บทที่ 202 - การดัดแปลงวรรณกรรม

บทที่ 202 - การดัดแปลงวรรณกรรม

กรุงปักกิ่ง ตรอกซิงฮวา

หลังจากรับประทานอาหารมื้อค่ำเสร็จเรียบร้อย เจิ้งเสี่ยวหลงและคณะก็ไม่ได้รีบร้อนขอตัวลากลับในทันที แต่พวกเขากลับเลือกที่จะนั่งจับกลุ่มพูดคุยแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเรื่องวรรณกรรมและภาพยนตร์กับจางเหว่ยและอวี๋ฮว๋าต่อไป

ถึงแม้การที่ภาพยนตร์เรื่อง 《การอุทิศตนของผู้ต้องสงสัย X》 ของผู้กำกับโหวเสี้ยวเสียน ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลในสายประกวดหลักของเทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์ จะไม่ได้ส่งผลกระทบหรือสร้างความเปลี่ยนแปลงอะไรให้กับชีวิตของหลินโหย่วเฉิงในตอนนี้เลยก็ตาม อย่างน้อยก็ในตอนนี้ล่ะนะ เพราะประการแรก ผู้คนในประเทศที่รู้จักและเข้าใจความยิ่งใหญ่ของเทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์นั้น ยังคงมีจำนวนน้อยมาก และประการที่สอง ภาพยนตร์เรื่องนี้ก็ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้กำกับภาพยนตร์ชาวจีนแผ่นดินใหญ่ แต่เป็นผลงานของผู้กำกับจากเกาะเป่าเต่า(ไต้หวัน) เพียงแค่มันถูกดัดแปลงมาจากนิยายเรื่อง 《การอุทิศตนของผู้ต้องสงสัย X》 ของหลินโหย่วเฉิงเท่านั้นเอง

แต่ทว่า เหตุการณ์ในครั้งนี้ ก็เปรียบเสมือนเครื่องตอกย้ำและปลุกกระแสให้บรรดาค่ายหนังและผู้กำกับชาวจีนแผ่นดินใหญ่ ได้ประจักษ์ถึงศักยภาพและเสน่ห์ในนิยายของหลินโหย่วเฉิงอีกครั้ง ว่าผลงานของเขานั้น เหมาะสมและมีคุณค่าคู่ควรแก่การนำมาดัดแปลงเป็นภาพยนตร์หรือละครโทรทัศน์มากแค่ไหน

และในเรื่องของการดัดแปลงผลงานนั้น เจิ้งเสี่ยวหลงเองก็มีความสนใจและอยากจะหยิบยกเอานิยายเรื่องล่าสุดของหลินโหย่วเฉิงอย่าง 《เทียนโก่ว》 มาสร้างเป็นละครโทรทัศน์อยู่เหมือนกัน

ก็แหม อย่าลืมนะว่าเจิ้งเสี่ยวหลงน่ะ มีโอกาสได้สัมผัสและอ่านนิยายเรื่องนี้ก่อนจางเหว่ย บรรณาธิการจาก 《นิตยสารวรรณกรรมประชาชน》 เสียอีก และเขาก็รู้สึกสะเทือนใจและทึ่งไปกับการต่อสู้อันดุเดือดและระทึกขวัญสั่นประสาทของหลี่เทียนโก่วในเรื่อง จนทำให้เขาเกิดความคิดอยากจะนำนิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 มาดัดแปลงและถ่ายทอดออกมาเป็นผลงานบนหน้าจอโทรทัศน์

"ตอนนี้การถ่ายทำละครโทรทัศน์เรื่อง 《เสียงลม》 ก็ใกล้จะปิดกล้องแล้วนะ โหย่วเฉิง เมื่อไม่นานมานี้ พวกเราในศูนย์ศิลปะโทรทัศน์ ก็เพิ่งจะหยิบเอานิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของนายขึ้นมาปรึกษาหารือกันด้วยล่ะ"

หลินโหย่วเฉิงรู้สึกประหลาดใจเล็กน้อยเมื่อได้ยินเช่นนั้น เพราะเท่าที่เขารู้ นิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 นั้นถูกนำไปดัดแปลงเป็นแค่ภาพยนตร์เท่านั้น ไม่เคยมีการสร้างเป็นเวอร์ชันละครโทรทัศน์มาก่อนเลย

