- หน้าแรก
- หงฮวง ใครว่าเผ่าอูคือตัวหายนะ พอพวกข้านอนราบแล้วจะมาร้องไห้ทำไมกัน
- บทที่ 103 หงจวินก็มีความดีความชอบ ความรักอันยิ่งใหญ่ของผานกู่ที่มีต่อสรรพชีวิตในโลกหงฮวง
บทที่ 103 หงจวินก็มีความดีความชอบ ความรักอันยิ่งใหญ่ของผานกู่ที่มีต่อสรรพชีวิตในโลกหงฮวง
บทที่ 103 หงจวินก็มีความดีความชอบ ความรักอันยิ่งใหญ่ของผานกู่ที่มีต่อสรรพชีวิตในโลกหงฮวง
เป็นเช่นนี้ ฝูซี หนี่ว์วา และจู๋จิ่วอินรวมถึงคนอื่นๆ ต่างผลัดกันเอ่ยปากคนละประโยค นำเคล็ดวิชาการบำเพ็ญเพียรและประสบการณ์ที่สรุปได้จากการบำเพ็ญเพียรนับร้อยล้านปีมาถกเถียงและแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันอย่างช้าๆ
การจะรวบรวมและสร้างวิชาที่ชี้ตรงไปยังฮุ่นหยวนขึ้นมาสักวิชาหนึ่ง จะง่ายดายถึงเพียงนั้นได้อย่างไร
ยิ่งไปกว่านั้น 'วิชาเร้นลับเก้าวัฏจักร' 'วิชาต้นกำเนิดจ้าวฮว่า' ของหนี่ว์วา และ 'เคล็ดวิชาแต่กำเนิดอนุมานเต๋า' ของฝูซี ล้วนแต่เป็นวิชาระดับสูงสุดในโลกหงฮวงที่อย่างน้อยก็สามารถฝึกฝนจนถึงขอบเขตจุ่นเซิ่งขั้นสูงสุด หรือกระทั่งขอบเขตฮุ่นหยวนได้อยู่แล้ว
แต่บัดนี้ การที่คิดจะนำวิชาที่เป็นระดับสูงสุดอยู่แล้วเหล่านี้มาเป็นรากฐานเพื่อหลอมรวมและคัดสรรส่วนที่ดีที่สุดมาใช้ จนท้ายที่สุดก็สร้างวิชาที่สามารถฝึกฝนควบคู่ทั้งหยวนเสินและกายเนื้อซึ่งชี้ตรงไปยังฮุ่นหยวนได้อย่างแท้จริงนั้น มันช่างยากลำบากสักเพียงใด
อาจกล่าวได้ว่า ทันทีที่วิชานี้ปรากฏขึ้น แม้แต่วิชาบรรลุเต๋าด้วยการตัดซานซือของโลกหงฮวงก็ยังต้องด้อยกว่าอยู่กึ่งหนึ่ง
สาเหตุที่เป็นเช่นนี้ ก็เพราะข้อดีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวิชาบรรลุเต๋าด้วยการตัดซานซือก็คือความรวดเร็วและประหยัดเวลา
ลองคิดดูเถิดว่าในยุคหยวนกู่และยุคไท่กู่ ผู้บำเพ็ญเพียรคนหนึ่งหากต้องการฝึกฝนจากเซียนทองฮุ่นหยวนขั้นต้นไปจนถึงขอบเขตครึ่งเซิ่ง อย่างน้อยก็ต้องใช้เวลาหลายร้อยหยวนฮุ่ยหรืออาจถึงหลักหมื่นหยวนฮุ่ย
