บทที่66

บทที่ 66 ประวัติศาสตร์เผ่าและชื่อสถานที่

หลังจากที่หมูป่ากลับมายังเผ่าแล้ว สิ่งแรกที่จะต้องชำแหละออกก็คือหนังหมูป่า ผิวที่หนาและเหนียวนี้เป็นสิ่งที่ดีสำหรับชาวเผ่า

ถัดมาคืออวัยวะภายใน แม้ว่าจะเป็นช่วงฤดูหนาวและไม่เน่าเสียง่ายแต่ก็ต้องรับประทานให้เร็วที่สุด

นอกจากนี้ยังมีเนื้อหมูป่าจำนวนมากซึ่งทำให้ชาวเผ่าเถาวัลย์มีอาหารกินได้นาน

ถัดไปก็มาถึงกระดูก

เนื่องจากหมูป่าเหล่านี้มีขนาดใหญ่และมีกระดูกแข็งขนาดใหญ่ จึงเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการทำอาวุธและเครื่องมือต่างๆ จากกระดูก

ตัวอย่างเช่น สะบักสามารถนำมาทำจอบกระดูกได้ และกระดูกขาสามารถนำมาทำหอกกระดูก มีดกระดูก เป็นต้น และ

สุดท้าย สิ่งที่เจียงซวนสนใจมากที่สุดก็คือเขี้ยวหมูป่าที่คมและแข็ง

เขี้ยวสัตว์เป็นส่วนที่แข็งที่สุดของสัตว์ป่า

ชาวเผ่านิยมใช้เขี้ยวสัตว์ป่าขนาดเล็กมาทำเป็นเครื่องประดับต่างๆ เช่น สร้อยคอ กำไลข้อมือ เป็นต้น ส่วน

เขี้ยวสัตว์ขนาดใหญ่ เช่น เขี้ยวเสือ จะถูกนำไปลับให้เป็นมีดเขี้ยวโดยชาวเผ่า มันไม่เพียงแต่คมชัดเพียงพอแต่ยังสวยงามอีกด้วย

อย่างไรก็ตาม เมื่อเจียงซวนทุบกะโหลกหมูป่าออกและถอนเขี้ยวออกในที่สุด ภาพตรงหน้าเขาก็ทำให้เขาผิดหวังเล็กน้อย

“สิ่งนี้ไม่สามารถทำเป็นมีดเขี้ยวได้”

เขี้ยวหมูป่ามีรูปร่างคล้ายพีระมิดสามเหลี่ยมยาว แต่ส่วนตรงกลางเป็นโพรง และกลวงมาก มีเนื้อนิ่มๆ อยู่ข้างใน

ประการที่สอง เขี้ยวหมูป่ามีส่วนโค้งมาก เกือบจะเป็นครึ่งวงกลม และเครื่องมือใดๆ ที่ทำจากเขี้ยวหมูป่าก็ดูเหมือนจะใช้ไม่ได้

“น่าเสียดายจริงๆ ดูเหมือนจะใช้ได้แค่เป็นของตกแต่งเท่านั้น”

เจียงซวนวางเขี้ยวหมูป่าลงอย่างช่วยไม่ได้ และวางแผนที่จะหาวิธีเจาะรูและทำมันให้เป็นสร้อยคอเขี้ยวหมูป่าเมื่อมีเวลา

อย่างไรก็ตาม เจียงซวนไม่ล้มเลิกความคิดในการสร้างมีดเขี้ยว แต่ข้อกำหนดเบื้องต้นคือต้องหาเขี้ยวสัตว์ที่เหมาะสม

“อึก อึก…”

สมองหมูถูกต้มในหม้อดินเผาพร้อมกับผักแห้งบางส่วน

สมองหมูอุดมไปด้วยสารอาหาร และเช่นเดียวกับหัวใจหมู มักจะถูกนำมาให้คนที่มีฐานะดีกว่ารับประทาน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคนที่มีสถานะสูงสุดในเผ่าเถาวัลย์สองคนคือเจียงซวนและฉีเชา ดังนั้นสมองหมูป่าทั้งสามตัวนี้จึงถูกมอบให้พวกเขากิน

