บทที่ 385 เพื่อความปลอดภัย ข้าเรียกคนมาช่วยคงไม่มากไปกระมัง

บทที่ 385 เพื่อความปลอดภัย ข้าเรียกคนมาช่วยคงไม่มากไปกระมัง

ทว่าเพราะเหรินชิงใช้วิชาปัดเป่าเภทภัยเพื่อปกปิดกลิ่นอายของสิ่งประหลาด การกระทำของไอพุทธะจึงดูคล้ายเป็นสัญชาตญาณที่ไร้ซึ่งเจตนาอันแน่ชัด

เกรงว่าพลังหลักของไอพุทธะจะมุ่งไปที่การระแวดระวังจอมมารไร้เทียมทาน

มิเช่นนั้นแล้ว ภายในร่างของพุทธศพยักษ์ เป็นไปไม่ได้ที่จะมีเพียงไอพุทธะที่เก็บไว้ในกายทองอมตะเท่านั้น ส่วนที่อื่นกลับไร้ซึ่งไอพุทธะแม้แต่น้อย

เหรินชิงรีบใช้วิชาสู่สุขาวดี ร่ายมนตร์เพื่อแยกไอชีวิตของตนออกไป ทั่วทั้งร่างพลันปรากฏลักษณะคล้ายซากศพในทันที

เลือดเนื้อแห้งเหี่ยว ผิวหนังปรากฏริ้วรอยเหี่ยวย่นมากมาย หัวใจยิ่งหยุดเต้นลง

ไอพุทธะลอยอยู่เหนือศีรษะ จากนั้นเขาก็สัมผัสได้ว่าพุทธศพยักษ์เริ่มเกิดปฏิกิริยาขับไล่อย่างคลุมเครือ ด้วยต้องการจะขับไสตัวตนที่ดูคล้ายซากศพนี้ออกไป

เหรินชิงอดไม่ได้ที่จะขมวดคิ้วแน่น

เขารู้ว่าพุทธศพยักษ์เริ่มมุ่งหน้าไปยังเขตหวงห้ามมรณะแล้ว ตอนนี้หากแยกตัวออกจากพุทธศพยักษ์ ไม่แน่ว่าจะถูกกลิ่นอายมารฟ้าจับตามองได้

สิ่งเดียวที่เหรินชิงนับว่าโชคดีคือ เขาไม่ได้เป็นภัยคุกคามต่อไอพุทธะ อาจถูกมองว่าเป็นเพียงสิ่งแปลกปลอมที่พุทธศพยักษ์กลืนกินเข้าไปโดยไม่ตั้งใจ

พื้นดินมีหนวดเลือดเนื้อหนาแน่นผุดขึ้นมา พันธนาการขาของเขาไว้โดยตรง ก่อนจะถูกดึงไปยังนอกร่างของพุทธศพยักษ์โดยไร้ซึ่งหนทางต่อต้าน

หลังจากลังเลอยู่ครู่หนึ่ง บุปผาฝันสำนักพุทธก็ปรากฏขึ้นที่หว่างคิ้วของเขา

ไอพุทธะจางๆ ปกคลุมร่างกาย บวกกับลักษณะของร่างกายที่กลายเป็นศพ เขาพยายามปรุงแต่งตนเองให้ใกล้เคียงกับ “พุทธศพ” ให้ได้มากที่สุด

ปฏิกิริยาขับไล่ของพุทธศพยักษ์พลันลดลงทันที

เหรินชิงนั่งขัดสมาธิอยู่ลึกเข้าไปในป่าพุทธะ จิตสำนึกเดินทางมาถึงโลกในกระเพาะ นำหนังพุทธะและกระดูกพุทธะที่เหลืออยู่ไม่มากออกมาทั้งหมด

โชคดีที่หลังจากวิถีเต๋าเต๋าเต๋าเลื่อนขั้นสู่ระดับแยกร่างทิพย์แล้ว กระแสเวลาภายในและภายนอกก็มีความแตกต่างกันกว่าสามเท่า ทำให้มีเวลาเพียงพอที่จะสร้างศาสตราวุธ

