บทที่ 10 - การบำเพ็ญเพียร

ฉีอู๋ฮั่วนั่งอยู่ข้างโต๊ะหิน ชายชราให้เขาดื่มชาไปหนึ่งจอก

เมื่อกลิ่นชาหอมกรุ่นไหลลงคอ เขาก็รู้สึกว่ามันแบ่งออกเป็นสองสาย สายหนึ่งช่วยให้จิตใจสงบผ่อนคลาย ส่วนอีกสายหนึ่งไหลเข้าสู่หว่างคิ้ว ทำให้จิตวิญญาณที่เดิมทีแตกซ่านและทำให้เขาปวดหัวแทบระเบิดค่อยๆ บรรเทาลง ไม่เจ็บปวดทรมานเหมือนอย่างตอนแรกอีกต่อไป

ชายชรารอจนกระทั่งอาการของเขาดีขึ้น ท่านจึงเอื้อนเอ่ยเสียงเบา

"มรรคาก่อกำเนิดปราณหนึ่งสายจากความว่างเปล่า ปราณหนึ่งสายนั้นก่อกำเนิดหยินและหยาง"

"หยินหยางหลอมรวมเป็นของวิเศษทั้งสาม ของวิเศษทั้งสามก่อกำเนิดสรรพสิ่งให้เจริญงอกงาม"

"เจ้าจงจดจำไว้ให้ขึ้นใจ นี่คือหลักคำสอนสำคัญของสำนักข้า ... "

ฉีอู๋ฮั่วเอ่ยถาม "หลักคำสอนสำคัญหรือขอรับ"

ชายชราลูบเครา "เป็นใจความสำคัญที่ครอบคลุมสรรพวิชา ใช้หนึ่งปกครองหมื่น จึงเรียกว่าหลักคำสอนสำคัญ"

"แม้นี่จะไม่ใช่เคล็ดวิชาบำเพ็ญเพียร แต่มันก็ชี้ทางไปสู่วิถีแห่งมรรคาโดยตรง"

"เจ้าต้องจดจำไว้ให้ดี เพื่อไม่ให้ก้าวพลาดจนไม่อาจแก้ไขได้ในชาตินี้ ดังนั้นข้าจึงต้องบอกเจ้าไว้ล่วงหน้า"

"ส่วนสิ่งที่จะสอนเจ้านั้น ... "

ชายชราลูบเครา ท่านชี้มือมาที่ฉีอู๋ฮั่ว

"วิถีแห่งมรรคาบนโลกใบนี้ หนึ่งก่อกำเนิดสอง สองก่อกำเนิดสาม สามก่อกำเนิดสรรพสิ่ง"

"ปราณหนึ่งสายของฟ้าดินแบ่งแยกเป็นหยินและหยาง หยินและหยางในร่างกาย ถือเอาหัวใจเป็นสติปัญญา ถือเอาไตเป็นร่างกาย หัวใจคือธาตุไฟเป็นหยาง ไตคือธาตุน้ำเป็นหยิน หยินและหยางก่อกำเนิดปราณสามสาย นั่นคือแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณ ซึ่งก็คือของวิเศษทั้งสาม"

"ผู้บำเพ็ญเพียรจำเป็นต้องรู้ซึ้งถึงการสร้างสรรค์นี้ จากนั้นจึงบำเพ็ญเพียรย้อนกลับไป"

"รวบรวมสามให้เป็นสอง หลอมรวมสองให้เป็นหนึ่ง หนึ่งหวนคืนสู่มรรคา"

"วิชาเริ่มต้นของสำนักเต๋าเราคือ 'วิชาบำรุงร่างกาย' เร่งเร้าแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณทั้งสามให้ถึงขีดจำกัดของชีวิต จากนั้นจึงหลอมรวมเป็นหยินและหยาง เรียกว่าพลังปราณดั้งเดิมและดวงจิตหยาง พลังปราณดั้งเดิมและดวงจิตหยางหลอมรวมเป็นหนึ่งอีกครั้ง จึงจะเรียกได้ว่าก้าวเข้าสู่วิถีแห่งมรรคา เปลี่ยนจากมีเป็นไม่มี"

"จิตวิญญาณของเจ้าได้รับการบำรุงมาเป็นอย่างดีแล้ว ต่อไปเจ้าก็สามารถบำรุงแก่นแท้ จากนั้นจึงเปลี่ยนให้เป็นพลังปราณ"

