บทที่ 21 - มหันตภัยสังหารสามลัทธิ

บทที่ 21 - มหันตภัยสังหารสามลัทธิ

“ในช่วงมหันตภัยสังหาร จงปิดประตูไม่ออกไปไหน ตั้งใจบำเพ็ญเพียร ก็จะสามารถผ่านพ้นมหันตภัยไปได้อย่างปลอดภัย”

ประมุขลัทธิทงเทียนเอ่ยถึงวิธีผ่านพ้นมหันตภัยด้วยน้ำเสียงที่ราบเรียบ เป็นวิธีที่ง่ายดายอย่างยิ่ง เพียงแค่ไม่ออกไปข้างนอกก็พอ

ในช่วงมหันตภัยสังหาร ขอเพียงไม่เข้าไปพัวพันกับมหันตภัยสังหาร ก็แค่ปิดประตูไม่ออกไปไหน ก็จะสามารถผ่านพ้นมหันตภัยไปได้ ในทางกลับกัน หากไม่มีเรื่องอะไรแล้วยังออกไปเดินเตร็ดเตร่ ต่อให้เดิมทีไม่มีมหันตภัย ก็จะชักนำมหันตภัยสังหารเข้ามาหาตนเอง

การออกไปเดินเตร็ดเตร่ในช่วงมหันตภัยสังหาร ก็เทียบเท่ากับการเดินเตร็ดเตร่ในสนามรบ การเกิดเรื่องเป็นเรื่องปกติ ไม่เกิดเรื่องสิถึงจะแปลก

“ง่ายดายเพียงนี้เชียวหรือ”

เมื่อได้ยินคำตอบของประมุขลัทธิทงเทียน ทุกคนต่างก็มองหน้ากันไปมา ใบหน้าเต็มไปด้วยความสงสัย ไม่คาดคิดว่าวิธีผ่านพ้นมหันตภัยจะง่ายดายถึงเพียงนี้

“การผ่านพ้นมหันตภัยไม่ยาก สิ่งที่ยากคือพวกเจ้าจะทนความเหงาได้หรือไม่ จะรักษาจิตใจของตนเองไว้ได้หรือไม่ จงจำไว้ ศิษย์ของข้าทุกคน หากออกจากเกาะเต่าทองคำในช่วงมหันตภัยสังหาร จะต้องเข้าไปพัวพันกับมหันตภัยทั้งสิ้น”

เมื่อเห็นว่าทุกคนดูเหมือนจะไม่ใส่ใจเรื่องนี้ ประมุขลัทธิทงเทียนก็อดไม่ได้ที่จะตักเตือน

มีบางคำพูดที่ท่านไม่สะดวกจะพูดออกมาอย่างชัดเจน เช่น มหันตภัยสังหารสามลัทธิครั้งนี้ ชื่อว่ามหันตภัยสังหารสามลัทธิ แต่ความจริงแล้วคือมหันตภัยสังหารของสำนักเจี๋ย ศิษย์ของสำนักเจี๋ยทุกคน ล้วนอยู่ในมหันตภัย

หากอยู่ที่เกาะเต่าทองคำ มีท่านคอยคุ้มครอง ก็ยังดี จะไม่เกิดเรื่องอันใด แต่เมื่อใดที่ออกจากเกาะเต่าทองคำ ภายใต้การโคจรของลิขิตสวรรค์ จะต้องเผชิญกับมหันตภัย ขึ้นไปอยู่บนบัญชีสถาปนาเทพให้ผู้อื่นใช้งาน

เมื่อคิดถึงตรงนี้ ประมุขลัทธิทงเทียนก็อดไม่ได้ที่จะโกรธ เพราะครั้งนี้ สำนักเจี๋ยต้องประสบกับเคราะห์กรรมโดยไม่คาดฝันอย่างแท้จริง

สาเหตุของมหันตภัยสังหารครั้งนี้ไม่เกี่ยวข้องกับสำนักเจี๋ย เป็นเพราะสิบสองจินเซียนแห่งสำนักฉานไร้มารยาท ยั่วยุให้เง็กเซียนฮ่องเต้โกรธ จนพระองค์ต้องวิ่งไปฟ้องร้องที่ตำหนักเมฆม่วง

จากนั้น สวรรค์ก็บันดาลให้เกิดมหันตภัยสังหาร สร้างคัมภีร์สวรรค์บัญชีสถาปนาเทพขึ้นมา ส่งมหันตภัยลงมายังสามลัทธิ

