หงฮวง ข้าสร้างโลกนับพันล้านด้วยไผ่ขมตอนที่21

บทที่ 21: ปฐมบทแห่งการวาดเขียน: ทุกฝ่ายล้วนสุขสันต์

“เจ้าจะเดินบนวิถีแห่งการวาดเขียนจริง ๆ หรือ?” ชิงจูค่อนข้างประหลาดใจที่เห็นตัวเลือกของไท่เสวียน

“เป็นอย่างไรเล่า?” ไท่เสวียนย้อนถาม

“ยอดเยี่ยม!” ชิงจูครุ่นคิดอยู่ครู่หนึ่ง ดูเหมือนว่าในยุคมหาบรรพกาลจะไม่มีจิตรกรดี ๆ มากนัก และไท่เสวียนก็อาจถือได้ว่าเข้ามาเติมเต็มช่องว่างของจิตรกรในยุคมหาบรรพกาล

ยิ่งไปกว่านั้น ในเมื่อเขาเป็นจิตรกร การที่เขาจะเชี่ยวชาญแผนภาพไท่จี๋และแผนภาพภูผาธาราจะไม่ใช่เรื่องสมเหตุสมผลหรอกหรือ?

“แม้ว่าเจ้าจะมีกฎเกณฑ์มากที่สุด แต่ภารกิจของเจ้าก็หนักที่สุดเช่นกัน ข้าจะช่วยเจ้าอีกสักหน่อย มอบพู่กันให้เจ้า!” ชิงจูกล่าวพร้อมรอยยิ้ม

“โอ้?” ไท่เสวียนรู้สึกขบขันและมองไปที่กิ่งก้านของชิงจูทันที

เป็นไปได้หรือไม่ว่าเขาจะใช้ร่างหลักของตนเพื่อหลอมของวิเศษให้ข้า?

มีความเข้าใจผิดอย่างหนึ่งในยุคมหาบรรพกาลว่าจำนวนสมบัติวิญญาณโดยกำเนิดนั้นมีจำกัด

อันที่จริงแล้ว มันไม่ได้เป็นเช่นนั้น

มีสิ่งของพิเศษอย่างหนึ่งในยุคมหาบรรพกาล นั่นคือ รากวิญญาณ!

รากวิญญาณสามารถเจริญเติบโตได้ และของวิเศษที่หลอมจากลำต้นของรากวิญญาณโดยกำเนิดซึ่งครอบครองพลังปราณก่อกำเนิด ก็เป็นสมบัติวิญญาณโดยกำเนิดเช่นกัน

ดังนั้น ในทางทฤษฎี ตราบใดที่สามารถปลูกรากวิญญาณโดยกำเนิดได้ ก็จะสามารถได้รับสมบัติวิญญาณโดยกำเนิดนับไม่ถ้วน

น่าเสียดายที่สิ่งนี้ไม่เป็นจริงนัก เพราะรากวิญญาณโดยกำเนิดไม่มีจิตสำนึก ดังนั้นอัตราการเติบโตของมันจึงช้าอย่างยิ่ง การหักกิ่งก้านหนึ่งอาจใช้เวลาหลายหยวนฮุ่ยกว่าจะงอกกลับคืนมา

ยิ่งไปกว่านั้น สภาพแวดล้อมการเจริญเติบโตของรากวิญญาณโดยกำเนิดก็มีความต้องการสูงมาก ถ้ำสวรรค์ที่สมบูรณ์และพลังปราณก่อกำเนิดที่อุดมสมบูรณ์เป็นเพียงเงื่อนไขพื้นฐานที่สุดที่จะทำให้รากวิญญาณโดยกำเนิดไม่ตายเท่านั้น ต้องมีน้ำทิพย์สามแสงและดินซีหยางเก้าสวรรค์เท่านั้น รากวิญญาณโดยกำเนิดจึงจะสามารถเจริญเติบโตและงอกงามได้

การหลอมศาสตราด้วยรากวิญญาณโดยกำเนิดจึงเป็นเรื่องที่ไม่เป็นจริงโดยสิ้นเชิง

แต่ชิงจูเป็นข้อยกเว้น

อัตราการเติบโตของเขาไม่สามารถคำนวณได้ด้วยสามัญสำนึก นี่ไม่ใช่การวิ่งอีกต่อไป แต่เป็นการเหาะเหิน!