ฉีอู๋ฮั่วเอ่ยถาม "ลมปราณ หมายถึงลมหายใจเข้าออกแบบนี้หรือขอรับ"

ชายชราหัวเราะส่ายหน้า "ลมหายใจงั้นหรือ ผิดแล้ว"

"ยารักษาโรคชั้นเลิศมีสามประการ คือจิตวิญญาณ พลังปราณ และแก่นแท้ เลือนลางว่างเปล่า ลึกล้ำยากหยั่งถึง"

"แก่นแท้นี้ไม่ใช่แก่นแท้จากการร่วมรัก"

"พลังปราณไม่ใช่ลมหายใจ"

"จิตวิญญาณไม่ใช่ความคิดที่ฟุ้งซ่าน"

"นั่นมันเคล็ดวิชาที่เกิดขึ้นในภายหลัง"

"ในสำนักเต๋าของเรา ลมปราณคือสิ่งที่เกิดขึ้นในภายหลัง ส่วนพลังปราณดั้งเดิมคือสิ่งที่มีมาแต่กำเนิด สองคำนี้ออกเสียงเหมือนกันทว่าความหมายในคัมภีร์เต๋ากลับแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง"

"การบำเพ็ญเพียรคือพลังปราณดั้งเดิม ส่วนการกำหนดลมหายใจคือลมปราณ"

"การหลอมแก่นแท้เป็นลมปราณคือวิถีของจอมยุทธ์ ส่วนการหลอมแก่นแท้เป็นพลังปราณดั้งเดิมคือเคล็ดลับสำคัญของลัทธิเต๋า"

"พลังปราณดั้งเดิมคือมารดาแห่งยาอายุวัฒนะ ส่วนคำว่ายาอายุวัฒนะนี้หมายถึงความสมบูรณ์พร้อม หนึ่งก่อกำเนิดสอง สองก่อกำเนิดสาม ท้ายที่สุดก็หวนคืนสู่สภาวะว่างเปล่าแห่งวิถีมรรคานั่นเอง"

แม้ชายชราจะบอกว่าถ่ายทอดให้เพียงหนึ่งกระบวนท่า แต่เนื่องจากเคล็ดวิชาและธรรมเนียมปฏิบัติในการบำเพ็ญเพียร บทกวีเพียงหนึ่งบทอาจหมายถึงการสืบทอดหนึ่งสาย ตัวอักษรแต่ละตัวล้วนมีความหมายในตัวเอง ดังนั้นความจริงแล้วท่านจึงได้อธิบายพื้นฐานอย่างละเอียดถี่ถ้วนไปแล้ว

"ขั้นแรกของการบำเพ็ญเพียรในลัทธิเต๋า เรียกว่า 'สามประสานสมบูรณ์' หรือเรียกอีกอย่างว่า 'การปลูกดอกไม้ทั้งสาม'"

"ไม่ว่าจะเป็นการบำเพ็ญเพียรในวิถีเต๋า หรือการสำเร็จเป็นเซียน ขั้นแรกนี้ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ มนุษย์มีแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณ จำเป็นต้องบำเพ็ญเพียรทั้งหมดให้ถึงขีดสุดของร่างกายตนเอง เพื่อให้ไปถึงระดับแก่นแท้สมบูรณ์ จิตวิญญาณสมบูรณ์ และพลังปราณสมบูรณ์"

ชายชราชี้ไปที่จุดตันเถียนบน กลาง และล่างของฉีอู๋ฮั่วแล้วกล่าว

"ที่เรียกว่าสมบูรณ์ เป็นเพราะมนุษย์เกิดมาบนโลกใบนี้ล้วนต้องผ่านเหตุการณ์ต่างๆ มากมาย ทั้งความเจ็บป่วย การอดนอนนั่งนานๆ หรือการได้รับบาดเจ็บ แก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณย่อมต้องได้รับความเสียหาย ย่อมไม่อยู่ในสภาวะที่สมบูรณ์ที่สุด"

"ขั้นตอนในส่วนนี้จำเป็นต้องค่อยๆ บำรุงฟื้นฟู"

"ต้องใช้เวลายาวนานจึงจะสำเร็จ"

"รอจนกว่าแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณของเจ้าสมบูรณ์พร้อม เจ้าก็จะสามารถหลอมรวมให้กลายเป็นพลังปราณดั้งเดิมได้ และต่อให้เจ้าจะไม่สามารถหลอมรวมให้กลายเป็นพลังปราณดั้งเดิมได้ เจ้าก็ยังสามารถมีชีวิตอยู่ได้จนถึงขีดจำกัดอายุขัยของมนุษย์อยู่ดี"

