เราไม่เผยแพร่ผลงานที่มีลิขสิทธิ์ในประเทศไทย หากท่านพบเนื้อหาที่ละเมิดลิขสิทธิ์ แจ้งได้ที่เพจ Facebook NovelStore เราจะลบให้โดยเร็ว
ปัญหาการใช้งานเว็บไซต์ ติดต่อได้ที่เพจดังกล่าว
We do not publish or distribute copyrighted works in Thailand. To report infringing content, contact us via our Facebook page and we will remove it promptly. For other issues, use the same channel.

บทที่ 13 นคร

บทที่ 13 นคร

บทที่ 13 นคร


บทที่ 13 นคร

ภายหลังการพิชิต 'โลกป่าสีเขียว' จักรวรรดิโฮลีเทอร์ราได้ลงมือฟื้นฟูผืนแผ่นดินที่บอบช้ำ เร่งกอบกู้ระบบนิเวศที่เคยแห้งแล้งและระเบียบสังคมที่พังทลายขึ้นมาใหม่อย่างพิถีพิถัน

เหล่านักบวชแห่งลัทธิแห่งชีวิต ในฐานะแกนนำของการฟื้นฟูครั้งนี้ ไม่เพียงแบกรับภารกิจศักดิ์สิทธิ์ในการเผยแผ่ศรัทธา แต่ยังรับหน้าที่อันหนักหน่วงในการเยียวยาธรรมชาติ ปลอบประโลมขวัญประชาชน และสร้างบ้านแปงเมืองขึ้นใหม่

ในบรรดานักบวชกลุ่มนี้ มีชายหนุ่มนามว่า 'วิลัน' ผู้เปี่ยมด้วยความเยาว์วัยและอุดมการณ์อันแรงกล้า

ด้วยศรัทธาอันแรงกล้าที่มีต่อเทพแห่งความต่อเนื่อง เขาไม่เพียงแสดงพรสวรรค์อันโดดเด่นในระหว่างสงครามโลกป่าสีเขียวด้วยการเกลี้ยกล่อมชนเผ่าเอลฟ์พงไพรหลายกลุ่มให้ยอมจำนน แต่ยังสังหารขุนพลเอลฟ์พงไพรผู้ทรงพลังด้วยมือตนเอง จนสร้างชื่อเสียงเลื่องลือ

หลังสงครามสิ้นสุด วิลันได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าหน้าที่ฟื้นฟู รับผิดชอบภารกิจในการนำพาโลกที่ผ่านพ้นภัยสงครามแห่งนี้ให้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง

ภารกิจหลักประการหนึ่งของวิลันคือการฟื้นฟูระบบนิเวศที่ถูกเหล่าเอลฟ์พงไพรทำลายล้างอย่างโหดร้าย โดยเฉพาะประชากรสัตว์ที่ถูกสังหารจนแทบสูญพันธุ์

เขาและเพื่อนร่วมงานใช้วิชาเทพที่ได้รับประทานจากเทพแห่งความต่อเนื่อง เริ่มต้นงานอันยากลำบากและศักดิ์สิทธิ์นี้—การชุบชีวิตสิ่งมีชีวิตที่สูญพันธุ์หรือใกล้สูญพันธุ์ เพื่อสร้างห่วงโซ่อาหารและความสมดุลทางนิเวศวิทยาของโลกป่าสีเขียวขึ้นใหม่

ในขณะเดียวกัน วิลันยังแบกรับอีกหนึ่งภารกิจสำคัญ นั่นคือการปลอบประโลมชนเผ่าเอลฟ์พงไพรที่ถูกไฟสงครามแผดเผา

แม้สงครามจะจบลง แต่เอลฟ์พงไพรจำนวนมากยังคงมีความเป็นปฏิปักษ์ต่อจักรวรรดิโฮลีเทอร์รา พวกเขาเคลือบแคลงในหลักคำสอนของลัทธิแห่งชีวิต และไม่เต็มใจที่จะละทิ้งวิถีชีวิตดั้งเดิม ด้วยเหตุนี้ วิลันจึงตัดสินใจทำตัวเป็นแบบอย่าง เพื่อเปลี่ยนทัศนคติของพวกเขาผ่านการกระทำ