เมื่อจางเหว่ยได้ยินเจิ้งเสี่ยวหลงเปิดประเด็นเรื่องนี้ขึ้นมา เขาก็ออกความเห็นอย่างตรงไปตรงมาว่า "เอาจริงๆ นะ ฉันมองว่านิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของโหย่วเฉิงน่ะ เหมาะที่จะเอาไปสร้างเป็นภาพยนตร์มากกว่า เพราะเปิดเรื่องมาด้วยเทคนิคการเล่าเรื่องแบบย้อนอดีต มีการใช้เส้นเรื่องและช่วงเวลาที่แตกต่างกัน เพื่อถ่ายทอดเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสถานที่และเวลาที่ต่างกัน ก่อนจะนำมาเชื่อมโยงและสอดประสานกันได้อย่างลงตัว ฉันเชื่อเลยว่าถ้าพล็อตเรื่องแบบนี้ถูกถ่ายทอดออกมาเป็นภาพยนตร์ล่ะก็ มันจะต้องสนุกและน่าติดตามมากๆ แน่นอน"

อวี๋ฮว๋าที่นั่งฟังอยู่ก็รีบสนับสนุนความคิดเห็นของจางเหว่ยทันที "ที่เป็นแบบนั้น ก็เพราะว่านิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 มันมีพลังในการสื่อสารเป็นภาพที่แข็งแกร่งมากๆ ยังไงล่ะครับ"

"พล็อตเรื่องแต่ละฉากแต่ละตอน มันให้ความรู้สึกเหมือนเรากำลังดูภาพเคลื่อนไหวอยู่เลยล่ะครับ โดยเฉพาะฉากเปิดเรื่องนี่ มันชวนให้ติดตามและน่าค้นหาสุดๆ"

พอหลินโหย่วเฉิงได้ยินคำชมเหล่านั้น เขาก็อดไม่ได้ที่จะพูดกลั้วหัวเราะว่า "นี่งานเสวนาวรรณกรรมมันจบไปแล้วไม่ใช่เหรอครับ ทำไมพวกเรายังมานั่งตั้งวงถกเถียงและวิจารณ์นิยายกันอยู่อีกล่ะเนี่ย"

จางเหว่ยพูดแหย่ด้วยรอยยิ้มว่า "ก็ใครใช้ให้นิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของนายมันเขียนออกมาได้ยอดเยี่ยมขนาดนี้ล่ะ"

"เห็นด้วยเลยครับ ถึงแม้มันจะเป็นนิยายแนวสัจนิยม แต่มันก็แฝงไปด้วยการวิพากษ์วิจารณ์และเสียดสีสังคมได้อย่างเจ็บแสบ ส่วนตัวผมพอได้อ่านเรื่อง 《เทียนโก่ว》 แล้ว ผมรู้สึกอินและสะเทือนใจกับมันมากๆ เลยครับ โดยเฉพาะตอนที่โก่วจื่อรำลึกถึงความหลังในช่วงสงคราม ประโยคที่เขาบอกว่า 'ของใครน่ะเหรอ? ของประเทศจีนไง' แล้วก็ 'กองร้อยสามของเรามีทั้งหมด 120 นาย แต่ต้องพลีชีพไปถึง 54 นาย' น้ำเสียงและถ้อยคำเหล่านั้น มันช่างทรงพลังและบาดลึกถึงขั้วหัวใจจริงๆ และอีกประโยคที่ทำให้รู้สึกสะเทือนใจไม่แพ้กันก็คือ 'โก่วจื่อถูกรุมกระทืบจนสะบักสะบอมขนาดนั้น ไม่มีใครรู้เลยว่าเขาฝืนทนเดิน... ไม่สิ ต้องพูดว่าเขาตะเกียกตะกายคลานกลับมาตลอดเส้นทางนั้นได้ยังไงกัน' ตอนที่อ่านประโยคนี้ นอกจากความรู้สึกตื้นตันและซาบซึ้งใจแล้ว มันก็ไม่เหลือคำพูดอะไรที่จะมาอธิบายความรู้สึกในตอนนั้นได้อีกแล้ว"