เจียงซวนใช้ช้อนยาวหมุนอาหารในขาตั้งเครื่องปั้นดินเผา จากนั้นมองไปที่ฉีเชาด้วยความอยากรู้อยากเห็นและพูดว่า "พี่สาว ท่านกำลังทำอะไรอยู่"

ฉีเชาวางหินสีชิ้นเล็ก ๆ ลงบนหินแบนขนาดใหญ่ จากนั้นทุบให้แตกแล้วบดให้เป็นผง

หินเหล่านี้ได้เก็บมาจากภูเขาและป่าบริเวณใกล้เคียง เจียงซวนไม่สามารถคิดออกว่ามันเป็นหินประเภทใด บางส่วนเป็นสีแดง บางส่วนเป็นสีน้ำตาล และบางส่วนเป็นสีดำ และมีเนื้อสัมผัสค่อนข้างนุ่ม

ในขณะที่ทุบก้อนหิน ฉีเชาพูดว่า “ฉันวางแผนที่จะใช้ก้อนหินเหล่านี้เป็นสีเพื่อทาเหตุการณ์สำคัญต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเผ่าของเราลงบนหนังสัตว์”

เป็นความรับผิดชอบของหมอผีประจำเผ่าทุกคนที่จะบันทึกเหตุการณ์สำคัญในรูปแบบรูปภาพหรือข้อความ

ฉีเชาเป็นแม่มดของเผ่าเถาวัลย์ในตอนนี้ด้วย แต่เธอก็มีพลังแม่มดแต่ไม่ได้สืบทอดมาอย่างสมบูรณ์ เธอไม่รู้ว่าจะต้องเป็นแม่มดที่ดีอย่างไร และสามารถสำรวจได้ตามความรู้สึกและความทรงจำของเธอเท่านั้น

เมื่อเธอยังเป็นเด็ก เธอเคยเห็นแม่มดแห่งเผ่ากวางใช้การบันทึกเหตุการณ์สำคัญของเผ่านี้ และเธอก็วางแผนที่จะทำเช่นเดียวกัน

เจียงซวนถามด้วยความสนใจอย่างยิ่ง: "คุณอยากวาดอะไร?"

ฉีเชาคิดสักครู่แล้วนับนิ้วของเขา: "ข้าอยากวาดเหตุการณ์สำคัญๆ ทั้งหมดที่เราพบเจอหลังจากก่อตั้งเผ่าเถาวัลย์ เช่น การสร้างบ้านไม้ไผ่ การปรากฏตัวของเทพเถาวัลย์ การเผชิญกับการโจมตีจากเผ่ายุง และการยึดครองดินแดนรกร้างเพื่อทำการเกษตร..."

หลังจากที่ฉีเชาพูดจบ เขาก็ตกตะลึง เพราะดูเหมือนว่าจะมีสิ่งที่ต้องวาดมากมาย

เจียงซวนสนใจมาก: "วาดพวกมันทั้งหมด เมื่อเผ่าเถาวัลย์แข็งแกร่งขึ้นในอนาคต คนที่มาทีหลังจะรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในเผ่าผ่านรูปภาพเหล่านี้"

ภาพเหล่านี้เทียบเท่ากับ “ประวัติศาสตร์” ของชนเผ่า สำหรับชนเผ่าที่ปรารถนาที่จะเติบโตและพัฒนา "ประวัติศาสตร์" ถือเป็นสิ่งที่สำคัญมาก

มันช่วยให้ผู้ที่เข้าร่วมเผ่าในภายหลัง เช่นเดียวกับลูกหลานของเผ่า เข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในเผ่า จดจำความรุ่งโรจน์หรือบทเรียนที่ได้รับ และพัฒนาความรู้สึกถึงเอกลักษณ์และเกียรติยศของเผ่า

