- หน้าแรก
- ชีวิตอมตะเริ่มจากสุรากู่ที่ข้าสร้างเอง
- ชีวิตอมตะเริ่มจากสุรากู่ที่ข้าสร้างเอง บทที่ 23 สร้างเคล็ดวิชาด้วยตนเอง
ชีวิตอมตะเริ่มจากสุรากู่ที่ข้าสร้างเอง บทที่ 23 สร้างเคล็ดวิชาด้วยตนเอง
ชีวิตอมตะเริ่มจากสุรากู่ที่ข้าสร้างเอง บทที่ 23 สร้างเคล็ดวิชาด้วยตนเอง
หลังจากได้ฟังคำพูดของผู้เฒ่าหลง หลงเสวียนรู้สึกตื่นเต้นอยู่ในใจอย่างบอกไม่ถูก—การสร้างเคล็ดวิชาด้วยตนเอง สำหรับคนทั่วไปคือเรื่องที่ยากราวกับปีนสู่สรวงสวรรค์ แต่สำหรับเขาแล้ว กลับเป็นสิ่งที่สามารถทำได้อย่างแท้จริง วิธีการสร้างตำราหลอมกู่เอง ยังสามารถนำมาปรับใช้กับการสร้างเคล็ดวิชาได้เช่นกัน
ร่างกาย ‘สิบหายนะ’ หากปรากฏในผู้อื่น คงไม่ต่างอะไรกับคำพิพากษาชีวิต ทว่าหากอยู่กับเขากลับกลายเป็นโอกาสอันล้ำค่า—บางทีสิบหายนะในมือเขา อาจสามารถเปล่งประกายโดดเด่นในโลกใบนี้ กลายเป็นรากฐานให้เขายืนอยู่บนจุดสูงสุดของใต้หล้า! หลงเสวียนกำหมัดแน่น
ตอนนี้สิ่งที่ต้องทำเป็นอันดับแรก คือสร้างเคล็ดวิชาที่เหมาะสมกับร่างสิบหายนะให้ได้โดยเร็วที่สุด เมื่อมีเคล็ดวิชาที่เหมาะสม ความเร็วในการฝึกปรือก็จะเพิ่มขึ้นอย่างก้าวกระโดด
ไม่มีสิ่งใดสำคัญไปกว่านี้อีกแล้ว หลงเสวียนจึงตัดสินใจอย่างเด็ดขาดว่า การสร้างเคล็ดวิชาด้วยตนเองจะเป็นเป้าหมายต่อไปของเขา เขาจะต้องสร้างเคล็ดวิชาที่ไม่เป็นสองรองใครในใต้หล้าให้จงได้ ไม่ให้การมาเยือนโลกใบนี้ของเขาต้องสูญเปล่า
แม้ในใจจะฮึกเหิมเพียงใด แต่หลงเสวียนก็ยังแสร้งทำหน้าหดหู่ เมื่อกล่าวลาผู้เฒ่าหลงแล้ว ก็แสร้งทำท่าทางหมดหวังเดินจากไป
เมื่อกลับถึงที่พัก เขาก็นั่งลงบนเก้าอี้ คลี่กระดาษขาวแผ่นหนึ่งบนโต๊ะ ถือพู่กันแล้วเริ่มขบคิด พลางขมวดคิ้วแน่น
จากความเข้าใจของเขาต่อเคล็ดวิชาในโลกนี้ เคล็ดวิชาที่สมบูรณ์จะประกอบด้วยสามองค์ประกอบหลัก ได้แก่
1. เส้นทางการหมุนเวียนพลังวิญญาณ
2. คุณลักษณะพิเศษของเคล็ดวิชา
3. ศาสตร์การโจมตีที่เข้าคู่กับเคล็ดวิชา
สามสิ่งนี้เรียกว่า ‘สามแกนหลักของเคล็ดวิชา’
แน่นอนว่า《คัมภีร์ยืดอายุ》ของหลงเสวียนเป็นเพียงวิชาบำรุงร่างกาย ไม่ใช่เคล็ดวิชาฝึกตน จึงไม่ได้อยู่ในระบบนี้
