บทที่ 256 สถานที่กินคน ก่อเกิดปราณสีม่วง

บทที่ 256 สถานที่กินคน ก่อเกิดปราณสีม่วง

การฝังศพครั้งที่สองเป็นประเพณีโบราณที่ไม่ค่อยพบเห็นบ่อยนักในแถบเซียงซี แต่ในพื้นที่ห่างไกลบางแห่งของกว่างซียังคงสืบทอดประเพณีนี้อยู่ โดยพวกเขาเรียกมันว่าการเก็บกระดูกฝัง

อันที่จริงแล้ว การเก็บกระดูกฝังนั้นมีต้นกำเนิดมาจากยุคสงครามอันวุ่นวาย ผู้คนในยุคนั้นต้องใช้ชีวิตเร่ร่อนไปทั่ว หลายคนพอตั้งรกรากได้ไม่นานก็เสียชีวิตลง ด้วยความกลัวว่าจะถูกลูกหลานลืมเลือน

จึงเกิดประเพณีการเก็บกระดูกขึ้น โดยเมื่อลูกหลานต้องย้ายถิ่นฐาน ก็จะขุดสุสานขึ้นมาเพื่อเก็บกระดูกใส่โกศไว้ ทำให้สะดวกต่อการพกพาติดตัวไป

กระทั่งเมื่อพบสถานที่ที่สามารถตั้งรกรากได้อย่างถาวรแล้ว จึงค่อยนำโกศไปฝังในพื้นที่ที่มีฮวงจุ้ยที่ดีอีกครั้ง

เนื่องจากยุคสงครามมีมากมาย ผู้คนก็พบว่าโกศทองคำดูเหมือนจะเป็นตัวเลือกที่ดีกว่าโลงศพ ดังนั้นการเก็บกระดูกฝังจึงค่อยๆ กลายเป็นประเพณีไป แม้แต่ในยุคสันติสุขก็ยังคงสืบทอดกันมา

เพราะทุกคนต่างก็คิดว่า การใช้โกศทองคำเท่านั้นที่จะทำให้ผู้ตายได้รับการเชิดชูเกียรติไปชั่วนิรันดร์

นอกจากนี้ ยังมีหลายคนที่เชื่อว่าการเก็บกระดูกของผู้ตายไว้ในโกศทองคำ จะช่วยลดการรบกวนจากปัจจัยภายนอก

ว่ากันว่าโลงศพนั้นง่ายต่อการถูกรบกวนจากภายนอก แต่การใช้โกศทองคำจะช่วยลดการรบกวนต่อดวงวิญญาณของผู้ตายได้

เพียงแต่ว่า ประเพณีนี้พบเห็นได้บ่อยในภาคใต้ และในพื้นที่กว่างซีนั้นยังคงสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน

และด้วยประเพณีนี้เอง จึงได้ถือกำเนิดอาชีพที่เรียกว่า ‘นักเก็บกระดูก’ ขึ้นมา เพราะมีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่สามารถเก็บกระดูกได้ครบทุกชิ้นโดยไม่ตกหล่น

ว่ากันว่าการเก็บกระดูกจะทำกันตอนกลางดึก และต้องเก็บกระดูกให้เสร็จทั้งหมดก่อนฟ้าสาง

โดยทั่วไปแล้ว นักเก็บกระดูกจะต้องเตรียมเหล้าขาวหรือน้ำซาวข้าว และผ้าขนหนูขาวสำหรับเช็ดกระดูกให้สะอาด

จากนั้น จะต้องดูฮวงจุ้ยเพื่อทำพิธีฝังอีกครั้ง ซึ่งขั้นตอนจะมีความเป็นมืออาชีพและซับซ้อนกว่าการฝังในครั้งแรกเมื่อผู้ตายเพิ่งเสียชีวิตเสียอีก

ผมย่อตัวลง ใช้นิ้วหยิบดินขึ้นมาเล็กน้อยแล้วนำมาดม

ถ้าผมเดาไม่ผิด ที่นี่น่าจะมีการฝังศพครั้งที่สอง หรือก็คือการเก็บกระดูกฝัง

ส่วนชายชราที่เราเห็นเมื่อคืนเป็นเจ้าของสุสานนี้หรือไม่นั้น ผมก็ไม่รู้

ถ้าใช่ เขาก็น่าจะกำลังตามหาของบางอย่าง ซึ่งมีความเป็นไปได้สูงว่าจะเป็นชิ้นส่วนบนร่างกายของเขาเองที่ทำหล่นหายไป