ทว่าหลังจากการบรรยายธรรมครั้งที่สามในโลกหงฮวง เทพอสูรแต่กำเนิดในโลกหงฮวงเหล่านี้ต่างก็ใช้เวลาเพียงไม่กี่หยวนฮุ่ย ทะลวงจากต้าหลัวจินเซียนไปถึงขอบเขตจุ่นเซิ่งขั้นกลางถึงขั้นปลาย หรือกระทั่งขั้นสูงสุดได้ในรวดเดียว
ที่น่าเหลือเชื่อที่สุดก็คือหกเซิ่งเหรินแห่งเทียนเต้า ที่สามารถบรรลุเต๋ากลายเป็นเซิ่งเหรินได้โดยตรง
ไม่ต้องไปสนใจว่าจุ่นเซิ่งและเซิ่งเหรินเหล่านี้จะมีปัญหาเรื่องรากฐานไม่มั่นคงหรือไม่ เจ้าเพียงแค่บอกว่าผู้บำเพ็ญเพียรเหล่านี้เป็นจุ่นเซิ่งและเซิ่งเหรินจริงหรือไม่ก็พอ
ในโลกหงฮวงอันกว้างใหญ่ที่มีสรรพชีวิตนับไม่ถ้วน ตั้งแต่ยุคเบิกฟ้าก้าวล่วงไปจนถึงมหาภัยพิบัติสิ้นสูญ นอกเหนือจากผู้คนเพียงไม่กี่ร้อยคนแล้ว จุดสิ้นสุดของสรรพชีวิตส่วนใหญ่ก็คือขอบเขตจุ่นเซิ่งขั้นกลางเท่านั้น
ส่วนผู้ที่สำเร็จฮุ่นหยวนนั้น ยิ่งมีความเป็นไปได้ว่าจะมีเพียงแค่ยี่สิบถึงสามสิบคนเท่านั้น
สำหรับสรรพชีวิตส่วนใหญ่แล้ว วิชาบรรลุเต๋าด้วยการตัดซานซือของหงจวิน ก็เปรียบเสมือนสิ่งที่ช่วยเบิกบานประตูแห่งการไปสู่ขอบเขตจุ่นเซิ่งให้กับพวกเขา
เพียงจุดนี้ หงจวินก็คู่ควรกับตำแหน่งอันสูงส่งอย่าง "เต้าจู่" แล้วอย่างแท้จริง
แน่นอนว่า ความดีก็ส่วนความดี ความผิดก็ส่วนความผิด
ตาเฒ่าผู้นี้มีความเห็นแก่ตัวมากเกินไป เรื่องที่เขาวางแผนคำนวณโลกหงฮวงและสรรพชีวิตนั้น ก็เป็นสิ่งที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงหรือปฏิเสธได้เช่นกัน
คงกล่าวได้เพียงว่า เซิ่งเหรินก็คือคน ตราบใดที่เป็นคน ก็ย่อมต้องมีความซับซ้อน
ผิดชอบชั่วดี ยากที่จะตัดสิน!
ดังนั้นท้ายที่สุดแล้ว มันก็เป็นเพียงเรื่องของผลประโยชน์และจุดยืนเท่านั้น
กลับมาที่จู๋จิ่วอิน
การถกเถียงและแลกเปลี่ยนระหว่างจู๋จิ่วอินกับหนี่ว์วาและคนอื่นๆ ครั้งนี้กินเวลายาวนานถึงหนึ่งล้านปีเต็ม
