บทที่ 57 เจตนารมณ์แห่งกระบี่

พลิกคัมภีร์อวี้หมิงจิงฉบับสมบูรณ์ไปถึงหน้าสุดท้าย คือส่วนที่อ้วนผู้นั้นกล่าวว่าคัดสรรอาคมมาอย่างดี

อาคมชำระจิต วิชาตรวจจับลมปราณ วิชาควบคุมวัตถุ อาคมกำจัดฝุ่น วิชาพูดโดยไร้เสียง วิชากลั้นลมหายใจ เคล็ดวิชาวิ่งดั่งสายลม วิชาเหาะเหิน...

วิชาตรวจจับลมปราณนี้ เปรียบดังเปิดตาทิพย์ที่หว่างคิ้ว เมื่อใช้วิชานี้ นอกจากจะส่องทะลุระดับการบำเพ็ญของนักพรตได้แล้ว ยังสามารถแยกแยะระดับชั้นของเครื่องรางวิเศษ มองเห็นกระแสพลังวิเศษในขุนเขาและลำน้ำ แทงทะลุมายาลวงตา กล่าวได้ว่ามีประโยชน์มากมายนับไม่ถ้วน

มีอาคมเสริมลักษณะนี้ติดกันสิบกว่าอย่าง

ฉินซางกวาดสายตาผ่านไปอย่างรวดเร็ว สุดท้ายสายตาหยุดนิ่งที่อาคมห้าชนิดสุดท้าย ได้แก่ ม่านน้ำ วิชาเมฆพาหนี สับเปลี่ยนเงา หมอกแผ่กั้นทะเลสาบ และหมื่นลี้เป็นน้ำแข็ง

ม่านน้ำ มีชื่อเดียวกับยันต์ที่เขาขายไป ในหนังสือบอกว่าอาคมนี้เมื่อฝึกสำเร็จแล้ว จะสามารถควบคุมพลังจิตให้รวมตัวกันเป็นม่านน้ำที่ล้อมรอบตัว มีผลในการป้องกัน

หากฝึกจนชำนาญ จะสามารถรวบรวมน้ำเป็นโล่ เคลื่อนไหวตามใจนึก ยิ่งทำให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น

วิชาเมฆพาหนีเป็นหนึ่งในวิชาหนีลี้ภัยของธาตุทั้งห้า

ส่วนสามอย่างหลัง ฟังชื่อแล้วน่ากลัว แต่จริงๆ แล้วก็คล้ายกันทั้งนั้น ฉินซางสงสัยมากว่าพ่อค้าอ้วนแอบเปลี่ยนชื่ออาคมเพื่อทำให้ขายได้ราคาดีขึ้นหรือไม่

สับเปลี่ยนเงา เมื่อฝึกสำเร็จแล้ว จะสามารถใช้พลังจิตสร้างร่างจำลองที่เหมือนร่างจริงในทุกรายละเอียด ราวกับมีชีวิต แต่ไม่มีความสามารถใดๆ ใช้ได้แค่ลวงศัตรูเท่านั้น

หมอกแผ่กั้นทะเลสาบ คือการสร้างม่านหมอกขึ้นมาครอบคลุมศัตรูไว้ ทำให้ศัตรูสับสน หากฝึกจนชำนาญก็ยังสามารถกั้นจิตวิญญาณได้อีกด้วย

หมื่นลี้เป็นน้ำแข็ง แท้จริงแล้วเป็นอาคมที่รวบรวมน้ำแข็งวิเศษ หากพลังจิตของผู้บำเพ็ญเซียนแข็งแกร่งพอ ก็สามารถทำให้พื้นที่หมื่นลี้กลายเป็นน้ำแข็งจริงๆ ได้ หากจับจังหวะได้ดี อาจกักขังศัตรูไว้ในน้ำแข็งวิเศษแล้ว... หนีเอาตัวรอด