ฉีอู๋ฮั่วเอ่ยถาม "ขีดจำกัดอายุขัยหรือขอรับ"

"ใช่แล้ว เนื่องจากสภาพร่างกายของแต่ละคนแตกต่างกัน อายุขัยจึงอยู่ในช่วงประมาณหนึ่งร้อยยี่สิบถึงหนึ่งร้อยสามสิบปี หลังจากนั้นก็จะมีชีวิตที่ไร้ซึ่งความกังวล ไร้โรคภัยไข้เจ็บ และจากไปอย่างสงบในความฝัน ตอนที่จากไปเส้นผมก็ยังคงดกดำ ฟันยังอยู่ครบ ผิวพรรณไม่เหี่ยวย่น นี่คือสาเหตุที่เรียกมันว่า 'สมบูรณ์' อย่างไรเล่า"

"สามารถมีอายุขัยที่สมบูรณ์ได้"

ฉีอู๋ฮั่วครุ่นคิดแล้วเอ่ยถาม "เช่นนั้นหากยังไม่ไปถึงระดับแก่นแท้สมบูรณ์ พลังปราณสมบูรณ์ และจิตวิญญาณสมบูรณ์ แล้วนำไปหลอมรวมเลย จะทำได้หรือไม่ขอรับ"

ชายชราหัวเราะตอบ "การบำเพ็ญเพียรในวิถีมรรคานั้นทั้งยากลำบากและยาวนาน ย่อมต้องมีพวกที่อยากจะหาช่องโหว่อยู่แล้ว คนพวกนั้นส่วนใหญ่จะบำเพ็ญเพียรอย่างใดอย่างหนึ่งในบรรดาแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณให้ถึงระดับที่สูงส่งมากๆ จากนั้นจึงนำอีกสองอย่างที่เหลือไปยึดเกาะไว้กับมัน เพียงเท่านี้ก็สามารถข้ามผ่านระดับสามประสานสมบูรณ์ และทำให้เกิดเป็นวิชาอาคมขึ้นมาได้ในช่วงเวลาสั้นๆ"

"ถึงจะรวดเร็ว แต่ก็ไม่อาจคงอยู่ได้นาน"

"อาจจะสามารถผงาดขึ้นมาเป็นใหญ่และเรียกตนเองว่าผู้สำเร็จวิชาได้ในช่วงเวลาสั้นๆ แต่ยิ่งบำเพ็ญเพียรไปถึงระดับหลังๆ ข้อเสียของเคล็ดวิชาที่ฉวยโอกาสเช่นนี้ก็จะยิ่งปรากฏให้เห็นชัดเจนขึ้น อาจจะไม่สามารถก้าวข้ามไปได้เลยตลอดสามสิบปีหรือห้าสิบปี"

"ดังนั้นจึงเรียกมันว่าวิชามาร นอกรีต"

"แม้วิชาอาคมต่างๆ จะมีมากมาย แต่อายุขัยกลับไม่ได้ยืนยาวไปกว่าผู้บำเพ็ญเพียรที่ฝึกฝนอย่างถูกต้องตามระดับสามประสานสมบูรณ์นี้เลย เผลอๆ อาจจะสั้นกว่าด้วยซ้ำ ผู้บำเพ็ญเพียรหลายคนไม่อาจทนต่อความอ้างว้างและทนต่อความเย้ายวนที่จะได้แสดงอิทธิฤทธิ์ต่อหน้าผู้คนไม่ไหวจึงเลือกเดินเส้นทางนี้ สุดท้ายก็ต้องจบชีวิตลงด้วยความเสียใจ"

"อู๋ฮั่ว เจ้าต้องจำไว้ ... "

ชายชราชี้ไปที่ต้นไม้ด้านข้าง

"จุดประสงค์ของเราคือการบำเพ็ญเพียร คือระดับขั้น มันก็เหมือนกับต้นไม้ต้นนี้ ที่ต้องหยั่งรากลึกลงไปในดินและแผ่กิ่งก้านสาขาขึ้นไปข้างบน ส่วนวิชาอาคมและเคล็ดวิชามากมายก็เป็นเพียงผลไม้ที่ผลิดอกออกผลมาในระหว่างการบำเพ็ญเพียรเท่านั้น"

