บทที่ 49 - จินตานคือสิ่งใด

บทที่ 49 - จินตานคือสิ่งใด

ณ แท่นหยกในชั้นเรียน ท่านปรมาจารย์ดึงตัวเจ้าหนูเจียงให้นั่งลงบนเบาะ

ท่านปรมาจารย์เอ่ยถามว่า “ศิษย์เอ๋ย วิถีแห่งการ ‘ตื่นรู้’ ที่ว่านี้ มีความหมายว่าอย่างไร เจ้าลองสอนข้าหน่อยได้หรือไม่?”

เจียงหยวนกราบคารวะแล้วกล่าวว่า “ท่านอาจารย์ไฉนจึงกล่าวเช่นนั้น ศิษย์รวบรวมคนทั้งห้าได้ครบถ้วน และเข้าใจหลักปรัชญาของทั้งสองสำนัก ก็ล้วนเป็นเพราะบารมีของท่านอาจารย์ หากท่านอาจารย์ต้องการทราบเกร็ดความรู้เล็กน้อย ศิษย์เกรงว่าจะระคายหูท่านเสียเปล่าๆ แต่หากท่านอาจารย์ต้องการให้ศิษย์อธิบาย ศิษย์ก็มิบังอาจปิดบัง”

ท่านปรมาจารย์หัวเราะ “ศิษย์เอ๋ย ที่เจ้าว่ามานี้ยังเรียกว่าเกร็ดความรู้เล็กน้อยอีกหรือ แล้วอะไรจึงจะเรียกว่าความรู้ที่ยิ่งใหญ่เล่า เจ้าลองว่ามาซิ อะไรคือการตื่นรู้”

เจียงหยวนตอบว่า “ท่านอาจารย์ ตามความเห็นอันต่ำต้อยของศิษย์ มนุษย์ทุกคนล้วนเป็นพุทธะ ที่แตกต่างจาก ‘วิถีแห่งความดับสูญ’ ของแดนพุทธเกษตรเขาหลิงซานก็คือ มนุษย์ควรจะเป็นพุทธะ แต่ที่ยังไม่เป็นพุทธะ ก็เพราะสภาวะแห่งการตื่นรู้ยังไม่ตื่น หากตื่นแล้ว ย่อมเห็นสภาวะเดิม หากตื่นแล้ว ย่อมเห็นจิตเดิม หากตื่นแล้ว ย่อมทำลายอุปสรรค หากตื่นแล้ว ย่อมไร้ประมาณ หากตื่นแล้ว ย่อมสำเร็จเป็นพุทธะ”

ในช่วงเวลานั้นที่เขาฝันตื่นหนึ่ง เขาได้รับรู้เรื่องราวมาบ้างแต่ก็ยังไม่กระจ่างแจ้งนัก ครั้นได้รับคำชี้แนะจากท่านอาจารย์ ผนวกกับหลักปรัชญาของทั้งสองสำนัก เขาจึงค่อยๆ เข้าใจในวิถีนี้อย่างถ่องแท้

ท่านปรมาจารย์ถามว่า “สิ่งนี้เหมือนกับหลักที่ว่า ‘ธรรมคงอยู่เสมอ’ หรือไม่?”

เจียงหยวนพยักหน้ายอมรับ ธรรมคงอยู่เสมอ ผู้ที่ได้ยินธรรมย่อมก้าวหน้า ผู้ไม่ได้ยินย่อมถอยหลัง สภาวะแห่งการตื่นรู้ก็เช่นกัน ผู้ที่ตื่นแล้วย่อมก้าวหน้า ผู้ที่ยังไม่ตื่นย่อมถอยหลัง

นี่คือการผสานรวมของสองสำนักอย่างแท้จริง

ท่านปรมาจารย์ครุ่นคิดอยู่ครู่ใหญ่ แล้วถามว่า “ศิษย์เอ๋ย วิถีนี้มีชื่อเรียกว่ากระไร?”