เหรินชิงร่วมมือกับภูตเงา ในไม่ช้าก็สร้างหนังพุทธะและกระดูกพุทธะให้เป็นเสื้อคลุมอาภรณ์

เพื่อให้เข้ากับสำนักพุทธมากขึ้น เขาจึงจงใจสร้างให้เป็นรูปแบบของจีวร เพียงแต่เนื่องจากวัสดุเป็นหนังมนุษย์และกระดูกมนุษย์ จึงดูแปลกประหลาดอย่างยิ่ง

จีวรสีแดงจางๆ มองแวบแรกเหมือนกับกองเลือดเนื้อ กระดูกขาวกลายเป็นหัวกะโหลกใช้เป็นเครื่องประดับ

เหรินชิงนำจีวรพุทธศพไปยังโลกภายนอก สวมคลุมไว้บนร่างกายโดยตรง ทำให้ครึ่งขาที่จมอยู่ในเลือดเนื้อหลุดพ้นจากพันธนาการ

เขาจึงถอนหายใจอย่างโล่งอก ลืมตาขึ้นมาก็พบว่ามีพระสงฆ์หลายหมื่นรูปมารวมตัวกันอยู่ในป่าพุทธะแห่งนี้แล้ว

เหล่าพระสงฆ์ต่างพร่ำเรียกพระนามของพระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์ พลางสาดโลหิตลงบนเท้าของเหรินชิง ซึ่งน่าจะเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมบางอย่าง

มุมปากของเหรินชิงกระตุก ด้วยกลัวว่าจะทำลายสมดุลของพุทธะในพุทธะ

เขาจึงต้องแข็งใจกล่าวว่า “ข้ารู้ว่าสรรพชีวิตล้วนเป็นทุกข์ แต่ไม่อาจใช้ความปรารถนาส่วนตนมาขัดขวางการบูชาพุทธปฏิมาได้”

เหล่าพระสงฆ์ที่คลั่งไคล้จึงสงบลง ต่างพากันออกจากป่าพุทธะ เดินทางไปยังแท่นบูชาเพื่ออุทิศตนต่อไป เพื่อใช้บำรุงรูปปั้นพระพุทธองค์

การปรากฏตัวของเหรินชิงจุดประกายความศรัทธาในใจของพวกเขา แม้กระทั่งความหิวโหยก็ยังถูกกดข่มลง

“ไปซ่อนตัวอยู่ที่ส่วนอื่นของพุทธศพยักษ์ก่อนจะดีกว่า รอให้ถึงเขตหวงห้ามมรณะแล้วค่อยว่ากัน”

เหรินชิงกำลังจะลุกขึ้นออกจากกระเพาะอาหาร สายตาก็อดไม่ได้ที่จะมองไปยังพระสงฆ์หลายหมื่นรูป

เขาวางมือลงบนพื้น อู๋เนี่ยนตัวสั่นเทาคลานมาถึงฝ่ามือ ไอชีวิตสุดท้ายค่อยๆ จางหายไป แต่ร่างกายกลับเริ่มเกิดใหม่

กระแสข้อมูลพลันไหลเวียน

[อู๋เนี่ยน]

[อายุ: ห้าวัน]

[อายุขัย: ห้าสิบเจ็ดปีสามสิบแปดวัน]

เหรินชิงเลียริมฝีปาก แม้ว่าอายุขัยของพระสงฆ์จะเพียงแค่ไม่กี่สิบปีตามปกติ แต่พวกเขากลับสามารถเวียนว่ายตายเกิดได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ในทางทฤษฎีแล้ว ก็ย่อมสามารถเก็บเกี่ยวผลประโยชน์ได้เช่นกัน...