"การเอาแต่ไล่ตามวิชาอาคมอย่างไม่ลืมหูลืมตา ก็เหมือนกับต้นไม้ที่นำสารอาหารทั้งหมดของตนไปใช้ในการออกผล หากเป็นเช่นนี้จะสามารถเติบโตเป็นต้นไม้ใหญ่เสียดฟ้าได้อย่างไร"

"ผู้บำเพ็ญเพียรเช่นพวกเจ้า พึงจดจำไว้ ระมัดระวังไว้ และรอบคอบให้มาก"

ชายชราลูบเคราแล้วกล่าว "เอาล่ะ ตอนนี้นั่งขัดสมาธิลงตรงนี้ ข้าจะถ่ายทอดเคล็ดวิชากำหนดลมหายใจบำรุงปราณให้เจ้า เจ้าต้องบำรุงพลังปราณที่เกิดขึ้นในภายหลังให้เต็มเปี่ยมเสียก่อน ในภายภาคหน้าจึงจะสามารถหลอมรวมให้กลายเป็นพลังปราณดั้งเดิมได้ และเมื่อนั้นถึงจะสามารถไปถึงระดับดอกไม้ทั้งสามเบ่งบานบนยอดมงกุฎได้"

ฉีอู๋ฮั่วนั่งขัดสมาธิตามที่ชายชราบอก ฝ่ามือและฝ่าเท้าทั้งสองรวมถึงกลางกระหม่อมหงายขึ้นสู่ฟ้า

จากนั้นชายชราก็ชี้ปลายนิ้วไปที่จุดตันเถียนของเขาอย่างแผ่วเบา เลือดเนื้อในร่างกายของฉีอู๋ฮั่วไหลเวียน ทำให้เกิดเป็นกระแสพลังบางๆ ขึ้นมาตามธรรมชาติ จากนั้นมันก็คงอยู่ในร่างกายไปพร้อมกับเลือดลมของเขา ชายชรากล่าว "รวบรวมสมาธิ เพ่งจิตนึกภาพ"

"จงจำไว้ คำว่าแก่นแท้ พลังปราณ และจิตวิญญาณ แตกต่างจากในสายตาของคนทั่วไป"

"ความหมายในคัมภีร์ลัทธิเต๋านั้น ความบริสุทธิ์ไม่เจือปนคือแก่นแท้ เลือดลมที่ไหลเวียนคือพลังปราณ การเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณคือสติปัญญา"

"สิ่งเหล่านี้คือแก่นแท้ดั้งเดิม พลังปราณดั้งเดิม และจิตวิญญาณดั้งเดิม"

"ดั้งเดิมหมายถึงจุดกำเนิดแรกเริ่ม ซึ่งหมายถึงสิ่งที่มีมาแต่กำเนิด"

"แกนกลางของทุกสิ่งก็คือจิตวิญญาณดั้งเดิม"

"ใช้จิตวิญญาณควบคุมพลังปราณ ใช้จิตวิญญาณหลอมแก่นแท้ จงจดจำเคล็ดวิชาการไหลเวียนของมันไว้ให้ดี"

การถ่ายทอดวิชาของชายชราไม่ได้อิงตามตัวอักษร แต่เป็นการนำพาให้ฉีอู๋ฮั่วได้สัมผัสและเรียนรู้ว่าการไหลเวียนของวิถีแห่งมรรคาคืออะไร จากนั้นร่างกายของฉีอู๋ฮั่วก็จะเข้าใจเองว่าต้องรวบรวมสมาธิอย่างไร เพ่งจิตนึกภาพอย่างไร และกำหนดลมหายใจอย่างไรตามธรรมชาติ

จิตวิญญาณของฉีอู๋ฮั่วไหลเวียนไปตามการชี้แนะของชายชรา

ชายชรากล่าว "การฝึกฝนของจอมยุทธ์คือการกลืนกินเนื้อสัตว์เพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้ร่างกาย เมื่อเลือดลมแข็งแกร่งขึ้นก็จะสามารถสัมผัสได้ถึงการไหลเวียนของกระแสพลังตามธรรมชาติ เมื่อไหลเวียนถึงขีดสุดก็ใช้ร่างกายที่แข็งแกร่งหล่อเลี้ยงจิตใจให้ยิ่งใหญ่เพื่อเร่งเร้าจิตวิญญาณ แต่การบำเพ็ญเพียรในสำนักของข้านั้นแตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง"