ผมลุกขึ้นจากพื้น แล้วกลับมาพิจารณาฮวงจุ้ยของที่นี่อีกครั้ง

เมื่อยืนอยู่ข้างสุสาน ผมก็อดไม่ได้ที่จะขมวดคิ้ว

สันเขาด้านหลังสถานที่แห่งนี้บิดเบี้ยวราวกับงูที่กระดูกสันหลังหัก ยิ่งไปกว่านั้น ถนนคอนกรีตที่ตัดผ่านก็เปรียบเสมือนดาบเล่มหนึ่งที่ฟันงูตัวนี้จนขาด

เขาลูกหน้าก็กระจัดกระจาย ไร้ระเบียบแบบแผน

แม้แต่ดินใต้เท้า ก็ยังแฝงไว้ด้วยไอเย็นยะเยือก เหยียบลงไปเหมือนเหยียบอยู่บนน้ำแข็ง

ตามหลักฮวงจุ้ยแล้ว นี่คือสถานที่ซาโดยแท้ ปราณพิฆาตรุนแรงมาก ไม่ต้องพูดถึงการกักเก็บพลัง ไม่ส่งผลร้ายต่อผู้คนก็ถือว่าดีมากแล้ว

ไม่ว่าจะมองอย่างไร นี่ก็ไม่ใช่ตัวเลือกที่ดีเลย

แต่แสงสีม่วงอ่อนเมื่อครู่นั้นจะอธิบายได้อย่างไร? ปราณสีม่วงบ่งบอกถึงความสูงส่ง เป็นลางบอกเหตุอันเป็นมงคลยิ่ง จะมาปรากฏขึ้นในสถานที่แบบนี้ได้อย่างไร?

“ไม่ถูกต้อง” ผมเดินวนรอบสุสานอย่างช้าๆ สายตากวาดมองไปทั่วทั้งเนินดิน ป้ายสุสาน และต้นไม้ใบหญ้าโดยรอบ

ป้ายสุสานเป็นแผ่นหินชนวนเรียบง่าย บนนั้นเขียนว่า ‘สุสานของท่านผู้เฒ่าตระกูลต่ง เสียนจาง’ รอบๆ ก็มีชื่อลูกหลานสลักอยู่บ้าง

“อะไรไม่ถูกต้องเหรอครับ ปรมาจารย์จาง” เถากุ้ยมองผมด้วยความสงสัยแล้วถาม

ผมไม่ได้ตอบ เพียงแค่หลังจากเดินวนอยู่สองรอบ ผมก็พลันพบสิ่งผิดปกติบางอย่าง

บนเนินดินด้านหลังสุสาน มีหลุมเล็กๆ ที่ไม่สะดุดตาอยู่หลุมหนึ่ง ดินในหลุมนั้นเป็นสีดำและมีกลิ่นหวานคาวคล้ายกลิ่นเลือด

เลือด!

ผมลองขุดดินจากบริเวณอื่นที่ยังไม่เคยถูกรบกวนขึ้นมา

ผมนำมาดม แน่นอนว่ายังมีกลิ่นเลือดอยู่ นี่เป็นกลิ่นเลือดที่มาจากในดินเอง ผมจึงเดินวนไปรอบๆ และลองขุดดินบริเวณสุสานขึ้นมาดม ก็พบว่ามีกลิ่นเลือดปนอยู่ทั้งหมด

จากนั้น ผมจึงเดินไปยังจุดที่อยู่ห่างจากสุสานออกไปเจ็ดแปดเมตร แล้วลองขุดดินขึ้นมาดมอีกครั้ง แต่คราวนี้กลับไม่มีกลิ่นเลือดแล้ว

กลิ่นเลือดนี้ไม่ได้มาจากการราดเลือดลงไป แต่เป็นฮวงจุ้ยที่เรียกว่า ‘สถานที่กินคน’

ในตำราฮวงจุ้ยของปู่เคยบันทึกไว้เกี่ยวกับฮวงจุ้ยประเภทนี้ มันสามารถกินคนได้

คนที่ถูกฝังไว้ที่นี่ หุนพั่วจะถูกปราณพิฆาตกลืนกินไปทีละน้อย แม้แต่โอกาสที่จะได้กลับมาเกิดใหม่ก็ยังไม่มี

ตราบใดที่ฝังสุสานไว้ในสถานที่แบบนี้ คนในบ้านก็จะพลอยโชคร้ายไปด้วย ไม่ป่วยหนักก็ประสบอุบัติเหตุร้ายแรง

แต่ทว่า สถานที่ที่ร้ายกาจถึงขีดสุดเช่นนี้ กลับแฝงไว้ด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่

เพราะมันมีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง เมื่อใดที่มันกินปราณพิฆาตได้เพียงพอ หรือใช้วิธีพิเศษในการสลายปราณพิฆาตของผืนดิน สนามพลังก็จะกลับตาลปัตรในทันที จากร้ายกาจถึงขีดสุดกลายเป็นดีเลิศถึงขีดสุด

เหมือนฝนตกต้องตามฤดูกาล ต้นไม้ที่เหี่ยวเฉาก็พลันออกดอก!

