บทที่ 31 «เคล็ดพันสายใย»

บทที่ 31 «เคล็ดพันสายใย»

หลังจากลงทะเบียนเสร็จ เจิ้งชิงอันก็มีสิทธิ์เหยียบย่างขึ้นไปบนชั้นสองของหอคัมภีร์แล้ว

พื้นที่ชั้นนี้เล็กกว่าชั้นหนึ่ง หนังสือ ก็น้อยกว่า แต่ถ้าพูดถึงคุณภาพล่ะก็ สูงกว่าไม่รู้กี่เท่า

เคล็ดวิชาบำเพ็ญเพียร คาถาอาคมต่างๆ วิชาปรุงยา หลอมศาสตรา ยันต์ ค่ายกล บันทึกท่องเที่ยว ความรู้จิปาถะ มีครบทุกอย่าง!

เจิ้งชิงอันถึงขนาดค้นพบเคล็ดชางชุนฉบับสมบูรณ์ ที่สามารถบำเพ็ญเพียรไปจนถึงขั้นรวบรวมปราณความสมบูรณ์ได้

ยังมีบันทึกการบำเพ็ญเพียรอีกหลายฉบับ ที่บันทึกจุดเด่นของเคล็ดวิชาไว้ นอกจากจะช่วยเสริมพลังให้คาถาอาคมสายไม้แล้ว ยังมีผลในการล้างพิษ รักษบาดแผล และยืดอายุขัยอีกด้วย

ที่เขาให้เจิ้งจินเหยาเน้นบำเพ็ญเพียรเคล็ดวิชานี้ ก็เพราะประโยชน์เหล่านี้แหละ

แน่นอนว่า การที่จะได้เนื้อหาฉบับเต็มมา ก็ยังต้องใช้แต้มคุณงามความดีของนิกายและหินวิญญาณ

เจิ้งชิงอันที่ก้าวเข้าสู่ขั้นรวบรวมปราณชั้นที่สี่ มีสิทธิ์เลือกสามเล่มที่เขาต้องการ แต่เพราะเขาฝึกฝนฝ่ามืออัคคีขนาดใหญ่ไปแล้ว เขาเลยไม่ได้รีบร้อนที่จะเลือก

ที่เขาว่า 'รู้เขารู้เรา รบร้อยครั้งชนะร้อยครั้ง' ยังไงก็ต้องทำความเข้าใจให้ถ่องแท้ก่อน ถึงจะตัดสินใจได้ดี

ดังนั้น ในช่วงเวลาสั้นๆ นี้ เขาเลยทุ่มเทพลังส่วนใหญ่ไปที่ความรู้จิปาถะแทน

เรียกว่าความรู้จิปาถะก็จริง แต่มันก็คือสามัญสำนึกของผู้บำเพ็ญเพียรในขอบเขตนี้ แล้วพออ่านไปอ่านมา ก็นำทางไปสู่ม้วนหยกไร้นามนั่น

วิถีแห่งการบำเพ็ญเพียร ยิ่งก้าวสูงขึ้น ข้อมูลที่ต้องสัมผัสก็ยิ่งเยอะ ยิ่งลึกซึ้ง ก็ยิ่งซับซ้อน

ถึงขนาดที่ว่า บางอย่างก็ลึกล้ำจนอธิบายไม่ได้ ต้องใช้ความเข้าใจส่วนตัวเท่านั้น

ในตอนนั้นเอง หนังสือในฐานะสื่อกลางความรู้ก็เริ่มจะไม่เพียงพอ ไม่เพียงแต่จะเกิดสถานการณ์ 'คำพูดสื่อความหมายได้ไม่หมด' แต่ที่สำคัญคือความหนาแน่นของข้อมูลมันต่ำเกินไป

ตอนนั้นเอง ก็เลยจำเป็นต้องมีสื่อกลางข้อมูลที่ดีกว่าปรากฏขึ้นมา

ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน สื่อกลางประเภทนี้ก็ไม่เคยขาดแคลน

ตั้งแต่หนังสัตว์ไปจนถึงภาพวาดฝาผนัง จากศิลาจารึกไปจนถึงม้วนไม้ไผ่ จากเครื่องบูชายัญไปจนถึงแผ่นทองคำ หรือกระทั่งสืบทอดไปในสายเลือด หนังมนุษย์ ภาพวาด...

