บทที่ 29 - โฮ่วถู่ ไอ้หมอนี่มันเหี้ยมจริง

บทที่ 29 - โฮ่วถู่ ไอ้หมอนี่มันเหี้ยมจริง

โฮ่วถู่ ได้ยินดังนั้นก็ถามด้วยความสงสัยว่า "หากให้สถานที่เพื่อให้พวกเขาอยู่รอดไปตามยถากรรม ก็ไม่จำเป็นต้องเปิดโลกแยกต่างหากไม่ใช่หรือ"

ไท่อี่ได้ยินดังนั้นก็ส่ายหัวแล้วกล่าวว่า "คนที่มี บาปกรรม ยังต้องถูกลงโทษ

แล้ว ยี่ และผู้ที่มี รากเหง้าแห่งความชั่วร้าย หยั่งลึก จะสามารถอยู่อย่างสงบสุขได้โดยไม่มีใครสนใจได้อย่างไร

โลกนี้ควรจะมี ไฟกรรม ที่ไม่มีที่สิ้นสุด แผดเผา บาปกรรม ของพวกเขาตลอดวันตลอดคืน

จนกว่า บาปกรรม จะมอดไหม้หมดไป หรือ วิญญาณ แตกสลาย

แม้ว่า วิถีสวรรค์ จะให้กำเนิดสิ่งมีชีวิต แต่ก็ ยุติธรรมที่สุด

คนที่มี บาปกรรม ร้ายแรงควรจะถูก การลงโทษจากสวรรค์ สังหารไปแล้ว

การที่พวกเขาได้รับโอกาสมีชีวิตอยู่ใน โลกใต้พิภพ ก็ถือว่ายากแล้ว ในเมื่อคนเหล่านี้ไม่เห็นค่า

ก็ต้องให้โอกาสสุดท้ายแก่พวกเขา นั่นก็คือโยนลงสู่ ไฟกรรม

หาก รากเหง้าแห่งความชั่วร้าย ถูกกำจัดออกไป บาปกรรม มอดไหม้หมดสิ้นไป ก็จะได้รับโอกาสเข้าสู่ วัฏสงสาร

แต่ในทางกลับกัน หาก รากเหง้าแห่งความชั่วร้าย ยังคงอยู่ บาปกรรม ไม่หมดไป

นี่คือการตัดขาดจากโลกและสวรรค์ ซึ่งเป็น ลิขิตสวรรค์ เช่นนั้น

ความตายภายใต้ ไฟกรรม ก็เป็น กำหนดการ ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้"

เมื่อได้ฟังคำอธิบายของไท่อี่ โฮ่วถู่ ก็เข้าใจความหมายของเขา

มีความ เมตตาอันยิ่งใหญ่ เป็นเพราะ วิถีสวรรค์ ให้กำเนิดสิ่งมีชีวิต

แต่ก็ไม่สามารถตีความว่า เมตตา คือการทำทุกอย่างได้ มิฉะนั้นก็จะสูญเสียเจตนารมณ์ดั้งเดิมของ วิถีสวรรค์ยุติธรรมที่สุด ไป

โฮ่วถู่เหนียงเนียง ครุ่นคิดอยู่ครู่หนึ่งแล้วกล่าวว่า "โลกนี้ข้าสามารถเปิดได้

ตามความเห็นของเจ้า โลกนี้ควรมีชื่อว่าอะไร"

ไท่อี่กล่าวอย่างหนักแน่นว่า "โลกนี้ควรมีชื่อว่า คุกอเวจี

ใช้ความหมายของ มหันตโทษชั่วนิรันดร์

รากเหง้าแห่งความชั่วร้าย ไม่ดับสูญ หายนะ ก็จะไม่มีที่สิ้นสุด"

เมื่อไท่อี่พูดจบ โฮ่วถู่เหนียงเนียง ก็พึมพำกับตัวเองว่า " คุกอเวจี

คุกอเวจี มหันตโทษชั่วนิรันดร์

มหันตโทษชั่วนิรันดร์ หรือ"

ทันใดนั้น โฮ่วถู่เหนียงเนียง ก็สูดลมหายใจเย็นวาบ

"ชิ!"