"นิยายของโหย่วเฉิงเรื่องนี้ใช้ชื่อว่า 《เทียนโก่ว》 (สุนัขสวรรค์) แต่คำถามก็คือ สรุปแล้วใครกันแน่ที่เป็นสุนัขตัวจริง? แน่นอนว่าโก่วจื่อก็คือสุนัข เป็นสุนัขผู้ซื่อสัตย์ที่ยอมสละแม้กระทั่งชีวิตของตัวเองเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของชาติบ้านเมือง ส่วนพี่น้องตระกูลขงก็เป็นสุนัขเหมือนกัน แต่พวกมันเป็นสุนัขป่าที่ทั้งตะกละตะกลาม, ดุร้าย, และไร้ยางอาย โก่วจื่อมีเป้าหมายและการอุทิศตนเพื่อชีวิตที่ชัดเจน แต่พี่น้องตระกูลขงกลับใช้ชีวิตไปวันๆ โดยไม่รู้ด้วยซ้ำว่าตัวเองเป็นสุนัขรับใช้ของใคร บางทีศาลามังกรทั้งสามอาจจะเป็นที่พึ่งทางใจเพียงหนึ่งเดียวของพวกมันล่ะมั้ง การที่พวกมันหวาดกลัวว่าการฉี่รดศาลาจะทำให้เสียฮวงจุ้ย เอาเข้าจริงๆ แล้ว มันก็คือความหวาดกลัวที่ซ่อนอยู่ในจิตใจของพวกมันเองนั่นแหละ และบรรดาชาวบ้านก็เป็นสุนัขเหมือนกัน เป็นฝูงสุนัขรับใช้ที่มีพี่น้องตระกูลขงเป็นเจ้าของ บางทีลึกๆ แล้ว พวกเขาอาจจะอยากมีศักดิ์ศรีและเป็นตัวของตัวเอง แต่ด้วยความอ่อนแอและไร้ทางสู้ พวกเขาจึงไม่มีทางเลือกอื่น นอกจากยอมก้มหัวเป็นสุนัขรับใช้ เพื่อความอยู่รอดและเพื่อปกป้องตัวเอง นี่มันคือสงครามการต่อสู้ของฝูงสุนัขชัดๆ แต่สุดท้ายแล้ว แม้เทียนโก่วจะตายไป แต่เกียรติภูมิของเขาก็ยังคงยืนยงและเป็นอมตะตลอดกาล!"

"และนี่ก็คือเหตุผลที่ทำให้ผมอยากจะนำเรื่องราวนี้ไปสร้างเป็นละครโทรทัศน์ยังไงล่ะครับ นิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ขับเคลื่อนพล็อตเรื่องด้วยเส้นเรื่องสองเส้นไปพร้อมๆ กัน เล่าถึงเหตุการณ์ที่หลี่เทียนโก่วถูกรุมทำร้ายจนบาดเจ็บสาหัส แต่ก็ยังอุตส่าห์กระเสือกกระสนคลานกลับไปเอาปืนที่บ้าน แล้วก็คลานกลับขึ้นไปบนเขาเพื่อสังหารพี่น้องตระกูลขงทั้งสี่คนอย่างเบ็ดเสร็จเด็ดขาด เส้นเรื่องหนึ่งโฟกัสไปที่กระบวนการสืบสวนสอบสวนของคดี ส่วนอีกเส้นเรื่องก็เจาะลึกถึงสภาพจิตใจและความรู้สึกของโก่วจื่อ ในขณะที่เขากำลังตะเกียกตะกายเอาชีวิตรอด การดำเนินเรื่องด้วยเส้นเรื่องคู่ขนานแบบนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการให้ความสำคัญกับการบรรยายสภาพจิตใจของตัวละคร หากมองในมุมของวรรณกรรมบริสุทธิ์แล้ว องค์ประกอบเหล่านี้นี่แหละ คือส่วนที่มีความเป็นวรรณกรรมและทรงคุณค่ามากที่สุด"

เมื่อจางเหว่ยได้ยินความคิดเห็นของเจิ้งเสี่ยวหลง เขาก็พยักหน้าเห็นด้วยรัวๆ พร้อมกับเอ่ยว่า "ใช่เลย ความเป็นวรรณกรรมในลักษณะนี้ มันไม่ธรรมดาและหาได้ยากยิ่งจริงๆ"

"ผลงานเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของโหย่วเฉิงนั้น แตกต่างจากกระแสวรรณกรรมกระแสหลักในยุคปัจจุบันอย่างสิ้นเชิง"

