บทที่ 252 - กากน้ำมันแก่จอมบิดเบี้ยว ก้าวไปข้างหน้าอย่างองอาจ

บทที่ 252 - กากน้ำมันแก่จอมบิดเบี้ยว ก้าวไปข้างหน้าอย่างองอาจ

เสิ่นซานทงเคยผ่านยุคข้อมูลข่าวสารระเบิดในชาติก่อน เขาจึงมองทะลุถึงแก่นแท้ของคนบางกลุ่ม

พวกทาสฝรั่งนั้น มีการสืบทอดกันมา

ยุค 80

"นักเขียน", "นักวรรณกรรม", "นักเศรษฐศาสตร์", "นักข่าว" และอื่นๆ

เมื่อพูดแทนคนบางกลุ่มและผู้มีอำนาจบางกลุ่ม ก็จะได้รับสถานะ

สถานะที่สูงส่งมาก

มีการแบ่งสรรปันส่วนอุตสาหกรรม สร้างทฤษฎีมารองรับให้ดูสมเหตุสมผล มีคนคอยสนับสนุนทั้งในและนอกประเทศ

ยุค 90

เริ่มสูญเสียอำนาจ ไม่ค่อยรุ่งเท่าไหร่แล้ว

กลายเป็นได้แค่ "ผู้เชี่ยวชาญ" สถานะลดต่ำลง

หัวไชเท้าหนึ่งหัวก็ต้องอยู่ในหลุมหนึ่งหลุม เป็นไปไม่ได้ที่จะเป็นเหมือนในยุค 80 อีก

ยุค 00

ปัญญาชนสาธารณะ, ผู้นำทางความคิดจอมเหม็นโฉ่

ไม่มีแม้กระทั่งคำว่า "ผู้เชี่ยวชาญ" ไม่มีที่ยืนให้กับพวกมันแล้ว

ยุค 10

ทำได้แค่บ่นและสร้างความแตกแยกบนแพลตฟอร์มออนไลน์

ยุค 20

วงสังคมปิดตาย กินขี้จากข้างนอก ขี้ออกมาให้เหม็นยิ่งกว่าเดิม แล้วป้อนออกไปข้างนอก ข้างนอกก็ขี้ที่เหม็นกว่าเดิมออกมา แล้วก็กินกลับเข้าไปอีก

วนเวียนอยู่แบบนี้

บนแพลตฟอร์มออนไลน์ มีเพียงสิ่งมีชีวิตดิจิทัลที่เป็นบอตเท่านั้นที่คอยสนับสนุน

คนส่วนใหญ่ต่างก็รู้สันดานพวกมันดี

ดันใครขึ้นมา ก็มีอันต้องพังพินาศไปซะทุกราย

ทนายหลัวบางคน

ตราบใดที่ทนายคนนี้เลือกข้างประเด็นไหน ประเด็นนั้นรับรองว่าพลิกล็อกหน้าแหกทุกเรื่อง

ไอดอลวิชาการที่เทิดทูนนักหนา ก็ไปโผล่บนเกาะโลลิ

คนใจบุญที่สร้างสะพานให้ จริงๆ แล้วเป็นพวกอันธพาลครองถนน ตั้งด่านรีดไถเงิน

นักบุญปลูกต้นไม้เอย รถบรรทุกน้ำมันเอย พลิกโผหน้าแหกทั้งหมด

สิ่งที่สะท้อนจุดยืนของเขาได้ดียิ่งกว่า คือสองมาตรฐานเกี่ยวกับไวรัส

ต้นกำเนิดอเมริกา: ห้ามปล่อยข่าวลือ

ต้นกำเนิดแผ่นดินใหญ่: สามารถตั้งข้อสงสัยอย่างสมเหตุสมผลได้

กดไลก์ทุกโพสต์ของฟางฟางในเวยป๋อ พอรถทัวร์ลง เพื่อลบร่องรอย ก็หนีออกจากเวยป๋อไปเลย

หากพูดว่าเรื่องข้างต้นเป็นเพียงความคิดเห็น

การกระทำของเขาก็พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่า รู้และทำไปในทิศทางเดียวกัน