มีมากมายหลายประเภท ผลลัพธ์ก็มีทั้งดีและร้าย!

จนกระทั่งสุดท้าย ม้วนหยกก็กลายเป็นสื่อกลางข้อมูลที่ใช้กันแพร่หลายที่สุด เหตุผลไม่ใช่เพราะมันดีที่สุด แต่เพราะมันคุ้มค่าที่สุด

ในตอนนั้นเอง ก็เกิดปัญหาอีกอย่างขึ้นมา นั่นก็คือการเข้ารหัสข้อมูลสำคัญ

ดังนั้น ก็เลยมีคนใช้วิธีการบางอย่างกับม้วนหยก ใส่กุญแจล็อกมันไว้ ต้องใช้วิธีการที่ถูกต้องเท่านั้นถึงจะเปิดอ่านได้

วิธีการนี้มันยากสุดๆ ไม่ใช่ผู้บำเพ็ญเพียรธรรมดาจะใช้ได้ อย่างน้อยๆ ผู้บำเพ็ญเพียรขั้นรวบรวมปราณอย่าได้คิดเลย

พูดอีกอย่างก็คือ ข้อมูลที่บันทึกไว้ในม้วนหยกไร้นามนั้นสำคัญมาก มีความเป็นไปได้สูงว่าจะเป็นของดี

พอความคิดนี้ผุดขึ้นมา เจิ้งชิงอันก็ยิ่งสนใจมากขึ้น ความรู้สึกเหมือนกำลังจะได้เจอสมบัติแบบนี้มันแรงกล้าเกินไปแล้ว

ดังนั้น เขาเลยค้นคว้าตำราจิปาถะในชั้นสองจนทั่ว ค้นหาในระหว่างบรรทัดของหนังสือทุกเล่ม แล้วเขาก็เจอเนื้อหาที่เป็นประโยชน์เข้าจริงๆ

ม้วนหยก สุดท้ายแล้วมันก็ทำหน้าที่เป็นแค่สื่อกลางข้อมูล การจะไปเพิ่มลูกเล่นอะไรให้มันไม่ใช่เรื่องง่าย ประเภทที่มีอยู่ไม่กี่อย่าง ก็ย่อมมีวิธีการทำลายที่สอดคล้องกัน

ยกตัวอย่างเช่น ม้วนหยกบางอัน พอจิตเทวะสอดแทรกเข้าไป ก็เหมือนกับวัวดินจมลงทะเล หายลับไปอย่างไร้ก้นบึ้ง

นี่คือตอนที่หลอมศาสตรา ได้มีการสลักเคล็ดวิญญาณศาสตราประเภทสร้างภาพมายาต่อจิตเทวะเอาไว้ ถึงได้สร้างภาพลวงตาขึ้นมา

วิธีแก้ก็ง่ายๆ ก็คือไปจัดการที่ตัวม้วนหยก ทางที่ดีที่สุดคือหาจุดเชื่อมต่ออักขระวิญญาณของเคล็ดวิญญาณศาสตราให้เจอ แล้วก็ทำลายมันซะ

ทว่า นี่มันเป็นงานละเอียด และก็ท้าทายระดับฝีมือการหลอมศาสตราอย่างมาก

หากไม่ระวัง หาตำแหน่งผิด หรือทำลายมากเกินไป ก็อาจจะทำให้ข้อมูลสูญหายได้

ยกตัวอย่างอีกอันก็คือ พอจิตเทวะสอดแทรกเข้าไปในม้วนหยก ก็ถูกดีดสะท้อนกลับออกมา

นี่คือการเล่นแร่แปรธาตุที่ตัววัสดุของม้วนหยก ในหยกเขียวทั่วไป ถูกหลอมเข้ากับวัสดุวิญญาณที่ใช้ป้องกันจิตเทวะ