"ตั้งแต่ปีที่แล้วเป็นต้นมา แวดวงวรรณกรรมในประเทศของเราก็เริ่มเปิดรับและได้รับอิทธิพลจากวรรณกรรมละตินอเมริกา ทำให้การเล่าเรื่องผ่านประวัติศาสตร์ครอบครัวและลัทธิสัจนิยมมหัศจรรย์กลายมาเป็นต้นแบบและแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ผลงานรูปแบบใหม่ ให้กับบรรดาเยาวชนผู้รักวรรณกรรม การปลดแอกและอิสรภาพของมนุษย์ กลายมาเป็นค่านิยมใหม่ที่ผู้คนให้ความสนใจ และนั่นก็คือเหตุผลที่ทำให้นิยายเรื่อง 《ตำนานรักทุ่งสีเพลิง》 ของมั่วเยี่ยน สามารถตอบโจทย์และเติมเต็มความโหยหาของนักอ่านในยุคสมัยนี้ได้อย่างตรงจุด นิยายเรื่องนี้เลือกที่จะใช้ความทรงจำและประวัติศาสตร์ของตระกูล มาเป็นตัวแทนในการนำเสนอเรื่องราวอันยิ่งใหญ่ของประเทศชาติและเผ่าพันธุ์ จนได้รับการยกย่องให้เป็นผลงานบุกเบิกและเป็นตัวแทนของแนวคิด 'ประวัติศาสตร์นิยมแนวใหม่' ที่ผสมผสานนิทานพื้นบ้าน, ประวัติศาสตร์, และความเป็นยุคใหม่ เข้าด้วยกันด้วยมนต์เสน่ห์แห่งสัจนิยมมหัศจรรย์ได้อย่างลงตัว"

เมื่อเจิ้งเสี่ยวหลงได้ยินจางเหว่ยเอ่ยถึงนิยายเรื่อง 《ตำนานรักทุ่งสีเพลิง》 เขาก็พยักหน้าเห็นด้วยและพูดเสริมขึ้นว่า "นิยายเรื่องนั้นก็เขียนได้ยอดเยี่ยมและน่าประทับใจมากๆ เลยครับ แถมยังเหมาะที่จะเอามาสร้างเป็นละครโทรทัศน์มากๆ อีกด้วย"

หลินโหย่วเฉิงส่งยิ้มบางๆ เขารู้ดีว่าในอนาคต เจิ้งเสี่ยวหลงนี่แหละ ที่จะเป็นคนนั่งแท่นกำกับและสร้างละครโทรทัศน์เรื่อง 《ตำนานรักทุ่งสีเพลิง》 ขึ้นมาด้วยตัวเอง

"เห็นบอกว่าตอนนี้มีผู้กำกับที่ชื่อ จางอี้โหมว กำลังนำนิยายเรื่อง 《ตำนานรักทุ่งสีเพลิง》 ไปสร้างเป็นภาพยนตร์อยู่นะครับ"

หลินโหย่วเฉิงรู้ดีว่า ภาพยนตร์เรื่อง 《ตำนานรักทุ่งสีเพลิง》 ในเวอร์ชันนี้แหละ ที่จะกลายเป็นผลงานแจ้งเกิดและสร้างชื่อเสียงให้กับผู้กำกับจางอี้โหมว เพราะภาพยนตร์เรื่องนี้จะสามารถผงาดคว้ารางวัลหมีทองคำ จากเทศกาลภาพยนตร์เบอร์ลินมาครองได้อย่างยิ่งใหญ่ ซึ่งถือเป็นความสำเร็จที่น่ายกย่องและน่าภาคภูมิใจเป็นอย่างยิ่ง

เมื่ออวี๋ฮว๋าได้ยินบทสนทนาที่เกี่ยวกับการนำนิยายไปดัดแปลงเป็นภาพยนตร์และละครโทรทัศน์ เขาก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกอิจฉาและเกิดแรงบันดาลใจขึ้นมา เขาเริ่มคิดกับตัวเองว่า บางทีเขาควรจะลองหันมาเขียนนิยายขนาดกลางและขนาดยาวดูบ้าง โดยเฉพาะนิยายขนาดยาว เขาควรจะลองถ่ายทอดเรื่องราวที่อัดอั้นอยู่ในใจ ให้ออกมาเป็นตัวหนังสือดูสักครั้ง