การใช้ร่างหลักของเขาในการหลอมศาสตรา กิ่งก้านใหม่ที่งอกขึ้นในหนึ่งวันสามารถหลอมสมบัติวิญญาณโดยกำเนิดได้เป็นพันหรือแปดร้อยชิ้น

น่าเสียดายเพียงว่ากฎเกณฑ์ของสมบัติวิญญาณเหล่านี้ล้วนเหมือนกัน ดังนั้นชิงจูจึงยังคงต้องดึงสมบัติวิญญาณกลับมาจากภายนอกอยู่ดี

ไท่เสวียนคิดว่าชิงจูกำลังจะใช้ร่างหลักของเขาเพื่อหลอมของวิเศษให้เขา

สมบัติวิญญาณที่หลอมจากกิ่งก้านของสมบัติวิญญาณโดยกำเนิดชั้นสูง แม้ว่าจะไม่ใช่สมบัติวิญญาณโดยกำเนิดชั้นสูง ก็ต้องเป็นชั้นสูง!

ชิงจูกลอกตาโดยตรง หลอมของวิเศษด้วยกิ่งก้านของเขาน่ะหรือ? ฝันไปเถอะ!

กิ่งก้านของเขาไม่ได้ล้ำค่าอะไร แต่มันเป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนที่จะนำพวกมันออกจากถ้ำสวรรค์

เพราะตราบใดที่นำออกไป พวกมันก็จะปรากฏอยู่ใต้จมูกของวิถีแห่งสวรรค์ได้ง่าย ๆ

จากนั้นวิถีแห่งสวรรค์ก็จะสืบย้อนที่มาของกิ่งก้านและค้นพบร่างหลักของชิงจู

เมื่อถึงตอนนั้น ชิงจูก็จะต้องเผชิญกับแผนการอันไร้ที่สิ้นสุด

ชะตากรรมในอนาคตของเขาคงไม่ดีไปกว่าเขาปู้โจวมากนัก

เขาเพียงแค่หาไผ่ชั้นหลังอีก 81 ชนิดในถ้ำสวรรค์และหลอมพวกมันให้เป็นพู่กัน 81 ชนิด ซึ่งรวมถึงพู่กัน, ดินสอถ่าน, ปากกาลูกลื่น, มีดแกะสลัก, ปากกาหมึกซึม...

จากนั้นเขาก็มอบพวกมันให้ไท่เสวียน

“เอาเถอะ อย่างน้อยมันก็เป็นศาสตราเทวะเสริมสร้างสวรรค์ชั้นสูงชั้นหลัง!” ไท่เสวียนถอนหายใจ

สมบัติวิญญาณทั้งแปดสิบเอ็ดชิ้นนี้แต่ละชิ้นเป็นสมบัติวิญญาณชั้นสูงชั้นหลัง ซึ่งหมายถึงสมบัติวิญญาณชั้นหลังที่มีพันธนาการ 37 ถึง 48 ชั้น

พวกมันยังถูกชิงจูใส่ปราณเสริมสร้างสวรรค์เข้าไป กลายเป็นศาสตราเทวะเสริมสร้างสวรรค์ มีชื่อว่า ศาสตราเทวะเสริมสร้างสวรรค์เก้าเก้าแปดสิบเอ็ด

พู่กันแต่ละด้ามมีความสามารถในการเปลี่ยนวัตถุให้กลายเป็นเทพได้ เช่นเดียวกับพู่กันเทวะของหม่าเหลียง นี่คือการทำงานพื้นฐานของศาสตราเทวะเสริมสร้างสวรรค์

เมื่อรวมกัน ศาสตราเทวะเสริมสร้างสวรรค์เก้าเก้าแปดสิบเอ็ดเป็นชุดของวิเศษที่สมบูรณ์ซึ่งสามารถตั้งค่ายกลใหญ่แห่งการสร้างสรรค์เก้าเก้า ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงฟ้าดินและสร้างสรรพสิ่งได้