เขาช่วยฟอกขาวให้กับคนเลวๆ จนขาวสะอาด

มันไม่ใช่เรื่องของความแตกต่างทางความคิดเห็น แต่มันคือปัญหาเรื่องมิตรและศัตรู

คนพวกนี้ในช่วงแรกๆ ยังพอมีสถานะอยู่บ้าง

แต่ช่วงหลังกลายเป็นหมาของกลุ่มอำนาจทั้งในและนอกประเทศไปโดยสมบูรณ์ ไม่มีแม้แต่อุดมการณ์ของตัวเอง

ที่บัดซบที่สุดก็คือ ลูกหลานและลูกศิษย์ลูกหาที่เชื่อฟังประสบการณ์ของไอ้พวกแก่ๆ ที่ร่ำรวยในยุค 80-90 พวกนี้

มักจะตายไม่สวย

ประสบการณ์ที่คนพวกนี้ถ่ายทอด ไม่ใช่เรื่องโกหก มันเป็นเรื่องจริงทั้งนั้น

ตัวพวกมันเองได้รับสถานะจากการพูดแทนกลุ่มผลประโยชน์ และแสดงพฤติกรรมเชิงศิลปะ

เพียงแต่ยุคสมัยมันเปลี่ยนไปแล้ว

ในความเป็นจริง ไม่มีที่ยืนเหลือแล้วต่างหาก

เหมือนไอ้คนที่อดตายในญี่ปุ่นนั่นแหละ

ถ้าไปอยู่ในยุค 80 คงกลายเป็นผู้ทรงอิทธิพลในแวดวงสื่อสารมวลชนไปแล้ว

ในยุค 90 ก็ยังสามารถเป็นผู้เชี่ยวชาญหรือศาสตราจารย์ในสาขาสื่อสารมวลชนหรือสื่อได้

แต่หลังจากยุค 00 เป็นต้นมา อย่างมากก็เป็นได้แค่บรรณาธิการในสื่อชายขอบ

ถ้าที่บ้านมีพ่อเป็นบรรณาธิการใหญ่ ก็ยังพอฝากฝังให้เข้าไปทำงาน เป็นนักข่าวในอเมริกาได้

แต่ถ้าไม่มีเส้นสายเครือญาติ ก็ต้องดิ้นรนเอาชีวิตรอดไปตามยถากรรม กลายเป็นวิญญาณเร่ร่อน

พอออกจากประเทศจีนแผ่นดินใหญ่ปุ๊บ ก็ไม่สามารถเอาชีวิตรอดได้ในทันที

เสิ่นซานทงรู้จักคนพวกนี้ดีเกินไป แค่กระดกตูด เขาก็รู้แล้วว่าจะขี้ออกมาเป็นอะไร

ณ เวลานี้ ยังพอมีกำลังอยู่บ้าง แต่ก็ไม่ได้มากมายอะไร

มันคือบ่อเกรอะชัดๆ ขืนเข้าไปยุ่งก็มีแต่จะทำให้ตัวเองสกปรก

แค่ไม่ต้องไปสนใจ ปล่อยให้พวกมันเน่าเปื่อยไปในมุมมืดนั่นแหละดีแล้ว

การประชุมทางโทรศัพท์

เสิ่นซานทงประชุมสายกับหนิงฮ่าว เพื่อหารือเกี่ยวกับการโปรโมตในสัปดาห์หน้า

เขาโปรโมตอยู่ที่ชิงเต่า บ้านเกิดของฟ่านปิงปิง

ส่วนหนิงฮ่าวอยู่ที่อู่ฮั่น

ณ โรงแรมแห่งหนึ่งในอู่ฮั่น

หนิงฮ่าวขอบตาดำคล้ำ ดูอิดโรยมาก

นอนไม่หลับ

ก่อนหน้านี้ที่เสิ่นซานทงเผชิญกับการถูกโจมตีจากสื่อ เขาไม่ใช่ศูนย์กลางของพายุ แม้จะรับรู้ได้ถึงความอันตรายและความกดดัน แต่ก็ไม่ได้สัมผัสด้วยตัวเอง

พอมาเจอกับตัว ถึงได้รู้ว่าความกดดันมันน่ากลัวขนาดไหน

สื่อพากันวิพากษ์วิจารณ์ว่าเขาลอกเลียนแบบ

ในมือเขามีบทความชิ้นหนึ่งที่ยกเอาองค์ประกอบต่างๆ ในภาพยนตร์มาเป็นข้ออ้าง

กล่าวหาว่าเขาลอกเลียนแบบ Snatch (สแนตช์ แผนตุ๋นชุลมุน) แบบหน้าด้านๆ

ตัวละครหลักล้วนเป็น struggling underdogs (พวกขี้แพ้ที่ต้องดิ้นรน)