หากจะสร้างเคล็ดวิชาฝึกตนทั่วไปที่เป็นเพียง ‘เคล็ดวิชาระดับต่ำ’ แค่มีแกนหลักอย่าง ‘เส้นทางการหมุนเวียนพลังวิญญาณ’ เพียงแกนเดียวก็เพียงพอแล้ว อีกสองแกนหลักนั้นสามารถละเว้นได้
แต่หากต้องการสร้างเคล็ดวิชาอันทรงพลังอย่างแท้จริง ‘สามแกนหลัก’ นี้ ต้องมีครบถ้วน จะขาดอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้
• ‘เส้นทางการหมุนเวียนพลังวิญญาณ’ มีผลต่อความเร็วในการฝึกตน รวมถึงกำหนดคุณลักษณะและความแข็งแกร่งของพลังวิญญาณ
เช่น แม้จะเป็นธาตุเดียวกัน หากเคล็ดวิชาต่างกัน ความแข็งแกร่งก็ย่อมแตกต่างกัน
นอกจากนี้ พลังวิญญาณ ยังมีความแตกต่างระหว่าง ‘ธาตุพื้นฐาน’ กับ ‘ธาตุแปรผัน’ ด้วย
แน่นอนว่า ธาตุแปรผันย่อมเหนือกว่าเสมอ และแม้แต่ธาตุแปรผันเองก็มีระดับความแข็งแกร่งแตกต่างกันราวฟ้ากับดิน (เช่น ธาตุพิษ ธาตุดวงดาว ธาตุมังกร ธาตุผืนดิน เป็นต้น)
ล้วนเป็นธาตุแปรผันที่ต่างจากธาตุพื้นฐานทั้งเจ็ด (ทอง ไม้ น้ำ ไฟ ดิน ลม สายฟ้า)
• ส่วน ‘คุณลักษณะพิเศษของเคล็ดวิชา’ คือความสามารถเฉพาะตัวของเคล็ดวิชานั้น เช่น บางเคล็ดวิชาให้พลังบริสุทธิ์มากกว่าปกติ บางวิชาอาจเพิ่มความจุของทะเลวิญญาณได้ หรือบางวิชาสามารถสร้างทะเลวิญญาณได้ถึงห้าแห่ง จนกลายเป็นไร้เทียมทานในระดับเดียวกัน สิ่งเหล่านี้เรียกว่า ‘คุณลักษณะพิเศษของเคล็ดวิชา’
เช่นเดียวกับ《คัมภีร์ยืดอายุ》ที่มีคุณสมบัติยืดอายุขัย ก็จัดอยู่ในกลุ่มนี้เช่นกัน
• แกนหลักสุดท้าย ‘ศาสตร์ที่เข้าคู่กับเคล็ดวิชา’ คือการสร้างศาสตร์ (วิธีการโจมตี) เฉพาะที่เข้ากับพลังวิญญาณของเคล็ดวิชาโดยตรง ซึ่งจะมีประสิทธิภาพดีกว่าศาสตร์ทั่วไป
พลังวิญญาณจากแต่ละเคล็ดวิชานั้นมีลักษณะเฉพาะ การใช้ศาสตร์ทั่วไปจึงมักเข้ากันได้ไม่เต็มที่
เมื่อคิดถึงจุดนี้ หลงเสวียนก็เข้าใจได้ว่า หากไม่สร้างศาสตร์ที่เข้าคู่กับเคล็ดวิชานั้น ต่อให้เคล็ดวิชาทรงพลังเพียงใด ก็ยังเป็นเสือกระดาษ — มีพลังแต่ไม่สามารถแสดงออกได้เต็มที่
แน่นอนว่า ‘ศาสตร์’ กับ ‘ความสามารถของกู่’ นั้นมีความแตกต่างกันชัดเจน
ศาสตร์เป็นพลังที่ใช้ผ่านการควบคุมพลังวิญญาณ ขณะที่ความสามารถของกู่เป็นพรสวรรค์โดยกำเนิด ไม่สามารถลอกเลียนออกมาเป็นศาสตร์ได้ เช่น การอ่านใจ การวาร์ปข้ามมิติ การพยากรณ์อนาคต หรือแม้แต่การย้อนเวลา…