ในเรื่องของการนำผลงานวรรณกรรมไปดัดแปลงนั้น ทั้งจางเหว่ยและเจิ้งเสี่ยวหลงต่างก็มีความเชี่ยวชาญและเข้าใจกระบวนการเหล่านี้เป็นอย่างดี ส่วนหลินโหย่วเฉิงนั้น เขาก็คุ้นชินกับการที่ผลงานนิยายของตัวเองถูกนำไปสร้างเป็นภาพยนตร์มาตั้งนานแล้ว ไม่ว่าจะเป็นเรื่อง 《ความรักใต้ต้นซานจา》 ที่กำกับโดยอู่เทียนหมิง, ภาพยนตร์เรื่อง 《จดหมายรัก》 ฝีมือการกำกับของเฉินอ๋ายเกอ, หรือแม้แต่เรื่อง 《เสียงลม》 ที่ถูกถ่ายทอดผ่านเลนส์กล้องของผู้กำกับเซี่ยจิ้น ซึ่งภาพยนตร์เหล่านี้ล้วนได้ออกฉายสู่สายตาประชาชนไปแล้วทั้งสิ้น นอกเหนือจากนี้ก็ยังมีภาพยนตร์เรื่อง 《สงครามเส้นเมริเดียน》 ที่กำลังรอจ่อคิวเข้าฉาย และภาพยนตร์เรื่อง 《การอุทิศตนของผู้ต้องสงสัย X》 ที่เพิ่งจะได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลในสายประกวดหลักของเทศกาลภาพยนตร์เมืองคานส์อีกด้วย

เรียกได้ว่า ผลงานนิยายส่วนใหญ่ของหลินโหย่วเฉิง ล้วนถูกนำไปดัดแปลงเป็นภาพยนตร์และละครโทรทัศน์จนเกือบจะครบทุกเรื่องแล้ว โดยเฉพาะนิยายเรื่อง 《เสียงลม》 ที่ถูกนำไปสร้างทั้งในเวอร์ชันภาพยนตร์และละครโทรทัศน์ แถมเวอร์ชันละครโทรทัศน์ก็ใกล้จะถ่ายทำเสร็จและเตรียมปิดกล้องในเร็วๆ นี้แล้วด้วย

ถึงแม้ว่าเจิ้งเสี่ยวหลงจะยังไม่ได้รีบร้อนหรือเร่งรัดที่จะนำนิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ไปสร้างเป็นละครโทรทัศน์ในตอนนี้ เพราะเขาตระหนักดีว่าพล็อตเรื่องมันมีความสุ่มเสี่ยงและกล้าบ้าบิ่นเกินไป เนื่องจากเนื้อหามันไปพาดพิงถึงประเด็นที่ละเอียดอ่อนและเปราะบางเอามากๆ ถ้าเกิดดันทุรังเอาไปสร้างเป็นละครโทรทัศน์จริงๆ ก็คงหนีไม่พ้นที่จะต้องถูกดัดแปลงและแก้ไขเนื้อหาอย่างหนัก ไม่อย่างนั้นก็คงไม่มีทางผ่านกองเซ็นเซอร์ไปได้ แต่ในมุมมองของเจิ้งเสี่ยวหลง หากนิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ถูกดัดแปลงและแก้ไขเนื้อหาจนผิดเพี้ยนไปจากเดิม แก่นแท้และจิตวิญญาณของเรื่องราวก็จะถูกทำลายและสูญสลายหายไปจนหมดสิ้น

และนี่ก็คืออุปสรรคสำคัญ และเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้ศูนย์ศิลปะโทรทัศน์แห่งปักกิ่ง ยังไม่กล้าตัดสินใจหรือเคาะโปรเจกต์ นำนิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของหลินโหย่วเฉิงมาสร้างเป็นละครโทรทัศน์ในทันที

แต่อย่างไรก็ตาม ถึงแม้เจิ้งเสี่ยวหลงจะไม่ได้รู้สึกรีบร้อนอะไร แต่กลับมีคนอื่นที่ใจร้อนยิ่งกว่า และได้เดินทางมาเคาะประตูบ้านเพื่อขอเจรจาเรื่องการนำนิยายเรื่อง 《เทียนโก่ว》 ของหลินโหย่วเฉิง ไปดัดแปลงเป็นภาพยนตร์แล้ว

(จบแล้ว)