่อสนทนาธรรม พวกเขาก็ไม่ได้เพียงแค่สนทนาธรรม แต่ยังช่วยเหลืองานต่างๆ ตามความสามารถ เช่น การสอน การเฝ้าหอคัมภีร์ การทำความสะอาด เป็นต้น

หลังจากที่นักพรตเหล่านี้ซึ่งเคยฝากตัวไว้จากไป ชื่อเสียงของตำหนักฉงหยางก็ถูกยกระดับขึ้นไปอีกขั้นหนึ่งอย่างเงียบๆ!

วันนี้ หลังจากการทำวัตรเช้า ท่านเจ้าสำนักไม่ได้ปล่อยให้เหล่าศิษย์แยกย้าย แต่กลับประกาศเรื่องหนึ่งขึ้น ปรากฏว่านักพรตฉางชุนได้เดินทางกลับมาแล้ว พร้อมแจ้งว่าเมื่อปีกลายตนได้รับศิษย์ฝ่ายฆราวาสคนหนึ่ง และได้เริ่มบทบาทการเป็นอาจารย์แล้ว!

ดังนั้นเขาจึงต้องการรับศิษย์ในสำนักเพิ่มอีกสองสามคน โดยจะจัดขึ้นพร้อมกับพิธีคารวะอาจารย์ของชิวจื้อชิง!

เหล่าศิษย์เบื้องล่างต่างก็ได้รับแจ้งแล้ว นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่เกิดเรื่องเช่นนี้ ทุกคนต่างเข้าใจขั้นตอนดี! เป็นโอกาสที่หาได้ยากยิ่งที่เจ็ดนักพรตฉวนเจินจะมารวมตัวกันพร้อมหน้าที่ตำหนักฉงหยาง พิธีนี้ดำเนินโดยนักพรตชราที่เชิญมาจากเขาจงหนาน

เมื่อเห็นทุกคนนั่งประจำที่เรียบร้อย เสียงขานอันกังวานของนักพรตชรา "เชิญปรมาจารย์!" ก็ดังก้องไปทั่วทั้งตำหนักฉงหยาง... ศิษย์ทั้งเจ็ดแห่งฉวนเจินเป็นผู้นำในการจุดธูปบูชาปรมาจารย์ฉงหยาง กระทำการคำนับสามครั้งและโขกศีรษะเก้าครั้ง ขั้นตอนนี้คงเป็นวิธีสื่อสารกับปรมาจารย์ บอกให้ท่านทราบว่าศิษย์และลูกหลานของท่านมาทักทายอีกครั้งแล้ว!

จากนั้นนักพรตชราก็นำฎีกาฉบับหนึ่งออกมาอ่านอยู่ครู่หนึ่ง ข้าไม่รู้ว่าต้นฉบับเขียนไว้อย่างไร แต่ความหมายโดยรวมคือ: ท่านปู่ปรมาจารย์ ศิษย์อกตัญญูผู้นี้มารบกวนการพักผ่อนของท่านในวันนี้ แต่ได้โปรดอย่าทรงพิโรธเลย เพราะนี่คือการสืบทอดวิถีแห่งเต๋า!

ข้าได้พบศิษย์อีกคนหนึ่งแล้ว และได้เชิญท่านมาดูด้วยตาของท่านเองเป็นพิเศษ เพื่อให้ท่านได้รู้ว่าวิถีแห่งเต๋าในตอนนี้กำลังรุ่งเรืองเพียงใด ไม่ต้องเป็นห่วง! ความหมายคงประมาณนี้...

หลังจากคารวะท่านปู่ปรมาจารย์และอ่านฎีกาแล้ว ศิษย์ทั้งเจ็ดแห่งฉวนเจินก็นั่งประจำที่ข้างรูปปั้นของท่านปู่ปรมาจารย์ ชิวจื้อชิงรู้ว่าถึงตาเขาขึ้นเวทีแล้ว! ในวินาทีนั้น ชิวจื้อชิงอดคิดไม่ได้ว่าหากเขาใช้ "ท่าเท้าย่างของท่านลวี่จู่" เขาจะถูกทุบตีจนตายคาที่หรือไม่?