ไม่ว่าศาสตร์ใดในโลกนี้ก็ไม่อาจเขียนออกมาเป็นอักษรเพื่อเลียนแบบพลังเช่นนี้ได้ เพราะพวกมันได้หลุดพ้นขอบเขตของพลังวิญญาณไปแล้ว
อธิบายง่าย ๆ ได้ว่า ‘ศาสตร์’ เปรียบเหมือน ‘ท่าไม้ตายในยุทธภพ’ ส่วน ‘ความสามารถของกู่’ คือ ‘เวทมนตร์ระดับเทพในโลกแฟนตาซี’—ระดับต่างกันโดยสิ้นเชิง ฝ่ายหนึ่งคือมนุษย์ธรรมดา อีกฝ่ายคือเทพที่อยู่เหนือมนุษย์
ทว่า แม้ความสามารถของกู่จะเทพแค่ไหน กู่ซิ่วก็ยังสามารถครอบครองได้จำกัด ในขณะที่ศาสตร์แม้จะอ่อนแอกว่า แต่ก็ยังจำเป็นอย่างยิ่ง
ยิ่งไปกว่านั้น ศาสตร์ในโลกนี้หายากมาก แม้แต่ตระกูลเล็ก ๆ หากมีเพียงหนึ่งศาสตร์ ก็ถือเป็นของล้ำค่าระดับสืบทอดตระกูล
จะว่าไปแล้ว การได้เรียนศาสตร์หนึ่งแขนง ก็ไม่ต่างอะไรกับได้กู่เพิ่มหนึ่งตัว ย่อมมีคุณค่าทางกลยุทธ์อย่างมหาศาล
หลงเสวียนมีไอเดียในการสร้างศาสตร์ใหม่มากมายอยู่ในหัว และยังวางแผนคร่าว ๆ ในการผสมธาตุเพื่อสร้างธาตุแปรผัน
เช่น แรงบันดาลใจจากโลกเก่าของเขาที่มี ‘ขีดจำกัดสายเลือด’ (เป็นพลังพิเศษที่สามารถถ่ายทอดได้เฉพาะในสายเลือดเดียวกัน มีลักษณะเฉพาะตัว ไม่สามารถเรียนรู้หรือฝึกฝนได้โดยทั่วไป มักจะเป็นการผสมผสานพลังหลายอย่างจนเกิดความสามารถใหม่ที่เหนือธรรมดา) ในอนิเมะบางเรื่อง ที่เกิดจากการหลอมรวมคุณสมบัติหลายธาตุ หากใช้วิธีเดียวกัน ก็อาจจะสร้างธาตุแปรผันขึ้นมาได้?
เขาไม่รู้ว่าในโลกนี้ธาตุแปรผันเกิดขึ้นได้อย่างไร แต่เชื่อว่าวิธีผสมธาตุน่าจะพอมีความเป็นไปได้
ถึงแม้จะมีไอเดียเต็มหัว แต่เขากลับไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นจากตรงไหน ไม่รู้จะเขียนคำแรกว่าอะไร
มีแค่ความคิดไม่พอ ต้องรู้ด้วยว่าจะทำอย่างไรให้เกิดขึ้นจริง ทุกคนย่อมฝันได้ แต่จะลงมือทำอย่างไรนั้นต่างหากคือปัญหา
การสร้างเคล็ดวิชาไม่เหมือนกับการสร้างตำราหลอมกู่ ที่สามารถอาศัยโชคและแรงบ้าคลั่งในการทดลองซ้ำ ๆ ได้
แต่เคล็ดวิชานั้น ต้องอาศัยความรู้ อ่านตำรามากมาย ศึกษาให้ถ่องแท้
หลงเสวียนเป็นเพียงผู้ฝึกตนเล็ก ๆ ที่ไม่เคยได้เห็นเคล็ดวิชาแบบจริงจัง จะเอาอะไรมาสร้างเคล็ดวิชาเองได้?
