- หน้าแรก
- ข้าสามารถจุดประกายรู้แจ้งสรรพสิ่งได้
- บทที่ 18 เคล็ดวิชาวรยุทธ์
บทที่ 18 เคล็ดวิชาวรยุทธ์
บทที่ 18 เคล็ดวิชาวรยุทธ์
บทที่ 18 เคล็ดวิชาวรยุทธ์
หลังจากผ่านการวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งและรอบคอบแล้ว เตี่ยนหัวก็ได้ข้อสรุปในใจ
'เลือกดู 《วิชากายาแกร่ง》, 《วิชาคงความงาม》 และ 《ท่าเท้าย่างเทวะ》 ที่แพร่หลายที่สุดก่อนแล้วกัน'
ในเมื่อแพร่หลายที่สุด ย่อมหมายความว่าฝึกเบื้องต้นได้ง่ายที่สุด เตี่ยนหัวมีความต้องการต่อวรยุทธ์ที่ง่ายมาก คือขอแค่เริ่มต้นได้ง่ายก็พอ
'อย่างไรเสียข้าก็มีเสื้อคลุมเซียนและกระบี่เซียนอยู่แล้ว ไม่จำเป็นต้องเน้นรุกหรือรับ ข้าไม่มีความต้องการวรยุทธ์ในแง่นั้นเลย แค่ต้องการให้ตามโลกนี้ทันและมีติดตัวไว้บ้างก็พอ'
เมื่อเป็นเช่นนี้ เขาย่อมเลือกตามความสะดวกของนิ้วทองคำอย่าง "การรู้แจ้งระดับล่าง" เป็นหลัก
ขอเพียงแค่เริ่มต้นทักษะได้ เขาก็สามารถรู้แจ้งให้กลายเป็นทักษะระดับปรมาจารย์ได้ทุกเมื่อ ดังนั้นเงื่อนไขของเตี่ยนหัวจึงง่ายถึงเพียงนี้ คือต้องการแค่วรยุทธ์ที่เริ่มต้นได้ง่ายเท่านั้น
เตี่ยนหัวเริ่มจากการยืมอ่าน 《วิชากายาแกร่ง》 ก่อน
เคล็ดวิชาเล่มนี้ไม่ใช่ฉบับดั้งเดิมแน่นอน แต่เป็นฉบับที่ตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยได้รวบรวมและเรียบเรียงขึ้นเป็นพิเศษ ภายในไม่ได้มีเพียงประวัติความเป็นมาของวิชา แต่ยังมีฉบับย่นย่อที่แพร่หลายในหมู่ชาวบ้าน และปิดท้ายด้วยฉบับชั้นเลิศที่ตระกูลฉีเรียบเรียงขึ้นเอง
《วิชากายาแกร่ง》 ดัดแปลงมาจาก 《พลังโคคลั่ง》 ที่เหล่าทหารทาสของแคว้นต่างๆ ฝึกฝนกันในช่วงยุคทองที่สองของวรยุทธ์
ทหารทาสเหล่านี้ ยามสงครามเป็นทหาร ยามสงบเป็นทาสกสิกรรมที่ต้องทำนาทำไร่ให้เจ้านาย
ต่างจากการฝึก 《พลังโคคลั่ง》 ที่ต้องกำหนดจิตมโนภาพเป็น "โคคลั่ง" การฝึก 《วิชากายาแกร่ง》 จะกำหนดจิตมโนภาพเป็นจอมยุทธ์คนอื่นที่ฝึกวิชานี้จนประสบความสำเร็จ ซึ่งก็คือการกำหนดจิตมโนภาพเป็นอาจารย์ที่สอนวรยุทธ์ให้นั่นเอง ด้วยเหตุนี้วิชานี้จึงแพร่หลายได้อย่างรวดเร็วและกลายเป็นวรยุทธ์ที่ผู้ชายนิยมฝึกกันมากที่สุด
ในฉบับย่นย่อจะเห็นได้ว่า การฝึก 《วิชากายาแกร่ง》 นอกจากจะกำหนดจิตมโนภาพได้ง่ายแล้ว ทรัพยากรที่ใช้ในการฝึกก็ง่ายมากเช่นกัน ขอเพียงแค่กินเนื้อสัตว์ให้มากในวันปกติก็พอ ยิ่งกินมากผลลัพธ์ยิ่งดี ว่ากันว่าเนื้อวัวให้ผลลัพธ์ดีที่สุด ทว่านับแต่โบราณมาวัวเป็นสัตว์ล้ำค่า ทางการจึงสั่งห้ามฆ่าโดยเด็ดขาดในหมู่ชาวบ้าน