ในช่วงหนึ่งแสนปีแรก จู๋จิ่วอินเอ่ยเจ็ดประโยค ในขณะที่ทุกคนรวมกันเอ่ยเพียงสามประโยค
พอหลังจากผ่านไปหนึ่งแสนปี ก็กลายเป็นว่าจู๋จิ่วอินเอ่ยเก้าประโยค ทุกคนรวมกันเอ่ยเพียงประโยคเดียว
และเมื่อผ่านไปสามแสนปี โดยพื้นฐานแล้วก็เทียบเท่ากับการที่จู๋จิ่วอินบรรยายธรรมให้กับทุกคนซึ่งรวมถึงหนี่ว์วาและฝูซี
ในช่วงเวลาหนึ่งหมื่นปีใดๆ คำพูดของทุกคนที่รวมถึงหนี่ว์วานำมารวมกันอาจจะมีเพียงสามถึงห้าร้อยประโยคเท่านั้น
แต่ก็ต้องยอมรับเลยว่า ภายใต้การถกเถียงเชิงชี้นำของจู๋จิ่วอินเช่นนี้ เหล่าอูบรรพชนที่เดิมทีพยายามบำเพ็ญเพียรอย่างหนักแต่ตบะหยวนเสินกลับไม่มีความคืบหน้ามากนัก ดูเหมือนจะเกิดความกระจ่างแจ้งขึ้นมาในทันที
ในเวลาเพียงหนึ่งล้านปี ตบะหยวนเสินของตี้เจียงและโฮ่วถู่ก็ทะลวงเข้าสู่ขอบเขตเซียนทองฮุ่นหยวนขั้นกลาง ส่วนตบะหยวนเสินของอูบรรพชนคนอื่นๆ ก็ต่างพากันทะลวงเข้าสู่ขอบเขตเซียนทองฮุ่นหยวนขั้นต้นได้สำเร็จ
ความแตกต่างระหว่างเซียนทองฮุ่นหยวนและจุ่นเซิ่งก็คือ หยวนเสินของเซียนทองฮุ่นหยวนนั้นต้องอาศัยการหยั่งรู้กฎเกณฑ์ ควบคุมกฎเกณฑ์ และพึ่งพาพลังแห่งกฎเกณฑ์ในการหล่อเลี้ยงให้แข็งแกร่งขึ้นอย่างช้าๆ นี่คือวิถีที่เชื่องช้า แต่ก็มีข้อดีที่รากฐานมั่นคงและไร้เทียมทานในขอบเขตเดียวกัน
ส่วนขอบเขตจุ่นเซิ่งนั้นเรียบง่ายกว่า นี่เป็นขอบเขตที่หงจวินสร้างขึ้นมาด้วยตนเอง เป็นขอบเขตที่สอดคล้องกับวิชาบรรลุเต๋าด้วยการตัดซานซือ ดังนั้นจึงมีความรวดเร็ว ทว่ารากฐานอาจไม่มั่นคง
ในสถานการณ์เช่นนี้ ท้ายที่สุดหนี่ว์วาก็ทนไม่ไหวอีกต่อไป
นางแสดงออกอย่างชัดเจนว่า ข้าเองก็อยากจะก้าวหน้าเช่นกัน!
ก่อนหน้านี้นางไม่มีเวลามากนัก แต่ตอนนี้พวกเขาอยู่ในแดนลับกาลเวลา สิ่งที่ไม่ขาดแคลนที่สุดก็คือเวลามิใช่หรือ?
หากเป็นไปได้ หนี่ว์วาก็ไม่อยากหยุดอยู่แค่ระดับเซิ่งเหรินสามชั้นฟ้า อย่างน้อยก็ต้องทะลวงไปให้เหนือกว่าเซิ่งเหรินเจ็ดชั้นฟ้าขึ้นไป ถึงจะนับว่าเพียงพอ!
