- หน้าแรก
- วิวัฒน์ตำหนักม่วง
- วิวัฒน์ตำหนักม่วง ตอนที่ 18
วิวัฒน์ตำหนักม่วง ตอนที่ 18
วิวัฒน์ตำหนักม่วง ตอนที่ 18
บทที่ 18 ขอเป็นศิษย์?
ทันใดนั้น สายตาของเขาก็ไปตกอยู่ที่ซากงูหลาม และความคิดหนึ่งก็แวบเข้ามาในหัวของเขา ในทันที รอยยิ้มก็ปรากฏขึ้นบนใบหน้าของเขา "ขัดเกลาร่างกายด้วยเลือดงู ถือว่าเป็นของขวัญให้กับคนสามคนนี้แล้วกัน!"
ครั้งที่แล้ว ข้าใส่เลือดงูสามถังหยก แต่ข้าใช้ไปเพียงถังเดียวร่างกายก็อิ่มตัวแล้ว ตอนนี้ ข้าสามารถมอบสิ่งนี้ให้กับคนสามคนได้ วิธีนี้ ข้าสามารถใช้ประโยชน์จากมันได้ดีที่สุด
ทันใดนั้น เขาก็เติมเลือดลงในถังหยกทั้งสามใบ ในขณะเดียวกัน เขาก็พบว่าเลือดงูที่เหลืออยู่มีพอสำหรับอีกหนึ่งถังเท่านั้น ซึ่งเพียงพอสำหรับเขาที่จะใช้ในช่วงเวลาที่สำคัญ
โดยไม่รอช้า เขาก็มาที่ลานบ้านและตะโกนเรียกคนทั้งสามว่า "ปิงจื่อ พวกเจ้าสามคนมาหาข้า ข้ามีของขวัญชิ้นใหญ่จะให้!"
ทันทีที่เขาพูดจบ ร่างสามร่างก็ปรากฏขึ้นต่อหน้าเขา ทุกคนมองมาที่เขาอย่างคาดหวัง
เขาไม่พูดจาฟุ่มเฟือยและโบกมือวางถังหยกสามใบไว้ข้างๆ พวกเขา "นี่คือเลือดงูจากขั้นสร้างรากฐานสามถัง สามารถใช้เพื่อขัดเกลาร่างกายหรือช่วยในการบำเพ็ญเพียรได้ พวกเจ้าจะเลือกอย่างไรก็ขึ้นอยู่กับพวกเจ้า!"
"ในขณะที่พลังงานในเลือดงูยังอยู่ พวกเจ้าควรจะเข้าไปเก็บตัว!" หลังจากกล่าวขอบคุณด้วยความซาบซึ้ง ทั้งสามคนก็กลับไปเก็บตัวพร้อมกับถังหยกของตน
หลังจากที่ทั้งสามคนเข้าไปเก็บตัวแล้ว เขาก็กลับเข้าไปในบ้านเช่นกัน โดยคิดว่าจะจัดสรรเวลาต่อไปอย่างไรดี
ตามแผนเดิมของเขา เขาจะปรับปรุงระดับการบำเพ็ญเพียรของเขาให้ถึงขั้นหลอมปราณสมบูรณ์แบบก่อน จากนั้นจึงสร้างรากฐาน และสุดท้ายก็ไปยังอาณาจักรเพลิงม่วงเพื่อเปิดหูเปิดตา
น่าเสียดายที่แผนการไม่สามารถตามการเปลี่ยนแปลงได้ทัน ตอนนี้ข้าได้รับวิธีการหลอมดาบกลืนวิญญาณแล้ว ข้าไม่สามารถวางมันทิ้งไว้เฉยๆ ได้ บันทึกบางส่วนอาจจะเกินจริง แต่มีสิ่งหนึ่งที่แน่นอน นั่นคือดาบกลืนวิญญาณนั้นไม่ธรรมดาอย่างแน่นอน
ในกรณีนี้ แผนการต้องมีการเปลี่ยนแปลง... ศิลปะทั้งหกแห่งการบำเพ็ญเพียร ได้แก่ การปรุงยา การหลอมศาสตราวุธ การสร้างยันต์ การวางค่ายกล การฝึกสัตว์ และเวทมนตร์ ศิลปะทั้งหกนี้สืบทอดกันมาเป็นเวลานานและได้รับการสรุปโดยปราชญ์นับไม่ถ้วน
หากเปรียบสมบัติสี่ประการแห่งการบำเพ็ญเพียรเป็นลำต้นของต้นไม้ใหญ่ ศิลปะทั้งหกแห่งการบำเพ็ญเพียรก็คือ枝葉ที่เขียวชอุ่ม หนึ่งเป็นหลักและอีกหนึ่งเป็นเสริม และทั้งสองก็เกื้อกูลกัน นี่คือวิถีแห่งการบำเพ็ญเพียร