แน่นอนว่ามันเป็นเพียงความคิดวูบหนึ่ง ท้ายที่สุดแล้ว "ท่าเท้าย่างของท่านลวี่จู่" ในสายตาของคนนอกนั้นดูหยิ่งผยองยิ่งนัก...

ชิวจื้อชิงก้าวออกจากแถวและเดินไปยังเบาะรองนั่งใต้รูปปั้นของท่านปู่ปรมาจารย์ ท่ามกลางสายตาที่อิจฉา ริษยา หรือยินดีของผู้คนรอบข้าง

ประสานมือเป็นท่าไท่เก๊กเบื้องหน้าท้องน้อย (คือการประกบนิ้วจื่ออู่ ไม่ใช่ท่าอุ้มลูกบอล) แล้วยกขึ้นมาเบื้องหน้าปาก นี่คือการแสดงให้ท่านปู่ปรมาจารย์ได้เห็นใบหน้าของท่านอย่างชัดเจน แสดงว่าท่านไม่ใช่พวกหน้าตาอัปลักษณ์พิกลพิการ!

เมื่ออาจารย์เห็นชัดแล้ว ให้ใช้มือซ้ายแตะที่หน้าอกเพื่อแสดงความจริงใจ ขณะเดียวกันก็ก้มตัวลง ใช้มือขวาวางลงบนเบาะแล้วคุกเข่า นี่เรียกว่า "หลี่" (เคารพ)

จากนั้นใช้มือซ้ายทาบลงบนหลังมือขวา ให้เป็นรูปกากบาท (แน่นอนว่าบางคนแขนสั้นอาจมองไม่เห็น ดังนั้นมือทั้งสองจึงตั้งฉากกัน) ก้มลงกราบและโขกศีรษะ (ไม่ใช่แค่พยักหน้าแล้วยกสะโพก) ให้ศีรษะจรดหลังมือ นี่เรียกว่า "โขกศีรษะ"!

หลังจากคำนับสามครั้งและโขกศีรษะเก้าครั้งต่อหน้ารูปปั้นท่านปู่ปรมาจารย์แล้ว ก็เท่ากับเป็นการบอกท่านว่า: "นี่ไง! ผู้สืบทอดที่น่ารักของท่าน เห็นชัดหรือยัง?" แน่นอนว่าหากท่านมองไม่เห็นก็ไม่เป็นไร ในอนาคตข้าจะมาจุดธูปบ่อยๆ ก็แล้วกัน เพียงแต่อย่าปาของเซ่นไหว้ใส่ข้าก็พอ...

ขั้นตอนต่อไปคือการยื่นนามบัตร! เดิมที หากเป็นการบวชอย่างเป็นทางการ จะต้องมีการกล่าวอำลาครอบครัว ญาติมิตร และสหาย... แต่ด้วยเหตุผลที่เราทุกคนทราบกันดี ขั้นตอนนี้จึงถูกข้ามไป!

ชิวจื้อชิงยื่นสาส์นฝากตัวและโขกศีรษะสามครั้งให้หม่าอวี้ ในขณะเดียวกัน นักพรตชราก็กล่าวจบพอดี ไม่รู้ว่าเขากะเวลาได้อย่างสมบูรณ์แบบเช่นนี้ได้อย่างไร จากนั้นชิวจื้อชิงก็ยื่นถ้วยชาคารวะศิษย์ นักพรตชราจึงเข้ามาคลายมวยผมของเขา มัดใหม่อีกครั้ง และทำพิธีสวมมงกุฎและผ้าโพกศีรษะ

ณ จุดนี้ พิธีคารวะอาจารย์ก็ถือว่าเสร็จสมบูรณ์แล้ว ชิวจื้อชิงได้กลายเป็นศิษย์ของหม่าอวี้ เจ้าสำนักนิกายฉวนเจินอย่างเป็นทางการ และสามารถประกาศความสัมพันธ์ฉันอาจารย์กับศิษย์ได้อย่างถูกต้องตามธรรมเนียม

แต่เรื่องราวย่อมต้องมีจุดจบ ดังนั้นหม่าอวี้จึงได้ยืนยันนามเต๋า "จื้อชิง" ให้กับชิวจื้อชิงอีกครั้ง กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ คำว่า "จื้อชิง" ทั้งสองคำนี้ก่อนหน้านี้เป็นเพียงชื่อของเขา แต่บัดนี้เมื่อเขาได้เข้าสู่วิถีแห่งเต๋าแล้ว นี่จึงเป็นนามเต๋าของเขา!

อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ชัดเจนนัก โดยทั่วไปแล้วหลังจากเข้าสู่ตำหนักฉงหยาง รุ่นของศิษย์จะถูกกำหนด ดังนั้นนามเต๋าจึงถูกกำหนดก่อนที่จะเข้าสู่วิถีแห่งเต๋าเสียอีก! ขั้นตอนต่อไปในลัทธิขงจื๊อเรียกว่า "การมอบชื่อรอง" ส่วนในฉวนเจินวันนี้เรียกว่า "การมอบนามฉายา" หม่าอวี้ได้มอบนามฉายาให้แก่ชิวจื้อชิงว่า "ฉงเหอ"!

มาจากบทที่ 42 ของเต้าเต๋อจิง "สรรพสิ่งล้วนแบกรับหยินและโอบอุ้มหยาง ปราณที่ขัดแย้งกันนำพาสู่ความสมดุล" ความหมายคร่าวๆ คือ สรรพสิ่งล้วนมีหยินและหยาง และจำเป็นต้องหาความสมดุลใหม่ผ่านความขัดแย้งระหว่างหยินและหยาง...

นี่อาจเป็นสิ่งที่หม่าอวี้คาดหวังจากชิวจื้อชิง ในขณะนี้ ราชวงศ์ซ่งและจินกำลังขัดแย้งกัน ซีเซี่ยกำลังเสื่อมถอย และบนทุ่งหญ้าก็มีความโกลาหล... เป็นช่วงเวลาที่โลกกำลังวุ่นวายและหนทางข้างหน้าก็สับสนอลหม่าน

ข้าเองก็หวังว่าจะมีคนเช่นนี้ในฉวนเจิน ที่สามารถฝ่าทะลวงม่านหมอกหนาทึบแห่งประวัติศาสตร์และนำพาฉวนเจินไปสู่โลกใหม่ได้!

แน่นอนว่านี่ไม่ได้หมายความว่าหม่าอวี้ฝากความหวังไว้กับชิวจื้อชิง มันเป็นเพียงความคาดหวังที่สวยงามเท่านั้น! เมื่อเข้าสู่สำนักแล้ว ขั้นตอนต่อไปคือพิธีรับศีล ซึ่งจะบอกท่านว่าสิ่งใดที่ทำไม่ได้!

หน้าที่ของชิวจื้อชิงคือการขานรับหลังจากฟังคำสั่งสอนว่า "น้อมรับ" เพื่อแสดงว่าเขาสามารถยอมรับศีลได้

ตอนนี้เขาไม่มีอะไรต้องทำแล้ว แต่ก็ไม่จำเป็นต้องกลับเข้าแถว แต่ให้ไปยืนอยู่ด้านหลังหม่าอวี้ ถึงตาของชิวชู่จีที่จะรับศิษย์แล้ว และเขาก็ได้เฝ้าดูอินจื้อผิงและหลี่จื้อฉางผ่านกระบวนการเดียวกันกับที่เขาเพิ่งผ่านมา

ตอนที่ชิวจื้อชิงทำด้วยตัวเอง เขารู้สึกเพียงความขรึมขลัง แต่เมื่อเฝ้าดูพวกเขาทำ เขากลับรู้สึกถึงความรู้สึกของการสืบทอด!

พิธีคารวะอาจารย์สิ้นสุดลงด้วยการที่ศิษย์ทั้งเจ็ดแห่งฉวนเจินนำทุกคนทำพิธีคำนับสามครั้งและโขกศีรษะเก้าครั้ง นี่เป็นวิธีที่จะทำให้มีจุดเริ่มต้นและจุดจบ เป็นการบอกท่านปู่ปรมาจารย์ว่า "วันนี้มีเรื่องเพียงเท่านี้ ท่านปรมาจารย์โปรดพักผ่อนต่อเถิด หากมีข่าวดีอันใด วันหน้าจะมาแจ้งให้ท่านทราบอีกครั้ง!"