เขานำนักบวชคนอื่นๆ เจาะลึกเข้าไปในชุมชนเอลฟ์พงไพร ใช้วิชาเทพสร้างบ้านต้นไม้ให้พวกเขา บ้านต้นไม้เหล่านี้แตกต่างจากที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของเอลฟ์อย่างสิ้นเชิง—ไม่ได้สร้างจากการตัดไม้ทำลายป่า แต่เป็นการใช้พลังเทพเร่งการเจริญเติบโตของต้นไม้ให้เป็นไปตามรูปแบบที่ออกแบบไว้ ก่อเกิดเป็นที่พักอาศัยที่กลมกลืนกับสภาพแวดล้อมอย่างลงตัว

บ้านต้นไม้เหล่านี้กว้างขวาง สะดวกสบาย และผสานเป็นหนึ่งเดียวกับป่ารอบข้าง ราวกับงอกเงยขึ้นมาจากผืนดินโดยธรรมชาติ

"ดูสิ นี่คือพลังแห่งเทพแห่งความต่อเนื่อง" วิลันกล่าวกับเอลฟ์พงไพรที่มองดูด้วยความอยากรู้อยากเห็น "พระองค์ประทานชีวิตแก่เรา และยังประทานความสามารถในการเปลี่ยนแปลงโลก แต่ความสามารถนี้ไม่ได้มีไว้เพื่อทำลาย หากแต่มีไว้เพื่อสรรค์สร้าง"

ในระหว่างการสร้างบ้านต้นไม้ วิลันได้พบปะกับเอลฟ์พงไพรมากมาย รวมถึง 'ซากู' อดีตนักรบเผ่าแม่น้ำแดง ซากูผู้ผ่านพิธีแห่งเลือดและไฟเริ่มเข้าใจความหมายที่แท้จริงของลัทธิแห่งชีวิตภายใต้อิทธิพลของวิลัน จนในที่สุดเขาก็เข้าร่วมในภารกิจฟื้นฟู ช่วยเหลือเอลฟ์พลัดถิ่นในการสร้างบ้านเรือนใหม่

วันหนึ่ง ซากูถามคำถามที่ค้างคาใจเขามานานกับวิลัน: "วิลัน ท่านบอกว่าลัทธิแห่งชีวิตสนับสนุนความเท่าเทียมของทุกสรรพสิ่งและต่อต้านการฆ่าฟัน ถ้าเช่นนั้น เรามนุษย์และเอลฟ์ที่เปลี่ยนมานับถือศรัทธา สามารถกินเนื้อสัตว์และเก็บผลไม้ได้หรือไม่? การทำเช่นนั้นถือเป็นการฆ่าฟันหรือไม่?"

วิลันยิ้มบางๆ สายตาอ่อนโยนและลึกซึ้ง เขาคาดเดาไว้แล้วว่าจะต้องเจอคำถามเช่นนี้ เขาตอบอย่างช้าๆ ว่า "ซากู เจ้าต้องจำไว้ว่า มนุษย์ เอลฟ์ และทุกชีวิต ล้วนเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ สรรพสิ่งมีวิถีแห่งการดำรงอยู่และความหมายในตัวของมันเอง กฎแห่งป่าคือกฎธรรมชาติข้อหนึ่ง เรากินพืชและสัตว์ไม่ใช่เพราะเราเหนือกว่าพวกมัน แต่เป็นเพราะนี่คือวัฏจักรแห่งการอยู่รอด เป็นความรับผิดชอบและสิทธิที่ธรรมชาติมอบให้แก่เรา"

วิลันเว้นจังหวะ ก่อนจะชี้ไปยังป่าเขียวขจีในระยะไกล น้ำเสียงอ่อนโยนแต่หนักแน่น "ดูป่านั้นสิ ต้นไม้ สัตว์ จุลินทรีย์ พวกมันร่วมกันก่อให้เกิดระบบนิเวศที่สมบูรณ์ แต่ละสายพันธุ์มีบทบาทสำคัญในนั้น พึ่งพาอาศัยและควบคุมซึ่งกันและกัน รักษาความสมดุลทางนิเวศวิทยา มนุษย์และเอลฟ์พงไพรก็เป็นส่วนหนึ่งของระบบนี้เช่นกัน"