วิธีพิสูจน์ก็ง่ายๆ ม้วนหยกประเภทนี้มักจะมีความแข็งสูงมาก ทำลายได้ยากยิ่ง

ทว่า การที่จะอ่านมันได้ ก็จำเป็นต้องมีจิตเทวะที่แข็งแกร่งมากพอเท่านั้น

พูดอีกอย่างก็คือ นี่มันเป็นอุปสรรคที่สร้างขึ้นมาโดยเจตนา ต้องมีระดับการบำเพ็ญเพียรที่แตกต่างกัน ถึงจะมีสิทธิ์เข้าถึงเนื้อหาที่แตกต่างกัน

ยังมีอีกประเภทหนึ่ง ก็คือตอนที่จิตเทวะสอดแทรกเข้าไป ก็ราวกับตกลงไปในบึงโคลน ถอนตัวออกมาได้ยากลำบาก

นี่น่าจะเป็นผลจากการผสมผสานกันของทั้งวัสดุวิญญาณและเคล็ดวิญญาณศาสตรา ความยากง่ายก็มีสูงมีต่ำ ขึ้นอยู่กับความสามารถของผู้สร้าง การที่จะแอบย่องเข้าไปเปิดมันก็ยิ่งยากขึ้นไปอีก

ทว่า เจิ้งชิงอันก็ยังไปเจอ 'วิธีโง่ๆ' อยู่วิธีหนึ่ง นั่นก็คือการรวบรวมจิตเทวะให้กลายเป็นเข็ม แล้วก็มุ่งหน้าฝ่าฟัน 'ความยากลำบากแสนสาหัส' นั้นเข้าไป

ขอเพียงแค่ทิ่มทะลวงปราการนั้นไปได้ ก็จะเห็นเนื้อหาข้างใน แน่นอนว่า ถ้าทิ่มไม่ทะลุ ต่อให้ทำมากแค่ไหน มันก็เป็นความพยายามที่สูญเปล่า

เจิ้งชิงอันก็เกิดความสนใจขึ้นมา เขารู้ทั้งรู้ว่าอาจจะไม่ได้ผลอะไรเลย แต่ก็ยังคงใช้เวลาหนึ่งชั่วยามในทุกๆ วัน พยายามลองทำมัน

แน่นอนว่า เขาไม่ได้ทำไปเพราะว่างจัดหรอก แต่เขาค้นพบว่าวิธีนี้มันมีผลในการขัดเกลาจิตเทวะได้ดีมาก

จิตเทวะ ถือเป็นผลผลิตที่เกิดจากจิตวิญญาณที่แข็งแกร่ง ประโยชน์และข้อดีของมันนั้นไม่ต้องสงสัยเลย

ความแข็งแกร่งของผู้บำเพ็ญเพียร อย่างน้อยๆ ครึ่งหนึ่งก็ต้องยกความดีความชอบให้จิตเทวะนี่แหละ

ความแข็งแกร่งของจิตเทวะ ไม่เพียงแต่จะเป็นตัวแทนของจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการควบคุมพลังเวท การรับรู้ต่อโลกภายนอน การควบคุมคาถาอาคม การบังคับบัญชาศาสตราอาคม และการเสริมความแข็งแกร่งในด้านอื่นๆ อีกมากมาย

แต่ในขั้นรวบรวมปราณช่วงกลาง จิตเทวะเพิ่งจะถือกำเนิดขึ้นมา มันก็เหมือนกับทารกที่เพิ่งจะรับรู้ว่าตัวเองมีแขนมีขา มันยังไม่ค่อยจะฟังคำสั่งเท่าไหร่