ดังนั้นหลังจากลังเลอยู่เล็กน้อย หนี่ว์วาก็เริ่มเปลี่ยนมาบำเพ็ญเพียรวิถีบรรลุเต๋าด้วยพละกำลัง หรือที่เรียกว่าวิถีบรรลุเต๋าด้วยกฎเกณฑ์
นางไม่จำเป็นต้องละทิ้งวิชาบรรลุเต๋าด้วยการตัดซานซือไป เพียงแค่ต้องใช้กฎเกณฑ์แห่งจ้าวฮว่ามาค่อยๆ ยกระดับและหล่อเลี้ยงหยวนเสินของนางก็พอแล้ว
สิ่งที่ทำให้หนี่ว์วารู้สึกประหลาดใจระคนยินดีก็คือ อาจเป็นเพราะตบะหยวนเสินของนางได้มาถึงขอบเขตครึ่งเซิ่งแล้ว ความเร็วในการใช้กฎเกณฑ์มาหล่อเลี้ยงและขัดเกลาหยวนเสินของนางจึงก้าวหน้าไปอย่างรวดเร็วราวกับก้าวกระโดด รวดเร็วกว่าบรรดายอดฝีมือในยุคหยวนกู่และยุคไท่กู่ถึงสิบเท่าตัวเป็นอย่างน้อย
เมื่อหนี่ว์วาเป็นเช่นนี้ ฝูซีย่อมเป็นเช่นเดียวกัน
อาจกล่าวได้ว่า การสร้างวิชาของจู๋จิ่วอินในครั้งนี้ แม้จะยังไม่เสร็จสมบูรณ์ แต่ก็ได้นำพาคุณูปการอันมหาศาลมาสู่คนรอบกายเขาแล้ว
และแน่นอนว่าตัวเขาเองก็ได้รับประโยชน์ไม่น้อยเช่นกัน
เมื่อมีวิชาต้นกำเนิดจ้าวฮว่าของหนี่ว์วาและเคล็ดวิชาแต่กำเนิดอนุมานเต๋าของฝูซีมาเป็นส่วนเสริม จู๋จิ่วอินก็ค่อยๆ ค้นพบวิถีแห่งการบำเพ็ญเพียรหลังจากบรรลุฮุ่นหยวนแล้ว
สาเหตุที่จู๋จิ่วอินสามารถทะลวงเข้าสู่ขอบเขตฮุ่นหยวนได้ก่อนหน้านี้ ก็เป็นเพราะเขาได้หลอมรวมหยวนเสินของตนเข้าสู่สายธารแห่งกาลเวลาของโลกหงฮวงมิใช่หรือ ดังนั้นนับแต่นี้เป็นต้นไป เขาจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของสายธารแห่งกาลเวลาในโลกหงฮวง
หากเป็นเช่นนี้ การบำเพ็ญเพียรต่อจากนี้ก็ง่ายขึ้นแล้ว
บางครั้ง ความแตกต่างระหว่างส่วนหนึ่งกับอีกส่วนหนึ่งนั้น ก็ห่างไกลกันราวฟ้ากับเหว
หยดน้ำหยดหนึ่งคือส่วนหนึ่งของมหาสมุทร อ่าวแห่งหนึ่งก็เป็นส่วนหนึ่งของมหาสมุทร มหาสมุทรแปซิฟิกเองก็เป็นส่วนหนึ่งของมหาสมุทรเช่นกัน จะนำมาเปรียบเทียบว่าเหมือนกันได้อย่างไร?