ในนิกายใหญ่ๆ การสอบเข้าจะพิจารณาจากความเชี่ยวชาญในศิลปะทั้งหก
ดังนั้น ศิลปะการหลอมศาสตราวุธจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งและไม่สามารถมองข้ามได้ ต้องรู้ว่าเมื่อระดับการบำเพ็ญเพียรของคนเราไปถึงขั้นแก่นทองคำ ผู้บำเพ็ญเพียรจะต้องเริ่มเตรียมการหลอมศาสตราวุธประจำกายของตนเอง และความลึกของรากฐานของศาสตราวุธนั้นเกี่ยวข้องกับความแข็งแกร่งในอนาคต
ตามข้อมูลที่เขารู้ การหลอมศาสตราวุธประจำกายไม่เพียงแต่ต้องให้คนเราไปถึงขั้นแก่นทองคำเท่านั้น แต่ยังสามารถทำได้ในระดับก่อนหน้านี้ด้วย อย่างไรก็ตาม ก่อนหน้านั้น หากต้องการหลอมศาสตราวุธประจำกาย คุณภาพของวัสดุก็มีความสำคัญเช่นกัน
หากเป็นเพียงวัสดุธรรมดา แม้ว่าจะหลอมขึ้นมาได้ รากฐานของศาสตราวุธประจำกายก็จะค่อนข้างไม่เพียงพอและศักยภาพของมันจะลดลงอย่างมาก
เป็นเรื่องบังเอิญที่เขาได้รับวิธีการหลอมดาบกลืนวิญญาณ แม้ว่าเขาจะไม่มีวัสดุคุณภาพสูง แต่เขาก็ยังสามารถเชี่ยวชาญวิธีการหลอมศาสตราวุธล่วงหน้าได้
เมื่อถึงเวลานั้น การลับมีดก็จะไม่ทำให้งานตัดฟืนล่าช้า เมื่อท่านพบวัสดุที่เหมาะสม ท่านก็สามารถหลอมดาบกลืนวิญญาณได้โดยตรงและถือว่ามันเป็นศาสตราวุธประจำกายของท่านเอง
ขณะที่เขาคิดต่อไป ความคิดของเขาก็ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ
ในที่สุด เขาก็วางแผนโดยรวมสำหรับสามปีข้างหน้าได้สำเร็จ สิ่งแรกที่เขาทำคือปรับปรุงระดับการบำเพ็ญเพียรของเขาให้ถึงขั้นหลอมปราณสมบูรณ์แบบ จากนั้นเขาก็เริ่มฝึกฝนการหลอมดาบกลืนวิญญาณ และยังเริ่มฝึกฝนเคล็ดวิชาซ่อนลมปราณด้วย ส่วนการสร้างรากฐานนั้น เขายังไม่รีบร้อน
ตราบใดที่เขาสามารถทะลวงผ่านสู่ขั้นสร้างรากฐานได้ภายในสามปี โดยมีเตาหลอมหยางแท้จริงอยู่ข้างกาย การเข้าสู่ดินแดนลับหลีฮั่วก็จะอยู่ไม่ไกลเกินเอื้อม
หลังจากเรียบเรียงความคิดแล้ว เขาก็ลุกขึ้นและไปที่ภัตตาคารเทียนเซียง
เขายังมีเนื้องูอีกมากอยู่ในมือ และมันคงเป็นการสิ้นเปลืองที่จะเก็บไว้ในมือเฉยๆ มันจะดีกว่าที่จะให้หวงจงปรุงเป็นอาหารปรุงสุก เขาเก็บตัวมานานกว่าครึ่งปีและบริโภคยาเม็ดชี่กงไปกว่า 60 เม็ด แม้ว่ายาเม็ดชี่กงจะมีผลของชี่กง แต่เขาก็ไม่คุ้นเคยกับมัน
