หงฮวง ข้าสร้างโลกนับพันล้านด้วยไผ่ขมตอนที่14

บทที่ 14: เคล็ดวิชามาร

“หญ้าต้นนี้ช่างเรียบง่ายโดยแท้!”

เมื่อตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์หยั่งรากลงไป ชิงจู๋ก็เข้าใจลักษณะทั้งหมดของหญ้าต้นนี้ในทันที

เห็นได้ชัดว่าชิงจู๋ไม่ได้ดูผิด หญ้าต้นเล็กๆ ที่ดูไม่โดดเด่นในดินแดนบรรพกาลนี้ แท้จริงแล้วมีคุณสมบัติที่จะกลายเป็นสมบัติเซียนในโลกอื่นได้ เพราะใบของมันสามารถหลอมรวมเข้ากับเส้นลมปราณ และท้ายที่สุดจะแปรสภาพเป็นเส้นชีพจรเซียนธาตุไม้ได้

ปัจจุบัน หญ้าต้นนี้มีเพียง 12 ใบ แต่เมื่อเติบโตเต็มที่ มันจะมี 20 ใบ สามารถแปรสภาพเส้นลมปราณพิเศษทั้งแปดและช่องทางแห่งมรรคาของกายมรรคาได้อย่างสมบูรณ์

ชัดเจนว่าหญ้าต้นนี้เป็นสมบัติล้ำค่าสำหรับการสร้างรากฐาน

น่าเสียดายที่เมื่อตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์ของชิงจู๋หยั่งรากลงไป แก่นแท้และโชคชะตาของหญ้าต้นนี้ก็กำลังจะเปลี่ยนไป

ปราณแห่งการสร้างสรรค์จากสวรรค์จำนวนมากหลั่งไหลออกมาจากตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์ และแก่นแท้ของใบหญ้าก็เริ่มยกระดับขึ้นอย่างรวดเร็ว

พลังวิญญาณธาตุสายฟ้าจำนวนมากผสมเข้าไปในปราณผสานต้นกำเนิด หลอมรวมแก่นแท้ของธาตุสายฟ้าเข้าไปในแก่นกำเนิดของใบหญ้า

สุดท้าย การหยั่งรู้ในมรรคากระบี่จำนวนมหาศาลก็ถูกชิงจู๋ดึงออกมาและหลอมรวมเข้าไปในตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์ของหญ้ากระบี่

กระบี่คม กระบี่อ่อน กระบี่หนัก กระบี่ไม้ กระบี่บิน

กระบี่ธาตุ กระบี่สายฟ้า กระบี่มิติ กระบี่กฎเกณฑ์

กระบี่ในมือ กระบี่ในใจ กระบี่ในสายตา

กระบี่แห่งเจตจำนง กระบี่แห่งจิตดั้งเดิม กระบี่แห่งเจตนา

กระบี่ของปุถุชน กระบี่ของเจ้าศักดินา กระบี่แห่งอารยธรรม!

ตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์รับเอาทั้งหมดนี้ไว้ ดูดซับความรู้อย่างต่อเนื่องพร้อมกับสร้างสรรค์สิ่งใหม่ๆ เริ่มแรกสร้างแก่นกระบี่ กายกระบี่ และใจกระบี่ขึ้นมา จากนั้นก็หยั่งรู้เจตนากระบี่อมตะ

นี่ได้มาถึงขอบเขตจินเซียนแล้ว

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วการปฏิสัมพันธ์กับกฎเกณฑ์จะเป็นเรื่องของไท่อี่จินเซียน แต่ก็มักจะมีอัจฉริยะบางคนที่สามารถทำลายกฎเกณฑ์ได้เสมอ

ดังนั้น ในความมึนงง พลังแห่งกฎเกณฑ์ก็ได้ถือกำเนิดขึ้นภายในหญ้ากระบี่

นี่คือ: กฎเกณฑ์แห่งกระบี่

กฎเกณฑ์ถ้ำสวรรค์ กฎเกณฑ์แห่งกระบี่ ชิงจู๋เชี่ยวชาญกฎเกณฑ์สองอย่างแล้ว

ประกอบกับกฎเกณฑ์แห่งมหาอารมณ์ปรารถนาโดยกำเนิดของเขา ความเข้าใจในกฎเกณฑ์และมรรคาของเขาก็ยิ่งชัดเจนขึ้น

