- หน้าแรก
- ข้าสามารถจุดประกายรู้แจ้งสรรพสิ่งได้
- บทที่ 29 วิชาฮวงจุ้ยเร้นลับ
บทที่ 29 วิชาฮวงจุ้ยเร้นลับ
บทที่ 29 วิชาฮวงจุ้ยเร้นลับ
บทที่ 29 วิชาฮวงจุ้ยเร้นลับ
เมื่อตัดสินใจได้แล้วเตี่ยนหัวก็ไม่ลังเลอีกต่อไป เขาเรียกใช้ผลไม้รู้แจ้งสีแดงที่เก็บไว้ในนิ้วชี้ขวาเพื่อทำการรู้แจ้งทันที
เตี่ยนหัวใช้นิ้วชี้ขวาแตะลงที่ระหว่างคิ้ว แล้วท่องในใจว่า: "การรู้แจ้ง วิชาฮวงจุ้ย!"
ในวินาทีที่การรู้แจ้งเริ่มต้นขึ้น เตี่ยนหัวรู้สึกเหมือนเข้าสู่สภาวะ "ชั่วพริบตาปานหมื่นปี" อีกครั้ง คำว่าหมื่นปีในที่นี้เป็นเพียงการเปรียบเปรย ไม่ใช่ว่าเวลาผ่านไปหมื่นปีจริงๆ แต่หมายถึงเวลาที่ยาวนานมากในจิตสำนึก
ในช่วงเวลานี้ เตี่ยนหัวได้ทำการศึกษาวิจัยและต่อยอดความรู้ด้านฮวงจุ้ยที่มีอยู่อย่างต่อเนื่อง เขาได้สัมผัสกับปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติในทางฮวงจุ้ยซ้ำแล้วซ้ำเล่า พร้อมทั้งสรุปกฎเกณฑ์และทฤษฎีความรู้จากปรากฏการณ์เหล่านั้น
จนกระทั่งในที่สุด ความรู้ด้านฮวงจุ้ยที่เกี่ยวข้องกับพลังเหนือธรรมชาติเหล่านั้นได้ถูกเตี่ยนหัวศึกษาวิจัยจนสรุปออกมาเป็นระบบความรู้ที่สมบูรณ์ เขาจึงตื่นจากสภาวะ "ชั่วพริบตาปานหมื่นปี" นั้น
ในชั่วพริบตานั้นเอง เตี่ยนหัวก็ได้ครอบครองความรู้เหนือธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับฮวงจุ้ยโดยอัตโนมัติ ซึ่งเขาให้ชื่อวิชานี้โดยตรงว่า: "วิชาฮวงจุ้ยเร้นลับ"
หลังจากรวบรวมความรู้เหล่านี้แล้ว เตี่ยนหัวก็พบว่าความรู้นี้ไม่ได้สมบูรณ์แบบในทุกด้าน ไม่ใช่ว่าการรู้แจ้งครั้งนี้จะทำให้เขาเข้าใจทุกสิ่งทุกอย่างเกี่ยวกับฮวงจุ้ยได้ในทันที แต่มันเป็นการต่อยอดทฤษฎีและกฎเกณฑ์จากความรู้เดิมที่มีอยู่ จนเกิดเป็นระบบความรู้เหนือธรรมชาติชุดใหม่ที่เกี่ยวข้องกับฮวงจุ้ย
เมื่อมีทฤษฎี กฎเกณฑ์ และระบบความรู้เหล่านี้ ต่อให้เขาเผชิญกับสิ่งที่ไม่เคยเห็นมาก่อนซึ่งเกี่ยวข้องกับฮวงจุ้ย เขาก็สามารถใช้กฎเกณฑ์และทฤษฎีเหล่านี้ในการคำนวณหาความหมายออกมาได้
หากเปรียบกับคณิตศาสตร์ ก็เหมือนกับการที่คุณเรียนรู้สูตรและกฎเกณฑ์พื้นฐานมาแล้ว จากนั้นคุณก็สามารถใช้พวกมันในการแก้โจทย์ปัญหาที่เจอในการเรียนหรือในชีวิตประจำวันได้