ฉีเชาพยักหน้าอย่างหนักแน่นแล้วกล่าวว่า "รอก่อนจนกว่าฉันจะบดสีเสร็จ ฉันจะลองวาดบนแผ่นหินสักสองสามครั้ง แล้วฉันจะวาดลงบนหนังสัตว์"

หนังสัตว์เป็นวัสดุที่สำคัญมากสำหรับชาวเผ่า ฉีเชาไม่อยากจะทิ้งหนังสัตว์ไป ดังนั้นเธอจึงต้องฝึกฝนการวาดภาพบนแผ่นหินให้ชำนาญมากขึ้นก่อน

“พี่สาวมีพรสวรรค์ด้านการวาดภาพมาก ฉันเชื่อว่าเธอทำได้ดี”

หลังจากให้กำลังใจฉีเชาแล้ว เจียงซวนก็ไม่รบกวนเธออีก เขานั่งอยู่ข้างกองไฟ มองดูเปลวไฟที่สั่นไหว และนึกถึงเรื่องอื่นอีกเรื่องหนึ่ง

การทำแผนที่ก็น่าจะดี

ทันทีที่ความคิดนี้เกิดขึ้น มันก็เข้าครอบงำใจของเจียงซวนอย่างรวดเร็ว

แผนที่เป็นเครื่องมือที่สำคัญมากอย่างไม่ต้องสงสัย

สามารถรวมพื้นที่ขนาดใหญ่ในความเป็นจริงให้กลายเป็นภาพเล็กๆ ได้ เพื่อให้คนที่ไม่เคยไปยังพื้นที่นี้ก็สามารถเข้าใจพื้นที่นี้ผ่านแผนที่ได้เช่นกัน

บางครั้งคนในเผ่าจะวาด "แผนที่" หยาบๆ ไว้บนผนังหินเพื่อบันทึกเส้นทางการล่าสัตว์หรือสิ่งอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม แผนที่ประเภทนี้มีความนามธรรมมาก โดยทั่วไปแล้วเฉพาะผู้ที่วาดเท่านั้นที่จะเข้าใจได้ คนอื่น ๆ จะสับสนเมื่อเห็นและแทบจะหาทางตามแผนที่ไม่ได้เลย

เจียงซวนวางแผนที่จะสร้างแผนที่ที่เรียบง่ายและเข้าใจง่าย เพื่อให้ผู้คนสามารถมองเห็นได้ในทันทีว่ามีภูเขา แม่น้ำ ทะเลสาบ หนองบึง ฯลฯ อยู่ที่ใด

แผนที่เช่นนี้เท่านั้นที่สามารถทำหน้าที่ได้จริง

อย่างไรก็ตาม หากคุณต้องการวาดแผนที่ นอกเหนือจากการทำเครื่องหมายเส้นทางแล้ว การทำเครื่องหมายชื่อสถานที่ก็เป็นทางเลือกที่ดีที่สุดเช่นกัน

เผ่าเถาวัลย์อาศัยอยู่ที่นี่มาได้ไม่นาน และยังไม่ได้ตั้งชื่อภูเขา แม่น้ำ และลำธารในบริเวณใกล้เคียง โดยปกติพวกเขาจะอ้างอิงถึงสถานที่ต่างๆ โดยใช้ทิศทาง

เจียงซวนวางแผนจะกำหนดชื่อสถานที่ก่อน

เมื่อคิดถึงเรื่องนี้ เจียงซวนจึงพูดกับหนานซิงที่กำลังผิงไฟอยู่ว่า “ไปหากานซ่งและคนอื่นๆ ฉันมีเรื่องจะประกาศ”

"ตกลง!"