รูปแบบการฝึกฝนก็ไม่จำเป็นต้องใช้เครื่องมือพิเศษใดๆ ต้องการเพียงการฝึกยืนมวยพื้นฐาน และท่าฝึกที่มีเพียงแปดกระบวนท่าเท่านั้น
ดังนั้น 《วิชากายาแกร่ง》 ไม่ว่าจะเป็นวิธีการกำหนดจิตมโนภาพ, ทรัพยากรที่ต้องใช้ หรือรูปแบบการฝึก ล้วนเอื้อต่อการแพร่หลายในหมู่สามัญชนเป็นอย่างยิ่ง
ทว่าฉีสีชั้นเลิศที่ตระกูลฉีวิจัยและเรียบเรียงขึ้นนั้นซับซ้อนกว่ามาก
ในขั้นตอนการกำหนดจิตมโนภาพ ตระกูลฉีพบว่า ยิ่งผู้นั้นฝึกวิชา 《วิชากายาแกร่ง》 ได้ลึกล้ำเท่าไหร่ ผลของการกำหนดจิตมโนภาพก็จะยิ่งทรงพลังมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้นพวกเขาจึงจัดให้ยอดฝีมือที่ฝึกวิชา 《วิชากายาแกร่ง》 จนถึงขั้นสมบูรณ์มาทำหน้าที่เป็นผู้อาวุโสถ่ายทอดวิชา
รูปแบบการฝึกฝนก็ได้มีการปรับปรุงให้ดีขึ้นเช่นกัน แต่ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงมากนัก สิ่งที่เปลี่ยนไปมากที่สุดคือเรื่องทรัพยากรในการฝึก
ตระกูลฉีถึงขั้นวิจัยออกมาว่าในแต่ละขั้นต้องกินเนื้อสัตว์ปริมาณเท่าไหร่ เนื้อสัตว์ชนิดใด และยังวิจัยยาสมุนไพรที่ต้องใช้ควบคู่กันไป เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ดีที่สุด
ด้วยวิธีการเช่นนี้ จะช่วยลดจุดอ่อนเรื่องระยะเวลาการฝึกที่ยาวนานของ 《วิชากายาแกร่ง》 ไปได้มาก และยังช่วยให้ผู้ที่มีพรสวรรค์สามารถฝึกจนถึงขั้นสมบูรณ์ได้ตั้งแต่อายุสิบกว่าปี
แน่นอนว่าตำรับยาเหล่านี้ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในเคล็ดวิชาเล่มนี้ แต่มีการทิ้งท้ายไว้ว่าหากเข้าร่วมกับตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยย่อมมีโอกาสได้รับไป
ผ่านการเปรียบเทียบระหว่างฉบับย่นย่อและฉบับชั้นเลิศ เตี่ยนหัวก็ต้องทึ่งในความยิ่งใหญ่ของตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยอีกครั้ง ไม่ใช่เพียงแค่เรื่องอำนาจหรือทรัพยากรในการฝึก แต่ที่มากกว่านั้นคือความสามารถในการ "ศึกษาวิจัย" ของพวกเขา
เมื่อรวมเข้ากับการปกป้องและใช้ประโยชน์จากผลการ "ศึกษาวิจัย" เหล่านี้ พวกเขาจึงสามารถดึงดูดและสร้างบุคลากรที่มีความสามารถได้อย่างต่อเนื่อง ทำให้ผู้ที่แข็งแกร่งยิ่งแข็งแกร่งขึ้นไปอีก และสั่งสมความได้เปรียบอย่างไม่หยุดยั้ง
จากการนี้สามารถอนุมานได้เลยว่าช่องว่างระหว่างสามัญชนกับบุตรหลานที่มาจากตระกูลอย่างตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยนั้นกว้างใหญ่เพียงใด!