หากเป็นเซียนดินองค์อื่น เหรินชิงย่อมไม่กล้าแม้แต่จะคิดฝันเฟื่อง แต่กับไอพุทธะที่สูญเสียพระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์องค์ปัจจุบันไปแล้ว สติปัญญาของมันเหลือเพียงการพิจารณาผลได้ผลเสียเท่านั้น

“ไม่ได้ ไม่ได้”

เหรินชิงสัมผัสรูปปั้นพระพุทธองค์อีกครั้ง

[กายทองอมตะ]

[เกิดจากการรวมตัวของคัมภีร์พระเมตไตรย สามารถรองรับไอพุทธะได้ หลังจากบริโภคเข้าไปจะทำให้ร่างกายกลายสภาพเป็นกายทองอมตะ]

เดิมทีเหรินชิงคิดว่าเนื้อหาที่ปรากฏในกระแสข้อมูลจะมีเพียงเท่านี้ ผลปรากฏว่าแม้แต่เนื้อหาของไอพุทธะเองก็ถูกเปิดเผยออกมา

[พระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์]

[อายุ: ???]

[อายุขัย: ???]

[วิชา: คัมภีร์พระเมตไตรย (แปดร้อยสามสิบห้าพระพุทธองค์)]

[คัมภีร์พระเมตไตรยสร้างขึ้นโดยพระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์ การฝึกฝนต้องได้รับการยอมรับจากไอพุทธะ หลังจากเชี่ยวชาญแล้วจะได้รับปัญญาแห่งสิบชาติชั่วคราว พุทธบุตรสามารถเวียนว่ายตายเกิดได้สิบชาติ]

เหรินชิงตะลึงไปครู่หนึ่ง

จากนั้นเขาก็พลันเข้าใจ อันที่จริงไอพุทธะก็คือร่างหลักของพระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์นั่นเอง

ทุกครั้งที่มีพุทธบุตรเชี่ยวชาญคัมภีร์พระเมตไตรย ก็เท่ากับว่าพระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์อาศัยพุทธบุตรในการเวียนว่ายตายเกิด

เพียงแต่พระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์ไม่มีสติปัญญา เรื่องนี้เหรินชิงสามารถมองเห็นได้จากแดนสวรรค์ การกระทำทั้งหมดเป็นไปตามสัญชาตญาณ

จากนี้จะเห็นได้ว่า การที่ซ่งจงอู๋ต้องการจะหลุดพ้นจากพันธนาการของพระอรหันต์นั่งกวางนั้นยากเพียงใด ร่างกายและวิญญาณของเขาน่าจะถูกไอพุทธะยึดครองไปแล้วส่วนหนึ่ง

เหรินชิงก้าวเดินออกจากขอบเขตของป่าพุทธะ อากาศโดยรอบไม่มีไอพุทธะอยู่เลยแม้แต่น้อย ทำให้ความคิดในใจยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น

พระสงฆ์จำนวนมากมองเหรินชิงด้วยความเคารพ แม้จะถูกลมแรงที่พัดมาจนล้มลุกคลุกคลาน ก็ไม่มีความคิดที่จะกล่าวโทษใดๆ

เหรินชิงวางอู๋เนี่ยนไว้ในเมือง จากนั้นก็หยิบเสบียงแห้งธรรมดาออกมา รวมถึงน้ำสะอาดที่บรรจุในถุงอีกหลายพันชั่ง

เมื่อวางไว้ในโลกในกระเพาะที่อุดมสมบูรณ์ในปัจจุบัน เสบียงแห้งที่รสชาติหยาบกระด้างก็ทำได้เพียงใช้เลี้ยงอสูรประหลาด ไม่มีผู้ใดคิดจะกินเลย

แต่เมื่อเสบียงแห้งที่กองเป็นภูเขาปรากฏขึ้นในพุทธะในพุทธะ ก็ทำให้เกิดความโกลาหลในทันที

พระสงฆ์จำนวนมากที่ใกล้จะอดตายมาถึงหน้าเสบียงแห้ง ขยี้ตาอย่างไม่อยากจะเชื่อ คิดว่าเป็นเพียงภาพหลอนก่อนตาย

พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตจากเหรินชิง ก็ไม่กล้าที่จะกินเสบียงแห้งด้วยตนเอง

เหรินชิงนึกถึงพระสูตรบทหนึ่งที่เคยได้ยินในจิ้งโจว อดไม่ได้ที่จะกล่าวว่า “ดูกรภิกษุทั้งหลาย พวกเธอเมื่อบริโภคอาหารพึงพิจารณาว่ามันเป็นดั่งโอสถ”

หมายความว่าสรรพสิ่งมีอาหารเป็นหลัก สิ่งมีชีวิตทั้งหลายล้วนมีอาหารเป็นเรื่องสำคัญอันดับแรก

เหล่าพระสงฆ์จึงได้เริ่มกินอาหารกัน เมื่อเสบียงแห้งผสมกับน้ำสะอาดลงท้อง ใบหน้าที่ซีดขาวก็พลันมีสีเลือดขึ้นมาบ้าง

เดิมทีเหรินชิงคิดว่าพวกเขาอดอยากมานาน จะไม่สามารถควบคุมตนเองได้ กินอย่างตะกละตะกลาม สุดท้ายก็จะถูกเสบียงแห้งยัดจนตาย

แต่คาดไม่ถึงว่าเหล่าพระสงฆ์จะมีความยับยั้งชั่งใจอย่างยิ่ง ตรงกันข้ามกับตอนที่ถูกจิตชั่วร้ายครอบงำโดยสิ้นเชิง

เหรินชิงไม่สนใจพุทธะในพุทธะอีกต่อไป เสบียงแห้งเพียงพอสำหรับพวกเขากินสามสี่เดือน และล้วนเป็นแป้งข้าวเจ้าที่อบแล้ว อย่างน้อยก็สามารถเก็บไว้ได้นานกว่าครึ่งปี

เขาเดินเล่นรอบกระเพาะอาหาร ครุ่นคิดถึงผลได้ผลเสียในนั้นอย่างต่อเนื่อง

แม้ว่าพฤติกรรมของไอพุทธะจะมีร่องรอยให้คาดเดาได้ แต่ท้ายที่สุดแล้วตนเองก็อยู่ในร่างของพุทธศพยักษ์ หากลงมือกับพระสงฆ์โดยพลการอาจจะเกิดการเปลี่ยนแปลงได้

แม้ว่าไอพุทธะจะไม่มีสติปัญญา แต่ตราบใดที่เหรินชิงสร้างความเสียหายต่อผลประโยชน์ พระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์ก็จะกำจัดเหรินชิงผู้สร้างปัญหานี้อย่างแน่นอน

เขาปวดหัวอย่างลับๆ เห็นได้ชัดว่าอายุขัยที่สามารถเก็บเกี่ยวได้อยู่ใกล้แค่เอื้อม แต่จำต้องระมัดระวังไม่เข้าไปพัวพัน

ขณะที่เหรินชิงกำลังจะหาซอกมุมที่เงียบสงบ ทันใดนั้นก็รู้สึกว่ากระเพาะอาหารสั่นสะเทือน ป่าพุทธะมีไอพุทธะจำนวนมากพุ่งออกมา

เขายังไม่เข้าใจสถานการณ์ ไอพุทธะไฉนจึงเกิดความโกลาหลขึ้นมาอย่างกะทันหัน?

ครืน ครืน ครืน…

เหรินชิงตามสัญชาตญาณมองไปยังผนังเนื้อด้านนอกของกระเพาะอาหาร ข้างในกลับมีเสียงเลือดเนื้อที่ถูกกัดกร่อนดังขึ้นมา พร้อมกับเสียงร้องอันแปลกประหลาดผสมอยู่ด้วย

ยิ่งฟังยิ่งเหมือนเสียงแกะร้อง เขาจึงรีบถอยหลังไปหลายเมตร

เพียงเห็นผนังเนื้อปรากฏรูขนาดเท่ากำปั้น กลิ่นอายมารฟ้ากัดกร่อนเลือดเนื้อราวกับพยาธิติดกระดูก ทำให้รูขยายตัวอย่างรวดเร็ว