อุปกรณ์ประกอบฉากสำคัญ หินล้ำค่า (เปลี่ยนเพชรเป็นหยก)

การใช้ภาษาถิ่น (เปลี่ยนภาษายิปซีเป็นภาษาเสฉวน)

ใน Snatch มีการปานมหนึ่งกระป๋องไปกระแทกรถ ก็เปลี่ยนเป็นกระป๋องโคล่า

แม้แต่การสลับฉากก็ยังเลียนแบบ Snatch จากฉงชิ่งสลับไปฮ่องกง

ล้วนใช้ฉากประทับตราพาสปอร์ต สลับกับภาพเครื่องบิน และไฟแท็กซี่สว่างขึ้น

กระเป๋าถือ

รวมถึงคนถือกระเป๋า ก็ลอกเลียนแบบ Franky the Four Fingers (ตัวละครในสแนตช์ แผนตุ๋นชุลมุน)

ใน Snatch ท่ามกลาง underdog (พวกขี้แพ้) มีเพียง Turkish (ตัวละครในสแนตช์ แผนตุ๋นชุลมุน) ที่แต่งตัวภูมิฐานและสง่างาม

ใน "หินบ้าดีเดือด" ก็เช่นกัน หัวหน้า รปภ. คนนั้นก็เลียนแบบท่าทางของ Turkish ทุกกระเบียดนิ้ว

แม้แต่สไตล์ของเข็มขัดยังเหมือนกันเลย

ตอนจบหยกตกเป็นของเปาซื่อหง ก็เหมือนกับในสแนตช์ แผนตุ๋นชุลมุน ที่เพชรตกเป็นของ Turkish

ถ้าเป็นการโจมตีเรื่องลอกเลียนแบบแบบเหมารวม เขาคงปล่อยผ่านไปได้

แต่ข้อกล่าวหาที่มีหลักฐานเป็นชิ้นเป็นอันแบบนี้ ทำให้เขารู้สึกอึดอัดมาก

เขายอมรับว่าหยิบยืมมาบ้าง จึงใส่ใจกับคำวิจารณ์เหล่านี้มาก

หากบอกว่า เสียงสะท้อนประเภทนี้เขายังพอจะฝืนทนรับมือได้

แต่เสียงที่มาจากผู้เชี่ยวชาญ นักวิชาการระดับแนวหน้า หรือแม้กระทั่งอดีตอาจารย์ของเขาในมหาวิทยาลัย มันกลับกดทับจนเขาแทบหายใจไม่ออก

เขารู้ดีว่าไม่ควรไปอ่านคอมเมนต์แย่ๆ พวกนั้น แต่ก็ห้ามใจตัวเองไม่ได้

อยากจะหาข่าวที่พูดถึงตัวเองจากหน้าหนังสือพิมพ์

แต่รายงานจากหนังสือพิมพ์บางฉบับ ทำให้เกราะป้องกันทางจิตใจของเขาสั่นคลอน

วันนี้ หนังสือพิมพ์ฮวาซางเป้าตีพิมพ์บทความชิ้นหนึ่ง

หวงสือเซี่ยน นักวิชาการจากสถาบันภาพยนตร์ปักกิ่ง ให้สัมภาษณ์ทางโทรศัพท์ แสดงความเห็นเกี่ยวกับเรื่องหินบ้าดีเดือด

เริ่มต้นด้วยการยอมรับว่า ปัจจุบันประเทศจีนต้องการภาพยนตร์ทำเงินอย่าง "หินบ้าดีเดือด" จริงๆ

"แต่การที่หนังตลก ไม่ได้แปลว่ามันคือคอเมดี้ คอเมดี้ที่แท้จริงควรจะเป็นเหมือนที่ชาร์ลี แชปลินแสดง"

"ดูจบแล้วต้องได้ข้อคิด มีรอยยิ้มที่ขมขื่น"

"แต่ 'หินบ้าดีเดือด' ไม่มี หนังเรื่องนี้เอาแต่ทำให้หัวขโมยสามคนปล่อยไก่ไม่หยุดหย่อน ถือเป็นการทำตลกแบบลวกๆ"

"ดูจบแล้วจะได้แง่คิดอะไรบ้างล่ะ? ไม่มีเลย!"