ก่อนหน้านี้ เขาเชื่อว่ามรรคาคือรากฐาน และกฎเกณฑ์คือการยกระดับ

คำกล่าวนี้ทั้งถูกและผิด

ในความเป็นจริง มรรคาเป็นรากฐานของกฎเกณฑ์ และกฎเกณฑ์ก็เป็นรากฐานของมรรคาเช่นกัน

มรรคาแรกหมายถึง มรรคาดั้งเดิมโดยกำเนิด

เช่น: โชคชะตา เวรกรรม การกลับชาติมาเกิด ห้าธาตุ หยินหยาง การทำลายล้าง....

มรรคาเหล่านี้ถือกำเนิดขึ้นก่อนฟ้าดิน และหลังจากที่ผานกู่ฟาดฟันพวกมัน พวกมันก็หลอมรวมเข้ากับโลกบรรพกาล กลายเป็นรากฐานแห่งกฎเกณฑ์ของโลกบรรพกาล

มรรคาหลังหมายถึง มรรคที่สร้างขึ้นภายหลัง

นั่นคือ: มรรคาที่สิ่งมีชีวิตสร้างขึ้นเอง

ตัวอย่างเช่น มรรคาแห่งวาสนา มรรคาแห่งมังกร มรรคาแห่งมนุษย์ มรรคาแห่งปฐพี มรรคาซ่างชิง มรรคาอวี้ชิง มรรคาไท่ชิง

มรรคาเหล่านี้ล้วนถูกยกระดับขึ้นโดยคนรุ่นหลังที่ดึงเอาแก่นแท้จากมรรคาดั้งเดิมโดยกำเนิด

พูดอย่างเคร่งครัด กฎเกณฑ์ก็คือมรรคาเช่นกัน แต่เป็นเพียงสาขาหนึ่งของมรรคาเท่านั้น

ผู้บำเพ็ญเพียรจำเป็นต้องก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องและบรรลุความสมบูรณ์ในกฎเกณฑ์ และเมื่อพวกเขาไปถึงจุดที่ไม่มีหนทางไปต่อ พวกเขาก็จะเชี่ยวชาญมรรคาที่สมบูรณ์นั้นโดยประมาณ

ยกตัวอย่างพลังแห่งมรรคากระบี่

ในช่วงแรกของมรรคากระบี่ มันไม่มีอะไรมากไปกว่าการใช้กระบี่ฟันคน

แต่เมื่อไปถึงขอบเขตของมรรคากระบี่ กระบี่ ณ จุดนี้ได้แปรสภาพเป็นแนวคิดไปแล้ว สิ่งมีชีวิตหรือความหมายใดๆ ที่มีแนวคิดของกระบี่อยู่ก็จะถูกครอบคลุมโดยกระบี่

สิ่งที่เรียกว่าความสามารถระดับแนวคิด เมื่อนำมาไว้ในดินแดนบรรพกาล ก็คือความสามารถระดับมรรคา

ดังนั้น คำถามจึงเกิดขึ้นว่า เป็นการดีกว่าสำหรับผู้บำเพ็ญเพียรที่จะเดินบนเส้นทางแห่งมรรคที่สร้างขึ้นเอง หรือจะเดินตามมรรคาของบรรพบุรุษ?

อย่างน้อยในมุมมองของชิงจู๋ ไม่มีความแตกต่างระหว่างทั้งสอง

อย่าพูดถึงว่ามีคนเคยเดินบนเส้นทางนั้นแล้ว แม้ว่าจะมีคนเคยทำมาก่อน บุคคลเหล่านี้ก็เริ่มต้นที่ระดับต้าหลัวจินเซียนผสานต้นกำเนิด สำหรับพวกตัวเล็กตัวน้อยในดินแดนบรรพกาล พวกเขาไม่มีแม้แต่โอกาสที่จะไล่ตามควันจากท่อไอเสียของคนเหล่านั้นด้วยซ้ำ ไม่ต้องพูดถึงการกังวลเรื่องความเป็นศัตรูจากการขวางทางมรรคา

ในขณะที่การสร้างมรรคาด้วยตนเองนั้นค่อนข้างยาก แต่ก็สามารถดึงเอาแก่นแท้ของผู้มาทีหลังและขัดเกลาเส้นทางมรรคาได้อย่างต่อเนื่อง ดังนั้นความเร็วในการบำเพ็ญเพียรอาจไม่จำเป็นต้องช้ากว่าคนอื่น