ภายในไม่กี่ลมหายใจ รูภายใต้การกระทำของกลิ่นอายมารฟ้าก็มีขนาดถึงหลายเมตร สัตว์ประหลาดรูปร่างผิดปกติฉวยโอกาสต้องการจะเข้ามาในกระเพาะของพุทธศพยักษ์

รูปลักษณ์ภายนอกของสัตว์ประหลาดแสดงลักษณะของแพะภูเขาดำอย่างชัดเจน

ไอพุทธะพุ่งไปยังช่องว่างบนผนังเนื้อ ทำให้แพะภูเขาดำส่งเสียงร้องอันน่าเวทนาออกมา เหมือนกับเนยที่เจออุณหภูมิสูงแล้วละลาย

ความสัมพันธ์ระหว่างไอพุทธะกับกลิ่นอายมารฟ้า ไม่ต่างอะไรกับศัตรูตามธรรมชาติ

กลิ่นอายมารฟ้าลงมือกับพุทธศพยักษ์ น่าจะเป็นเพียงเพราะพยายามที่จะทำลายอีกฝ่าย มีความรู้สึกที่ไม่ยอมเลิกราจนกว่าจะตายกันไปข้างหนึ่ง

ปริมาณของไอพุทธะมีมากกว่ากลิ่นอายมารฟ้ามากนัก สามารถขวางกั้นแพะภูเขาดำได้อย่างง่ายดาย

เพียงแต่พุทธศพยักษ์ท้ายที่สุดแล้วก็ไม่ใช่พระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์ในยุคปัจจุบัน การใช้เป็นภาชนะรองรับไอพุทธะนั้นเป็นเรื่องที่ยากลำบากอย่างยิ่ง มิฉะนั้นคงไม่เกิดแนวโน้มการพังทลายของเลือดเนื้อระหว่างทาง

ความเร็วในการฟื้นฟูบาดแผลช้ามาก เหรินชิงสามารถมองเห็นโลกภายนอกผ่านรูได้

ต้นไม้ใบหญ้าและหินผาล้วนกลายเป็นเลือดเนื้อ มีแพะภูเขาดำเกิดจากตุ่มต่างๆ ที่อยู่ทุกหนทุกแห่ง พุ่งเข้ามาหาพุทธศพยักษ์อย่างต่อเนื่อง

ตราบใดที่ข้ามผ่านพื้นที่ที่เต็มไปด้วยกลิ่นอายมารฟ้านี้ได้ ก็น่าจะปลอดภัยแล้ว

ส่วนอื่นๆ ของพุทธศพยักษ์แม้จะกลายเป็นเนื้อบดก็ไม่เป็นไร แต่มีเพียงกระเพาะอาหารที่ใช้เก็บกายทองอมตะเท่านั้น ที่ไม่สามารถถูกทำลายได้

พระสงฆ์หลายหมื่นรูปในพุทธะในพุทธะกุมศีรษะ

ไอพุทธะสั่งให้พวกเขาใช้ร่างกายของตนเองอุดรู แม้กระทั่งเหรินชิงก็ยังได้รับข้อมูลที่ไอพุทธะส่งมา

เหล่าสงฆ์ไม่ลังเลที่จะวิ่งไปยังผนังเนื้อ

เหรินชิงหยิบวิญญาณที่เหลืออยู่จากการเวียนว่ายตายเกิดออกมาจากโลกในกระเพาะ จากนั้นก็ตกลงบนช่องว่าง ทำให้เลือดเนื้อฟื้นฟูด้วยความเร็วที่มองเห็นได้ด้วยตาเปล่า