เขาจ้องมองซากู แววตาฉายความลึกล้ำ "มีเพียงการลืมเลือนธรรมชาติเท่านั้น จึงจะสามารถหลอมรวมเข้ากับธรรมชาติได้ นี่คือสัจธรรมที่เทพแห่งความต่อเนื่องสอนเรา"

ซากูดูเหมือนจะครุ่นคิด เงียบไปครู่หนึ่งก่อนจะถามอีกครั้ง "แล้วสิ่งที่ลัทธิแห่งชีวิตต่อต้านคืออะไรกันแน่? ระบบหัวหน้าเผ่าของเอลฟ์ หรือการปกครองของขุนนาง?"

วิลันมองไปยังป่าไกลที่อาบไล้ด้วยแสงยามเช้า สายตาค่อยๆ เปลี่ยนเป็นจริงจังและลึกซึ้ง "ซากู เจ้าถามได้ดี สิ่งที่ลัทธิแห่งชีวิตต่อต้านไม่ใช่แค่ตัวบุคคลหรือกลุ่มคน แต่เป็นระบบ เป็นแนวคิดที่บิดเบี้ยว เป็น 'ทางที่ผิด' ในการพัฒนาอารยธรรม"

เขาชี้ไปที่กลุ่มบ้านต้นไม้ที่กำลังก่อสร้าง ประกายแสงลึกล้ำวูบวาบในดวงตา "ดูบ้านต้นไม้เหล่านี้สิ พวกมันเป็นส่วนหนึ่งของป่า อยู่ร่วมกันอย่างกลมกลืน นี่คือวิถีชีวิตที่ลัทธิแห่งชีวิตสนับสนุน และเป็นรูปแบบสังคมที่เราแสวงหา—สังคมที่อยู่ร่วมกับธรรมชาติ"

เสียงของวิลันต่ำลงและมั่นคง "อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เรามักเห็นคือโลกอีกใบ... โลกแห่ง 'นคร'"

น้ำเสียงของเขาเข้มขึ้น "สิ่งที่ลัทธิแห่งชีวิตต่อต้านคือ 'นคร' เพราะนครมักเป็นแหล่งเพาะพันธุ์ของการกดขี่และการขูดรีด เป็นรากเหง้าของความไม่เท่าเทียมและความรุนแรงทั้งมวล นครยุคแรกเริ่มกำเนิดขึ้นเพื่อการค้าและการแลกเปลี่ยน แต่เมื่อขยายตัว ชนชั้นปกครองก็ค่อยๆ ก่อตัวขึ้น พวกเขายึดครองทรัพยากรและอำนาจ ขูดรีดผู้อื่น นี่คือความเบี่ยงเบนของอารยธรรมมนุษย์ สัญลักษณ์แห่งความโลภและความอยุติธรรม"

สายตาของเขาคมกริบ "เพื่อรักษาอำนาจ พวกเขาต้องการแรงงานและทรัพยากรมากขึ้น ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มขูดรีดชาวนา กดขี่ช่างฝีมือ เกณฑ์คนมารวมกัน ให้ผลิตอาหาร อาวุธ และสินค้าฟุ่มเฟือยเพื่อตนเอง... ในขณะที่ชนชั้นปกครองเสวยสุขจากผลผลิตเหล่านั้น ใช้ชีวิตอย่างหรูหราฟุ้งเฟ้อ พวกเขาใช้นครเป็นเครื่องมือในการปกครอง ส่วนชนบทอันกว้างใหญ่นอกกำแพงเมืองกลับกลายเป็นเพียงฐานการผลิตทรัพยากรให้พวกเขา"