หากต้องการสร้าง ต้องอาศัยการอ้างอิงจากเคล็ดวิชาจำนวนมาก ปิดหูปิดตาสร้างไปเรื่อย ๆ ย่อมไม่มีทางสำเร็จ แม้จะพยายามจนตายก็เปล่าประโยชน์
ปัญหาคือ เคล็ดวิชาในโลกนี้เป็นของล้ำค่า ผู้คนหวงแหนกันสุดชีวิต ไม่ใช่ของที่เขาจะได้มาง่าย ๆ
เคล็ดวิชาที่ปรากฏในแผงลอยของพวกผู้ฝึกตนอิสระ ก็ไม่แสดงแถบความคืบหน้าใด ๆ ซึ่งหมายความว่า เคล็ดวิชาเหล่านั้นเต็มไปด้วยข้อผิดพลาด จนนิ้วทองคำของเขาไม่แม้แต่จะนับว่าเป็นเคล็ดวิชาด้วยซ้ำ เขาจะกล้าเอามาอ้างอิงได้อย่างไร?
ด้วยเหตุนี้ หลงเสวียนจึงจนแต้ม ไม่สามารถเขียนแม้แต่คำแรกของเคล็ดวิชาลงไปได้ เครียดจนผมแทบจะหงอก
แต่แล้ว ในจังหวะหนึ่ง
เขาก็นึกถึง ‘เวทย์มายา’ ที่เขาไม่เคยนำมาใช้เลย นั่นก็คือ ‘แดนกำเนิด’
ตอนแรกเขาคิดว่า จะเอาไว้ใช้หลอกล่อผู้อื่นเพื่อล้วงเอาเคล็ดวิชา
แต่เมื่อคิดถึงคุณสมบัติของ ‘แดนกำเนิด’ ที่สามารถจำลองฉากจริงมาเป็นภาพมายาได้อย่างสมบูรณ์แบบ จนผู้ที่ตกอยู่ในนั้นไม่สามารถรู้ได้ว่าตนเองอยู่ในมายา หลงเสวียนก็เกิดความคิดใหม่ขึ้นมา
เขายิ่งคิดยิ่งรู้สึกว่าเวทย์มายานี้ไม่ธรรมดาแน่นอน
ที่ผ่านมาเขากลับลืมพัฒนามันให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น คิดแค่ว่ามันคือภาพมายาสมจริงเท่านั้น แต่ตอนนี้เขาเริ่มตระหนักได้ว่ามันอาจจะมีความสามารถมากกว่านั้น
เช่น มายามักใช้กับศัตรู แล้วทำไมเขาจะใช้มันกับตัวเองไม่ได้?
หากใช้แดนกำเนิดกับตัวเอง แล้วจำลองว่าตนเองอยู่ในหอสมุดของสำนักใหญ่ ๆ แห่งหนึ่งล่ะ? ถ้ามายาสมจริงถึงขนาดนั้น ตำราที่อยู่ในภาพมายาจะเป็นของจริงด้วยหรือไม่? หากเป็นของจริง เขาก็สามารถศึกษาตำราในภาพมายาได้ฟรี ๆ โดยไม่มีผู้ใดในโลกจริงรู้เรื่องเลย!
หลงเสวียนสูดหายใจเฮือกใหญ่—นี่มันบั๊ก (ช่องโหว่ของระบบหรือพลังพิเศษ) ชัด ๆ!
ความสามารถที่สามารถขโมยตำราหรือคัมภีร์ระดับสูงของสำนักต่าง ๆ ได้โดยที่อีกฝ่ายไม่รู้ตัว… แบบนี้ยังจะมีอยู่จริงหรือ?
ฟ้าดินจะรู้หรือไม่ว่า ความสามารถเช่นนี้ยังสามารถนำมาใช้แบบนี้ได้ด้วย?
หรือว่าสวรรค์… เผลอละเลยไปอีกแล้ว...