ไอพุทธะย่อมไม่ขัดขวางความช่วยเหลือจากเขาเป็นแน่

สีหน้าของเหรินชิงดูแปลกไปเล็กน้อย ยังคงใช้วิญญาณที่เหลืออยู่จากการเวียนว่ายตายเกิดกับผนังเนื้อต่อไป และยังจงใจผสมวัสดุที่เสริมความแข็งแกร่งของร่างกายเข้าไปด้วย

จากนั้นเขาจึงเริ่มได้คืบจะเอาศอก

ใช้วิธีการวาดลายจันทราสร้างส่วนที่อ่อนแอของผนังเนื้อให้เป็นศาสตราวุธเลือดเนื้อ

เหรินชิงรู้ว่าตราบใดที่ไม่พยายามจะหลอมพุทธศพยักษ์ให้เป็นของตนเอง ไอพุทธะก็จะไม่มีทางลงมือกับตัวตนที่มีแหล่งกำเนิดเดียวกันอย่างเขาแน่นอน

เพราะการกระทำทั้งหมดของตนเองล้วนเป็นประโยชน์ต่อไอพุทธะ

เมื่อลายจันทราครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของผนังเนื้อแล้ว ไอพุทธะกลับยอมรับการกลายเป็นศาสตราวุธของส่วนนี้โดยอัตโนมัติ ลายเส้นสีดำแดงกลายเป็นสีทองจางๆ

พุทธศพยักษ์เดินออกจากพื้นที่ที่กลิ่นอายมารฟ้าเข้มข้นที่สุดได้อย่างปลอดภัย

เหล่าสงฆ์กลับไปยังพุทธะในพุทธะอีกครั้ง ไอพุทธะก็กลับคืนสู่กายทองอมตะ

แม้ว่าเหรินชิงจะมองไม่เห็นสภาพของพุทธศพยักษ์ แต่ก็คาดว่าอีกฝ่ายน่าจะเหลือเพียงกระเพาะอาหารที่ยังสมบูรณ์อยู่ ส่วนเลือดเนื้ออื่นๆ ถูกกัดกร่อนไปกว่าครึ่ง

การเดินทางไปยังเขตหวงห้ามมรณะไม่ได้ง่ายอย่างที่คิด

พระมหาเมตไตรยโพธิสัตว์แข็งแกร่งอย่างแน่นอน แต่ร่างกายของพุทธศพยักษ์นี้กลับไม่สามารถแสดงความสามารถได้อย่างเต็มที่ แม้กระทั่งยังทำให้ไอพุทธะดูเกะกะเป็นพิเศษ

เหรินชิงมองไปรอบๆ กระเพาะอาหารดูเหมือนจะว่างเปล่า แต่ในฐานะที่เป็นร่างกายของอย่างน้อยก็ใกล้เคียงกับเซียนดิน ทุกหนทุกแห่งล้วนเต็มไปด้วยทรัพยากร

หากเหรินชิงนำผู้ฝึกตนหลายพันคนของหอผู้คุมมายังกระเพาะอาหาร ใช้บุปผาฝันจำนวนมากช่วยพวกเขาปกปิดกลิ่นอาย รู้สึกว่าการหลอมกระเพาะอาหารให้เป็นศาสตราวุธเลือดเนื้อโดยสิ้นเชิงก็ไม่น่าจะยาก

แม้กระทั่งเริ่มต้นจากกระเพาะอาหาร แผ่ขยายไปยังอวัยวะภายในทั้งห้าและอวัยวะกลวงทั้งหก แขนขาทั้งสี่และร่างกาย…

แน่นอนว่าสิ่งที่ทำให้เหรินชิงอยากได้ไม่ใช่เนื้อเน่ากองนั้นในกระเพาะอาหาร แต่เป็นตัวพุทธศพยักษ์เอง นั่นเป็นวัสดุชั้นยอดสำหรับสร้างศาสตราวุธ

ใช้เป็นโลกใบเล็กในสังกัดคงจะดีไม่น้อย

ส่วนเรื่องการยอมรับเป็นเจ้าของ น่าจะหาวิธีหลีกเลี่ยงข้อจำกัดของไอพุทธะได้

(จบตอน)