บทที่ 9: ปฏิกิริยาในประเทศ

บทที่ 9: ปฏิกิริยาในประเทศ

ในขณะเดียวกัน สาธารณชนใน อิหร่าน ก็มีปฏิกิริยาที่แตกต่างกันต่อการตัดสินใจเข้าร่วมสงครามของประเทศ

โมฮัมหมัด ปาห์ลาวี ได้คำนึงถึงความไม่ชอบสงครามของประชาชนอยู่แล้ว ดังนั้น หลังจากลงนามใน สนธิสัญญาเตหะราน พระองค์จึงเรียกร้องให้สื่อของรัฐอิหร่าน รวมถึง หนังสือพิมพ์เตหะรานเดลี เผยแพร่ข้อดีของสงครามอย่างกว้างขวาง

นอกจากนี้ การปฏิรูปชุดใหญ่ของ เรซา ชาห์ ก็ได้รับความสนับสนุนจากประชาชนบางส่วน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กองทัพอิหร่าน กลุ่ม ชาตินิยม และกลุ่ม สตรีนิยม ในอิหร่าน

ในฐานะผู้สืบทอดบัลลังก์ของเรซา ชาห์ โมฮัมหมัด ปาห์ลาวี จึงได้รับอิทธิพลทางการเมืองของเรซา ชาห์โดยตรง!

การปฏิรูปของเรซา ชาห์ในอิหร่านได้ส่งเสริมลัทธิชาตินิยมอย่างจริงจัง โดยเผยแพร่ความเหนือกว่าของ ประชาชาติเปอร์เซีย ดังนั้น กลุ่มชาตินิยมในอิหร่านจึงเป็นผู้สนับสนุนโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีโดยธรรมชาติ!

ส่วนกลุ่มสตรีนิยมนั้นสนับสนุนโมฮัมหมัด ปาห์ลาวี เนื่องมาจากพระราชกฤษฎีกาของเรซา ชาห์ที่ อนุญาตให้สตรีไม่ต้องสวมผ้าคลุมหน้า!

ในเส้นเวลาเดิม พระราชกฤษฎีกาที่ออกโดยเรซา ชาห์นั้นคือ การห้าม ไม่ให้สตรีสวมผ้าคลุมหน้า

มาตรการนี้ไม่เพียงแต่ล้มเหลวในการบรรเทาการกดขี่แบบดั้งเดิมที่สตรีอิหร่านต้องเผชิญในเวลานั้น แต่กลับทำให้พวกเธอต้องเผชิญกับการกดขี่สองด้านจากทั้งรัฐบาลและสังคม

สำหรับสตรีอิหร่านในเวลานั้น: หากพวกเธอสวมผ้าคลุมหน้า มันจะถูกตำรวจดึงออกไปโดยใช้กำลัง และพวกเธอยังต้องเสียค่าปรับจำนวนมากด้วย แต่ถ้าพวกเธอไม่สวมผ้าคลุมหน้า พวกเธอก็จะเผชิญกับการเลือกปฏิบัติ และแม้แต่การทำร้ายร่างกายจากสมาชิกในครอบครัวและสังคม

พระราชบัญญัติห้ามผ้าคลุมหน้า ไม่เพียงแต่ไม่สามารถนำข่าวดีมาสู่สตรีอิหร่านตามที่เรซา ชาห์ตั้งใจไว้ แต่กลับสร้างโศกนาฏกรรมขึ้นแทน!

ดังนั้น โมฮัมหมัด ปาห์ลาวี ซึ่งมีพระชนมายุสิบห้าพรรษาในขณะนั้น จึงทูลโน้มน้าวให้เรซา ชาห์เปลี่ยนจากการ ห้าม สตรีสวมผ้าคลุมหน้า เป็น อนุญาต ให้สตรี ไม่ต้อง สวมผ้าคลุมหน้า

ในมุมมองของโมฮัมหมัด ปาห์ลาวี เสรีภาพที่ถูกมอบให้ด้วยการบังคับไม่ใช่เสรีภาพ การให้อำนาจในการเลือกอย่างอิสระต่างหากคือเสรีภาพ!