เจียงหยวนเงยหน้าตอบ “ท่านอาจารย์ วิถีนี้เรียกว่า ‘ฌาน’”

ท่านปรมาจารย์ใช้ไม้บรรทัดเคาะที่ศีรษะของศิษย์เบาๆ แล้วถอนหายใจกล่าวชมเชย “ศิษย์เอ๋ย หากเทียบกันในเชิงปรัชญา เจ้าก็ห่างชั้นจากข้าไม่มากแล้ว”

เจียงหยวนส่ายหน้า “ศิษย์จะกล้าไปเปรียบเทียบกับท่านอาจารย์ได้อย่างไร”

ท่านปรมาจารย์ถามต่อ “วันนี้ได้ยินเจ้าพูดเช่นนี้ ข้าจะไม่ปิดบังเจ้า พระสังฆราชแห่งทิศตะวันตกพระยูไล ได้เคยเอ่ยปากจะมอบมรรคผลพุทธะให้เจ้า เชิญเจ้าเข้าสู่เขาหลิงซาน เจ้าสมัครใจหรือไม่?”

เจียงหยวนโบกมือปฏิเสธ “ท่านอาจารย์ ศิษย์เชี่ยวชาญในหลักปรัชญาของทั้งสองสำนัก จะไปเขาหลิงซานเพื่อการใด ศิษย์ขออยู่ปรนนิบัติท่านอาจารย์ในถ้ำแห่งนี้สืบไปจะดีกว่า”

ท่านปรมาจารย์พยักหน้ายิ้ม “ยามว่างเจ้าก็จงบันทึกหลักวิชานี้ ทิ้งไว้ในถ้ำเถิด”

เจียงหยวนรับคำ

จากนั้นท่านปรมาจารย์ก็จูงมือเจียงหยวนเดินไปยังห้องสงบด้านหลังแท่นหยก

ไม่นานนัก เมื่อเข้ามาในห้องสงบ ท่านปรมาจารย์นั่งลงบนเบาะ เจียงหยวนเกิดปัญญาญาณรู้แจ้ง รู้ว่าท่านอาจารย์กำลังจะถ่ายทอดเคล็ดลับแห่งเต๋าให้ จึงคุกเข่าลงเบื้องหน้า

ท่านปรมาจารย์นิ่งเงียบไปครู่ใหญ่ แล้วถามว่า “ศิษย์เอ๋ย เจ้าตัดสินใจแน่วแนแล้วหรือว่าจะบำเพ็ญวิถีจินตานเที่ยงแท้?”

เจียงหยวนโขกศีรษะกล่าวว่า “ศิษย์ตั้งใจแน่วแน่ที่จะบำเพ็ญวิถีเที่ยงแท้นี้!”

ท่านปรมาจารย์ถามย้ำ “ไม่เสียใจภายหลัง?”

เจียงหยวนโขกศีรษะอีกครั้ง “ไม่เสียใจภายหลัง!”

ท่านปรมาจารย์ยิ้มกล่าวว่า “ศิษย์เอ๋ย เจ้าคิดมากไปแล้ว การที่เจ้ามีคนทั้งห้าคอยคุ้มครองและปกป้องจิตเดิมแท้ แม้จะมีสิทธิ์ล่วงรู้เคล็ดลับแห่งเต๋า แต่การจะหลอมสร้างจินตานให้สำเร็จนั้น ยังต้องใช้ความเพียรพยายามอย่างใหญ่หลวง ไม่ได้ง่ายดายไปกว่าการเชิญคนทั้งห้าเลย”

เจียงหยวนกล่าวว่า “ท่านอาจารย์ ศิษย์มีความมุ่งมั่นไม่เสียใจภายหลัง ขอท่านอาจารย์โปรดสอนศิษย์ด้วย!”

ท่านปรมาจารย์สะบัดแขนเสื้อ สายลมพัดพาให้ประตูห้องปิดสนิท ท่านกล่าวว่า “ศิษย์เอ๋ย ขยับเข้ามาใกล้ๆ ตั้งใจฟังให้ดี เคล็ดลับแห่งเต๋าไม่ถ่ายทอดพร่ำเพรื่อ อย่าให้หูที่หกได้ยินไป”

เจียงหยวนได้ยินดังนั้น จึงคุกเข่าเขยิบเข้าไปใกล้ท่านอาจารย์

ท่านปรมาจารย์ถามว่า “ศิษย์เอ๋ย เจ้าคิดว่าจินตาน (โอสถทองคำ) คือสิ่งใด?”