โดยรวมแล้ว มันยังคงขึ้นอยู่กับตัวบุคคล

คนที่มีพลังก็มีพลังไม่ว่าจะบำเพ็ญเพียรมรรคาใด และคนธรรมดาก็เป็นคนธรรมดาไม่ว่าจะบำเพ็ญเพียรมรรคาใด

อย่างไรก็ตาม มรรคาแห่งจิตที่ชิงจู๋บำเพ็ญเพียรนั้นเป็นมรรคาที่ไม่มีที่สิ้นสุด เพราะปัญญาของมรรคาแห่งจิตสามารถนำไปประยุกต์ใช้กับมรรคาใดก็ได้

เมื่อมรรคาแห่งนี้ไปถึงจุดสิ้นสุด มันอาจจะไม่ด้อยไปกว่ามรรคาแห่งพลัง

ท้ายที่สุดแล้ว ปัญญาก็เป็นรูปแบบหนึ่งของความแข็งแกร่ง

“และ...” ทันใดนั้นชิงจู๋ก็นึกอะไรบางอย่างขึ้นมาได้ ผานกู่ก็ฉลาดมากใช่ไหม? ทำไมทุกคนถึงรู้สึกเสมอว่าผานกู่เป็นเพียงคนเถื่อนที่รู้วิธีเหวี่ยงขวานเท่านั้น?

ใครเป็นคนกำหนดความเฉื่อยทางความคิดแบบนี้ให้ทุกคน?

นอกเรื่องไปไกล

เมื่อขอบเขตของหญ้ากระบี่สูงขึ้นเรื่อยๆ ชิงจู๋ก็ค้นพบปัญหา

เดี๋ยวนะ แล้วข้าจะกลายร่างเป็นมนุษย์ได้อย่างไร?

แค่พืชวิญญาณที่เกิดขึ้นภายหลัง มันควรจะกลายร่างเป็นมนุษย์ได้ในขั้นจินเซียนไม่ใช่หรือ? ทำไมมันยังไม่กลายร่างเป็นมนุษย์อีก?

ชิงจู๋คิดอยู่ครู่หนึ่ง แล้วก็ค้นพบปัญหา

ในยุคก่อนที่หงจวินจะกลายเป็นปราชญ์ ดูเหมือนว่าการกลายร่างเป็นมนุษย์จะไม่เป็นที่นิยมในดินแดนบรรพกาล?

ท้ายที่สุดแล้ว ในเวลานั้น ผู้นำคือสามเผ่าพันธุ์ผู้เบิกฟ้า และสามเผ่าพันธุ์นี้ไม่ได้กลายร่างเป็นมนุษย์ โดยธรรมชาติแล้ว บรรยากาศของดินแดนบรรพกาลที่เคารพผู้แข็งแกร่งก็จะนำไปสู่การเลียนแบบสามเผ่าพันธุ์ผู้เบิกฟ้า

เมื่อคิดถึงเรื่องนี้ ชิงจู๋ก็ล้มเลิกความคิดที่จะกลายร่างเป็นมนุษย์ เขาถอนรากของตนเองออกมาก่อน จากนั้นก็ใช้ใบไม้ของตนห่อหุ้มร่างกายทั้งหมด

เมื่อมองดูเช่นนี้ หญ้าทั้งต้นก็ดูเหมือนท่อนไม้

ต่อจากนั้น พลังแห่งกฎเกณฑ์หลายสายก็พันรอบร่างหญ้า ไม่ใช่กฎเกณฑ์แห่งกระบี่ แต่เป็นกฎเกณฑ์ถ้ำสวรรค์

เมื่อกฎเกณฑ์ถ้ำสวรรค์ห่อหุ้ม เงากระบี่ก็หายวับเข้าไปในห้วงมิติว่างเปล่าทันที จากนั้นก็วาดระลอกคลื่นในอากาศ หายเข้าไปในมหาค่ายกล

มีเพียงชิงจู๋ที่มองไปยังทิศทางที่หญ้ากระบี่จากไปพร้อมกับสีหน้าที่ยากจะอธิบาย คล้ายกับผู้ปกครองที่ส่งลูกไปเรียนมหาวิทยาลัย

