บทที่ 45 - ลัทธิมารก็มีความจงรักภักดีอันโดดเดี่ยว!

บทที่ 45 - ลัทธิมารก็มีความจงรักภักดีอันโดดเดี่ยว!

ในบรรดาวิถีสิบเบื้องบนของลัทธิมาร สาวกของวิถี “วัดตวง” นับว่าเป็นกลุ่มที่ไม่มีพิษมีภัยและเป็นกลางที่สุด โดยปกติแล้วจะรับผิดชอบเพียงการสนับสนุนเท่านั้น

แต่ในฐานะที่เป็นขุมกำลังที่ครอบครองคุณสมบัติสุดโกงอย่าง “มิติ” วิถี “วัดตวง” ก็มิใช่จะอ่อนแอ

ในการรบครั้งใหญ่ในช่วงท้ายเกม ค่ายกลเคลื่อนที่ขนาดใหญ่ “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ที่สร้างขึ้นโดยเจ้าแห่งวิถี “วัดตวง” [แม่ทัพเชียนโม่] ได้แสดงบทบาทสำคัญในนั้น

—สิ่งที่เรียกว่า “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ก็คือภพภูมิกึ่งกลางระหว่างความเป็นความตาย อยู่ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวงของฟ้าดิน เป็นสถานที่ที่วิญญาณของผู้ตายวนเวียนอยู่ตามตำนานพื้นบ้าน อาศัยวิถี “วัดตวง” ของ “แม่ทัพเชียนโม่” เปิดช่องทางที่เพียงพอให้คนเดินทางผ่านไปมาได้

ผู้ที่ถูกประทับเครื่องหมายวัดตวง ก็จะถูกนำเข้าไปในระบบเคลื่อนย้ายนี้ กลายเป็นส่วนหนึ่งของค่ายกล

และทุกสาวกของ “วัดตวง” ล้วนเป็นส่วนหนึ่งในนั้น พวกเขาเพียงแค่ต้องไปถึงที่ ก็สามารถสร้างค่ายกลได้ตามอำเภอใจ ส่งผลกระทบต่อพื้นที่ทั้งหมดที่ถูกครอบคลุม

ไม่ว่าจะเป็นการพับซ้อน การซ่อนเร้น การกลับด้าน หรือการซ้อนทับ การวนซ้ำ การสลับตำแหน่ง ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของวิถี “วัดตวง” ในการรบจริงมีประโยชน์อย่างยิ่ง

ฐานที่มั่นในถ้ำสวรรค์ของลัทธิมาร ก็เป็นค่ายกลที่สาวกของ “วัดตวง” ค้ำจุนอยู่

วิชาชะตากรรมเส้นรุ้งเส้นแวงของ “เทพดาราหกบัญชา” ก็จำเป็นต้องอาศัยความร่วมมือของค่ายกลขนาดใหญ่นี้เช่นกัน จึงจะสามารถสำเร็จการย้ายเส้นใยแห่งผลกรรมหกสายที่เขาแบ่งแยกออกมาได้ครั้งแล้วครั้งเล่า ในที่สุดก็ทำให้ความครอบคลุมในเชิงพื้นที่กว้างขวางเพียงพอ

แน่นอนว่า ลัทธิมารท้ายที่สุดก็คือลัทธิมาร ค่ายกลนี้ชั่วร้ายก็ตรงที่ เมื่อสร้างค่ายกลแล้ว สาวกของ “วัดตวง” ที่เป็นส่วนหนึ่งของค่ายกล ก็เท่ากับเป็น “เสามนุษย์” ทีละต้นๆ ทำได้เพียงถูกตรึงอยู่ในรอยแยกระหว่างภพภูมิกึ่งกลางระหว่างความเป็นความตาย เพื่อรักษากลไกของค่ายกล

มีเพียงเมื่อค่ายกลถูก “แม่ทัพเชียนโม่” ปลดปล่อยแล้ว เสามนุษย์จึงจะสามารถกลับคืนสภาพเดิมได้