ฉินซางพลิกไปมาดูครู่ใหญ่ ทันใดนั้นก็เข้าใจกระจ่าง อาคมทั้งห้าชนิดนี้ล้วนเกี่ยวกับการหนีเอาตัวรอดหรือปกป้องชีวิต น่าแปลกที่ไม่มีอาคมโจมตีเลยสักอย่างเดียว

มีเพียงอาคมหมื่นลี้เป็นน้ำแข็งที่ฉินซางคิดว่าควรพัฒนาต่อยอด ไม่จำเป็นต้องกักขังศัตรู สามารถรวบรวมเป็นหอกน้ำแข็ง ดาบน้ำแข็ง ก็ฆ่าคนได้เช่นกัน

ฉินซางอึ้งไป พ่อค้าอ้วนผู้นั้นขี้ขลาดเพียงใด รวบรวมอาคมไว้ล้วนเกี่ยวกับการหนีเอาตัวรอด

อย่างไรก็ดี ฉินซางก็ไม่อาจกล่าวว่าการเลือกของพ่อค้าอ้วนนั้นผิด อย่างคำกล่าวที่ว่า ดัดจนเกินไปย่อมหักง่าย

ผู้บำเพ็ญเซียนไม่เหมือนกับคนธรรมดา คนธรรมดาแม้อยู่ในวัยเจริญสูงสุดก็มีเวลาเพียงไม่กี่สิบปี หากต้องการประสบความสำเร็จจำเป็นต้องเร่งรีบและทุ่มเทอย่างเต็มที่ มิเช่นนั้นจะเสียโอกาสและวัยอันมีค่า เมื่อแก่ตายไปก็หมดสิ้นทุกอย่าง

อีกทั้งคนธรรมดายังพูดกันว่า บุรุษแก้แค้น สิบปีก็ไม่สาย

คำกล่าวนี้หากใช้กับผู้บำเพ็ญเซียนก็คือ บุรุษแก้แค้น ร้อยปีก็ไม่สาย

ฉินซางเคยสืบทราบมาว่า ระดับการบำเพ็ญเซียนหลังจากขั้นฝึกลมปราณและขั้นสร้างฐานแล้ว ยังมีขั้นสร้างแก่นทอง หรือที่เรียกว่าขั้นสร้างดวงแก่น ส่วนหลังจากขั้นสร้างแก่นทองคือขั้นปฐมทารกอันน่าสะพรึงกลัว

ผู้บำเพ็ญขั้นฝึกลมปราณสามารถมีอายุขัยกว่าร้อยปี ผู้บำเพ็ญขั้นสร้างฐานมีชีวิตยืนยาวเกินสองร้อยปีก็ไม่ใช่เรื่องยาก ส่วนขั้นสร้างแก่นทองและขั้นปฐมทารกยิ่งมีอายุขัยน่าตกตะลึง

ในชาติก่อนมีตำนานเล่าว่า เผิงจู่มีอายุยืนแปดร้อยปี ในโลกนี้ ผู้บำเพ็ญเซียนขั้นปฐมทารกบรรลุถึงอายุขัยเช่นนั้นได้จริงๆ

ด้วยอายุขัยอันยาวนานเช่นนี้ หากพบศัตรูที่รับมือไม่ไหว จะต้องเอาชีวิตเข้าแลกกันทำไม อย่างมากก็หนีไปก่อน เปลี่ยนชื่อซ่อนตัว เร่งฝึกฝน รอจนระดับการบำเพ็ญเหนือกว่าศัตรู ค่อยกลับมาแก้แค้น

ปรัชญาการอยู่รอดของพ่อค้าอ้วนนี้ถูกใจฉินซางยิ่งนัก ในโลกของผู้บำเพ็ญเซียน ยังมีชีวิตอยู่ ย่อมมีทุกความเป็นไปได้

อ่านจบครั้งหนึ่ง ฉินซางก็หันความสนใจไปที่วิชาตรวจจับลมปราณและอาคมพื้นฐานอื่นๆ การฝึกอาคมไม่ใช่เรื่องที่ทำได้ในวันเดียว ตอนเริ่มฝึกใหม่ๆ ย่อมวุ่นวายและไม่คล่องแคล่ว เพียงหมั่นฝึกซ้อมจนเกิดความคุ้นเคยเท่านั้น จึงจะแสดงพลังได้อย่างเต็มที่

อาคมพื้นฐานใช้ไม่ยาก คาถามีเพียงสองสามประโยค ฉินซางลองสองสามครั้งก็สามารถฝึกได้เล็กน้อย อาคมแรกที่เขาฝึกก็คือวิชาควบคุมวัตถุ เมื่อเรียนรู้แล้วก็รีบนำถุงผ้าเจ็ดสีออกมาทันที

'โครม!'