เอาเถอะ ไม่จำเป็นต้องซาบซึ้งขนาดนั้น แม้ว่าตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่จะเปลี่ยนเป็นพลังจิตดั้งเดิมเพื่อให้เข้ากันได้ แต่ส่วนเล็กๆ ก็ยังคงอยู่ที่แก่นของจิตดั้งเดิม

และการสื่อสารระหว่างจิตใจนั้นไม่มีความล่าช้า

ดังนั้น ชิงจู๋จึงสามารถรับรู้ตำแหน่งและสถานะของหญ้ากระบี่ได้ตลอดเวลา

ท้ายที่สุดแล้ว มันก็เป็นเพียงร่างแยก

ทิศทางแรกที่หญ้ากระบี่เคลื่อนที่ไปคือที่ระยะทาง 1.8 ล้านลี้ ไปยังตำแหน่งของผู้บำเพ็ญเพียรมารสามคน

ผู้บำเพ็ญเพียรมารสามคนนี้นั่งอยู่ในสถานที่รกร้างแห่งนี้มานานกว่ายี่สิบปีแล้ว แต่ดูเหมือนพวกเขาจะไม่รู้สึกเหนื่อยเลยแม้แต่น้อย

พวกเขาไม่แม้แต่จะสร้างบ้านหรืออะไรเลย แต่กลับขุดถ้ำในภูเขาใกล้ๆ และอาศัยอยู่อย่างง่ายๆ

สิ่งมีชีวิตบนภูเขาไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นผู้บำเพ็ญเพียรมาร พวกเขารู้เพียงว่าเป็นบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ ดังนั้นผู้กล้าหาญจำนวนมากจึงมาขอเป็นศิษย์

เซียนทั้งสามนี้รับทุกคน โดยตั้งแผ่นศิลาจารึกไว้ที่ทางเข้าโดยตรง ผู้ที่สามารถเข้าใจได้ก็จะเรียนรู้ และผู้ที่ไม่สามารถเข้าใจได้ก็ไม่มีทางเลือกอื่น

ชิงจู๋ก็รู้เกี่ยวกับแผ่นศิลาจารึกนี้เช่นกัน แต่เขาไม่ได้มองมัน เพราะกลัวว่าจะสร้างเวรกรรม

อย่างไรก็ตาม สำหรับหญ้ากระบี่แล้ว การมองดูก็ไม่เป็นไร เพราะทันทีที่กายกระบี่ของมันก่อตัวขึ้นและตัวอ่อนศักดิ์สิทธิ์หดกลับ หญ้ากระบี่ก็ไม่มีกลิ่นอายของชิงจู๋เหลืออยู่เลย

สิ่งนี้จะสามารถหลอกลวงการคำนวณของบุคคลผู้ยิ่งใหญ่ได้หรือไม่นั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดในตอนนี้ แต่ชิงจู๋รู้สึกว่ามันน่าจะใช้ได้ผล

ต้องเรียนรู้สิ่งต่างๆ จะเลิกกินเพราะกลัวสำลักไม่ได้

“แท้จริงแล้ว มรดกที่ทิ้งไว้ที่นี่เป็นของวิถีมาร!” หญ้ากระบี่เหลือบมองแผ่นศิลาจารึกและเข้าใจในทันที

ในยุคนี้ การเขียนยังคงใช้อักษรมรรคา ซึ่งเป็นประเภทที่เมื่อกวาดจิตดั้งเดิมผ่านก็จะเข้าใจความหมายได้ทันที

พูดถึงเรื่องนี้ การสร้างตัวอักษรดูเหมือนจะเป็นเรื่องของเวรกรรม ข้าจะวิจัยเรื่องนี้ในภายหลังและแย่งงานของคุนเผิง

วิถีมารของหลัวโหวก็เหมือนกับวิถีเซียน ส่วนใหญ่สมบูรณ์แล้ว ขาดเพียงอีกก้าวเดียวก็จะกลายเป็นปราชญ์

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากขอบเขตสูงสุดของเซียนทั้งสามนี้อยู่ที่ระดับไท่อี่จินเซียนเท่านั้น มรดกที่ทิ้งไว้ที่นี่จึงสนับสนุนการบำเพ็ญเพียรจนถึงระดับไท่อี่จินเซียนเท่านั้น