"ผมกล้ายืนยันเลยว่า หนังพาณิชย์แบบนี้เป็นแค่เมฆหมอกที่พัดผ่านไป พอความบ้าคลั่งจบลง ก็ไม่มีใครจำอะไรได้เลย"

เรียก "หินบ้าดีเดือด" ว่าเป็นแค่เรื่องปาหี่

แถมยังบอกว่า: "หนิงฮ่าวก็คือแรงงานเด็ก ที่ถูกตลาดกดขี่ขูดรีดก่อนวัยอันควร!"

พร้อมกับบอกว่า หนังอาร์ตของภาพยนตร์จีนไม่จำเป็นต้องพบจุดจบเสมอไป

แม้ว่าตอนนี้รายได้บ็อกซ์ออฟฟิศแบบเรียลไทม์จะทะลุสองร้อยล้านไปแล้ว แต่ศาสตราจารย์หวงมองว่าไม่มีอะไรน่ายินดีเลย

"เขาควรจะทำหนังอาร์ตให้มากกว่านี้ การกำหนดสไตล์งานศิลปะของตัวเองเป็นเรื่องสำคัญกว่าสำหรับผู้กำกับรุ่นใหม่"

"ส่วนเรื่องการบุกเบิกตลาดหรือธุรกิจ ไปหาจางอี้โหมวก็ได้นี่"

หวงสือเซี่ยนคือผู้ทรงอิทธิพลในวงการภาพยนตร์ เป็นศาสตราจารย์แห่งสถาบันภาพยนตร์ปักกิ่ง

เคยปั้นผู้กำกับรุ่นที่หกชื่อดังอย่าง เจี่ยจางเคอ, หวังเสี่ยวซ่วย และคนอื่นๆ มาแล้ว

นอกจากนี้ยังมีรายงานจากหนังสือพิมพ์ซินจิงเป้า ที่หนิงฮ่าวก็ไม่อาจเมินเฉยได้

ซินจิงเป้าก็ไปสัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญจากแวดวงภาพยนตร์และสื่อมาหลายคนเช่นกัน

กลุ่มผู้เชี่ยวชาญพากันประณามภาพยนตร์ปาหี่เรื่องใหม่ "หินบ้าดีเดือด" อย่างรุนแรง

ผู้เชี่ยวชาญได้เสนอความเห็นบางอย่างเกี่ยวกับตัวละคร การวางโครงเรื่อง การนำเสนอภาพ และอื่นๆ ในภาพยนตร์

หูเข่อ ศาสตราจารย์จากมหาวิทยาลัยการสื่อสารกล่าวว่า "รายละเอียดในภาพยนตร์ที่นำเอาเจ้าแม่กวนอิมพันมือมาล้อเลียนนั้นไม่เหมาะสม เพราะนั่นเป็นรายการที่ยอดเยี่ยมที่แสดงโดยผู้พิการ"

"นอกจากนี้ ภาพลักษณ์ของผู้หญิงในเรื่องล้วนอยู่ในจุดที่อ่อนแอ ไม่ได้สร้างความโดดเด่นให้กับภาพยนตร์เลย"

ผู้เชี่ยวชาญบางส่วนแสดงความเห็นตรงกันว่า พล็อตเรื่องบางตอนในภาพยนตร์ดู "เอาใจตลาด" จนเกินงาม

ทำให้รู้สึกสะอิดสะเอียนทางสรีรวิทยา

ซินจิงเป้าก็ไปสัมภาษณ์หวงสือเซี่ยนด้วยเหมือนกัน

หวงสือเซี่ยนกล่าวว่า "การที่หนิงฮ่าวมากำกับหนังเรื่องนี้ เริ่มตั้งแต่ที่เสิ่นซานทงเลือกให้เขาทำภาคต่อ แล้วก็ให้เขาเขียนบท"

"ไปจนถึงข้อเรียกร้องของเสิ่นซานทงในระหว่างการถ่ายทำ มันเหมือนกับการเขียนเรียงความตามโจทย์ที่มีกรอบจำกัด"

เขารู้สึกเสียดายมาก "ผมถามหนิงฮ่าวว่าทำไมไม่ถ่ายบทที่ตัวเองชอบก่อนล่ะ ทำไมไม่ทำตามใจตัวเอง?"