บนบัญชีสถาปนาเทพ มีตำแหน่งเทพชั้นสูงสามร้อยหกสิบห้าตำแหน่ง เทพชั้นผู้น้อยนับไม่ถ้วน ทั้งหมดล้วนต้องใช้ชีวิตของศิษย์สามลัทธิมาเติมเต็ม มหันตภัยสังหารสามลัทธิจึงได้เกิดขึ้นมาด้วยเหตุนี้

ตามหลักแล้ว หายนะเป็นสิ่งที่สำนักฉานก่อขึ้นมา หากจะต้องรับผิดชอบก็ควรจะเป็นพวกเขารับผิดชอบ จะเกี่ยวข้องอะไรกับลัทธิมนุษย์และสำนักเจี๋ยเล่า

แน่นอนว่าเกี่ยวข้อง สามลัทธิเป็นหนึ่งเดียวกัน ไม่ว่าหายนะจะเป็นฝีมือของใคร ทั้งสามบ้านก็ต้องร่วมกันแบกรับ!

อีกทั้ง สำนักฉานคิดจะแบกรับเอง ก็แบกรับไม่ไหว ศิษย์ของสำนักฉานทั้งหมดรวมกัน ก็มีเพียงไม่กี่สิบคน ไม่สามารถเติมเต็มบัญชีสถาปนาเทพได้เลย

ต่อให้บวกรวมลัทธิมนุษย์เข้าไปด้วยก็ยังไม่ได้ เพราะลัทธิมนุษย์มีศิษย์เพียงคนเดียว หากขึ้นบัญชีไปแล้ว มรดกของลัทธิมนุษย์ก็จะขาดตอน ดังนั้นจึงไม่อาจขึ้นบัญชีได้อย่างเด็ดขาด

ศิษย์ของลัทธิมนุษย์ขึ้นบัญชีไม่ได้ ศิษย์ของสำนักฉานก็ไม่ครบจำนวน เช่นนั้นก็ไม่มีทางเลือก ทำได้เพียงให้สำนักเจี๋ยที่มีศิษย์มากที่สุดมาเติมเต็ม

สำนักเจี๋ยโชคร้ายก็ตรงที่มีศิษย์มากเกินไป ดังนั้น ต่อให้มหันตภัยสังหารนี้ไม่ได้เกิดจากสำนักเจี๋ย สุดท้ายก็ต้องมาตกอยู่ที่ศิษย์ของสำนักเจี๋ย หลีกเลี่ยงก็หลีกเลี่ยงไม่ได้

แม้จะโหดร้าย แต่ก็คือความจริง หากต้องการจะเติมเต็มบัญชีสถาปนาเทพ ก็ทำได้เพียงลงมือกับศิษย์ของสำนักเจี๋ยเท่านั้น

อย่าเห็นว่าประมุขลัทธิทงเทียนจะพูดอย่างฉุนเฉียวในตำหนักเมฆม่วงว่า ท่านจะไม่เซ็นชื่อแม้แต่คนเดียว จะไม่ยอมให้ศิษย์ขึ้นบัญชีเด็ดขาด แต่ความจริงแล้วนั่นเป็นเพียงคำพูดประชดประชัน ท่านเองก็รู้ดีว่า เป็นไปไม่ได้ที่ศิษย์ของสำนักเจี๋ยจะไม่ขึ้นบัญชี

หากศิษย์ของสำนักเจี๋ยไม่ขึ้นบัญชี ศิษย์ของอีกสองลัทธิที่เหลือต่อให้ขึ้นบัญชีทั้งหมด ก็ยังไม่ครบจำนวนตำแหน่งในบัญชีสถาปนาเทพ สุดท้ายก็ยังคงต้องให้ศิษย์ของสำนักเจี๋ยไปเติมเต็ม

ประมุขลัทธิทงเทียนรู้ซึ้งถึงข้อนี้ดี จึงได้มีเรื่องราวในวันนี้เกิดขึ้น

ท่านเป็นไปไม่ได้ที่จะส่งศิษย์ไปขึ้นบัญชีสถาปนาเทพด้วยตนเอง แม้แต่ศิษย์สำนักเจี๋ยทั่วไปก็ไม่ได้ แต่บัญชีสถาปนาเทพก็ไม่อาจไม่เติมเต็มได้ ท่านคิดไปคิดมา สุดท้ายจึงตัดสินใจเปิดเผยเงื่อนไขการขึ้นบัญชี

ผู้ที่อยู่ที่เกาะเต่าทองคำ สามารถรอดชีวิตได้!