"จิตใจว่างเปล่าจิตวิญญาณจึงหลอมรวม จิตวิญญาณหลอมรวมพลังปราณจึงรวมตัว พลังปราณรวมตัวแก่นแท้จึงถือกำเนิด"

"ใช้หนึ่งก่อกำเนิดหมื่น รวบรวมหมื่นให้กลับกลายเป็นหนึ่ง ทั้งหมดนี้ล้วนเป็น 'จิตวิญญาณ' ของข้า"

ท่ามกลางความลี้ลับ ฉีอู๋ฮั่วก็เข้าสู่สภาวะเข้าฌานไปโดยไม่รู้ตัว

และในเวลานี้จิตวิญญาณของเขาก็แข็งแกร่งยิ่งนัก การชักนำให้กระแสพลังไหลเวียนเข้าสู่ร่างกายจึงราบรื่นเป็นอย่างมาก เวลาล่วงเลยไปโดยไม่รู้ตัว ดวงอาทิตย์ตกดินดวงจันทร์ลอยเด่นขึ้นมาแทนที่ ท้องฟ้าและผืนดินถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิดเข้าสู่ยามวิกาลไปเสียแล้ว

ในฤดูหนาว ตอนที่หิมะละลายนั้นหนาวเหน็บยิ่งกว่าตอนที่หิมะตกมากนัก ค่ำคืนในฤดูหนาวแม้แต่คนตีเกราะเคาะไม้ก็ยังต้องสวมเสื้อผ้าหนาๆ และต้องดื่มสุราแรงๆ เพื่อคลายหนาว ทว่าฉีอู๋ฮั่วกลับสวมเพียงเสื้อผ้าป่านที่หนาขึ้นมาเพียงเล็กน้อยนั่งอยู่ด้านนอก

ด้านนอกมีลมหนาวพัดโชย ทว่าภายในร่างกายกลับมีกระแสพลังร้อนไหลเวียนอยู่ น้ำและไฟตัดสลับกันทั้งภายในและภายนอก ส่วนจิตวิญญาณกลับอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้นเฝ้ามองดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้น ลมหายใจทอดยาวสม่ำเสมอค่อยๆ กลับคืนสู่ความสงบ และหลอมรวมเป็นหนึ่งเดียวกับภูเขาลำน้ำ ต้นไม้ และธรรมชาติอย่างแท้จริง

มนุษย์ก็คือส่วนหนึ่งของฟ้าดินอยู่แล้ว

ดวงอาทิตย์ยังไม่ทันขึ้น บนท้องฟ้าก็มีเสียงนกกระจอกเจื้อยแจ้วแล้ว นกกระจอกตัวหนึ่งร่วงหล่นลงมาในลานบ้านและกำลังจิกกินเมล็ดหญ้า จากนั้นก็กระโดดขึ้นไปเกาะบนไหล่ของเด็กหนุ่ม แล้วหันกลับมาใช้จงอยปากไซ้ขนของมัน เส้นผมสีดำของเด็กหนุ่มปรกหน้าลงมาเล็กน้อยและเปียกชุ่มไปด้วยน้ำค้างยามเช้า ดวงตาของเขาลืมขึ้นอย่างเป็นธรรมชาติมองเห็นดวงอาทิตย์กลมโตลอยเด่นขึ้นมาจากขอบฟ้า พร้อมกับไอหมอกสีม่วงที่ลอยกรุ่นขึ้นมา

เด็กหนุ่มนั่งอย่างสงบอยู่ใต้ต้นเหมย อาบแสงแดดยามเช้า บรรยากาศเงียบสงบ นกกระจอกกำลังไซ้ขนอยู่บนไหล่ สรรพสิ่งบนโลกล้วนเงียบสงบ ชายชราลูบเคราแล้วยิ้มถาม

"ได้มาหรือยังเล่า"

ป.ล. ส่วนของการบำเพ็ญเพียรในลัทธิเต๋าอ้างอิงมาจากบันทึกของหมิ่นอีเต๋อ ปรมาจารย์รุ่นที่สิบเอ็ดแห่งสำนักเฉวียนเจินหลงเหมินในลัทธิเต๋า คัมภีร์หวงตี้อินฟู่จิง คัมภีร์เต๋าเต๋อจิงฉบับอรรถาธิบายของอวี๋เหยี่ยนในสมัยราชวงศ์ซ่ง ปรมาจารย์ไป๋อวี้ฉานแห่งสำนักฝ่ายใต้ลัทธิเต๋า และคัมภีร์อวี้หวงซินอิ้นเมี่ยวจิง