- หน้าแรก
- อำนาจเหนือฝัน บัลลังก์ผู้สร้าง
- บทที่ 38 - อารยธรรมอมนุษย์
บทที่ 38 - อารยธรรมอมนุษย์
บทที่ 38 - อารยธรรมอมนุษย์
บทที่ 38 - อารยธรรมอมนุษย์
◉◉◉◉◉
ในคืนนั้น เมื่อหลี่ฮ่าวเข้าสู่ความฝันอีกครั้ง เขาก็กลับมายังโลกที่คุ้นเคยแต่ก็แปลกหน้าอีกครั้ง
เมื่อเทียบกับความไม่รู้เดียงสาตอนที่เข้าฝันเมื่อวานนี้ หลี่ฮ่าวที่ได้เรียนรู้และเข้าใจข้อมูลพื้นฐานบางอย่างแล้ว ครั้งนี้จึงดูคล่องแคล่วขึ้นมาก
ด้วยความสามารถของ [ตำราประวัติศาสตร์แห่งกาลเวลา] หลี่ฮ่าวถึงกับสามารถควบคุมความเร็วของเวลาในโลกนี้ได้โดยประมาณ
—หนึ่งฝันพันปี โลกผันแปร
ในตอนนี้ โลกนี้ได้ผ่านพ้น “วิกฤตล้างโลก” ครั้งนั้นมาเป็นเวลานานพอสมควรแล้ว
ในช่วงเวลาหลายพันปีนี้ โลกนี้กลับไม่ได้พัฒนาอย่างรวดเร็วอย่างที่หลี่ฮ่าวจินตนาการไว้
ภูเขายังคงเป็นภูเขา น้ำยังคงเป็นน้ำ ซากปรักหักพังยังคงเป็นซากปรักหักพัง…
มีเพียงสิ่งมีชีวิตเล็กๆ ที่โผล่ออกมาจากระหว่างภูเขาและลำน้ำเป็นครั้งคราวเท่านั้น ที่ทำให้หลี่ฮ่าวเข้าใจว่าโลกนี้ได้เข้าสู่ศตวรรษใหม่ที่สรรพสิ่งฟื้นคืนแล้วจริงๆ
แต่เมื่อคิดดูดีๆ จริงๆ แล้วก็ไม่ได้แปลกอะไร
เวลาหลายพันปีสำหรับปัจเจกบุคคลนั้นยาวนานมากจริงๆ
แม้แต่สำหรับเทพแล้ว ก็ถือว่าเป็นช่วงเวลาที่ไม่น้อยเลยทีเดียว
แต่เมื่อมองไปทั่วทั้งโลก เวลาหลายพันปีกลับไม่ต่างอะไรกับการกระพริบตา
การฟื้นตัวจากหายนะล้างโลก หรือแม้กระทั่งวิวัฒนาการสิ่งมีชีวิตใหม่ขึ้นมาอีกครั้ง…
ก็ถือเป็นผลลัพธ์ที่ดีที่สุดที่หลี่ฮ่าวในฐานะ “พระผู้สร้าง” ได้ควบคุมและรักษาสมดุลของโลกนี้ไว้
เมื่อคิดถึงตรงนี้ หลี่ฮ่าวก็อดไม่ได้ที่จะหันไปมองบริวารกลุ่มแรกของเขา—อมนุษย์
ในช่วงเวลาอันยาวนานหลายพันปีนี้ อมนุษย์กลุ่มแรกเหล่านี้ได้ทยอยเดินทางออกจากที่ราบกลาง ไปยังมุมต่างๆ ของโลก
ด้วยเหตุนี้ หมอกสงครามของหลี่ฮ่าวจึงถูกเปิดออกไปมาก
แต่สิ่งที่ทำให้หลี่ฮ่าวรู้สึกประหลาดใจยิ่งกว่าการเปิดหมอกสงคราม คือการเปลี่ยนแปลงของอมนุษย์เหล่านี้
อย่างแรกคือการเปลี่ยนแปลงทางด้านรูปลักษณ์ภายนอก
ตั้งแต่ที่อาซินได้รับการนำทางจากฮว่าเสอ และอาศัยแก่นแท้แห่งสุริยันของ “ดินแดนไร้ราตรี” เพื่อบรรลุความสำเร็จในการเปิดประตูสวรรค์แล้ว การปรับเปลี่ยนรูปลักษณ์ของตัวเองก็กลายเป็นก้าวแรกของอมนุษย์ในการเดินทางออกจากที่ราบกลางไปนานแล้ว
ราวกับเป็นการฝึกฝนที่จำเป็น
อมนุษย์ทุกคนที่ต้องการจะเดินทางออกจากที่ราบกลาง จะต้องเดินทางขึ้นเหนือไปยัง “ดินแดนไร้ราตรี” เพื่อเปิดประตูสวรรค์ก่อน
เพียงเท่านี้ อมนุษย์จึงจะสามารถละทิ้งรูปลักษณ์ที่ไม่สมบูรณ์เดิมของตน และกลายเป็น “คน” ที่สมบูรณ์อย่างแท้จริงได้