ห้องพลันเต็มไปด้วยของวางระเกะระกะ ฉินซางละอายใจ การใช้อาคมของเขายังไม่ชำนาญ ทำให้ทุกสิ่งในถุงผ้าเจ็ดสีออกมาหมดในคราวเดียว

สิ่งของในถุงผ้าเขาดูไปนับครั้งไม่ถ้วนแล้ว จึงรีบคว้าหินวิเศษมา สัมผัสได้ถึงพลังอันบริสุทธิ์และเต็มเปี่ยมในหินวิเศษ ไม่อาจวางมือ

ในโลกการบำเพ็ญเพียร หินวิเศษมีประโยชน์มหาศาล ไม่เพียงใช้เป็นเงินตรา ยังสามารถดูดซับพลังได้โดยตรง จัดวางเป็นแท่นรวบรวมพลังช่วยในการฝึกบำเพ็ญ หรือในยามต่อสู้ก็ใช้เติมพลังจิตที่สูญเสียไปได้อย่างรวดเร็ว และนี่เป็นเพียงหินวิเศษชั้นต่ำเท่านั้น หากเป็นหินวิเศษชั้นสูง ย่อมมีประโยชน์มากกว่านี้

เก็บหินวิเศษอย่างระมัดระวัง ฉินซางกวาดตามองรอบหนึ่ง ต่อไปคงมีเพียงเงินและทองเหล่านี้ที่อาจมีประโยชน์บ้าง จึงเก็บไว้ด้วย

ส่วนของอื่นๆ ฉินซางหยิบขึ้นมาสำรวจทีละชิ้น มั่นใจว่าไม่มีอะไรพิเศษ จึงเขี่ยไว้ข้างๆ สุดท้ายจึงพบกับหนังสือสามเล่มที่เขาครุ่นคิดถึงมาตลอด

ดังคาด 《หยวนอินเชอ》 ก็เหมือนกับ 《คัมภีร์อวี้หมิงจิง》 คือคัมภีร์พื้นฐานการบำเพ็ญเพียร เพียงแต่เป็นคัมภีร์ธาตุดิน ต้องมีรากฐานวิญญาณธาตุดินจึงจะฝึกได้

คัมภีร์พื้นฐานแต่ละคนเพียงจำเป็นต้องฝึกหนึ่งเดียวก็พอ มากไปไร้ประโยชน์ ยกเว้นผู้ที่ฝึกจนไม่ก้าวหน้า หรือไม่มีคัมภีร์ขั้นสูงต่อ จึงจะพิจารณาเปลี่ยนคัมภีร์

ใน 《หยวนอินเชอ》 ก็มีอาคมพื้นฐานติดมาด้วย เช่น วิชาหนีธาตุดิน โล่ดินวิเศษ เป็นต้น ฉินซางไม่รู้ว่าตนเองสามารถฝึกได้หรือไม่ เพราะ 《คัมภีร์อวี้หมิงจิง》 และ 《หยวนอินเชอ》 มีธาตุพื้นฐานต่างกัน

พลิกดูคร่าวๆ ฉินซางวาง《หยวนอินเชอ》ลง หยิบ《สมุดตระกูลซง》ขึ้นมา

ในสมุดตระกูล หน้าแรกก็เริ่มด้วยประวัติการมาของบรรพบุรุษตระกูลซง อ่านจบฉินซางก็ประหลาดใจยิ่ง จึงรีบพลิกอ่านต่อ ตระกูลซงมีทายาทไม่มากนัก นับจากบรรพบุรุษตระกูลซง สืบทอดมาสิบกว่ารุ่น สุดท้ายมีทายาทโดยตรงเหลือเพียงสองคน