แน่นอนว่า เพียงแค่การออกกฎหมายอนุญาตให้สตรีไม่ต้องสวมผ้าคลุมหน้าก็ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ทางสังคมที่อนุรักษนิยมอย่างยิ่งในอิหร่านในเวลานั้นได้ ดังนั้น เรซา ชาห์จึงยังกำหนดด้วยว่า สตรีจากตระกูลขุนนาง ราชวงศ์ และข้าราชการรัฐบาล ถูกห้ามไม่ให้สวมผ้าคลุมหน้าในที่สาธารณะ

เจ้าหญิงอัชราฟ พระขนิษฐาของโมฮัมหมัด ปาห์ลาวี มักจะประทับรถม้าโดยไม่สวมผ้าคลุมหน้า ตระเวนไปตามถนนในกรุงเตหะราน เพื่อเป็นแรงบันดาลใจให้กับกลุ่มสตรีนิยมในอิหร่าน

สำหรับ กองทัพอิหร่าน ที่สนับสนุนโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีในการเข้าร่วมสงคราม นั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้!

ทหารในกองทัพอิหร่านอาจไม่ชอบสงคราม แต่เหล่า นายทหาร ในกองทัพอิหร่านย่อมเป็นนักทำสงครามที่คลั่งไคล้อย่างไม่ต้องสงสัย ยิ่งไปกว่านั้น อำนาจของกองทัพอิหร่านโดยพื้นฐานแล้วถูกตัดสินโดยนายทหาร และทหารซึ่งมีเสียงอันน้อยนิด ก็ไม่สามารถเปล่งเสียงคัดค้านได้แม้พวกเขาต้องการ

เมื่อมีผู้สนับสนุน ก็ย่อมมีผู้ต่อต้านตามธรรมชาติ

ประการแรก กองกำลังต่อต้านที่ทรงอิทธิพลที่สุดในอิหร่านคือ กลุ่มนักบวช! การปฏิรูปของเรซา ชาห์ได้ลดทอนอำนาจของกลุ่มนักบวชอย่างรุนแรง แต่ อูฐผอมก็ยังคงใหญ่กว่าม้า

แม้หลังจากการปราบปรามชุดใหญ่ในช่วงการปฏิรูปของเรซา ชาห์ กองกำลังทางศาสนาในอิหร่านก็ยังคงแทรกซึมได้ทุกแง่มุมของสังคม

ประการที่สอง กองกำลังต่อต้านที่ทรงอิทธิพลรองลงมาในอิหร่านคือ กองกำลังชนเผ่าทางใต้ เนื่องจากเมื่อสงครามปะทุขึ้น กรุงเตหะรานย่อมต้องเกณฑ์ทหารจากชนเผ่าต่างๆ ในภาคใต้ของอิหร่านอย่างแน่นอน และกองกำลังชนเผ่าก็จะอ่อนแอลงไปอีก

อย่างไรก็ตาม กองกำลังชนเผ่าส่วนใหญ่อยู่ในทะเลทราย ภูเขา และพื้นที่ห่างไกลในภาคใต้ของอิหร่าน ซึ่งอยู่ห่างไกลจากเตหะราน—ศูนย์กลางทางการเมืองของจักรวรรดิ—และดังนั้นจึงทำได้เพียงสร้างปัญหาในท้องถิ่น หรืออย่างเลวร้ายที่สุดก็คือการยุยงให้เกิดการกบฏ

แต่โมฮัมหมัด ปาห์ลาวีประเมินว่าพวกเขาไม่กล้าทำเช่นนั้น ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาไม่ชนะการต่อสู้แบบตัวต่อตัวกับรัฐบาลกลางของเตหะรานในตอนนั้นด้วยซ้ำ และตอนนี้ก็มี ฝ่ายสัมพันธมิตร ทั้งหมดคอยหนุนหลัง หากพวกเขายุยงให้เกิดการกบฏ ก็ไม่ต่างอะไรกับการ จุดตะเกียงในห้องน้ำ—เป็นการหาที่ตาย

ท้องถนนในกรุงเตหะรานในตอนนี้อาจกล่าวได้ว่าวุ่นวายอลหม่าน บรรดาผู้นำศาสนากำลังปลุกระดมผู้ติดตามให้ออกมาเดินขบวน ขณะที่กลุ่มชาตินิยมรวมตัวกันเพื่อปะทะกับพวกเขา การต่อสู้ดำเนินไปจนอาจกล่าวได้ว่ากรุงเตหะรานทั้งเมืองกลายเป็นการวิวาทครั้งใหญ่

ในที่สุด กลุ่มชาตินิยมก็พิสูจน์แล้วว่าเหนือกว่าและสามารถสลายการเดินขบวนของผู้ติดตามได้

...