"จนกระทั่งทุกสิ่งถูกผนวกเข้าสู่ระบบเมือง รับใช้การขับเคลื่อนของนคร หรือพูดให้ถูกคือ รับใช้ชนชั้นสูงภายในนคร ท้ายที่สุดก็นำไปสู่อุตสาหกรรมบริการนับไม่ถ้วนที่รับใช้กันเอง และการสิ้นเปลืองทรัพยากรอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ดังคำกล่าวที่ว่า 'หลังประตูแดงกลิ่นสุราและเนื้อโชยหอม รินรดกระดูกคนตายที่หนาวเหน็บข้างทาง' นี่คือหลักการเดียวกัน"

"ดังนั้น ลัทธิแห่งชีวิตต่อต้านนคร ไม่ใช่เพราะต่อต้านอารยธรรม แต่เพราะต่อต้านอารยธรรมที่แปลกแยกนี้ อารยธรรมที่สร้างขึ้นบนรากฐานของการกดขี่และขูดรีด"

วิลันมองซากู แสงแห่งความมุ่งมั่นฉายชัดในดวงตา:

"เป้าหมายของเราคือการสร้างสังคมที่ไร้นคร ไร้การกดขี่ ไร้การขูดรีด ในระบบอารยธรรมป่านครแบบกระจายศูนย์นี้ ผู้คนจะใช้ชีวิตอย่างกลมกลืนกับธรรมชาติ ทุกคนสามารถพัฒนาได้อย่างอิสระ และทุกคนสามารถตระหนักถึงคุณค่าของตนเอง"

"นี่คือเป้าหมายของลัทธิแห่งชีวิต"

แต่เป็นเช่นนั้นจริงหรือ? วิลันถามตนเอง เมื่อนึกถึง 'แพะดำ' ที่น่าขนลุกเหล่านั้น ตัวเขาเองก็เริ่มไม่มั่นใจเสียแล้ว

ไป๋เจ๋อคิดเช่นนี้จริงๆ หรือ? หรือทั้งหมดนี้เป็นเพียงวาทศิลป์อันสวยหรูที่เขาใช้เพื่อลดความยากลำบากในการพิชิตโลก? ความคิดขบถเริ่มก่อตัวขึ้นในใจ

แต่สิ่งที่เขาไม่รู้คือ ในขณะที่เขาตั้งคำถามต่อไป๋เจ๋อ ยิ่งมีความคิดและพลังสมองเกิดขึ้นในหัวของเขามากเท่าไหร่ มันก็ยิ่งถูกไป๋เจ๋อดึงไปใช้งานอย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้นเท่านั้น...

...

เมื่อชนชั้นปกครองเดิมหายสาบสูญไป ระนาบโลกป่าสีเขียวดูเหมือนจะเข้าสู่ความสงบสุขเพียงผิวเผิน สำหรับเอลฟ์พงไพร ไม่มีการขูดรีดและการกดขี่ที่บ้าคลั่งอีกต่อไป ไม่มีชีวิตที่แขวนอยู่บนเส้นด้าย มีเพียงผืนดินที่อุดมสมบูรณ์และอาหารที่เหลือเฟือ

การปกครองของไป๋เจ๋อนำมาซึ่งระเบียบใหม่ ระเบียบที่ดูเหมือนจะสมบูรณ์แบบ ผู้คนใช้ชีวิตอย่างสงบสุขและพอเพียง

ทว่า ความทุกข์ระทมที่อธิบายไม่ได้ และความรู้สึกกดดันที่มองไม่เห็น ยังคงแฝงเร้นอยู่ที่นี่ ปกคลุมจิตใจของทุกคน

ในโลกของไป๋เจ๋อ ชีวิตกลายเป็นสิ่งที่ยาวนานอย่างเหลือเชื่อ

ผู้ที่เคยถูกคุกคามด้วยความตาย บัดนี้สามารถมีชีวิตอยู่อย่างสงบสุข ปราศจากโรคภัย ความหิวโหย และความทุกข์ทรมาน

อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังความยั่งยืน คือการแสวงหาความรู้และการใช้แรงงานสมองอย่างไม่สิ้นสุด