คนหนึ่งชื่อซงหัว อีกคนชื่อซงอิ้ง

ซงหัวเป็นชาย ซงอิ้งเป็นหญิง ผู้ที่ตายพร้อมกับมารร้ายชุดดำที่แม่น้ำเฉินสุ่ยน่าจะเป็นซงหัว

ในสมุดตระกูลซงนี้ ผู้ที่มีประวัติบันทึกไว้ไม่มากนัก ทุกคนล้วนเป็นผู้บำเพ็ญเซียน และล้วนตายในขั้นฝึกลมปราณ ส่วนใหญ่หายสาบสูญหรือประสบเหตุไม่คาดฝัน ส่วนผู้ที่อายุขัยเต็มตามธรรมชาติ จากไปอย่างสงบมีน้อยมาก

ทั้งสมุดตระกูลซงนี้คือประวัติย่อของโลกการบำเพ็ญเพียร ทำให้ฉินซางได้ประจักษ์ถึงความโหดร้ายของโลกการบำเพ็ญเพียรอย่างแท้จริง

ฉินซางตกตะลึงที่ตระกูลเดียวกลับมีทายาทที่มีรากฐานวิญญาณถึงเพียงนี้ ในขณะเดียวกันก็อ่านประวัติของแต่ละคนอย่างละเอียด

เขากำลังยืนยันสิ่งหนึ่ง นั่นคือทายาทตระกูลซงได้อัญเชิญเจตนารมณ์แห่งกระบี่จากสุสานของบรรพบุรุษตระกูลซงหรือไม่

บรรพบุรุษตระกูลซงมีต้นกำเนิดพิเศษ ในสมุดตระกูลบันทึกว่า เขาเคยบำเพ็ญเพียรในสำนักเส้าหัวซานมาก่อน สำนักนี้เป็นสำนักพลังมหาศาลในฝ่ายธรรมะ บรรพบุรุษตระกูลซงเดิมเป็นเพียงศิษย์ไม่โดดเด่นคนหนึ่งในเส้าหัวซาน ฝึกบำเพ็ญจนถึงขั้นฝึกลมปราณระดับ 13 แต่เพราะพรสวรรค์ไม่พอ จึงไม่สามารถก้าวสู่ขั้นสร้างฐานได้

สุดท้ายเขาผิดหวังท้อแท้ จึงออกจากสำนัก อาศัยในตลาดเชิงเขา มีบุตรธิดา แต่เนื่องจากเคยมีคุณูปการใหญ่หลวงต่อเส้าหัวซาน ดังนั้น เมื่อออกจากสำนัก เส้าหัวซานจึงมอบเจตนารมณ์แห่งกระบี่ให้เขาหนึ่งดวง บอกว่าหากมีทายาทรุ่นหลังที่มีพรสวรรค์เหนือชั้น สามารถถือเจตนารมณ์แห่งกระบี่นี้เข้าบำเพ็ญเพียรในเส้าหัวซานได้โดยตรง

เจตนารมณ์แห่งกระบี่นี้เป็นรางวัลที่เส้าหัวซานมอบให้แก่ศิษย์ผู้มีคุณูปการใหญ่หลวง คุณค่าของมันมากมายเพียงใดเห็นได้ชัด

หลังจากบรรพบุรุษตระกูลซงมีทายาทแล้ว เขานำเจตนารมณ์แห่งกระบี่เข้าสุสานไปด้วย เตือนทายาทรุ่นหลังว่า ต้องรอจนกว่าจะมีทายาทที่มีพรสวรรค์เหนือชั้น มีโอกาสก้าวสู่ขั้นสร้างฐาน จึงค่อยอัญเชิญเจตนารมณ์แห่งกระบี่ออกมา เข้าสำนักเส้าหัวซาน เสริมความรุ่งเรืองให้ตระกูลซง