ความถอนใจของเตี่ยนหัว ก็เป็นเพียงความถอนใจเท่านั้น
เตี่ยนหัวไม่ได้มีความคิดที่จะตั้งตัวเป็นศัตรูกับโลกใบนี้เพื่อเป็นผู้กอบกู้โลกแต่อย่างใด
หลังจากถอนใจเสร็จ เขาก็คืน 《วิชากายาแกร่ง》 แล้วยืม 《วิชาคงความงาม》 ออกมาศึกษาต่อ
ดูเหมือนตำราเหล่านี้จะมาจากทีมเรียบเรียงชุดเดียวกันของตระกูลฉี ทั้งการใช้คำ รูปแบบการเขียน และตรรกะในการเรียบเรียง ตั้งแต่ 《ตำราวิวัฒนาการยุทธ์》, 《วิชากายาแกร่ง》 ไปจนถึง 《วิชาคงความงาม》 ล้วนสืบทอดมาจากแหล่งเดียวกัน
ด้วยประสบการณ์จากการอ่านตำราสองเล่มแรก ทำให้การอ่าน 《วิชาคงความงาม》 เล่มที่สามรวดเร็วขึ้นมาก
《วิชาคงความงาม》 ก็ประกอบด้วยสามส่วนเช่นกัน คือ ประวัติวิวัฒนาการ, ฉบับย่นย่อ และฉบับชั้นเลิศของตระกูลฉี
ในส่วนประวัติวิวัฒนาการได้บันทึกที่มาของ 《วิชาคงความงาม》 ไว้ว่า ดัดแปลงมาจากเศษเสี้ยวคัมภีร์ของ 《วิชาเซียนเทียน》 ที่คิดค้นโดย "นักพรตเฒ่าทารก" ผู้เดินเข้าสู่ทางสายมารและก่อกรรมทำเข็ญไว้มากมายเมื่อร้อยกว่าปีก่อน
ในที่นี้ไม่ได้มีเพียงการบันทึกเรื่องราวอันชั่วร้ายของ "นักพรตเฒ่าทารก" เพื่อเตือนสติผู้ฝึกฝน แต่ยังมีการบันทึกวิชา 《วิชาเซียนเทียน》 ฉบับย่นย่อไว้อีกด้วย
มัน "ย่นย่อ" จริงๆ รวมแล้วมีเพียงประโยคเดียวไม่กี่ตัวอักษรเท่านั้น
เมื่อแปลออกมาได้ความว่า: กำหนดจิตมโนภาพเป็นภาพลักษณ์และอารมณ์ความรู้สึกของตนเองขณะที่ยังเป็นทารกอยู่ในครรภ์มารดา นี่คือวิธีการกำหนดจิตมโนภาพของ 《วิชาเซียนเทียน》 ในยามนอนหลับ ให้ท่าทางของร่างกายสอดคล้องกับภาพลักษณ์และอารมณ์ความรู้สึกที่กำหนดจิตมโนภาพไว้ แล้วจึงเข้าสู่ห้วงนิทราด้วยจิตใจที่เป็นหนึ่งเดียวกับภาพนั้น นี่คือท่าฝึกเพียงหนึ่งเดียวของ 《วิชาเซียนเทียน》 ที่เรียกว่า ท่าเซียนเทียน จากนั้นก็เพียงแค่กินอิ่มนอนหลับให้ดีก็พอแล้ว ไม่มีการเอ่ยถึงทรัพยากรในการฝึกใดๆ เลย
นี่คือ 《วิชาเซียนเทียน》 ฉบับย่นย่อ!
แน่นอนว่าฉบับสมบูรณ์ที่ "นักพรตเฒ่าทารก" ฝึกฝนนั้นไม่ได้ถูกรวบรวมไว้ในที่นี้ และไม่รู้ว่าตระกูลฉีได้รับไปหรือไม่?
ตามที่ตำราเล่มนี้ระบุไว้ 《วิชาเซียนเทียน》 มีสรรพคุณช่วยให้คงความอ่อนเยาว์และยืดอายุขัย เมื่อ "นักพรตเฒ่าทารก" อายุได้เจ็ดสิบปี ร่างกายของเขายังคงเหมือนคนอายุยี่สิบสามสิบปี ก็เพราะผลจากการฝึกวิชานี้
เมื่ออ่านมาถึงตรงนี้ เตี่ยนหัวก็เข้าใจทันทีว่า "นักพรตเฒ่าทารก" ผู้นี้คงตกที่นั่งลำบากเพราะมีสมบัติล้ำค่าอยู่ในครอบครองแท้ๆ!
คงเป็นเพราะเขาสามารถคิดค้นเคล็ดวิชาวรยุทธ์ที่มหัศจรรย์เช่นนี้ได้ แต่กลับไม่มีเบื้องหลังที่แข็งแกร่งพอ สุดท้ายจึงมิอาจต้านทานความโลภของตระกูลวรยุทธ์อย่างตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยได้ "นักพรตเฒ่าทารก" จึงถูกตราหน้าให้เป็นคนชั่วช้าที่เลื่องลือไปทั่วใต้หล้า และ 《วิชาเซียนเทียน》 ก็ถูกตระกูลวรยุทธ์อย่างตระกูลฉีเก็บเข้าหอเก็บคัมภีร์ กลายเป็นรากฐานความมั่นคงของตระกูลตนเองไป
ในช่วงท้ายของส่วนประวัติวิวัฒนาการเขียนไว้ว่า: "《วิชาคงความงาม》 กลายเป็นวรยุทธ์หลักที่บุตรหลานสตรีในแต่ละตระกูลใหญ่ต้องฝึกฝน เพราะฝึกฝนง่าย ฉบับย่นย่อจึงแพร่หลายไปในหมู่สามัญชน สตรีในตระกูลที่ร่ำรวยหรือตระกูลขุนนางตำแหน่งสูงส่วนใหญ่ล้วนฝึกวิชานี้"
ด้วยเหตุนี้ มันจึงกลายเป็นวรยุทธ์ที่ผู้หญิงนิยมฝึกกันมากที่สุด
จากประโยคนี้ยังสามารถมองเห็นได้ว่า สตรีในโลกใบนี้เมื่อเทียบกับบุรุษแล้ว มีประเภทของวรยุทธ์ให้เลือกฝึกน้อยมาก และจำนวนก็น้อยมากเช่นกัน
และสามารถอนุมานได้ทางอ้อมว่า วรยุทธ์ถูกผูกขาดอย่างรุนแรงเพียงใด มีเพียงสตรีจากตระกูลที่ร่ำรวยหรือขุนนางตำแหน่งสูงเท่านั้นที่จะเข้าถึงวรยุทธ์ที่ไม่มีอานุภาพทำลายล้างอย่าง 《วิชาคงความงาม》 ได้ ส่วนชาวบ้านทั่วไปแม้แต่วรยุทธ์อย่าง 《วิชาคงความงาม》 ที่ตระกูลใหญ่อย่างตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยจงใจปล่อยออกมาให้แพร่หลาย พวกเขาก็ยังแทบไม่รู้จักเลย เพราะพวกเขาไม่มีช่องทางเข้าถึง และไม่มีทรัพยากรในการฝึกฝน
เตี่ยนหัวอ่านต่อไป...