หลังจากที่ไท่เสวียนได้รับพู่กันแล้ว ชิงจูก็ส่งเขาออกจากถ้ำสวรรค์โดยตรง

หลังจากออกจากถ้ำสวรรค์ ไท่เสวียนก็เปิดใช้งานกฎเกณฑ์แห่งการซ่อนเร้นเพื่อหลีกเลี่ยงความลับสวรรค์ก่อน จากนั้นก็ใช้วิชามุดดินเพื่อลอบเข้าไปใต้ดิน และมุ่งหน้าไปทางทิศตะวันออก

กฎเกณฑ์แห่งดินใช้สำหรับการมุดดิน และกฎเกณฑ์แห่งการซ่อนเร้นใช้สำหรับการซ่อนตัว แม้ว่ากฎเกณฑ์ทั้งสองนี้จะไม่เก่งในเรื่องความเร็ว แต่ก็เก่งในเรื่องการซ่อนเร้นมาก

เป็นผลให้แม้ว่าเขาจะเป็นจินเซียน แต่ก็ไม่มีใครในหมู่ไท่อี่และต้าหลัวที่เขาพบเจอระหว่างทางสามารถค้นพบเขาได้

ไท่เสวียนไม่ได้อยู่เฉย ๆ ระหว่างทาง การทำงานหลายอย่างพร้อมกันเป็นสัญชาตญาณของครรภ์ศักดิ์สิทธิ์ แม้แต่ครรภ์ศักดิ์สิทธิ์เพียงหนึ่งเดียวก็สามารถทำงานหลายอย่างพร้อมกันได้

เขาทำการมุดดินและศึกษาวิถีแห่งการวาดเขียนไปพร้อม ๆ กัน

วิถีแห่งการวาดเขียนดูเหมือนจะเป็นเพียงการวาดภาพ แต่กฎเกณฑ์ที่เป็นส่วนประกอบของมันก็ซับซ้อนมากเช่นกัน วิถีแห่งการวาดเขียนขั้นพื้นฐานที่สุดประกอบด้วยกฎเกณฑ์แห่งน้ำ, กฎเกณฑ์แห่งไม้, กฎเกณฑ์แห่งดิน, กฎเกณฑ์แห่งโลหะ และกฎเกณฑ์แห่งโลหะ

อนึ่ง แม้ว่าวิถีแห่งการวาดเขียนจะประกอบด้วยห้าธาตุ แต่มันไม่ใช่กฎเกณฑ์ห้าธาตุ แต่เป็นกฎเกณฑ์แขนงอื่น ๆ อีกห้าชนิดภายในห้าธาตุ

เมื่อวิถีแห่งการวาดเขียนก่อตัวขึ้นแล้ว ก็สามารถเพิ่มกฎเกณฑ์เข้าไปได้อย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น การเพิ่มกฎเกณฑ์ถ้ำสวรรค์สามารถสร้างถ้ำสวรรค์ภายในภาพวาดได้ การเพิ่มกฎเกณฑ์แห่งโลกสามารถสร้างโลกภายในภาพวาดได้ การเพิ่มกฎเกณฑ์แห่งมายาสามารถสร้างสภาพแวดล้อมภายในภาพวาดได้ และการเพิ่มกฎเกณฑ์แห่งการสร้างสรรค์สามารถเปลี่ยนสิ่งที่วาดให้กลายเป็นมนุษย์ได้

กล่าวโดยย่อ วิถีแห่งการวาดเขียนก็เป็นมรรคาวิถีอันยิ่งใหญ่ที่มีศักยภาพไร้ขีดจำกัด เมื่อสำเร็จแล้ว ไม่เพียงแต่หุนหยวนต้าหลัวจะอยู่ไม่ไกลเกินเอื้อม แต่การสร้างโลกด้วยความคิดเพียงครั้งเดียวก็เป็นเรื่องง่ายดาย

กฎเกณฑ์ห้าธาตุเป็นกฎเกณฑ์พื้นฐานที่สุดและเข้าใจง่ายที่สุด ไท่เสวียนใช้เวลาเพียงห้าปีบนเส้นทางเพื่อทำความเข้าใจกฎเกณฑ์ห้าธาตุขั้นพื้นฐานที่สุด จากนั้นก็เลือกมโนทัศน์และความจริงอันลึกซึ้งที่เป็นประโยชน์จากพวกมัน หลอมรวมเข้ากับวิถีแห่งการวาดเขียน