และอาศัยม้วนหยกไร้นามอันนี้ เจิ้งชิงอันก็พบว่า การประยุกต์ใช้จิตเทวะของเขามีความก้าวหน้าที่ชัดเจน

แน่นอนว่า การอ่านตำราจิปาถะในช่วงเวลานี้ ก็ทำให้เจิ้งชิงอันมีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับการบำเพ็ญเพียรในขั้นรวบรวมปราณช่วงกลางมากขึ้นด้วย

ดังนั้น ในที่สุดเขาก็เลือกเคล็ดวิชาเสริมแขนงแรก——วิชาตะวันรุ่งอรุณ

แค่ฟังชื่อก็รู้แล้วว่า นี่มันคล้ายกับวิชายุทธ์มากกว่า และความจริงมันก็เป็นเช่นนั้น

แถมวิชายุทธ์แขนงนี้ยังบ่มเพาะพลังปราณภายในออกมาไม่ได้ด้วยซ้ำ ผลในการสร้างความแข็งแกร่งให้ร่างกายยังสู้พวกวิชายุทธ์ฝึกกายภายนอกบางแขนงไม่ได้เลย

แต่ทว่า การที่จะบำเพ็ญเพียรมันได้ จุดเริ่มต้นก็คือขั้นรวบรวมปราณช่วงกลาง ต้องมีจิตเทวะเสียก่อน

ถ้าอย่างนั้น ข้อกำหนดก็สูงขนาดนี้ ผลลัพธ์ก็ห่วยแตกขนาดนี้ ทำไมมันถึงยังถูกเก็บรวบรวมไว้ในชั้นสองของหอคัมภีร์ได้ล่ะ?

มันก็ย่อมต้องมีจุดอัศจรรย์ของมัน!

นิกายอุทกอัคคีจัดอยู่ในสายเต๋าอย่างชัดเจน ปรมาจารย์ผู้ก่อตั้งนิกายก็เคยเป็นนักพรตอุทกอัคคีผู้ควบคุมน้ำและไฟมาก่อน เพียงแต่ภายหลังได้รับวาสนาอันยิ่งใหญ่ บำเพ็ญเพียรจนมีอิทธิฤทธิ์แก่กล้า ถึงได้ก่อตั้งนิกายขึ้นมา

ดังนั้น เคล็ดวิชาบำเพ็ญเพียรของนิกายอุทกอัคคี ก็เลยยึดมั่นตามหลักการของสายเต๋า

แม้แต่ตอนที่เพิ่งจะก้าวเข้าสู่เต๋า ก็จำเป็นต้องมีแก่นแท้ (จิง) พลัง (ชี่) และจิตวิญญาณ (เสิน) ที่สมบูรณ์พร้อม การบำเพ็ญเพียรถึงจะได้รับผลคูณเป็นทวีคูณ

พูดเป็นภาษาชาวบ้านก็คือ ต้องมีร่างกายที่ดี ถึงจะทำให้การบำเพ็ญเพียรเคล็ดวิชาก้าวหน้าไปได้ไกลนับพันลี้ ถึงจะสะสมพลังเวทได้ด้วยความเร็วสูงสุด

นี่ดูเหมือนจะไม่ค่อยสมเหตุสมผลเท่าไหร่ แต่นิกายอุทกอัคคีกลับบังคับใช้มันอย่างเคร่งครัด

แม้แต่ศิษย์ฝ่ายนอกที่บำเพ็ญเพียร การฝึกกายภายนอกก็ยังเป็นวิชาบังคับ

ตอนที่เข้านิกายมา ก็จะมีครูฝึกคอยตรวจสอบร่างกายโดยเฉพาะ เสริมด้วยยาสมุนไพรและการแช่ยาเพื่อบำรุง ให้ร่างกายไปถึงจุดที่แก่นแท้เต็มเปี่ยมจนล้นออกมา ถึงจะเริ่มลงมือบำเพ็ญเพียรเคล็ดวิชาเริ่มต้นได้