แต่ในสถานการณ์ปกติ มักจะต่อให้ค่ายกลจะถูกปลดปล่อยแล้ว เสามนุษย์ก็สูญเสียสติไปแล้ว กลายเป็นคนพิการโดยตรง

และหากค่ายกลถูกคนโจมตีทำลาย พลังของ “วัดตวง” สลายไป เสามนุษย์ยิ่งถูกแรงกดดันของภพภูมิกึ่งกลางระหว่างความเป็นความตายบดขยี้จนกลายเป็นกองเลือดโคลนโดยตรง

เช่นเดียวกัน คนภายนอกก็ไม่สามารถเข้าไปใน “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ได้ เข้าไปแล้วก็มีชะตากรรมเช่นเดียวกัน

ดังนั้น กู้ฟางเฉินจึงจำเป็นต้องมีเครื่องหมายวัดตวงนี้

พูดง่ายๆ ก็คือ เขารู้รหัสพื้นฐานของค่ายกล “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” แต่หากไม่มีกุญแจลับนี้ เขาก็ไม่สามารถแม้แต่จะเข้าไปในหน้าจอแก้ไขรหัสได้

อย่างน้อยด้วยวรยุทธ์เทพวิถีในปัจจุบันของเขา ยังไม่สามารถคัดลอกกุญแจลับที่ระดับของ “แม่ทัพเชียนโม่” สามารถมอบให้ได้

และอันที่จริงกู้ฟางเฉินนี่คือการหาช่องโหว่

เพราะ “แม่ทัพเชียนโม่” ต่อความมั่นใจในค่ายกลนี้ของตนเอง เครื่องหมายวัดตวงจึงไม่แยกแยะมิตรศัตรู

ทว่า โดยปกติแล้ว ก็ไม่มีใครสามารถทำลาย “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ได้จริงๆ

แต่ที่น่าเสียดาย...

“แม่ทัพเชียนโม่” คือบุคคลอันดับหนึ่งในวิถีแห่งค่ายกลของต้าเว่ย ทั้งชีวิตหลงใหลในวิถีแห่งค่ายกล ดั่งเมามาย อาจกล่าวได้ว่าเป็น “คนบ้าค่ายกล”

และกู้ฟางเฉินเพื่อหนึ่งในความสำเร็จทั้งหมด—การรวบรวมค่ายกลทั้งหมด ในขณะที่เดินในเส้นทางลัทธิมาร [หมู่มารจุติ] ก็ได้เพิ่มค่าความชอบของ “แม่ทัพเชียนโม่” จนเต็ม

ในเส้นทางนั้น กู้ฟางเฉินนับว่าเป็นขุนนางผู้จงรักภักดีอย่างยิ่งของลัทธิมาร ในช่วงท้ายของการต่อสู้กับสวี่ฟู่ สาวกลัทธิมารจำนวนไม่น้อยทนไม่ไหวเลือกที่จะทรยศ แต่มีเพียงกู้ฟางเฉินที่จงรักภักดีไม่เปลี่ยนแปลง

แม้แต่เจ้าแห่งวิถี “แห่งความรู้สึก” เห็นแล้วก็ยังต้องถอนหายใจว่า ลัทธิมารก็มีความจงรักภักดีอันโดดเดี่ยว!

ในสถานการณ์เช่นนี้ กู้ฟางเฉินย่อมอาศัยความสามารถในวิถีแห่งค่ายกลของตนเอง กลายเป็นสหายสนิทกับ “แม่ทัพเชียนโม่”

จากนั้นเขาก็บันทึกเกมไว้ จงใจทำให้ลัทธิมารล่มสลาย ในช่วงเวลาสุดท้าย ก็ได้หลอก “แม่ทัพเชียนโม่” ไปครั้งหนึ่ง ทำให้เขาถูกฝ่ายธรรมะรุมล้อมโจมตี ได้รับบาดเจ็บสาหัส

“แม่ทัพเชียนโม่” ในขณะที่ใกล้จะสิ้นใจ ก็ได้มอบค่ายกลใหญ่ “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ให้แก่สหายสนิทที่ตนเองคิดถึงอยู่ตลอดเวลา—กู้ฟางเฉินควบคุม