ตัวอย่างแรกที่เตี่ยนหัวนึกถึงคือโจทย์คณิตศาสตร์ประยุกต์ตอนสมัยประถม โจทย์เหล่านั้นมักจะเป็นปัญหาในชีวิตประจำวันภายใต้สภาวะในอุดมคติ ราวกับว่าถ้าเรียนคณิตศาสตร์จนแตกฉานแล้ว จะสามารถรู้แจ้งเห็นจริงในทุกเรื่องของชีวิตได้เลยทีเดียว
"การจดจำความรู้ได้ ไม่ได้หมายความว่าได้ครอบครองความรู้นั้นอย่างสมบูรณ์ แต่มันคือการมีทฤษฎีรองรับในการแก้ปัญหาฮวงจุ้ยที่เกิดขึ้นจริง หากต้องการจะครอบครองความรู้เหล่านี้อย่างถ่องแท้ จำเป็นต้องนำไปปฏิบัติจริงและสั่งสมประสบการณ์ในชีวิตจริงอย่างต่อเนื่อง"
มิฉะนั้น มันก็จะเป็นเพียงการ "คุยโวบนหน้ากระดาษ" เท่านั้น
เมื่อมีความรู้เหล่านี้อยู่ในหัว เตี่ยนหัวก็อยากจะนำมันมาใช้ในชีวิตจริงทันทีเพื่อเป็นการ "เรียนและนำไปใช้" เขาจึงรีบเดินขึ้นไปบนหอสังเกตการณ์ที่อยู่อีกฝั่งของลานอาราม
ภายในลานอารามมีสิ่งของที่โดดเด่นอยู่สองอย่างซึ่งแบ่งพื้นที่ลานออกเป็นคนละฝั่ง ฝั่งหนึ่งคือต้นขี้เหล็กใหญ่ ส่วนอีกฝั่งคือหอสังเกตการณ์
หอสังเกตการณ์นี้สร้างจากอิฐและหินในรูปทรงพีระมิดตัด เตี่ยนหัวเดินขึ้นบันไดทีละขั้นจนถึงยอดหอสังเกตการณ์ที่สูงกว่าหนึ่งจั้ง (ราว 3 เมตร) เมื่อเขามองออกไปรอบด้าน สิ่งแรกที่เห็นคือแม่น้ำจี้สุ่ย นี่คงเป็นเหตุผลว่าทำไมอารามจึงถูกสร้างไว้บนยอดเขาติดริมแม่น้ำ เพื่อให้สะดวกต่อการเฝ้าสังเกตการณ์แม่น้ำจี้สุ่ยได้ตลอดเวลา
นี่คือภาระหน้าที่ของเหล่านักพรตเต๋าที่สืบทอดกันมากว่าพันปี และเป็นจุดประสงค์ดั้งเดิมของการสร้างอารามซึ่งเป็นสถานที่ทำงานของพวกเขานั่นเอง
ด้วยหน้าที่หลักนี้เองที่ทำให้นักพรตเริ่มมีสีสันของความลี้ลับเหนือธรรมชาติ และเป็นที่มาของวิชาฮวงจุ้ยของเหล่านักพรตในเวลาต่อมา
ในตอนนี้เตี่ยนหัวใช้มันเพื่อการดูฮวงจุ้ย จึงนับเป็นการใช้งานที่สอดรับกันอย่างลงตัว
หลังจากมีดวงตาหยินหยางมาเตี่ยนหัวก็ไม่เคยพัฒนาการใช้งานมันเลย เขาเพียงแค่ใช้งานมันแบบกึ่งอัตโนมัติยามที่เจอภูตผีเท่านั้น แต่ตอนนี้เมื่อมีความรู้เหนือธรรมชาติในวิชาฮวงจุ้ย และความรู้นี้ในสภาวะ "ชั่วพริบตาปานหมื่นปี" ก็อาศัยการใช้งานดวงตาหยินหยางเป็นหลักในการก่อรูปวิชาขึ้นมา ดังนั้นแม้ความจริงในโลกปัจจุบันจะเป็นการใช้งานดวงตาหยินหยางเพื่อดูฮวงจุ้ยอย่างตั้งใจเป็นครั้งแรก แต่เขากลับใช้งานมันได้อย่างคล่องแคล่วและช่ำชองราวกับใช้งานมานับครั้งไม่ถ้วน