ก็ด้วยแนวคิดนี้ พอมาถึงขั้นรวบรวมปราณช่วงกลาง ก็ยังมีวิชาฝึกกายภายนอกโดยเฉพาะอีก

«วิชาตะวันรุ่งอรุณ» ก็เป็นหนึ่งในนั้น แถมยังเป็นแขนงที่ข้อกำหนดสูงที่สุด และใช้การไม่ได้ความที่สุดด้วย

แต่ทว่า เจิ้งชิงอันกลับถูกใจมันเข้าซะงั้น

เพราะแนวคิดหลายๆ อย่างในนั้น มันสอดคล้องกับทัศนะเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์การเคลื่อนไหวของชีวิตที่เขารู้จักเป็นอย่างดี

อย่างแรกเลย วิชานี้มองว่าสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง (health) กับความแข็งแกร่ง (strength) เป็นคนละแนวคิดกัน จะเอามาปนกันไม่ได้

ความแข็งแกร่ง คือเส้นเอ็นและกระดูกที่แข็งแกร่ง กล้ามเนื้อที่พัฒนาอย่างดี เลือดลมที่อุดมสมบูรณ์ อวัยวะภายในทั้งห้าที่สมบูรณ์พร้อม ผิวหนังที่เหนียวแน่น...

การบรรลุเงื่อนไขเหล่านี้ จะทำให้จอมยุทธ์มีพลังมหาศาล สามารถดึงวัวเก้าตัวให้ถอยหลังได้!

แต่ทว่า แข็งแกร่งก็ส่วนแข็งแกร่ง แต่จะสุขภาพดีด้วยรึเปล่า นั่นก็อีกเรื่อง!

จอมยุทธ์หลายคนมีอาการบาดเจ็บภายในสะสมอยู่ทั่วร่าง ไฟชีวิตก็ริบหรี่ ในวัยฉกรรจ์ก็ยังไม่เท่าไหร่ แต่ขอเพียงแค่ผ่านพ้นวัยห้าสิบไป ร่างกายก็จะเสื่อมโทรมลงอย่างรวดเร็ว อายุขัยก็หดสั้น ต้องทนทุกข์ทรมานบนเตียง สภาพตอนตายน่าอนาถ

ส่วนการมีสุขภาพร่างกายที่แข็งแรง ไม่ได้หมายความว่าร่างกายจะแข็งแกร่ง แต่เส้นเอ็น กระดูก และกล้ามเนื้อไม่มีความเสียหายหนักๆ รักษาไว้ในสภาพที่ดีที่สุด ถึงจะยืดอายุขัย ทำให้อายุยืนยาวได้

หลายคนที่ไม่ได้ฝึกยุทธ์ แต่กลับมีอายุยืนยาวเป็นร้อยปี นี่ก็คือเหตุผล

«วิชาตะวันรุ่งอรุณ» นี้ ก็คือการดึงเอาแนวคิดนี้มาใช้ ใช้วิธีการของจอมยุทธ์ในการขัดเกลาร่างกาย จากนั้นก็ใช้พลังเวทในการบำรุงเลี้ยง ใช้จิตเทวะในการค้นหาอาการบาดเจ็บภายในที่ซ่อนอยู่ แล้วก็ทำการฟื้นฟูเฉพาะจุด

เมื่อฝึกจนสำเร็จขั้นต้น ก็จะทำให้ร่างกายคงอยู่ในสภาพที่ดีที่สุดในสภาวะปัจจุบันได้ แก่นแท้ (จิง) พลัง (ชี่) และจิตวิญญาณ (เสิน) ก็จะเกิดขึ้นมาเอง เลือดลมก็จะอุดมสมบูรณ์ จิตวิญญาณก็จะสมบูรณ์พร้อม

สิ่งที่เต๋าเรียกว่า 'จิง ชี่ เสิน' ก็จะคงอยู่ในสภาวะที่สูงมาก ในตอนนั้น ย่อมปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ การเรียนรู้และการบำเพ็ญเพียรก็จะบรรลุประสิทธิภาพสูงสุด