แน่นอนว่า เมื่อพิจารณาจากโลกทัศน์ที่แปลกประหลาดของอมนุษย์เอง ไม่ใช่ว่าอมนุษย์ทุกคนจะเลือกปรับเปลี่ยนรูปลักษณ์ของตนให้เป็นมนุษย์
หลี่ฮ่าวเพียงแค่กวาดตามองอมนุษย์เหล่านั้น ก็พบเจอพวกที่มีรูปร่างแปลกประหลาดอยู่ไม่น้อย
เมื่อเทียบกันแล้ว อาซินที่มีเพียงดวงตาสวรรค์เพิ่มขึ้นมากลางหน้าผาก กลับเป็นตัวตนที่ปกติธรรมดาอย่างยิ่ง
อย่างที่สองคือการเติบโตทางด้านสติปัญญา
ในฐานะผู้ทำนายคนแรกของหลี่ฮ่าว และยังเป็นปราชญ์คนแรกที่รู้แจ้งในหมู่อมนุษย์
ปาเหลียนมุ่งมั่นที่จะช่วยเหลือเพื่อนร่วมเผ่าพันธุ์ของตนให้เข้าใจโลกนี้อย่างถูกต้อง พร้อมทั้งชี้นำให้พวกเขาตระหนักถึงภารกิจและความรับผิดชอบของตนเอง
ด้วยความพยายามอย่างเต็มที่ของปาเหลียน อมนุษย์ก็เริ่มมีความปกติขึ้นมาในระดับหนึ่ง
ได้เรียนรู้แนวคิดเรื่องชีวิตและความตาย…
และยังตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างตนเองกับสิ่งมีชีวิตอื่น…
ดังนั้น อมนุษย์จึงไม่ใช้มาตรฐานของตนเองไปวัดสัตว์อื่นๆ ที่ปรากฏขึ้นในโลกนี้เหมือนตอนแรกอีกต่อไป
เพราะพวกมัน “เปราะบาง” เกินไป ไม่เหมือนกับอมนุษย์ที่ทนทานต่อการทารุณกรรม
แต่ก็เพราะความพิเศษของตนเองนี่แหละ ที่ทำให้โลกทัศน์ของอมนุษย์ล้วนแปลกประหลาดอย่างยิ่ง
ปฏิเสธไม่ได้ว่า วิธีการชี้นำแบบ “รู้เทพแต่ไม่เชื่อเทพ” ของปาเหลียนก็มีบทบาทสำคัญในกระบวนการนี้เช่นกัน
สรุปผลลัพธ์สุดท้ายก็คือ อมนุษย์หลงใหลในการเดินทางไปยังมุมต่างๆ ของโลก เพื่อค้นหาและสำรวจสิ่งที่อยู่เหนือความเข้าใจของตนเอง
ในมุมมองของหลี่ฮ่าว นั่นคือการหาเรื่องตายล้วนๆ
ถ้าหากอมนุษย์ไม่มีร่างกายอมตะ พวกเขาก็คงจะตายไปแล้วไม่ต่ำกว่าหมื่นครั้ง
—ในเมื่อหาเรื่องตายแล้วไม่ตาย ก็หาเรื่องตายต่อไปให้ถึงที่สุด
นี่คือแนวคิดและสไตล์การกระทำของอมนุษย์ส่วนใหญ่
อมนุษย์บางคนที่เต็มไปด้วยรสนิยมประหลาด ถึงกับจงใจชี้นำให้สิ่งมีชีวิตอื่นโจมตีและทำร้ายตนเอง เพื่อแสวงหาความตื่นเต้นทางประสาทสัมผัส
เมื่อเทียบกับอมนุษย์ที่เพียงแค่หาเรื่องตายแล้ว พวกเขาเห็นได้ชัดว่าเป็นพวกป่วนที่สับสนวุ่นวายและไร้ระเบียบ
[พวกป่วนรึ ดูเหมือนว่าการศึกษายังไม่เพียงพอสินะ]
หลี่ฮ่าวไม่ได้โกรธ เขาเพียงแค่รู้สึกจนใจเล็กน้อย
อย่างน้อยก็เป็นตัวตนที่ถือกำเนิดขึ้นจากซากศพของตนเอง หลี่ฮ่าวมองอมนุษย์เหล่านี้เหมือนกับมองตัวเองในอีกรูปแบบหนึ่ง
ตอนนี้เมื่อได้รู้ว่าในหมู่ “ตัวเอง” เหล่านี้กลับมีพวกป่วนที่สับสนวุ่นวายและไร้ระเบียบเกิดขึ้น ในใจก็ย่อมเกิดความรู้สึกจนใจขึ้นมาบ้างไม่มากก็น้อย
สุดท้ายและสำคัญที่สุด—ความรับผิดชอบของอมนุษย์