ดวงตาหยินหยางสามารถมองเห็น "ชี่" (ปราณ) ทั้งหยินและหยางได้ แต่ไม่ได้หมายความว่าเมื่อเปิดดวงตาแล้วจะมองเห็นชี่ทั้งหมดในโลกได้ในทันที เปรียบได้กับไอน้ำที่ดวงตาเราสามารถมองเห็นควันสีขาวของไอน้ำที่เพิ่งก่อตัวได้ แต่หากไอน้ำนั้นกระจายตัวและรวมเข้ากับอากาศไปแล้วเราก็มองไม่เห็น
ในอากาศมีไอน้ำอยู่ตลอดเวลา แต่เราไม่ได้มองเห็นไอน้ำในอากาศได้ทุกเวลา
หลักการนี้ก็เช่นเดียวกัน ในอากาศย่อมมีชี่หยินหยางอยู่แน่นอน แต่เตี่ยนหัวมองไม่เห็นชี่หยินหยางในอากาศโดยตรง เหมือนกับการที่มองไม่เห็น "ไอน้ำที่สลายตัวไปในอากาศ" นั่นเอง
ทว่าหากไอน้ำนั้นถูกความเย็นจนกลายเป็นเมฆ กลายเป็นน้ำ หรือกลายเป็นน้ำแข็ง ดวงตาย่อมมองเห็นได้ง่ายขึ้น
ชี่หยินหยางก็เช่นกัน หากชี่อย่างใดอย่างหนึ่งรวมตัวกันเป็นจำนวนมากใน "ภูมิประเทศ" ที่เฉพาะเจาะจง จนเกิดเป็น "กลุ่มไอชี่" หรือเมื่อไปเจอกับดวงวิญญาณที่เข้ากันได้จนเกิดรูปร่างขึ้นมา เช่น กลายเป็น "ภูตผี" ย่อมจะมองเห็นได้ง่ายขึ้นมาก
และสิ่งที่เตี่ยนหัวกำลังเฝ้าสังเกตอยู่ในตอนนี้ก็คือ "กลุ่มไอชี่" ที่เกิดจากการรวมตัวของชี่หยินหยาง
ตามวิชาฮวงจุ้ยที่เตี่ยนหัวเรียนมา น้ำคือหยิน ภูเขาคือหยาง เมื่อเตี่ยนหัวใช้ดวงตาหยินหยางมองไปยังแม่น้ำจี้สุ่ย เขาก็สามารถมองเห็น "กลุ่มไอหยิน" ที่ทอดยาวไปตามสายน้ำได้อย่างชัดเจน
เมื่อหันมองไปทางทิศใต้ เทือกเขาโยวซานที่อยู่ไม่ไกลจากทางใต้ของอำเภอจี้สุ่ยก็ปรากฏเป็น "กลุ่มไอหยาง" ในรูปทรงของขุนเขา
เมื่อมองไปยังอำเภอจี้สุ่ย มันคือกลุ่มไอขนาดใหญ่ที่เกิดจาก "การผสมผสานของหยินและหยาง" ที่ดูขุ่นมัวและไม่บริสุทธิ์ ผิวเผินดูเหมือนเป็น "กลุ่มไอหยาง" กว่าแปดส่วน แต่ท่ามกลางความขุ่นมัวนั้นในบางจุดกลับปรากฏเป็น "กลุ่มไอหยิน" ที่แยกตัวกระจายอยู่ตามที่ต่างๆ
ตามคำนิยามในวิชาฮวงจุ้ยที่เตี่ยนหัวเรียนรู้มา พลังชีวิตของคนเป็นคือหยาง พลังความตายคือหยิน คนที่ยังมีชีวิตอยู่จะมีชี่หยางเป็นหลัก และเมื่อตายไปชี่ทั้งหมดจะเปลี่ยนเป็นชี่หยิน และมีชี่หยินเป็นหลัก
ชี่หยินหยางไม่ใช่สิ่งที่ "ตายตัว" หรือคงที่ แต่มันอยู่ในสภาวะที่เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ซึ่งสอดคล้องกับคำว่า "ฮวง" (ลม) และ "จุ้ย" (น้ำ) ในวิชาฮวงจุ้ยที่หมายถึงการไหลเวียนและการเปลี่ยนแปลง