กำแพงพระราชวัง โกเลสถาน ที่สูงและหนาทึบ ได้แยกบรรยากาศที่วุ่นวายและโกลาหลของกรุงเตหะรานออกจากกัน

ในขณะนี้ พระราชวังโรส (อีกชื่อหนึ่งของพระราชวังโกเลสถาน) ยังคงสงบและเงียบสงบเช่นเคย แต่ก็มีกลิ่นอายความเศร้าของการอำลาเล็กน้อย

งานเลี้ยงอาหารค่ำของ ราชวงศ์ปาห์ลาวี จัดขึ้นที่พระราชวังโกเลสถาน โดยมีผู้เข้าร่วมเพียงสี่พระองค์/คน: เรซา ชาห์ โมฮัมหมัด ปาห์ลาวี เจ้าหญิงเฟาซียะห์ ฟูอัด พระชายาของโมฮัมหมัด ปาห์ลาวี และ เจ้าหญิงอัชราฟ พระขนิษฐาของโมฮัมหมัด ปาห์ลาวี

นี่คืองานเลี้ยงอำลาของเรซา ชาห์ก่อนการเดินทางของพระองค์ อาหารบนโต๊ะนั้นวิจิตรงดงามอย่างแท้จริง รวมถึงอาหารเปอร์เซียแบบดั้งเดิม และอาหารที่นำเข้ามาจากยุโรปและที่อื่นๆ

เบื้องหน้าโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีและคนอื่นๆ ยังมีแก้วคริสตัลเปอร์เซียที่เต็มไปด้วย น้ำองุ่นหมักบ่ม

เรซา ชาห์ดื่มน้ำองุ่นหมักบ่มในแก้วของพระองค์รวดเดียวหมด จากนั้นจึงสั่งสอนโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีว่า:

"โมฮัมหมัด เจ้าต้องระมัดระวังหลังจากที่พ่อจากไป สถานการณ์ในเตหะรานตอนนี้วุ่นวาย พ่อจะทิ้ง กองพลคอสแซค ที่ประจำการในเตหะรานไว้ หากเกิดการจลาจล เจ้าสามารถระดมพวกเขาเพื่อคุ้มกันพระราชวังโกเลสถานได้ สิ่งสำคัญที่สุดของเจ้าคือการรับรองความปลอดภัยของตัวเอง เจ้าเข้าใจไหม"

"กระหม่อมเข้าใจพ่ะย่ะค่ะ เสด็จพ่อ"

จากนั้น เรซา ชาห์ก็ทรงอบรมสั่งสอนเจ้าหญิงอัชราฟ พระขนิษฐาของโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีต่อ:

"อัชราฟ อย่าสร้างปัญหาให้พี่ชายของเจ้า ลดการติดต่อกับพวกที่ให้เงินเจ้าจากภายนอก และอย่าเข้ามายุ่งเกี่ยวกับการตัดสินใจของพี่ชายเจ้าเพราะเงินเล็กน้อย"

"หม่อมฉันทราบแล้วพ่ะย่ะค่ะ เสด็จพ่อ" อัชราฟบ่นพึมพำด้วยความไม่พอใจ

"ดีที่เจ้ารู้ เมื่อก่อนเจ้ามาหาพ่อบ่อย ร้องไห้คร่ำครวญและขอให้พ่อทำนั่นทำนี่ให้เจ้าอยู่ร่ำไป!" เรซา ชาห์ทรงหัวเราะเบาๆ

ช่วงที่เหลือของงานเลี้ยงอาหารค่ำก็หมดไปกับการที่เรซา ชาห์สั่งสอนโมฮัมหมัด ปาห์ลาวีและคนอื่นๆ อย่างไม่หยุดหย่อน คืนนี้ เรซา ชาห์ทรงวางอัตลักษณ์ของ กษัตริย์แห่งอิหร่าน ไว้ชั่วคราว และทำหน้าที่เป็น บิดา เพียงอย่างเดียว เพื่อถ่ายทอดประสบการณ์ของพระองค์ให้กับพระโอรสธิดา