เจียงหยวนครุ่นคิดอยู่ครู่หนึ่ง แล้วตอบว่า “คือยาวิเศษในท้องกระมังขอรับ?”

เพียะ!

ท่านปรมาจารย์หยิบไม้บรรทัดมาตั้งแต่เมื่อใดไม่ทราบ เคาะลงที่กลางกระหม่อมของศิษย์ ตีจนเจ้าหนูเจียงต้องกุมหัวร้องโอดโอย ท่านจึงกล่าวว่า “ยาวิเศษในท้องอะไรกัน? จินตานหรือจะเป็นวัตถุภายนอก ร่างกายมนุษย์สมบูรณ์พร้อม ทวารทั้งหลายเปิดโล่ง จะเอายามาไว้ในท้องให้เป็นเม็ดได้อย่างไร มันมีเหตุผลที่ไหนกัน”

เจียงหยวนลูบหัวปอยๆ กล่าวว่า “ท่านอาจารย์ ศิษย์ไม่ทราบ เมื่อท่านอาจารย์ถาม ศิษย์ก็ตอบไปตามที่คิด”

ท่านปรมาจารย์ส่ายหน้ายิ้ม “ในวิถีจินตานเที่ยงแท้นั้น คำว่า ‘จิน’ (ทอง) หมายถึง ความไม่เสื่อมสลายดั่งทองคำ ส่วน ‘ตาน’ หมายถึง ความสมบูรณ์ กลมเกลียวเป็นหนึ่งเดียว ไฉนพอมาอยู่ในปากเจ้า จึงกลายเป็นก้อนดินเหนียวปั้นไปได้”

เจียงหยวนได้ฟังก็กระจ่างแจ้ง ที่แท้เป็นเช่นนี้เอง จินตานมิใช่ยาวิเศษที่เป็นเม็ดกลมๆ แต่คือการบำเพ็ญเพียรให้จิตและกายสมบูรณ์เป็นหนึ่งเดียวไม่มีวันเสื่อมสลาย จึงจะมีอิทธิฤทธิ์มหาศาล เขากราบคารวะแล้วกล่าวว่า “ท่านอาจารย์ ศิษย์เข้าใจแล้วขอรับ”

ท่านปรมาจารย์กล่าวว่า “ข้าจะถ่ายทอดเคล็ดวิชาให้เจ้า เจ้าต้องจดจำให้แม่นยำ อย่าได้แพร่งพรายให้ผู้อื่นรู้”

เจียงหยวนโขกศีรษะขอบพระคุณ ตั้งใจสดับรับฟัง

ท่านปรมาจารย์จึงก้มลงกระซิบที่ข้างหู ถ่ายทอดเคล็ดวิชาให้เจียงหยวนฟังทีละประโยค

ศิษย์น้อยจดจำเคล็ดวิชาไว้ในใจอย่างแม่นยำ ไม่กล้าลืมเลือนแม้แต่คำเดียว

เมื่อท่านปรมาจารย์ถ่ายทอดเคล็ดวิชาจบแล้ว จึงกล่าวว่า “เคล็ดวิชานี้ เจ้าต้องหมั่นท่องบ่นภาวนาทุกวัน การจะหลอมจินตานให้สำเร็จ ยังมีอีกหลายขั้นตอน ได้แก่ ตั้งเตาหลอม , เก็บยา , ควบคุมไฟ , เคี่ยวกรำ , บำรุงเลี้ยง , ประสานหยินหยาง , และเก้าวัฏจักรสำเร็จจินตาน!”

เจียงหยวนฟังแล้วก็หัวไว เข้าใจทันทีว่าเหตุใดท่านอาจารย์จึงสอนให้เขาเชิญคนทั้งห้ามาก่อน เขาถามว่า “ท่านอาจารย์ การที่ศิษย์มีคนทั้งห้าครบองค์ ช่วยลดขั้นตอนความลำบากไปได้มากโขเลยใช่หรือไม่ขอรับ?”