ดังนั้นสิ่งที่จู๋จิ่วอินต้องทำ ก็คือค่อยๆ ขยายหยวนเสินของตนภายในสายธารแห่งกาลเวลาออกไปอีกขั้น แล้วทีละก้าว หลอมรวมเข้ากับสายธารแห่งกาลเวลาให้มากขึ้นเรื่อยๆ
หากมองในแง่นี้ วิถีแห่งการบำเพ็ญเพียรในขอบเขตฮุ่นหยวนของจู๋จิ่วอิน ก็มีความคล้ายคลึงกับการผสานเต๋าของหงจวินอย่างน่าประหลาด
เพียงแต่สิ่งที่หงจวินหลอมรวมคือเทียนเต้าแห่งโลกหงฮวง ทว่าสิ่งที่จู๋จิ่วอินหลอมรวมคือสายธารแห่งกาลเวลาแห่งโลกหงฮวงเท่านั้น
แต่หากลงลึกถึงรายละเอียดปลีกย่อยแล้ว ก็ยังคงมีความแตกต่างกันอยู่บ้าง
ก่อนอื่นต้องอธิบายว่า สายธารแห่งกาลเวลาของโลกหงฮวงนั้นไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมของเทียนเต้าแห่งโลกหงฮวง ผู้ที่สะกดข่มสายธารแห่งกาลเวลาของโลกหงฮวงไว้อย่างแท้จริงก็คือผานกู่
ในยามที่จู๋จิ่วอินตระหนักรู้ถึงจุดนี้ ภายในใจของเขาก็สั่นสะท้านอย่างรุนแรง เขาทรุดตัวลงโขกศีรษะสามครั้งติดต่อกันไปทางทิศที่ตำหนักผานกู่ตั้งอยู่ต่อหน้าทุกคน โดยไม่สนว่าคนอื่นๆ จะมีสีหน้าตกตะลึงเพียงใด
"เทพบิดรทรงมีความรักอันยิ่งใหญ่ต่อโลกหงฮวงยิ่งนัก!" จู๋จิ่วอินถอนหายใจด้วยดวงตาที่แดงเรื่อเล็กน้อย
นี่เป็นครั้งแรก ที่จู๋จิ่วอินเข้าใจว่าเหตุใดผานกู่จึงต้องคอยสะกดข่มอยู่ที่จุดกำเนิดของสายธารแห่งกาลเวลาในโลกหงฮวง
ด้านหนึ่งก็เป็นเพราะผานกู่ไม่อนุญาตให้ตัวตนใด แม้กระทั่งเทียนเต้าและหงจวิน มาสุ่มสี่สุ่มห้าแก้ไขเส้นเวลาของโลกหงฮวง นี่คือการปกป้องคุ้มครองและความรักอันยิ่งใหญ่ที่มีต่อสรรพชีวิตในโลกหงฮวงทั้งหมด
อีกด้านหนึ่ง นี่ก็คือการที่ผานกู่กำลังปกป้องจู๋จิ่วอินและสรรพชีวิตพื้นเมืองทั้งหมดในโลกหงฮวงที่มีโอกาสบรรลุเต๋าและสามารถทะลวงขอบเขตต่อไปได้
ลองคิดดูเถิดว่า หากจุดกำเนิดของสายธารแห่งกาลเวลาในโลกหงฮวงไม่มีผานกู่คอยสะกดข่มเอาไว้ เช่นนั้นแล้วสิ่งมีชีวิตฮุ่นตุ้น หรือกระทั่งเทพอสูรฮุ่นตุ้นที่ฝึกฝนกฎเกณฑ์แห่งกาลเวลาในโลกฮุ่นตุ้นจะทำสิ่งใด?
พวกเขามีโอกาสที่จะบุกเข้ามาในโลกหงฮวงตามสายธารแห่งกาลเวลา แล้วเปลี่ยนชะตากรรมของทั้งโลกหงฮวงรวมถึงสิ่งมีชีวิตนับไม่ถ้วนภายในโลกหรือไม่?
นอกเหนือจากนั้น การมีผานกู่คอยสะกดข่ม จู๋จิ่วอินจึงสามารถหลอมรวมกับสายธารแห่งกาลเวลาในโลกหงฮวงได้อย่างปลอดภัย โดยไม่จำเป็นต้องไปแย่งชิงอำนาจแห่งสายธารกาลเวลาของโลกหงฮวงกับสิ่งมีชีวิตฮุ่นตุ้นหรือเทพอสูรฮุ่นตุ้น ในยามที่เขายังคงอ่อนแออย่างมาก
เปรียบเสมือนประเทศเกษตรกรรมที่เปิดตลาดให้กับประเทศอุตสาหกรรม ผลลัพธ์ย่อมหนีไม่พ้นการที่อุตสาหกรรมอันน้อยนิดของประเทศเกษตรกรรมจะถูกประเทศอุตสาหกรรมเบียดบังจนพังพินาศไปโดยสมบูรณ์
เหตุผลมันก็เรียบง่ายเพียงเท่านี้เอง!