ต่อไป หากสำเร็จขั้นสูง ก็จะสามารถปรับสมดุลหยินหยางในร่างกายได้ ราวกับตะวันรุ่งอรุณ จิง ชี่ เสิน ก็จะหลั่งไหลไม่ขาดสาย คงอยู่ในสภาวะที่สุขภาพดีที่สุด

ในตอนนั้น แม้แต่อารมณ์ส่วนตัวที่ขึ้นๆ ลงๆ ก็จะถูกทำให้เรียบ ไม่ว่าจะทำอะไร จิตใจก็จะปลอดโปร่ง ประสิทธิภาพก็จะเพิ่มเป็นเท่าตัว

การบำเพ็ญเพียร ก็เช่นกัน!

แม้จะไม่มีหลักฐานโดยตรง แต่ตามที่บันทึกการบำเพ็ญเพียรบอกไว้ คนที่เคยเรียนต่างก็บอกว่าดี

เพียงแต่ความยากของมัน ก็ยังสูงอยู่บ้าง!

เจิ้งชิงอันเลือกมัน ก็เพราะพรสวรรค์ของเขาไม่สูง เขาไม่อยากทิ้งวิธีการไหนก็ตามที่สามารถเร่งความเร็วในการบำเพ็ญเพียรได้

นอกจากนี้ เจิ้งชิงอันยังไปเดินเล่นที่ตลาดอยู่หลายครั้ง

เขาไม่ได้กว้านซื้อของอะไรมากมาย หลักการที่ว่า 'ไม่ควรโอ้อวดความมั่งคั่ง' เขารู้ดีกว่าใคร ที่มาตลาดนี้ ส่วนใหญ่ก็เพื่อมาเปิดหูเปิดตา

ทว่า เขาก็ยังซื้อศาสตราอาคมขั้นกลางมาให้ตัวเองชิ้นหนึ่ง

มีปืนอัสนีอยู่ พลังโจมตีมันก็เพียงพอแล้ว แต่ด้านการป้องกัน มันก็ยังขาดอยู่มาก

ดังนั้น เขาเลยเลือกศาสตราอาคมป้องกันที่ชื่อว่า 'โล่สายน้ำ' มาให้ตัวเอง

ศาสตราอาคมนี้ใช้วัสดุหลักเป็นเหล็กนิล เติมเหล็กเมฆาธารเข้าไปจำนวนมาก แถมยังสลักค่ายกลหลอมศาสตราเข้าไปอีกเจ็ดชนิด สามารถกลายเป็นโล่ที่มีกระแสน้ำพัวพัน ปกป้องอยู่เบื้องหน้าได้

ศาสตราอาคมขั้นกลาง แต่ราคากลับเทียบเท่าของขั้นสูง อานุภาพของมันย่อมไม่ธรรมดา

ก็เป็นเช่นนี้ เวลาผ่านไปอย่างเร่งรีบหนึ่งเดือน ในวันนี้ เจิ้งชิงอันก็กำลังถือม้วนหยกไร้นามอันนั้น ใช้จิตเทวะกระทุ้งเข้าไปไม่หยุดเหมือนอย่างเคย

เรื่องนี้ เขาทำจนชินไปแล้ว ก็ไม่ได้คิดว่าวันนี้มันจะได้ผลอะไร

แต่ที่เขาคาดไม่ถึงก็คือ ราวกับมีเสียง 'เป๊าะ' ดังขึ้นข้างหู จิตเทวะของเขาก็เหมือนกับเจาะกระดาษหนังวัวทะลุ พุ่งพรวดไปข้างหน้าส่วนหนึ่ง

ดังนั้น เคล็ดวิชาบำเพ็ญเพียรฉบับสมบูรณ์บทหนึ่งก็ปรากฏขึ้นในทะเลจิตของเขา เขารวบรวมสติมองดู ก็เห็นอักษรสีทองอร่ามสามตัวแขวนอยู่กลางความว่างเปล่า