ดังนั้น ในปัจจุบัน ทั่วทั้งโลกก็มีเพียงสองคนที่สามารถควบคุม “ระหว่างเส้นรุ้งเส้นแวง” ได้

หนึ่งในนั้น ก็คือผู้เล่นกู้ฟางเฉิน

กู้ฟางเฉินยื่นมือที่เมื่อครู่หนีบกระบี่เล่มนั้นออกมา ในฝ่ามือของเขา ก็ปรากฏร่องรอยสีขาวรูปกากบาทขึ้นมา

นี่คือเครื่องหมายวัดตวง

สายตาของเขาเป็นประกาย เงยหน้าขึ้นมองไปยังฮ่องเต้หย่งอันหลังม่าน กล่าวว่า:

“‘ช่างสลัก’ ข้าสามารถหาเขาพบ และในโลกนี้มีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถสร้างของปลอมของ ‘ปทุมครรโภทร’ ได้”

“เพียงแต่... จำเป็นต้องมีค่าตอบแทนเล็กน้อย”

ฮ่องเต้หย่งอันครุ่นคิดกล่าวว่า:

“ฟันที่ล้ำค่าและหายากเพียงพอหนึ่งซี่?”

เขาย่อมรู้ถึงการดำรงอยู่ของ “ช่างสลัก” นี่คือหนึ่งในบรรพบุรุษของวิถี “ประดิษฐ์” บรรพบุรุษแห่งร้อยช่างผู้มีร่องรอยไม่แน่นอน

นิสัยแปลกประหลาดของเจ้าหมอนี่ ก็คือการสะสมฟันหลากหลายชนิด

และฟันที่มีค่าพอที่จะเทียบเท่ากับ “ปทุมครรโภทร”...

ฮ่องเต้หย่งอันมองไปยังชายหนุ่มที่ใบหน้าจริงจังตรงข้ามอย่างสงบนิ่ง ในใจอดที่จะสงสัยไม่ได้ว่าเจ้าเด็กนี่ตอนนี้ในใจอาจจะกำลังหมายปองฟันของเขาอยู่

ในความเป็นจริง กู้ฟางเฉินก็มีความคิดเช่นนี้อยู่ชั่วขณะหนึ่ง... อย่างไรเสีย ฟันของโอรสสวรรค์ เปื้อนด้วยชะตาแห่งแคว้น ย่อมอาจกล่าวได้ว่าเป็นหนึ่งในฟันที่ล้ำค่าและหายากที่สุดในใต้หล้า

แน่นอนว่า นี่เป็นแผนการที่สามารถใช้ได้ในสถานการณ์ที่ไม่รู้สถานะที่แท้จริงของฮ่องเต้หย่งอัน

ตอนนี้... ก็อย่าหาเรื่องตายเลย

กู้ฟางเฉินประสานหมัดอย่างจริงจัง:

“ขอฝ่าบาทโปรดอนุญาตให้ข้า ไปเอาฟันแห่ง ‘กฎระเบียบ’ ซี่หนึ่ง”

—อย่างไรเสียฮ่องเต้หย่งอันก็ไม่ได้ให้เขาคุกเข่า เช่นนั้นเขาก็ได้ทีทำตามน้ำ ไม่คุกเข่าแล้ว

“กฎระเบียบ” นี้มิใช่อะไรอื่น แต่เป็นชื่อของสัตว์วิญญาณรูปเต่าตัวหนึ่งที่เลี้ยงไว้ในนครหวงเทียน

กระทั่งของสิ่งนี้ ก็อยู่หน้าตำหนักม่วงพิสุทธิ์

เพียงแต่มันแบกศิลาจารึกแผ่นหนึ่งหลับใหลอยู่เป็นเวลานาน มักจะถูกคนเข้าใจผิดว่าเป็นรูปปั้น

สัตว์วิญญาณตัวนี้ มีอายุเท่ากับต้าเว่ย เป็นสัตว์พิทักษ์เมืองที่ปราชญ์ขงจื๊อทิ้งไว้ในเมืองในตอนที่ทำสัญญาพันธมิตรกับปฐมจักรพรรดิในอดีต