หนานซิงลุกขึ้นทันทีและเรียกสมาชิกเผ่าเท็งที่อาศัยอยู่ในบ้านไม้ไผ่หลังอื่นที่หิมะตกหนัก

เมื่อคนทั้งสิบเจ็ดคนมาถึง เจียงซวนก็แสดงความคิดของเขา

“เหตุผลที่ฉันเรียกพวกคุณมาที่นี่วันนี้ก็เพื่อกำหนดและรวมชื่อสถานที่ใกล้เคียงกัน ด้วยวิธีนี้ เมื่อเราส่งคุณไปยังสถานที่แห่งหนึ่งในอนาคต คุณจะรู้ได้ชัดเจนเมื่อเราได้ยินชื่อสถานที่นั้น”

ทุกคนพยักหน้าเห็นด้วย

เจียงซวนครุ่นคิดสักครู่แล้วพูดว่า “ก่อนอื่น แม่น้ำที่อยู่หน้าเผ่า ฉันตั้งใจจะตั้งชื่อมันว่าแม่น้ำปลาบิน คุณคิดว่ายังไง”

เหตุผลที่เผ่าเถาวัลย์สามารถแก้ไขวิกฤตอาหารได้นั้น เนื่องมาจากปลาบินที่มีปีกสามารถบินออกมาเองได้ในช่วงฤดูหนาวเมื่อออกหาปลา

สมาชิกคนหนึ่งในเผ่ากล่าวด้วยความตื่นเต้น “หัวหน้า ชื่อนี้ดีนะ ปลาบินนี่อร่อยจังเลย”

“ใช่ๆ ปลาบินมันอร่อยกว่าปลาชนิดอื่นเยอะเลย”

เมื่อคิดถึงความอร่อยของปลาบิน ทุกคนก็ยิ้ม ปลาชนิดนี้ก็อร่อยจริงๆ เนื้อมีความนุ่มกว่าปลาชนิดอื่นและมีก้างน้อยกว่า ทุกคนชอบกินมัน

เจียงซวนยิ้มและกล่าวว่า "ตอนนี้ตัดสินใจแล้ว แม่น้ำสายนี้จะเรียกว่าแม่น้ำปลาบิน"

จากนั้น เจียงซวนประกาศชื่อสถานที่อื่นๆ

“ภูเขาหินที่อยู่ด้านหลังเผ่าจะถูกเรียกว่าภูเขาเทิงเชิน นับจากนี้เป็นต้นไป”

“ภูเขาทางทิศใต้ของเผ่าจะถูกเรียกว่าภูเขาเล่ยมิง เพื่อรำลึกถึงต้นไม้สายฟ้าที่เราค้นพบ”

“ภูเขาทางเหนือของเผ่าจะถูกเรียกว่าภูเขาหมูป่า เพื่อรำลึกถึงหมูป่าที่เราจับได้”

...

หลังจากที่เจียงซวนประกาศชื่อสถานที่ทีละแห่ง ภูมิประเทศใกล้กับเผ่าเถาวัลย์ก็ชัดเจนขึ้นในใจของทุกคน

นอกจากนี้ชื่อสถานที่เหล่านี้ยังสอดคล้องกับสิ่งที่น่าประทับใจจึงทำให้จดจำได้ง่าย

“ภายหลัง ฉันจะวาดแผนที่ภูเขา แม่น้ำ และหนองบึงใกล้เผ่าของเรา หากคุณดูหลายๆ ครั้ง คุณจะจำได้”

แม้ว่าชาวเผ่าจะไม่รู้หนังสือแต่ก็ไม่เป็นไร เจียงซวนสามารถใช้รูปภาพแทนได้

เช่น หากเป็นแม่น้ำปลาบิน ก็ให้วาดปลาบิน หากเป็น ภูเขาสายฟ้า ให้วาด ต้นไม้สายฟ้า หากเป็นภูเขาหมูป่า ก็วาดหมูป่า เป็นต้น

หลังจากประกาศชื่อสถานที่แล้ว อาหารในขาตั้งเครื่องปั้นดินเผาก็เกือบจะสุกแล้ว ทุกคนรับประทานอาหารอิ่มแล้วจึงกลับบ้านไม้ไผ่ของตนด้วยความพึงพอใจ

(จบบทนี้)