การกำหนดจิตมโนภาพของฉบับย่นย่อคือการกำหนดภาพลักษณ์และรูปร่างของตนเองตอนอายุสิบห้าสิบหกปี ทรัพยากรในการฝึกก็เพียงแค่กินของที่ช่วยบำรุงหยินและคงความงามให้มากหน่อย รูปแบบการฝึกจะคล้ายกับโยคะ โดยมีท่าทางทั้งหมดสิบสองกระบวนท่า
วิธีการกำหนดจิตมโนภาพของฉบับชั้นเลิศ เนื่องจากเป้าหมายที่ต้องกำหนดจิตมโนภาพคือตัวผู้ฝึกเอง ความยากในการกำหนดภาพจึงลดลงอย่างมากเมื่อเทียบกับวิชาอื่น ไม่จำเป็นต้องอาศัยการสัมผัสใกล้ชิดหรือการสังเกตอย่างละเอียด เพียงแค่มีรูปปั้นสักรูปก็สามารถเริ่มกำหนดจิตมโนภาพได้แล้ว
เพราะจำเป็นต้องใช้ภาพลักษณ์ของตนเองตอนอายุสิบห้าสิบหกปีเป็นภาพประกอบการกำหนดจิตมโนภาพ ดังนั้นจึงต้องเริ่มฝึกตอนอายุสิบห้าสิบหกปี ซึ่งจะถือว่าสายเกินไป
ดังนั้นตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยจึงมีช่างปั้นที่เชี่ยวชาญการปั้นรูปปั้นเด็กหญิงวัยห้าหกขวบ ให้กลายเป็นภาพลักษณ์ที่สมบูรณ์แบบตอนอายุสิบห้าสิบหกปีได้
ทำให้สามารถเริ่มฝึก 《วิชาคงความงาม》 ได้ตั้งแต่วัยเยาว์โดยเร็วขึ้นถึงสิบปี
รูปแบบการฝึกของฉีสีชั้นเลิศและฉบับย่นย่อมีความใกล้เคียงกัน ทว่าทรัพยากรในการฝึกนั้นก็เหมือนกับ 《วิชากายาแกร่ง》 คือส่วนที่มีการเปลี่ยนแปลงมากที่สุด นอกจากจะมีเมนูอาหารเฉพาะในแต่ละขั้นแล้ว ยังมีตำรับยาสมุนไพรสำหรับแช่ตัวและยาสมุนไพรสำหรับรับประทานโดยเฉพาะอีกด้วย
และเช่นเดียวกับ 《วิชากายาแกร่ง》 เมนูอาหารและตำรับยาเหล่านี้ไม่ได้ถูกบันทึกไว้ในเคล็ดวิชาเล่มนี้
หลังจากผ่านความทึ่งจาก 《วิชากายาแกร่ง》 มาแล้ว ความทึ่งใน 《วิชาคงความงาม》 ครั้งที่สองก็น้อยลงไปมาก เมื่อวิเคราะห์ด้วยเหตุผลก็พอจะเข้าใจหลักการเบื้องหลังได้
แม้แต่ในโลกยุคปัจจุบันก็ยังให้ความสำคัญกับลิขสิทธิ์และสิทธิบัตร นับประสาอะไรกับสังคมโบราณที่ให้ความสำคัญกับการสืบทอดภายในตระกูลอย่างยิ่ง การทำเช่นนี้ของตระกูลฉีแห่งจี้สุ่ยจึงถือว่าสมเหตุสมผลตามวิถีทางของพวกเขา