อนึ่ง กฎเกณฑ์ดูเหมือนจะเป็นพื้นฐาน แต่จริง ๆ แล้วสามารถแบ่งย่อยลงไปได้อีก

ตัวอย่างเช่น กฎเกณฑ์แห่งน้ำขั้นพื้นฐานที่สุดสามารถแบ่งออกเป็นหลายสาขา เช่น น้ำแข็ง, น้ำ, ไอน้ำ, น้ำมวลหนัก และน้ำทิพย์สามแสง รวมถึงภาพลักษณ์ต่าง ๆ เช่น การระเหย, การระเหิด และการแช่แข็ง

โลหะ, ไม้, ดิน และไฟก็เช่นเดียวกัน

สิ่งเหล่านี้ ในโลกชั้นต่ำบางแห่ง อัจฉริยะเหล่านั้นอาจต้องใช้เวลาหลายพัน, หลายหมื่น หรือแม้กระทั่งหลายแสนปีในการทำความเข้าใจ แต่ในยุคมหาบรรพกาล พวกมันเป็นสิ่งที่พื้นฐานเกินไปและไม่จำเป็นต้องทำความเข้าใจเลย

ตราบใดที่ดูดซับพลังปราณก่อกำเนิดอย่างสม่ำเสมอ ก็จะเรียนรู้ได้เองโดยธรรมชาติ

กลิ่นอายแห่งเต๋าโดยกำเนิดที่อุดมสมบูรณ์มีข้อดีของมัน ซึ่งหมายความว่ากฎเกณฑ์และมรรคาวิถีอันยิ่งใหญ่ต่าง ๆ นั้นเทียบเท่ากับการถูกวางไว้ตรงหน้าท่านเพื่อให้ทำความเข้าใจ

แต่กลิ่นอายแห่งเต๋าโดยกำเนิดที่อุดมสมบูรณ์ก็มีข้อเสียของมันเช่นกัน

นั่นคือ ขอบเขตการมองเห็นสูงเกินไป และไม่สามารถมองเห็นทิวทัศน์เบื้องล่างได้

ตัวอย่างเช่น วิถีแห่งการวาดเขียน แม้ว่าจะมีภาพวาดมากมายในยุคมหาบรรพกาล แต่ก็ไม่มีใครทำความเข้าใจวิถีแห่งการวาดเขียนได้ เพราะองค์ประกอบของวิถีแห่งการวาดเขียนนั้นอยู่ต่ำกว่าห้าธาตุ

ในทางทฤษฎีแล้ว การจะทำความเข้าใจวิถีแห่งการวาดเขียนได้นั้น ต้องมีความสามารถในการทำความเข้าใจที่สูงมาก ในขณะเดียวกันก็ต้องมีระดับการบำเพ็ญที่ต่ำ รักในการวาดภาพ และในขณะเดียวกันก็ไม่สามารถไปเป็นศิษย์ของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นได้

ซึ่งนี่ค่อนข้างไม่เป็นจริง

ไม่ต้องลงรายละเอียดมากนัก การรักในการวาดภาพและมีระดับการบำเพ็ญที่ต่ำนั้นไปด้วยกันไม่ได้ เพราะยุคมหาบรรพกาลไม่ใช่โลกที่สงบสุข และไม่มีสภาพแวดล้อมที่สงบให้ท่านได้ศึกษาการวาดภาพเลย

ความสามารถในการทำความเข้าใจที่สูงและระดับการบำเพ็ญที่ต่ำก็ไปด้วยกันไม่ได้เช่นกัน เพราะทุกเผ่าพันธุ์มีกลไกการคัดเลือก สำหรับคนที่มีความสามารถในการทำความเข้าใจสูงมาก เหล่าผู้อาวุโสจะไม่มีวันให้โอกาสท่านไปหมกมุ่นกับการวาดภาพและสูญเสียความทะเยอทะยาน พวกเขาจะดึงท่านไปเป็นศิษย์และบำเพ็ญเพียรในวิถีเซียนสายหลักโดยตรง