ผู้ที่ออกจากเกาะเต่าทองคำ ขึ้นบัญชี!

คำพูดดียากที่จะเกลี้ยกล่อมภูตผีที่ถึงฆาต ท่านพูดถึงขนาดนี้แล้ว หากยังมีศิษย์ขึ้นบัญชีอีก ก็ได้แต่กล่าวว่าชะตาชีวิตของเขาเป็นเช่นนั้น โทษผู้อื่นไม่ได้

“วิธีนี้เป็นวิธีที่ดี แต่น่าเสียดายที่ ท่านไม่เข้าไปในมหันตภัยโดยสมัครใจ แต่มหันตภัยกลับจะมาหาท่านเอง”

อ๋าวปิ่งที่มาจากยุคหลัง รู้ซึ้งถึงชะตากรรมของสำนักเจี๋ยเป็นอย่างดี ถูกสี่ปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์ร่วมมือกันทำลาย ศิษย์ตายก็ตาย หนีก็หนี เรียกได้ว่าน่าเวทนาถึงขีดสุด

มิใช่ว่าวิธีของประมุขลัทธิทงเทียนผิด แต่เป็นเพราะท่านประเมินจิตใจคนผิดไป ท่านคิดว่าท่านถอยแล้ว พี่ชายทั้งสองของท่านก็จะปล่อยสำนักเจี๋ยไป

แต่ความจริงคือ ปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์ไท่ชิงและหยวนซื่อเทียนจุนไม่ได้เพราะการถอยของท่าน แล้วจะเปิดทางให้สำนักเจี๋ย กลับได้คืบจะเอาศอก ไล่ล่าสังหารสำนักเจี๋ยจนสิ้นซาก

คิดว่าหลบอยู่ในอาศรมไม่ออกมาก็จะไม่มีเรื่องหรือ

น่าขันสิ้นดี ท่านไม่ออกมา ก็หาคนมาเชิญท่านออกมา ขอเพียงเชิญออกมาได้หนึ่งคน ต่อไปก็คือเด็กฟักทองช่วยปู่ ส่งไปทีละคน ทีละคน!

ตามความคิดของอ๋าวปิ่งแล้ว ตั้งแต่แรกประมุขลัทธิทงเทียนก็ผิดแล้ว ท่านไม่ควรจะถอย แต่ควรจะแข็งกร้าวให้ถึงที่สุด แสดงท่าทีว่าจะยอมตายไปด้วยกัน

เช่นนี้แล้ว หยวนซื่อเทียนจุนและปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์ไท่ชิงเมื่อต้องพะวงหน้าพะวงหลัง กลับจะไม่กล้าทำเรื่องให้ถึงที่สุด หรือถึงขั้นต้องยอมอ่อนข้อให้ก่อน

และขอเพียงพวกเขายอมอ่อนข้อ อำนาจในการตัดสินใจก็จะตกอยู่ในมือของประมุขลัทธิทงเทียน ต่อไป เรื่องราวก็จะง่ายขึ้นมาก

แม้จะยังไม่สามารถเปลี่ยนแปลงชะตากรรมที่ศิษย์ของสำนักเจี๋ยจะต้องขึ้นบัญชีได้ แต่ก็สามารถตัดสินใจเลือกศิษย์ที่จะขึ้นบัญชีได้ เพื่อที่จะรักษากำลังหลักของสำนักเจี๋ยไว้ได้ในระดับสูงสุด ไม่ถึงกับต้องถูกทำลายล้างเหมือนกับในตอนแรก

แน่นอนว่า คิดก็คิดเช่นนี้ แต่อ๋าวปิ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดออกมา มิฉะนั้นแล้ว คนแรกที่จะไม่ปล่อยเขาไปก็คือประมุขลัทธิทงเทียน

ยังไม่ต้องพูดถึงว่าความสัมพันธ์ระหว่างเขากับประมุขลัทธิทงเทียนยังไม่ใกล้ชิดถึงขนาดนั้น แค่พูดว่าตอนนี้สามปราชญ์ผู้บริสุทธิ์ยังไม่ได้แตกหักกันโดยสิ้นเชิง