โอ้ อีกอย่าง ในวิถีมาร ขอบเขตนี้ไม่ได้เรียกว่าไท่อี่จินเซียน แต่เรียกว่าจอมมาร

ขอบเขตวิถีเซียน: เซียนปฐพี, เซียนสวรรค์, เซียนแท้จริง, เซียนลึกล้ำ, จินเซียน, ไท่อี่, ต้าหลัว, กึ่งปราชญ์, ปราชญ์

ขอบเขตวิถีมาร: มารปฐพี, มารสวรรค์, มารแท้จริง, มารลึกล้ำ, จอมมาร (ไท่อี่), ประมุขมาร (ต้าหลัว), จักรพรรดิมาร, ปราชญ์มาร, บรรพชนมาร

มรดกของจอมมารไม่เพียงแต่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญเพียรเท่านั้น แต่ยังมีวิธีการแปลงร่างเป็นมนุษย์ การหลอมศาสตรา การจัดค่ายกล และเทคนิคการต่อสู้อีกด้วย

หลังจากเรียนรู้เนื้อหาที่นี่แล้ว ก็ไม่ได้หมายความว่าจะสามารถเดินกร่างไปทั่วดินแดนบรรพกาลได้ แต่อย่างน้อยก็จะไม่ขาดแคลนวิธีการ

อย่างไรก็ตาม...

ชิงจู๋ไม่ใช่คนที่ทำตามคำสั่งทุกตัวอักษร เมื่อเขาบำเพ็ญเพียร เขาไม่เพียงแต่มองดูเคล็ดวิชาเท่านั้น แต่ยังมองดูหลักการที่อยู่เบื้องหลังอีกด้วย

หลัวโหวเข้าสู่มรรคาผ่านการสังหาร และมรรคาแห่งนี้ก็สะท้อนให้เห็นในการบำเพ็ญเพียรของวิถีมารเช่นกัน การบำเพ็ญเพียรของวิถีมารนั้นบำเพ็ญเพียรไอมารโดยธรรมชาติ ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยปราณขุ่นจากเส้นชีพจรปฐพี หลอมรวมกับดวงวิญญาณของสิ่งมีชีวิตและไอชั่วร้ายโลหิต

ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะบำเพ็ญเพียรวิถีมารผ่านการบำเพ็ญเพียรอย่างสันโดษ จะต้องออกไปสังหาร รวบรวมดวงวิญญาณและไอชั่วร้ายโลหิตเพื่อความก้าวหน้าอย่างรวดเร็ว

แต่...

ชิงจู๋สังเกตเห็นอย่างเฉียบแหลมว่าหากเคล็ดวิชามารตัดส่วนที่เกี่ยวกับการสังหาร ดวงวิญญาณ และไอชั่วร้ายโลหิตออกไป สิ่งที่เหลืออยู่ดูเหมือนจะคล้ายกับเคล็ดวิชาของวิถีเซียน?

มันไม่มีอะไรมากไปกว่าการที่วิถีเซียนดูดซับปราณบริสุทธิ์เก้าสวรรค์เป็นหลัก และวิถีมารดูดซับปราณขุ่นจากเส้นชีพจรปฐพีเป็นหลัก ไม่มีอะไรมากไปกว่านั้น

ดังนั้น คำถามจึงเกิดขึ้นว่า เหตุใดดวงวิญญาณและไอชั่วร้ายโลหิตจึงสามารถเร่งความเร็วในการบำเพ็ญเพียรได้?

ชิงจู๋ซึ่งซ่อนตัวอยู่ท่ามกลางกลุ่มผู้บำเพ็ญเพียรมารระดับต่ำที่เชิงเขา สังเกตผู้บำเพ็ญเพียรมารที่อ่อนแอเหล่านั้นด้วยพลังแห่งจิตของเขา ด้วยจิตดั้งเดิมระดับจินเซียนของเขา ผู้บำเพ็ญเพียรมารเหล่านั้นถูกสแกนทั้งภายในและภายนอก และพวกเขาไม่สามารถตรวจจับเขาได้

ในไม่ช้า เขาก็ค้นพบความลับว่าดวงวิญญาณและไอชั่วร้ายโลหิตเร่งความเร็วในการบำเพ็ญเพียรได้อย่างไร