การมีชีวิตอยู่มานานกว่าสามสิบปีในชาติก่อน นิสัยที่เขาพัฒขึ้นมาได้ฝังลึกอยู่ในจิตวิญญาณของเขา และเขาไม่มีเจตนาที่จะเปลี่ยนแปลงมัน ในฐานะที่คนเราต้องมีความแน่วแน่ในชีวิต เขาก็ต้องมีความแน่วแน่บางอย่างเช่นกัน นอกจากนี้ เนื้อของสัตว์วิญญาณในยุคสร้างรากฐานก็ยังมีประโยชน์ต่อเขาอยู่บ้าง หากเขารวบรวมทรายเป็นหอคอย เขาอาจจะสามารถมอบความประหลาดใจให้กับตัวเองได้
เขาเคยไปภัตตาคารเทียนเซียงมาแล้วครั้งหนึ่งและคุ้นเคยกับสถานที่แห่งนี้ ในไม่ช้า เขาก็พบหวงจง หยิบถุงเก็บของระดับกลางออกมา ใส่ซากงูเข้าไป แล้วส่งให้หวงจง
หวงจงมองดูสิ่งมีชีวิตขนาดมหึมาและตื่นเต้นมาก คนในครอบครัวย่อมรู้เรื่องของตนเอง พรสวรรค์ของเขาไม่ดี แม้ว่าเขาจะมีทรัพยากร แต่ก็ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเขาจะสามารถสร้างรากฐานได้ในชาตินี้หรือไม่
ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจแล้ว นั่นคือการไปให้ถึงจุดสูงสุดของทักษะการทำอาหารในชั่วชีวิตของเขา ตอนนี้เป็นโอกาสที่ดีเยี่ยม "นายน้อย ท่านจะให้ปรุงเนื้องูนี้อย่างไรขอรับ?"
"ข้าตั้งใจจะบริโภคเนื้องูนี้ระหว่างการเก็บตัวของข้า ท่านสามารถจัดการเรื่องเฉพาะได้ด้วยตัวเอง อ้อ และต้องเก็บเกล็ดและกระดูกเหล่านี้ไว้ให้ดี ข้ายังมีประโยชน์อย่างมากสำหรับพวกมัน นอกจากถุงน้ำดีงูซึ่งข้ากลืนไปแล้ว ถุงพิษและส่วนอื่นๆ น่าจะยังอยู่ในร่างกายของมัน ต้องระมัดระวังในการจัดการกับพวกมันด้วย!"
หวงจงพยักหน้าเมื่อได้ยินเช่นนั้น และเมื่อเขาพบว่าเขาไม่มีคำสั่งอื่นใด เขาก็ตื่นเต้นหยิบถุงเก็บของและไปทำงาน
เขารู้สึกเบื่อเล็กน้อย จึงออกจากภัตตาคารเทียนเซียงและมุ่งหน้าไปยังศาลาย่างฉี
ศาลาย่างฉีก็เป็นอุตสาหกรรมที่ตระกูลหยางทิ้งไว้ในเมืองจื่ออวิ๋นเช่นกัน มันเกี่ยวข้องกับอาวุธ อาวุธส่วนใหญ่เป็นอาวุธธรรมดา และส่วนน้อยนั้นห่างไกลจากศาสตราวุธวิเศษ แต่ก็แข็งแกร่งกว่าดาบและมีดทั่วไปมาก อาจกล่าวได้ว่าอยู่ระหว่างศาสตราวุธวิเศษและอาวุธธรรมดา
ศาลาย่างฉีตั้งอยู่ทางฝั่งตะวันตกของถนนและแบ่งออกเป็นสองส่วนคือโรงปฏิบัติงานและร้านขายผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป เขาไม่สนใจการขายผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป จึงเดินตลอดทางไปยังโรงปฏิบัติงาน จากระยะไกล เขาได้ยินเสียงดังกราวของการตีเหล็ก
เขาไม่ได้ทำให้คนเหล่านี้ตื่นตระหนก แต่แอบมาอยู่ข้างๆ และเฝ้าดูคนทั้งสามอย่างเงียบๆ เขาพบว่าอาวุธที่คนทั้งสามทำล้วนเป็นดาบยาว
เขาไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญในการหลอมอาวุธ แต่เขาก็รู้เรื่องเกี่ยวกับมันอยู่บ้าง มีวิธีการหลอมอาวุธสามวิธี วิธีแรกคือการตีหลอม ซึ่งเป็นวิธีที่คนเหล่านี้ใช้อยู่ และคล้ายกับการตีเหล็กที่เขาเคยเห็นในชาติก่อน
วิธีที่สองคือวิธีการหลอมด้วยเตาหลอม ซึ่งก็คือการใช้เตาและหม้อหลอมในการหลอมศาสตราวุธวิเศษ นี่เป็นวิธีที่พบได้บ่อยที่สุดสำหรับผู้บำเพ็ญเพียรในยุคปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม วิธีนี้เหมาะสำหรับผู้บำเพ็ญเพียรเท่านั้นและมนุษย์ธรรมดาไม่สามารถทำได้
วิธีที่สามคือวิถีธรรมชาติ ซึ่งใช้พลังธรรมชาติของสวรรค์และโลกเป็นเตาหลอม จากนั้นใช้ค่ายกลช่วย โดยใช้กฎแห่งสวรรค์และโลกในการหลอมศาสตราวุธวิเศษ วิธีนี้เกือบจะหายไปจากสายตาของชาวโลกแล้ว
กฎธรรมชาติแบ่งออกเป็นวิถีบุ๋นและวิถีบู๊
วิถีบุ๋นต้องใช้เวลามากเกินไป และศาสตราวุธวิเศษที่ได้จากการฝึกฝนก็มีพลังไม่น้อยไปกว่าที่ได้จากธรรมชาติ
วิถีบู๊ใช้เวลาน้อยกว่า แต่มีความต้องการสูงกว่าในเรื่องสถานที่หลอมสมบัติ ด้วยความช่วยเหลือของค่ายกล แม้ว่าเวลาในการหลอมสมบัติจะสั้นลง แต่ความยากในการหลอมสมบัติก็เพิ่มขึ้นหลายเท่า
ดังนั้น กฎธรรมชาติจึงต้องเป็นไปตามเวลาที่เหมาะสม สถานที่ที่เหมาะสม และคนที่เหมาะสม และเนื่องจากความเข้มงวดนี้เอง กฎธรรมชาติจึงค่อยๆ ถูกโลกลืมเลือนไป
วิธีการหลอมดาบกลืนวิญญาณที่เขาได้รับนั้นมีสามวิธี แม้ว่าแต่ละวิธีจะสามารถสร้างดาบกลืนวิญญาณได้ แต่ศักยภาพของดาบกลืนวิญญาณในอนาคตนั้นแตกต่างกัน
วิถีธรรมชาตินั้นไกลเกินไปสำหรับเขา และวิธีการหลอมด้วยเตาหลอมก็ค่อนข้างยากเช่นกัน แม้ว่าเขาจะมีเตาหลอมหยางแท้จริง แต่เขาก็ประสบปัญหาขาดไฟแท้จริง ดังนั้นสำหรับเขาในตอนนี้ วิธีการตีหลอมจึงเหมาะสมที่สุด
เมื่อฟังเสียงโลหะกระทบกัน เขาก็ผ่อนคลายจิตใจและสัมผัสได้ถึงมัน
ปรมาจารย์ทั้งสามในศาลาย่างฉีได้ตีอาวุธมาตลอดชีวิต เมื่อพูดถึงการตีอาวุธธรรมดา พวกเขาได้ไปถึงระดับที่สามารถควบคุมแรงของค้อนแต่ละครั้งได้ด้วยใจเพียงอย่างเดียว แรงระหว่างค้อนแต่ละครั้งพอดี ไม่มากเกินไป ไม่น้อยเกินไป
การทุบของค้อนเป็นไปอย่างธรรมชาติและกลมกลืน โดยไม่มีความจงใจใดๆ และนี่คือทักษะที่เข้าใกล้เต๋า
น่าเสียดายที่เนื่องจากความแข็งแกร่งของพวกเขาเอง ปรมาจารย์ทั้งสามจึงสามารถตีได้เพียงอาวุธของมนุษย์ตลอดชีวิต แม้จะอยู่ในสภาพสูงสุด พวกเขาก็ไม่สามารถตีศาสตราวุธวิเศษได้
ทันใดนั้น เสียงทั้งหมดรอบตัวเขาก็หยุดลง และเขาก็ตื่นขึ้น เขาเห็นปรมาจารย์สามคนถือคีมและจุ่มอาวุธที่ตีแล้วลงในของเหลวเย็น