นี่ก็เป็นเหตุผลว่าทำไมเผ่าพันธุ์มนุษย์จึงเป็นตัวเอกที่ถูกกำหนดไว้

เพราะมีเพียงเผ่าพันธุ์มนุษย์เท่านั้นที่สามารถให้กำเนิดสภาพแวดล้อมที่สงบสุขและมั่นคง และยังให้พื้นที่สำหรับการพัฒนาของมรรคาวิถีชั้นหลังมากมาย

ตัวอย่างเช่น ในช่วงสงครามแม่มด-ปีศาจ สำนักปรัชญาทั้งร้อยจะมีโอกาสรอดชีวิตได้อย่างไร?

ชิงจูรู้สึกว่าหลังจากเข้าสู่สภาวะนั่งลืมเลือน เขาก็เข้าใจวิถีแห่งสวรรค์มากขึ้นเรื่อย ๆ และค่อย ๆ เข้าใจเหตุผลเฉพาะของการดำเนินการและแผนการต่าง ๆ ของวิถีแห่งสวรรค์

ตัวอย่างเช่น ทำไมต้องระเบิดทิศตะวันตก?

มันเป็นเหตุผลง่าย ๆ มาก ปัจจุบันยุคมหาบรรพกาลเปรียบเสมือนผู้จัดการสองคนที่ถูกทิ้งไว้หลังจากประธานคนเก่าเสียชีวิต

คนหนึ่งคือรัชทายาท ซึ่งเป็นทายาทของผานกู่ และอีกคนคือวิถีแห่งสวรรค์ ซึ่งเป็นผู้จัดการมืออาชีพ

ผู้จัดการมืออาชีพต้องการควบคุมบริษัทอย่างสมบูรณ์ แต่ฝ่ายรัชทายาทนั้นหยั่งรากลึก ไม่ต้องพูดถึงการยึดอำนาจ แม้แต่จะบริหารจัดการอะไรก็ไม่ใช่เรื่องง่าย

ในเมื่อการประสบความสำเร็จมันยากนัก ก็ทำได้เพียงทำเรื่องเลวร้าย

ตัวอย่างเช่น การระเบิดดินแดนทิศตะวันตกของมหาบรรพกาล

อย่างไรเสีย นี่ก็ไม่ใช่ดินแดนของข้า ดังนั้นข้าจะทำลายมันก่อน

ตราบใดที่สามารถกวาดล้างอิทธิพลของฝ่ายรัชทายาทได้ ทุกอย่างก็คุ้มค่า อย่างเลวร้ายที่สุดก็ค่อยสร้างขึ้นมาใหม่ในภายหลัง

แล้วชิงจูมีบทบาทอย่างไรในการดำเนินการนี้?

เขาเป็นบุคคลที่สาม เมื่อเห็นว่าผู้จัดการและฝ่ายรัชทายาทกำลังจะแตกหักกัน บุคคลที่สามย่อมไม่สามารถไกล่เกลี่ยได้ แต่ควรจะสุมไฟและทำให้พวกเขาต่อสู้กันหนักขึ้น

ด้วยวิธีนี้ เขาสามารถแอบช้อนซื้อหุ้นตอนราคาตกต่ำและยักย้ายทรัพย์สินที่วิถีแห่งสวรรค์ต้องการทำลายได้

หลังจากเหตุการณ์นี้สิ้นสุดลง วิถีแห่งสวรรค์ก็มีความสุขมากที่ทิศตะวันตกถูกระเบิด

ชิงจูก็มีความสุขมากที่ได้ทิศตะวันตกมา

ฝ่ายรัชทายาทดูเหมือนจะสูญเสียดินแดนทิศตะวันตกไป แต่ในความเป็นจริง มันถูกรักษาไว้ แม้ว่าจะถูกรักษาไว้ในมือของผู้อื่น แต่ตราบใดที่วิถีแห่งสวรรค์ไม่ประสบความสำเร็จ เขาก็มีความสุขเช่นกัน

สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ มีคนอื่นมารับผิดชอบต่อเหตุการณ์ทั้งหมด

ทุกฝ่ายล้วนสุขสันต์