ทุกสิ่งทุกอย่างบนโลกใบนี้ล้วนเป็นเช่นนี้ ตราบใดที่ไปถึงขีดสุด ก็ย่อมจะเกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างแน่นอน

สุดขั้วแห่งหยินมักจะก่อเกิดสุดขั้วแห่งหยาง สุดขั้วแห่งหยางมักจะก่อเกิดสุดขั้วแห่งหยิน

ดังนั้น จึงไม่อาจกล่าวได้เต็มปากว่าช่วงเที่ยงวันคือเวลาที่พลังหยางรุนแรงที่สุด และก็ไม่อาจกล่าวได้ว่าช่วงตีสามคือเวลาที่ไอหยินรุนแรงที่สุด

นี่ก็เหมือนกับคน ถ้าคนผู้หนึ่งรู้สึกว่าตัวเองโชคร้ายถึงขีดสุดแล้ว ก็มักจะพลิกฟื้นกลับมาได้

ส่วนคนที่กำลังรุ่งโรจน์ถึงขีดสุด ก็มักจะเป็นจุดเริ่มต้นของความโชคร้ายของตัวเอง

ดังนั้น ไม่ว่าจะเจอเรื่องอะไร ก็ต้องเชื่อว่ามันเป็นเพียงเรื่องชั่วคราวเท่านั้น

แน่นอนว่า นี่เป็นเรื่องนอกประเด็น กลับมาที่เรื่องฮวงจุ้ยกันต่อ

สำหรับฮวงจุ้ยผืนนี้ การจะเปลี่ยนให้มันจากร้ายกาจถึงขีดสุดกลายเป็นดีเลิศถึงขีดสุดนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย

มักจะต้องทำให้มัน “อิ่ม” ก่อน เพราะเมื่อ “อิ่ม” แล้ว ผืนดินแห่งนี้ถึงจะดีขึ้น

ปัญหาอยู่ที่การจะทำให้อิ่มได้อย่างไร?

วิธีแก้ไขคืออะไร?

เรื่องนี้ผมไม่เคยเห็นในตำรา ผมรู้แค่ว่าที่นี่จะกินคน แต่ส่วนจะแก้ไขอย่างไรนั้น ผมก็ไม่รู้จริงๆ

อย่างไรก็ตาม ในเมื่อที่นี่ปรากฏปราณสีม่วงขึ้นมาแล้ว ก็แสดงว่าสถานที่แห่งนี้ได้รับการแก้ไขแล้ว

ขณะที่ผมกำลังครุ่นคิดอยู่ เถากุ้ยก็ขยับเข้ามาข้างๆ แล้วถามว่า “ปรมาจารย์จาง เป็นอะไรไปครับ มีปัญหาอะไรงั้นหรือ เมื่อครู่ผมเห็นท่าทีของท่านแล้ว ดูแปลกๆ นะครับ”

ผมส่ายหน้าแล้วพูดว่า “ไม่ถูกต้อง ฮวงจุ้ยของที่นี่ไม่ถูกต้อง”

“หา!” เถากุ้ยหันไปมองรอบๆ แล้วถามผม “เอ่อ... นี่...มีอะไรไม่ถูกต้องเหรอครับ?”

ผมครุ่นคิดอยู่ครู่หนึ่ง แล้วมองไปที่เถากุ้ยก่อนจะพูดว่า “บอกไปคุณก็ไม่เข้าใจ”

เถากุ้ยไม่ใช่เจ้าอ้วนอู๋ ต่อให้บอกไปเขาก็คงไม่เข้าใจ อีกอย่าง เขาแค่มากับผมเพื่อตามหาคนเท่านั้น จึงไม่มีความจำเป็นต้องเล่าเรื่องพวกนี้ให้เขารู้

ในตอนนั้นเอง เถากุ้ยก็พลันดึงแขนผมแล้วชี้ไปทางปากทางเข้าหมู่บ้าน “ปรมาจารย์จาง ดูสิ! ผู้หญิงคนนั้นกลับมาแล้ว!”

ผมมองตามทิศทางที่เขาชี้ไป ก็เห็นเงาสองร่างกำลังเดินอย่างเชื่องช้าไปยังบ้านที่อยู่ข้างกองขยะนั้น เป็นชายคนหนึ่งกับหญิงคนหนึ่ง แต่หญิงคนนั้นตัวเล็กมาก ดูเหมือนเด็กอายุเพียงห้าหกขวบ