แม้ว่าหลี่ฮ่าวจะไม่เคยเรียกร้องอะไรอย่างชัดเจน หรือแม้แต่ตัวเขาเองก็ไม่รู้ว่าจะทำหน้าที่ “พระผู้สร้าง” ที่ดีได้อย่างไร
แต่ในฐานะผู้ทำนาย ปาเหลียนกลับแสดงหลักการปฏิบัติที่โตเต็มที่อย่างผิดปกติในด้านนี้
แม้แต่อมนุษย์ที่เลวร้ายที่สุด ภายใต้การควบคุมของปาเหลียนก็ยังรู้หน้าที่ของตนเองในฐานะ “บุตรหัวปีแห่งทวยเทพ” อย่างชัดเจน
การไม่ทำร้ายสิ่งมีชีวิตอื่นง่ายๆ เป็นเพียงข้อกำหนดพื้นฐานที่สุด
บนพื้นฐานนี้ อมนุษย์มีหน้าที่ช่วยเหลือและชี้นำ “พี่น้อง” ที่ยังไม่รู้เดียงสาเหล่านั้น ให้พวกเขาเติบโตเป็น “บุตรแห่งทวยเทพ” ที่ผ่านการรับรอง
พูดง่ายๆ ก็คือ อมนุษย์ทำการชี้นำและช่วยเหลือสิ่งมีชีวิตดั้งเดิมให้วิวัฒนาการไปทั่วโลก พร้อมทั้งเผยแพร่การดำรงอยู่ของพระผู้สร้าง
ผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรมยังไม่ขอพูดถึง อย่างน้อยเจตนาเริ่มต้นก็ดี
ยังไงเสียหลี่ฮ่าวก็ไม่คาดหวังว่าอมนุษย์ที่มีโลกทัศน์แปลกประหลาดเหล่านั้น จะชี้นำให้สิ่งมีชีวิตมีแนวโน้มการวิวัฒนาการไปในทิศทางใด
……………………………………………………………………………………………………
ที่ราบกลาง ดินแดนกลางที่ถูกล้อมรอบด้วยภูเขา
ในตอนนี้ ที่นี่ไม่มีความรกร้างและดั้งเดิมเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไปแล้ว
ด้วยความพยายามของเหล่าอมนุษย์มาหลายพันปี “แดนสุขาวดี” ที่เรียบง่ายแต่ก็เจริญรุ่งเรืองก็ปรากฏขึ้นในโลกนี้อย่างเด่นชัด
เนื่องจากไม่มีความรู้สึกถึงวิกฤต ที่นี่จึงไม่ได้สร้าง “เมือง” อย่างที่หลี่ฮ่าวเข้าใจ แต่กลับกลายเป็นพืชพรรณและสิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดที่เห็นได้ทุกหนทุกแห่ง
เท่าที่สายตามองไปถึง ยังมีอมนุษย์จำนวนไม่น้อยที่ไม่ได้จากไป บ้างก็นอน บ้างก็นั่ง พลางเพลิดเพลินกับแสงแดดในฤดูใบไม้ผลิ พลางครุ่นคิดถึงปัญหาบางอย่าง
โชคดีที่อมนุษย์เหล่านี้ไม่ใช่ “มนุษย์ดึกดำบรรพ์” จริงๆ
นอกจากจะไม่ได้สร้างสิ่งก่อสร้างที่ตอบสนองความต้องการด้านความปลอดภัยอย่างกำแพงเมืองและบ้านเรือนแล้ว พวกเขาก็ยังสร้างสิ่งอำนวยความสะดวกพื้นฐานบางอย่างขึ้นมา
อุปกรณ์สูบน้ำที่นำน้ำจากแม่น้ำไปยังทุกมุม…
กระดาษและผ้าไหมที่แปลกประหลาดสำหรับบันทึกและเขียน…
หลี่ฮ่าวถึงกับเห็นก้อนหินที่เรียงกันเป็นระเบียบซึ่งเห็นได้ชัดว่ามีหน้าที่เก็บพลังงาน…
จะว่าไป ที่นี่ได้พัฒนาอารยธรรมอีกรูปแบบหนึ่งที่แตกต่างจากความเข้าใจของหลี่ฮ่าวไปแล้ว
ถ้าหากจำนวนอมนุษย์ไม่น้อยเกินไป ประกอบกับปัจเจกส่วนใหญ่ไม่มีแนวคิดที่จะแสวงหาความสุขอย่างจริงจัง ที่นี่ก็คงจะพัฒนาเป็นอารยธรรมขนาดเล็กที่รุ่งเรืองไปนานแล้ว
[จบแล้ว]