บางครั้งการเปลี่ยนแปลงก็น้อยมากจนแทบสังเกตไม่ได้ เช่น "กลุ่มไอหยิน" ของแม่น้ำจี้สุ่ยในยามปกติ หรือ "กลุ่มไอหยาง" ของเทือกเขาโยวซาน และ "กลุ่มไอหยาง" ของคนที่มีสุขภาพแข็งแรง เป็นต้น
ทว่าบางครั้งการเปลี่ยนแปลงกลับยิ่งใหญ่และรุนแรงมาก เช่น ยามที่แม่น้ำจี้สุ่ยเกิดอุทกภัย "กลุ่มไอหยิน" ที่เป็นตัวแทนย่อมจะขยายใหญ่ขึ้น หรือหากเกิดเหตุภูเขาถล่มในเทือกเขาโยวซาน "กลุ่มไอหยาง" ย่อมจะเกิดความผันผวนอย่างรุนแรง ตัวอย่างเช่นในเสี้ยววินาทีที่คนเป็นตายลง "กลุ่มไอหยาง" จะเกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างเฉียบพลันและเปลี่ยนสภาพเป็น "กลุ่มไอหยิน" ทันที และภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสมมันอาจเปลี่ยนสภาพกลายเป็น "ภูตผี" ได้
พื้นที่ที่ผู้คนอาศัยอยู่ร่วมกันเป็นจำนวนมากตามปกติควรจะเป็น "กลุ่มไอหยาง" แต่ภายในเมืองมักจะมีคนตายอยู่เรื่อยๆ ผนวกกับไอหยินที่ตกค้างมาจากในอดีต รวมถึงรูปแบบฮวงจุ้ยจากภูมิประเทศที่เฉพาะเจาะจงซึ่งทำหน้าที่ดึงดูดและสะสมไอหยินเอาไว้ ทำให้ในบางจุดเกิดการสะสมของไอหยินจนกลายเป็น "กลุ่มไอหยิน" ขึ้นมา เหมือนกับไอน้ำที่เจอความเย็นจนกลายเป็นละอองหมอกนั่นเอง
เพราะมีสิ่งกีดขวางสายตา เตี่ยนหัวจึงมองเห็นอำเภอจี้สุ่ยได้ไม่ชัดเจนนัก เขาทำได้เพียงคาดเดาตำแหน่งคร่าวๆ ของ "กลุ่มไอหยิน" จากความหนาแน่นของกลุ่มไอที่มองเห็น
"ที่ใดมีกลุ่มไอหยิน ที่นั่นมีความเป็นไปได้สูงมากที่จะมีภูตผีอาศัยอยู่" เตี่ยนหัวกล่าวด้วยความตื่นเต้น
การค้นหาและระบุตำแหน่งของภูตผีเพื่อหา "ปุ๋ย" มาเลี้ยงผลไม้รู้แจ้งสีแดงอย่างต่อเนื่อง เพื่อสร้างผลไม้รู้แจ้งสีแดงผลใหม่ขึ้นมาให้ได้ตามกลยุทธ์การพัฒนาที่ยั่งยืน คือจุดประสงค์หลักที่เตี่ยนหัวเลือกที่จะรู้แจ้งวิชาฮวงจุ้ยเป็นอันดับแรก
และตอนนี้ข้อสันนิษฐานของเตี่ยนหัวก็ได้รับการพิสูจน์แล้ว หลังจากรู้แจ้งวิชาฮวงจุ้ย เขาสามารถระบุตำแหน่งที่ตั้งของภูตผีได้จริงๆ
แม้ตำแหน่งจะยังดูเลือนรางและไม่สามารถยืนยันได้ร้อยเปอร์เซ็นต์ว่าทุกจุดที่มีไอหยินจะมีภูตผีอยู่แน่นอน แต่การที่มีตำแหน่งคร่าวๆ และรู้ว่าจุดไหนมีโอกาสเจอภูตผีสูง ก็นับว่าบรรลุจุดประสงค์ดั้งเดิมของเตี่ยนหัวแล้ว