ท่านปรมาจารย์ยิ้มตอบ “ย่อมเป็นเช่นนั้น แต่ก็ยังต้องใช้ความเพียรพยายามอีกมาก หากไม่มีคนทั้งห้า แล้วเจ้าบุ่มบ่ามฝึกวิถีจินตานเที่ยงแท้ รับรองว่าไม่มีทางสำเร็จ ทวิเทพจะคอยขัดขวาง คนทั้งห้าจะคอยปั่นป่วน จะมีสมาธิจดจ่อได้อย่างไร การหลอมจินตานมีเจ็ดขั้นตอน เมื่อเชิญคนทั้งห้าได้แล้ว ขั้นตอนการ ‘ควบคุมไฟ’ เจ้าก็พอจะกุมบังเหียนได้บ้างแล้ว ส่วนการ ‘เก็บยา’ นั้น ยาที่ว่าคือยาภายในกาย ไม่ใช่ยาจากภายนอก สำหรับเจ้าแล้วมันง่ายดายนัก มีคนทั้งห้าคอยช่วย จะหยิบฉวยเมื่อไหร่ก็ได้ เจ้าเพียงแค่ตั้งใจทำอีกห้าขั้นตอนที่เหลือ ก็มีหวังจะสำเร็จจินตาน”

เจ้าหนูเจียงเข้าใจแจ้งชัด แม้การเชิญคนทั้งห้าจะยากลำบาก แต่ก็ช่วยปูทางให้เขา ขั้นตอน ‘เก็บยา’ และ ‘ควบคุมไฟ’ กลายเป็นเรื่องง่ายดายสำหรับเขา ส่วนอีกห้าขั้นตอนที่เหลือ แม้จะไม่ง่ายแต่ก็ไม่ยากจนเกินไป ขอเพียงแค่ตั้งใจและใช้เวลา

นี่คือพระคุณของท่านอาจารย์โดยแท้ ท่านอาจารย์จะไม่สอนให้เชิญคนทั้งห้าก่อนแล้วค่อยฝึกจินตานก็ได้ แต่หากฝึกเช่นนั้น ก็ไม่ต่างอะไรกับการรนหาที่ตาย

เขาก้มกราบลง “ศิษย์ขอกราบขอบพระคุณท่านอาจารย์!”

ท่านปรมาจารย์ประคองศิษย์ขึ้น กล่าวว่า “เจ้าเป็นศิษย์ของข้า อย่าได้ทำพิธีรีตองนักเลย นั่งลงตรงนี้ ข้าจะสอนวิธี ‘ตั้งเตาหลอม’ ให้เจ้า”

เจียงหยวนปรนนิบัติให้ท่านอาจารย์นั่งลงบนเบาะเสียก่อน แล้วตนเองจึงนั่งลงกับพื้น กล่าวว่า “ขอท่านอาจารย์โปรดชี้แนะ!”

ท่านปรมาจารย์กล่าวว่า “วิธีตั้งเตาหลอมนั้นง่ายดาย สิ่งที่เรียกว่าเตาหลอม คือสถานที่สำหรับหลอมยา เตาหลอมนี้มิใช่เตาหลอมที่เป็นวัตถุจริงๆ แต่เป็นเตาหลอมภายในกาย หรือที่เรียกว่า ‘แท่นโอสถ’ ศีรษะเจ้ากลมดั่งฟ้า เท้าเจ้าเหลี่ยมดั่งดิน ดูดซับปราณฟ้าดินเข้าสู่ร่างกายเพื่อก่อตั้งเตาหลอม”

เจียงหยวนเริ่มเข้าใจเคล็ดลับ เขาครุ่นคิดแล้วถามว่า “ท่านอาจารย์ เหมือนกับตอนของท่านทองคำ (ปอด) ใช่หรือไม่ขอรับ?”