เขียนไว้ว่า: «เคล็ดพันสายใย»

เขากวาดสายตาอ่านเนื้อหาอย่างรวดเร็ว ในหัวของเจิ้งชิงอันก็มีภาพหลายภาพแวบผ่านเข้ามา——นั่นคือฉากที่ผู้เฒ่าเกี่ยววิญญาณกำลังต่อสู้แลกชีวิต

เขาใช้มือหนึ่งควบคุมลูกศรกระดูกขาว มือหนึ่งบังคับโล่กะโหลก ต้านทานกระสุนไปพร้อมๆ กับที่ยังร่ายคาถาเรียกภูตผีออกมาได้...

จะบอกว่าเขาสามารถทำสามอย่างพร้อมกันได้ก็ไม่เป็นการกล่าวเกินจริง

ก่อนหน้านี้ เจิ้งชิงอันก็ไม่ได้คิดอะไร แต่พอได้อ่านตำราจิปาถะมาเยอะๆ ในช่วงนี้ ถึงได้เข้าใจว่านี่มันเกินขีดความสามารถที่ขั้นรวบรวมปราณความสมบูรณ์ควรจะทำได้ไปแล้ว

และสาเหตุที่ผู้เฒ่าเกี่ยววิญญาณทำได้ ก็อยู่ตรง «เคล็ดพันสายใย» นี่แหละ!

นี่คือเคล็ดวิชาที่บำเพ็ญเพียรจิตเทวะเป็นหลัก เป็นสุดยอดวิชาของนักเชิดหุ่นในหมู่นักหลอมศาสตรา แม้ว่ามันจะมีความสามารถในการเสริมแกร่งจิตเทวะ แต่ก็ไม่ได้ชัดเจนอะไรนัก

ประโยชน์หลักๆ ของมัน คือการเพิ่มความแข็งแกร่งและความเหนียวแน่นของจิตเทวะ บิดเกลียวจิตเทวะให้กลายเป็นเส้นๆ ราวกับเอาเส้นด้ายละเอียดมาบิดเกลียวจนกลายเป็นลวดเหล็ก

เคล็ดพันสายใย ความหมายก็คือหากบำเพ็ญเพียรจนถึงขอบเขตสูงสุด จะสามารถแบ่งจิตเทวะออกเป็นพันๆ สายได้ และแต่ละสายก็จะแข็งแกร่งราวกับลวดเหล็ก

แน่นอนว่า นี่มันไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ต่อให้แบ่งได้แค่ไม่กี่สิบสาย มันก็สามารถเอาไปทำอะไรได้ตั้งเยอะแยะแล้ว

ปัญหาเดียวก็คือ การบำเพ็ญเพียรเคล็ดวิชานี้ต้องใช้ไม้วิญญาณทมิฬในการบำรุงเลี้ยงจิตเทวะ

ไม้วิญญาณทมิฬนี้ ว่ากันว่าเป็นไม้ทิพย์ที่ถือกำเนิดในดินแดนปรโลก มันหาไม่ง่ายเลย!

ในตอนนี้ เจิ้งชิงอันราวกับนึกอะไรบางอย่างขึ้นมาได้ เขาก็เลยหยิบถุงเฉียนคุนของผู้เฒ่าเกี่ยววิญญาณออกมาอีกครั้ง แล้วก็รีบรื้อค้นทันที

ชั่วจิบชาหนึ่งถ้วย เขาก็พบแผ่นไม้สีดำทะมึนขนาดเท่าฝ่ามือชิ้นหนึ่ง อดไม่ได้ที่จะหัวเราะฮ่าๆ ออกมา

ในเมื่อผู้เฒ่าเกี่ยววิญญาณมันบำเพ็ญเพียร «เคล็ดพันสายใย» นี้ แล้วมันจะไม่มีไม้วิญญาณทมิฬนี้ได้ยังไงกัน?