ตั้งชื่อว่า “กฎระเบียบ” มิใช่เพียงเพราะสัตว์วิญญาณนี้เป็นสัญลักษณ์ของการก่อตั้งระเบียบของต้าเว่ย แต่ยังเพราะสัตว์ตัวนี้มีอิทธิฤทธิ์ในการถามใจ

ใครก็ตามที่ทำผิดกฎระเบียบ ต่อหน้าสัตว์วิญญาณนี้ล้วนไม่อาจปิดบังได้

ดังนั้น ในอดีตจึงได้เลี้ยงสัตว์วิญญาณนี้ไว้หน้าตำหนักม่วงพิสุทธิ์ เพื่อข่มขู่ขุนนางบุ๋นบู๊ หลีกเลี่ยงการเกิดเรื่องทุจริตคอร์รัปชัน

เพียงแต่ฮ่องเต้หย่งอัน “เมตตา” ราชสำนัก “ใสสะอาด” หลายปีมานี้ ก็ไม่ได้ใช้ไปกี่ครั้ง

ฟันซี่หนึ่งของสัตว์วิญญาณนี้ หากจะว่ากันด้วยความยากในการได้รับ คุณค่าย่อมเทียบเท่ากับของศักดิ์สิทธิ์ของลัทธิพระแม่ตารา

ฮ่องเต้หย่งอันก็ชะงักไปเช่นกัน แล้วก็เลิกคิ้วขึ้น รู้เจตนาของเจ้าเด็กนี่แล้ว จงใจกล่าวเสียงเย็นชาว่า:

“เจ้ารู้หรือไม่ว่า ‘กฎระเบียบ’ นี้คือสิ่งที่ปราชญ์ขงจื๊อทิ้งไว้?”

“แม้แต่เรา ก็ไม่อาจทำผิดกฎระเบียบได้ ยิ่งไปกว่านั้นคือการให้เจ้าไปเอาฟันมาซี่หนึ่ง”

กู้ฟางเฉินเชิดอกขึ้น อย่างกล้าหาญ:

“ย่อมรู้ดี!”

เขากระพริบตา:

“ดังนั้น ฝ่าบาท ท่านเพียงแต่ทำเป็นไม่รู้ไม่เห็น ข้าจะวิ่งไปเอง”

ฮ่องเต้หย่งอัน: “...”

ช่างเป็นคนที่จะวิ่งไปเองเสียจริง

เขากล่าวอย่างเคร่งขรึมว่า: “เจ้าจะต่อต้านปราชญ์ขงจื๊อหรือ”

กู้ฟางเฉินประสานมืออย่างไม่ใส่ใจ:

“ข้าเป็นคุณชายเสเพลที่ไม่รู้ความที่เติบโตมาใต้ฝ่าพระบาท รู้เพียงแต่ฝ่าบาท ไม่รู้ว่าปราชญ์ขงจื๊อคืออะไร!”

การเป็นผู้จงรักภักดีอันโดดเดี่ยว เขาคุ้นเคยอย่างยิ่ง!

ฮ่องเต้หย่งอันพลันหัวเราะฮ่าๆ กล่าวอย่างสบายอารมณ์ว่า:

“เอาเถิด เราอนุญาต”

เขาชี้ไปไกลๆ:

“‘กฎระเบียบ’ ก็อยู่ที่นั่น ต้องการฟัน ก็จงไปเอาเองเถิด”

...

ตำหนักอ๋องเจิ้นเป่ย ลานประธาน

“ท่านอาจารย์โปรดทราบ ศิษย์โง่เขลา ถูกคนชั่วช้าหลอกลวง ทำให้จิตใจแห่งวิถีมัวหมอง เส้นทางแห่งวิถีถูกขัดขวาง”

กู้หยวนเต้าสงบจิตใจ เขียนลงบนม้วนตำราที่ลอยอยู่เบื้องหน้า

“ขอท่านอาจารย์โปรดลงมือ ใช้กฎระเบียบถามใจ ทำลายคนชั่ว”