ดังคำกล่าวที่ว่า 'บำเพ็ญแต่จิตไม่บำเพ็ญกายคือความป่วยไข้แรกของการบำเพ็ญเพียร บำเพ็ญแต่กายไม่บำเพ็ญจิต ต่อให้หมื่นกัลป์วิญญาณหยินก็ยากจะเป็นปราชญ์'

กระบวนการบำเพ็ญเพียรคือการบำเพ็ญคู่ทั้งกายและจิต ซึ่งเป็นกระบวนการเสริมสร้างแก่นกำเนิดของชีวิตและแก่นกำเนิดของจิตดั้งเดิม

นี่คือสิ่งที่เรียกว่า: กายเนื้อ ดวงวิญญาณ

ในดินแดนบรรพกาลปัจจุบัน มีวิธีการเสริมสร้างแก่นกำเนิดของกายเนื้อและดวงวิญญาณมากเกินไป หากไม่มองไกล แค่นอนลงที่ไหนสักแห่งแล้วหายใจอย่างถูกต้องก็สามารถทำได้แล้ว

ท้ายที่สุดแล้ว พลังวิญญาณในเวลานี้ช่างอุดมสมบูรณ์เกินไปจริงๆ

แต่ถึงกระนั้น บางคนก็ยังพบว่ามันช้าเกินไป

ดังนั้น เคล็ดวิชามารจึงเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการนี้

การบำเพ็ญเพียรของเคล็ดวิชามารนั้น จริงๆ แล้วใช้กลไกการป้องกันตนเองของร่างกาย เมื่อแก่นกำเนิดชีวิตของบุคคลถูกกระตุ้นโดยพลังภายนอก มันจะเปิดใช้งานโดยสัญชาตญาณเพื่อปกป้องเจ้าของ

และการเปิดใช้งานนี้ ซึ่งสะท้อนออกมาภายนอก ก็คือการปรับปรุงระดับบำเพ็ญเพียร

ใช้พลังวิญญาณเพื่อกระตุ้นแก่นกำเนิดของดวงวิญญาณ และใช้ไอชั่วร้ายโลหิตเพื่อกระตุ้นแก่นกำเนิดของกายเนื้อ ภายใต้การกระตุ้นนี้ แก่นกำเนิดของชีวิตจะถูกกระตุ้นอย่างต่อเนื่อง และระดับบำเพ็ญเพียรก็จะสูงขึ้นอย่างต่อเนื่องโดยธรรมชาติ

ชัดเจนว่า การปรับปรุงนี้ต้องแลกมาด้วยการทำลายรากฐาน

อย่างไรก็ตาม การปรับปรุงนี้ก็ไม่ใช่สิ่งที่ยอมรับไม่ได้ เพราะเมื่อขอบเขตสูงขึ้น รากฐานที่สูญเสียไปก็สามารถเติมเต็มกลับคืนมาได้

ยิ่งไปกว่านั้น ตราบใดที่คุณยกระดับบำเพ็ญเพียรไปถึงขอบเขตต้าหลัวจินเซียน ไม่ว่ารากฐานจะสูญเสียไปมากแค่ไหนก่อนหน้านี้ ก็ไม่สำคัญ เพราะในขอบเขตนี้ คนผู้นั้นก็สามารถเป็นอมตะและไม่บุบสลายได้แล้ว

ดินแดนบรรพกาลไม่ใช่สถานที่ที่สงบสุข มีคนจำนวนมากที่ขาดเวลาและสภาพแวดล้อมในการบำเพ็ญเพียรอย่างมั่นคง

เคล็ดวิชามารให้โอกาสพวกเขาในการเบิกอนาคตมาใช้ล่วงหน้าเพื่อแลกกับความแข็งแกร่ง

น่าเสียดายที่การเบิกอนาคตนี้ใช้ดวงวิญญาณและไอชั่วร้ายโลหิตของผู้อื่น ซึ่งเป็นสาเหตุที่เคล็ดวิชามารถูกตีตราเช่นนั้น

หากมีวิธีการที่ไม่ต้องใช้ดวงวิญญาณและไอชั่วร้ายโลหิตของผู้อื่น และยังสามารถกระตุ้นจิตดั้งเดิมและแก่นกำเนิดของกายเนื้อของตนเองได้ บางทีเคล็ดวิชามารก็อาจมีความเป็นไปได้ที่จะเดินบนวิถีธรรมะเช่นกัน