คำพูดนี้ของเขาเมื่อพูดออกไป ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นการยุยงให้ความสัมพันธ์ฉันพี่น้องของสามปราชญ์ผู้บริสุทธิ์แตกแยก ประมุขลัทธิทงเทียนเมื่อได้ยิน ไม่ได้ฆ่าเขาทิ้งคาที่ ก็ถือว่าเขาโชคดีแล้ว

“วิธีผ่านพ้นมหันตภัยได้บอกแก่พวกเจ้าแล้ว หวังว่าพวกเจ้าจะจดจำไว้ให้ดี อย่าให้ไอแห่งมหันตภัยมาบดบังจิตใจ วิ่งออกไปรับมหันตภัยโดยสมัครใจ”

เมื่อตักเตือนทุกคนอีกครั้ง ประมุขลัทธิทงเทียนก็ไม่พูดถึงเรื่องนี้อีกต่อไป แต่เข้าสู่ประเด็นหลัก เริ่มบรรยายธรรม:

“ยอดอริยมรรค สิบครั้งโปรดมนุษย์ ร้อยมารซ่อนเร้น ผสานแยกเป็นธรรมชาติ อักษรแดงโพรงโกลาหล ไร้ซึ่งความจริงสูงสุด...”

“มหันตภัยบรรพชนหยวนซื่อ กำเนิดสรรพสวรรค์ เปิดสามทิวทัศน์ คือรากฐานแห่งสวรรค์ ปราณเบื้องบนคืนสู่บรรพชน มีเพียงมรรคาคือร่าง...”

ปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์บรรยายธรรม ย่อมไม่ธรรมดาอย่างแน่นอน เมื่อประมุขลัทธิทงเทียนเอ่ยปาก ถ้อยคำอันลึกซึ้งก็เปล่งออกมาจากปากของท่าน

ในขณะเดียวกัน นิมิตอันแปลกประหลาดต่างๆ ก็ปรากฏขึ้นมา บนท้องฟ้ามีบุปผาสวรรค์โปรยปรายลงมา บนพื้นดินผุดดอกบัวทองคำขึ้นมาทีละดอก

จิตใจของอ๋าวปิ่งถูกดึงดูดโดยถ้อยคำอันลึกซึ้งเหล่านี้ในทันที ไม่มีความคิดที่จะทำอย่างอื่นอีกต่อไป เข้าสู่สภาวะแห่งการรู้แจ้งในมรรคาอย่างรวดเร็ว

ประมุขลัทธิทงเทียนที่กำลังจับตามองเขาอยู่เงียบๆ เมื่อสังเกตเห็นภาพนี้ ก็พยักหน้าอย่างแทบไม่สังเกตเห็น แสดงความยอมรับในความสามารถในการหยั่งรู้ของอ๋าวปิ่ง

แต่หากจะให้ท่านเมินเฉยต่อมหันตภัยสังหาร รับเขาเป็นศิษย์ ก็ยังขาดไปอีกเล็กน้อย ยังต้องดูต่อไป

...

ครั้งนี้เป็นการบรรยายธรรมในที่สาธารณะ เผชิญหน้ากับสรรพชีวิต มิใช่ศิษย์ของตนเอง

ดังนั้น เนื้อหาการบรรยายธรรมของประมุขลัทธิทงเทียน จึงไม่ได้เกี่ยวข้องกับมรดกของสำนักเจี๋ย สิ่งที่ท่านบรรยาย คือรากฐานของสำนักเต๋า การเปลี่ยนแปลงของปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล

ในความเป็นจริงแล้ว ผู้มีพลังอำนาจสูงส่งทุกคนที่มาจากสำนักเต๋า เมื่อบรรยายธรรมในที่สาธารณะ เนื้อหาที่บรรยายล้วนเป็นปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล จะไม่เกี่ยวข้องกับมรดกหลักของตนเอง

ไหนเลยจะมีการบรรยายธรรมในที่สาธารณะ แล้วนำมรดกของตนเองออกมาพูดให้ผู้อื่นฟังเล่า ต้องรู้ว่า หากได้เรียนรู้มรดกหลักแล้ว ก็คือนับเป็นศิษย์ หากในอนาคตก่อเรื่องสร้างความเดือดร้อนให้แก่ฝ่ายหนึ่ง บ่วงกรรมก็จะถูกนับรวมไปที่ศีรษะของอาจารย์