"เขาบอกว่าเสิ่นซานทงชอบแบบนี้ ชัดเจนมากว่าเขาไม่มีอิสระในการสร้างสรรค์"

"ตัวเขาเองก็ยอมรับว่ารู้สึกเจ็บปวดมากตอนถ่ายทำ เพราะมักจะมีคนบังคับบิดเบือนเจตนารมณ์ในการสร้างสรรค์ของเขาอยู่เสมอ"

ศาสตราจารย์หวงกล่าวว่า "อย่างผู้กำกับผู้ยิ่งใหญ่ในยุคนูแวลวากของฝรั่งเศส เริ่มแรกก็ล้วนค้นคว้าและถ่ายทำภาพยนตร์ทดลองด้วยตัวเองทั้งนั้น"

"แสดงพรสวรรค์ของตัวเองออกมาอย่างเต็มที่ แล้วค่อยไปทำหนังพาณิชย์"

"แต่ตอนนี้ผู้กำกับหนิงฮ่าวอายุยังน้อย กลับเริ่มทำหนังพาณิชย์ซะแล้ว"

"พรสวรรค์ทางศิลปะของตัวเองยังไม่ทันได้เปล่งประกายอย่างแท้จริง ก็ถูกทุนครอบงำให้ไปถ่ายทำภาพยนตร์แนวๆ ฮ่องกง ไต้หวัน หรือฮอลลีวูดไปซะแล้ว"

"แล้วต่อไปเขาจะฝากอะไรไว้ให้คนรุ่นหลังได้อีกล่ะ?"

"ทุนนิยมบีบคอผู้กำกับที่เปี่ยมไปด้วยพรสวรรค์โดยตรง หนิงฮ่าวก็เหมือนกับ 'แรงงานเด็ก' ที่เข้าสู่ตลาดและถูกกดขี่ก่อนวัยอันควร!"

โทรศัพท์ต่อสายถึงเสิ่นซานทง

หนิงฮ่าวอธิบายว่า "ผู้กำกับเสิ่น คำพูดของหวงสือเซี่ยนเป็นคำโกหกทั้งเพครับ"

"ผมเคยบอกคนอื่นว่าความกดดันในการถ่ายทำมันสูงมากจริงๆ แต่นั่นเป็นเพราะนี่คือโปรเจกต์สำคัญต่างหาก"

"ไม่ได้บ่นถึงคุณ หรือโอกาสที่คุณมอบให้ผมเลย"

"เราควรจะตอบโต้สักหน่อยไหมครับ?"

หนิงฮ่าวอวดอ้างว่าตัวเองเป็นลูกผู้ชายอกสามศอก แต่ตอนนี้เขากลับรู้สึกเหมือนจะพังทลาย

ถูกปฏิเสธในทุกๆ ด้าน

โจมตีแบบเหมารวมตั้งแต่จรรยาบรรณวิชาชีพ เป้าหมายในอาชีพ ศีลธรรมส่วนตัว ไปจนถึงนิสัยใจคอ

ลอกเลียนแบบ คือการปฏิเสธจรรยาบรรณวิชาชีพของเขา

เรียกเขาว่า "แรงงานเด็ก" ทำลายความชอบธรรมในการถ่ายทำหินบ้าดีเดือดในมุมมองของหนังอาร์ต ปฏิเสธเป้าหมายในอาชีพของเขา

ใส่ร้ายว่าเขามีอคติกับเสิ่นซานทง คือการปฏิเสธศีลธรรมและนิสัยส่วนตัวของเขา ว่าเป็นคนอกตัญญูไม่รู้จักบุญคุณ

และคนที่ปฏิเสธเขาเหล่านี้ ก็คืออาจารย์และนักวิชาการจากเป่ยอิ่ง รวมไปถึงผู้เชี่ยวชาญอีกหลายคน คนที่เขาให้ความเคารพทั้งนั้น

เสิ่นซานทงห้ามปราม "ตอบไปนายก็ติดกับดักสิ"

"ปล่อยให้พวกตาเฒ่ากากเดนจอมบิดเบี้ยวพวกนี้ดิ้นพล่านไปเถอะ เราจะไม่ตอบโต้ใครทั้งนั้น"

"ไม่ยอมรับผลกระทบจากพวกเขา ก้าวไปข้างหน้าอย่างองอาจ เดินในเส้นทางของตัวเอง นั่นแหละคือการตอบโต้ที่ดีที่สุด"

(จบแล้ว)