ท่านปรมาจารย์พยักหน้า “ถูกต้อง! ช่วงนี้เจ้าเพิ่งจะรวบรวมคนทั้งห้าได้ครบ ควรจะพักผ่อนเสียก่อน แล้วค่อยเริ่มตั้งเตาหลอม เมื่อตั้งเตาหลอมแล้ว หากจินตานไม่สำเร็จ จะหยุดพักมิได้เป็นอันขาด”

เจียงหยวนรับคำ รู้แล้วว่าควรปฏิบัติตนเช่นไร

ท่านปรมาจารย์ยิ้มกล่าวว่า “ศิษย์เอ๋ย ไปเถิด ไปพักผ่อนให้เต็มที่ ใช้เวลาเชิญคนทั้งห้ามาหลายร้อยปี เจ้าคงเหนื่อยล้าเต็มทีแล้ว”

เจียงหยวนได้ยินท่านอาจารย์กล่าวเช่นนั้น จึงกราบลาออกมา

...

เมื่อเจียงหยวนกลับมาถึงห้องสงบ ทันทีที่นั่งลงบนเบาะ ความเหนื่อยล้าอันมหาศาลก็ถาโถมลงมาจากวังโคลน แขนขาพลันอ่อนแรง ไม่อยากขยับเขยื้อนกาย

เขาตกใจเล็กน้อย ภาพการบำเพ็ญเพียรอันยากลำบากหลายร้อยปีปรากฏขึ้นในความทรงจำ เขาเคยคิดว่าตนมีอิทธิฤทธิ์พอตัว ไม่รู้สึกเหนื่อยล้า ที่แท้การเชิญคนทั้งห้าเป็นกระบวนการที่ยากลำบากสาหัส ที่เขายังมีแรงอยู่ได้ก็เพราะมีจิตเดิมแท้ (หยวนเสิน) คอยช่วยค้ำจุน

บัดนี้คนทั้งห้ากลับเข้าสู่ตำแหน่ง พลังของจิตเดิมแท้คลายตัวลง ความเหนื่อยล้าที่สะสมมาจึงไม่มีสิ่งใดปิดกั้นอีก เขาจึงรู้สึกระบมไปทั้งร่าง

“คนทั้งห้ากลับมาครบแล้ว!”

“รอแค่ตั้งเตาหลอมปรุงยา มรรคาของข้าก็จะสำเร็จ!”

เจียงหยวนแม้นั่งตัวตรงแทบไม่ไหว แต่ในใจกลับลิงโลดยินดี

เขาเดิมเป็นเพียงปุถุชนคนธรรมดา โชคดีที่สวรรค์เมตตา ให้ฝันตื่นหนึ่งจึงได้รู้แจ้ง ได้กราบท่านผู่ถีเป็นอาจารย์ ได้รับการถ่ายทอดวิชาธรรมเที่ยงแท้ บำเพ็ญเพียรมาหลายร้อยปีอย่างเงียบเหงาเดียวดาย บ่มเพาะนิสัยฝึกฝนจิตใจ จนในที่สุดก็สัมผัสผลสำเร็จ

เขาไม่ได้เก่งกาจเหมือนซุนหงอคงในนิยายไซอิ๋วที่ฝันถึง ซึ่งใช้เวลาเพียงไม่กี่ปีก็สำเร็จวิถีธรรม และไม่ได้มีพรสวรรค์ฟ้าประทานเหมือนแม่ทัพเทียนเผิง (ตือโป๊ยก่าย) ที่ไต่เต้าจนเป็นแม่ทัพสวรรค์ เขาเป็นเพียงมนุษย์เดินดินจากทวีปหนานจั้นปู้โจว (ชมพูทวีป) เท่านั้น!

มนุษย์จากทวีปหนานจั้นปู้โจว ถูกทวิเทพ (กิเลส/ตัณหา) ครอบงำ ไม่บำเพ็ญจิตเดิมแท้ ยากจะเข้าถึงวิถีธรรม

แต่ในที่สุดเขาก็กำลังจะสำเร็จวิถีจินตาน!

เจียงหยวนนั่งขัดสมาธิบนเบาะ ในใจเปี่ยมด้วยความสำนึกในบุญคุณของท่านอาจารย์...

[จบแล้ว]