หลังจากเสียงฟู่ดังขึ้น กลุ่มหมอกก็ลอยขึ้นในโรงปฏิบัติงาน ปกคลุมโต๊ะตีเหล็กทั้งหมด
ปรมาจารย์ทั้งสามไม่แยแส เมื่อถึงเวลา พวกเขาก็หยิบอาวุธออกจากของเหลวเย็นและตีมันอีกครั้ง ครั้งนี้การตีดูเหมือนจะแตกต่างจากครั้งก่อนเล็กน้อย
กว่าสิบนาทีต่อมา เขาค้นพบว่าอาวุธที่ตีโดยปรมาจารย์ทั้งสามได้เปลี่ยนไปอย่างมาก ดาบยาวที่เคยทื่อบัดนี้สว่างเหมือนกระจก เมื่อมองแวบเดียว ก็รู้สึกได้ถึงกลิ่นอายที่คมกริบ
สิ่งที่ทำให้เขาตกใจมากที่สุดคือเขาพบร่องรอยเล็กๆ น้อยๆ บนดาบทั้งสามเล่ม หากเขาไม่มีจิตรับรู้ เขาจะไม่สามารถตรวจจับพวกมันได้ด้วยตาเปล่า บางทีแม้แต่ปรมาจารย์ทั้งสามก็ไม่สังเกตเห็นร่องรอยเหล่านี้
ร่องรอยเหล่านี้อาจดูยุ่งเหยิงเล็กน้อยในแวบแรก แต่เมื่อคุณรวมมันเข้าด้วยกัน คุณจะพบว่าร่องรอยเหล่านี้เป็นอักขระธรรมชาติจริงๆ
ทักษะเข้าใกล้เต๋า และมีมหาวิถีนับพัน แต่ทั้งหมดล้วนนำไปสู่จุดหมายเดียวกัน เมื่อผู้บำเพ็ญเพียรหลอมศาสตราวุธวิเศษ เพื่อเพิ่มพลังของศาสตราวุธวิเศษ พวกเขาจะแกะสลักรอยอักขระบางอย่างบนศาสตราวุธวิเศษ แม้ว่าปรมาจารย์ทั้งสามจะไม่เข้าใจ และบางทีพวกเขาเองก็ไม่รู้ แต่พวกเขาก็สามารถบรรลุผลนี้ได้ด้วยประสบการณ์นับไม่ถ้วน
เวลาผ่านไปไวเหมือนโกหก ในพริบตา ชั่วโมงกว่าก็ผ่านไป และปรมาจารย์ทั้งสามก็ตีดาบในมือเสร็จ
เมื่อมองดูดาบยาวที่ส่องประกายแสงเย็น เขาก็อดไม่ได้ที่จะตะโกนเสียงดังว่า "ดาบดีอะไรอย่างนี้! ดาบทั้งเล่มไหลลื่นดั่งเมฆและน้ำ และเป็นองค์รวมที่งดงาม มันสอดคล้องกับหลักการของสวรรค์และโลก มันเป็นผลงานชิ้นเอกที่หายากอย่างแน่นอน! น่าเสียดายที่มันไม่ดีเท่าศาสตราวุธวิเศษ!"
"เจ้าเป็นใคร?"
ในเวลานี้ ปรมาจารย์ทั้งสามก็สังเกตเห็นเขา ใบหน้าของพวกเขาเย็นชา และพวกเขาก็อดไม่ได้ที่จะตะโกนเสียงดัง!
"ขออภัยที่รบกวนปรมาจารย์ทั้งสาม ข้าคือหยางอี้ ยินดีที่ได้พบปรมาจารย์ทั้งสาม ขอทราบชื่อของท่านได้หรือไม่?" หยางอี้โค้งคำนับให้ทั้งสามคน รู้สึกตื่นเต้น
"ปรากฏว่าเป็นนายน้อยอี้ ไม่ทราบว่านายน้อยอี้มีคำแนะนำอะไรหรือ?" ทั้งสามคนดูประหลาดใจเล็กน้อย ราวกับว่าพวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมนายน้อยอย่างเขาถึงยอมลดตัวลงมาที่โรงปฏิบัติงานเพื่อดูพวกเขาสามคนตีอาวุธ
"ข้าอยากจะเรียนศิลปะการตีอาวุธจากปรมาจารย์ทั้งสาม ไม่ทราบว่าปรมาจารย์ทั้งสามจะตกลงหรือไม่?"
"อะไรนะ?"
ทั้งสามคนอุทาน มองหน้ากัน แล้วจ้องหน้ากัน