ศิษย์กับอาจารย์นั้นมีความสัมพันธ์แบบรุ่งเรืองด้วยกัน เสื่อมถอยด้วยกัน ด้วยเหตุนี้ ผู้แข็งแกร่งส่วนใหญ่ในการรับศิษย์ จึงจะตั้งบททดสอบมากมาย เพื่อป้องกันไม่ให้รับศิษย์ที่ไม่ได้เรื่อง มาสร้างปัญหาให้ตนเอง

การบรรยายธรรมในที่สาธารณะโดยบรรยายถึงปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาลนั้น คือการถ่ายทอดมรรคามหาวิถีของสำนักเต๋า ต่อให้ในอนาคตเกิดปัญหาขึ้น บ่วงกรรมก็จะถูกนับรวมไปที่สำนักเต๋า ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา

แต่หากบรรยายถึงมรดกหลัก ปัญหาก็จะใหญ่โตขึ้น ผู้ที่ฟังธรรมทุกคนล้วนสามารถนับเป็นศิษย์ของตนได้ มีศิษย์เพิ่มขึ้นมามากมายขนาดนี้ ในอนาคตก็ไม่ต้องทำอะไรอย่างอื่นแล้ว วันๆ ก็คอยตามเช็ดก้นให้พวกเขาก็พอ

ดังนั้น เพื่อความสะดวก และเพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยง ผู้มีพลังอำนาจสูงส่งและปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์ในการบรรยายธรรมในที่สาธารณะ จึงมักจะบรรยายเพียงปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาลเท่านั้น

วิถีแห่งเซียนเน้นการหลอมรวมปราณเป็นหลัก ปราณที่หลอมรวมนี้ก็คือปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล หรืออาจกล่าวได้ว่าเป็นปราณแห่งยุคไท่ชู เป็นพลังชนิดแรกที่ถือกำเนิดขึ้นเมื่อความโกลาหลเพิ่งจะแยกออก ฟ้าดินยังไม่เปิด เป็นจุดเริ่มต้นของฟ้าดิน ก่อนหน้าไท่จี๋

ด้วยเหตุนี้ ปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาลจึงสามารถแปรเปลี่ยนเป็นสรรพสิ่งได้

ในทำนองเดียวกัน หากสามารถฝึกฝนจนถึงระดับสูงสุดได้ ก็จะสามารถหยั่งรู้ถึงหลักการแห่งการสร้างสรรค์สรรพสิ่งได้ เพื่อที่จะบรรลุถึงขอบเขตหุนหยวนอันสูงสุดได้

วิถีแห่งเซียนหลอมรวมปราณเพื่อแสวงหาความจริง ก็คือการแสวงหาขอบเขตนี้ ในทางทฤษฎีแล้ว การฝึกฝนปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาลสามารถไปถึงขอบเขตหุนหยวนได้โดยตรง แม้ว่าจะไม่มีใครทำได้ก็ตาม

การที่ไม่มีใครทำได้ ไม่สามารถปฏิเสธความลึกล้ำของปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาลได้ ด้วยเหตุนี้ การที่ปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์และผู้มีพลังอำนาจสูงส่งบรรยายธรรมโดยบรรยายถึงปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล จึงมิใช่การหลอกลวงผู้คนจริงๆ

ปราชญ์ศักดิ์สิทธิ์เปิดการบรรยายถึงความลึกล้ำของปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล ย่อมเหนือกว่าผู้มีพลังอำนาจสูงส่งอย่างมาก ในนั้นครอบคลุมทุกสิ่งทุกอย่าง หรือถึงขั้นเกี่ยวข้องกับหลักการแห่งการสร้างสรรค์สรรพสิ่งด้วย

และในบรรดามรดกมากมายที่อ๋าวปิ่งได้รับมา ก็ล้วนเกี่ยวข้องกับหลักการแห่งการสร้างสรรค์สรรพสิ่ง

เมื่อนำสิ่งที่ประมุขลัทธิทงเทียนบรรยาย มาเปรียบเทียบกับสิ่งที่ตนเองคิด อ๋าวปิ่งก็พลันมีความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับมรดกเหล่านั้นในสมอง

ความลึกล้ำนับไม่ถ้วนผุดขึ้นในใจ พร้อมกับความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล ก็ก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็ว ในความเลือนลาง เขามีความรู้สึกราวกับตนเองได้กลายเป็นปราณหนึ่งเดียวแห่งบรรพกาล กำลังแปรเปลี่ยนเป็นสรรพสิ่ง

[จบแล้ว]