ไป๋เจ๋อ ในฐานะ "เทพแห่งความต่อเนื่อง" ได้สร้างระบบใหม่ขึ้นมา—"การแลกเปลี่ยนความรู้" เพื่อให้ได้มาซึ่งอายุขัยที่ยาวนานขึ้น ผู้คนต้องสะสมแต้มผลงานด้วยการ "แก้โจทย์" แต้มผลงานเหล่านี้สามารถนำไปแลกเป็นวิชาอายุวัฒนะรูปแบบต่างๆ ตัวอย่างเช่น "คัมภีร์เชื้อราอายุวัฒนะ" ฉบับคลาสสิกที่มีลำดับชั้นไม่สิ้นสุด

การแลกเปลี่ยนแต่ละครั้งจะมอบผลในการยืดอายุขัยระดับหนึ่ง แต่หากต้องการยืดอายุให้สูงขึ้นไปอีก ก็ต้องเพิ่มแต้มผลงานเพื่อแลกเปลี่ยนวิชาบำเพ็ญระดับสูงขึ้นเรื่อยๆ และเพื่อให้ได้แต้มผลงาน ผู้คนต้องแก้โจทย์อย่างต่อเนื่อง

โจทย์แต่ละข้อคือความท้าทายที่ไม่อาจมองข้าม เนื้อหาครอบคลุมตั้งแต่คณิตศาสตร์ขั้นสูง ฟิสิกส์ ชีววิทยา วิทยาศาสตร์ชีวภาพ ไปจนถึงการคำนวณโทโพโลยีระนาบวิญญาณหลายมิติที่ซับซ้อน และโครงสร้างปฏิสัมพันธ์ระหว่างมิติข้อมูลและความเป็นจริงทางวัตถุ โจทย์เหล่านี้ไม่มีวันหมด ผู้คนต้องจมดิ่งอยู่ในทะเลแห่งปัญหาตลอดกาล ไม่อาจพักผ่อน

ผู้คนไม่ได้ศึกษาหาความรู้เพื่อตัวความรู้เองอีกต่อไป แต่เพื่อแลกกับวิชาและเครื่องมือยืดอายุขัย

ความรู้กลายเป็นเครื่องมือในการแลกเปลี่ยน เป็นกุญแจสู่อายุขัยที่ยืนยาว แต่แก่นแท้ของมันไม่ใช่การแสวงหาสัจธรรมอีกต่อไป หากแต่เป็นเพียงการดิ้นรนเพื่อความอยู่รอด

เด็กๆ ในครอบครัวนับไม่ถ้วนต้องเริ่มเรียนรู้ทฤษฎีหมวดหมู่ พีชคณิต และแคลคูลัส ตั้งแต่อายุยังไม่ถึงสิบขวบ คนวัยกลางคนจมดิ่งในทะเลโจทย์ที่ปนเปื้อนด้วยมีมแห่งข้อมูล และคนชรายังคงดิ้นรนในโลกแห่งชีววิทยา เพียงเพื่อให้มีชีวิตอยู่ต่อไปได้อีกวัน อีกปี

นี่คือโลกภายใต้การปกครองของไป๋เจ๋อ โลกที่แทบไม่มีความตาย แต่ก็เป็นโลกแห่งวัฏจักรที่ไม่รู้จบ

ภายใต้การปกครองของไป๋เจ๋อ การผลิตทางวัตถุอุดมสมบูรณ์ถึงขีดสุด เผ่าพันธุ์ขยายจำนวนมหาศาล และประชากรหนาแน่นอย่างยิ่ง

แต่โดยเนื้อแท้แล้ว ดูเหมือนจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงที่นี่ ทุกวันถูกขังอยู่ในกรงขังแห่งความรู้ เส้นแบ่งระหว่างความเป็น ความตาย และกาลเวลาเริ่มพร่ามัว ท้ายที่สุดก็กลายเป็นวัฏจักรที่ไม่สิ้นสุด

และผู้คนเหล่านั้นก็ยังคงจมดิ่งอยู่ในโลกของการแก้โจทย์ แสวงหาชีวิตที่ยืนยาวขึ้นเรื่อยๆ ไล่ตามคำตอบที่ไม่มีวันเอื้อมถึงตลอดกาล

จบบทที่ บทที่ 13 นคร

คัดลอกลิงก์แล้ว