เป็นเพราะเธอนึกขึ้นมาได้ว่าไท่อี่เคยพูดถึงก่อนหน้านี้

ว่าหาก ผู้บำเพ็ญ ลัทธิแดนตะวันตก ทำผิด ก็ต้องถูกกักขังใน คุกอเวจี

เมื่อคิดถึงสิ่งที่ไท่อี่เสนอให้ใส่ ไฟกรรม ลงไปใน คุกอเวจี

โฮ่วถู่เหนียงเนียง ก็อดไม่ได้ที่จะรู้สึกเห็นใจ ศิษย์ ลัทธิแดนตะวันตก เหล่านั้นอยู่ครู่หนึ่ง

ไฟกรรม อย่างนั้นหรือ

สิ่งนั้นเมื่อลุกไหม้แล้วก็จะเผาไปเรื่อยๆ จนกว่า บาปกรรม จะหมดสิ้นไป หรือสิ่งที่ถูกเผาจะกลายเป็นความว่างเปล่า

แม้จะกลายเป็นเถ้าถุลี ไฟกรรม ก็จะไม่หยุดลง

เพราะเถ้าถุลีก็ยังคงมี บาปกรรม ติดอยู่

เป้าหมายหลักคือการกำจัด บาปกรรม ให้หมดจด

สำหรับ ผู้บำเพ็ญ แล้ว มีสักกี่คนที่ไม่เคยแปดเปื้อน บาปกรรม เลย

และถึงแม้ ผู้บำเพ็ญ จะ ชำระล้าง บาปกรรม ของตัวเองด้วย คุณธรรม จนหมดจด การอยู่ใน ไฟกรรม ก็ยังคงยากลำบากอย่างมาก

เมื่อ ไฟกรรม ลุกไหม้ มันจะปล่อยความร้อนที่พุ่งตรงไปยัง จิตวิญญาณดั้งเดิม

ความร้อนนี้ไม่เพียงแต่ทำให้ ผู้บำเพ็ญ รู้สึกร้อนรุ่มจนทนไม่ไหว แต่ยังทำให้ ผู้บำเพ็ญ รู้สึกหงุดหงิดไม่สบายใจอีกด้วย

หากปล่อยไว้เป็นเวลานาน ผู้บำเพ็ญ ก็จะสูญเสีย จิตใจดั้งเดิม ไปในความหงุดหงิดนั้น

นี่คือเหตุผลที่ ผู้บำเพ็ญ หลีกเลี่ยง ไฟกรรม ให้ไกลที่สุด

ในสถานการณ์เช่นนี้ ไท่อี่กลับให้ ศิษย์ ลัทธิแดนตะวันตก ที่ทำผิดไปรับโทษใน คุกอเวจี

นี่มันโหดร้ายกว่า อสนีบาตเก้าวัน มากกว่าหลายเท่าเลย

ตามผลการเจรจา โทษจะเริ่มต้นที่หนึ่งหมื่นปี

แม้ว่าจะไม่ถึงกับตายทันที แต่สถานการณ์นี้ก็ไม่ดีไปกว่ากันเลย

เมื่อก่อนยังสงสัยอยู่ว่าทำไม นรกสิบแปดชั้น ที่ไท่อี่ตั้งขึ้นมาถึงไม่มี คุกอเวจี แต่กลับให้ ศิษย์ ลัทธิแดนตะวันตก ไปรับโทษใน คุกอเวจี

ที่แท้ไอ้หมอนี่ก็คิดแผนนี้ไว้แล้ว

ยี่ อสูรชั่วร้าย อะไรกัน

นี่มันเป็นสถานที่ที่เตรียมไว้สำหรับ ศิษย์ ลัทธิแดนตะวันตก โดยเฉพาะอย่างชัดเจน

เหี้ยม

เหี้ยมโหดเกินไปจริงๆ

ตอนนี้ นักปราชญ์ สองคนของ ลัทธิแดนตะวันตก คงจะเสียใจอยู่ใช่ไหม

ไม่คิดเลยว่าภายใต้ใบหน้าที่มี ความเมตตา ของไท่อี่ จะมีวิธีการที่เหี้ยมโหดถึงขนาดนี้

สมกับคำที่ว่าคนไม่อาจมองจากรูปลักษณ์ ผู้บำเพ็ญ ไม่อาจประเมินได้จริงๆ

เมื่อคิดถึงตรงนี้ โฮ่วถู่เหนียงเนียง ก็อ้าปากเล็กน้อย

หลายครั้งที่เธออยากจะพูดแต่ก็หยุดไว้ และไม่ต้องการที่จะเปิดเผยความคิดของไท่อี่ออกมา

สุดท้ายก็ถอนหายใจแล้วกล่าวว่า "ช่างเถอะ

ทำตามที่เจ้าบอกแล้วกัน

แม้ว่าข้าจะไม่มี ไฟกรรม ในมือ แต่การจะนำมาก็ไม่ใช่เรื่องยาก"

ไท่อี่คงไม่รู้ความคิดของ โฮ่วถู่เหนียงเนียง ไม่อย่างนั้นเขาคงจะร้องออกมาว่าถูกใส่ร้ายอย่างหนัก

ไท่อี่คนนี้จะมีความคิดที่ชั่วร้ายแบบนั้นได้อย่างไร

เรื่องนี้ เจี่ยอิ่น นักปราชญ์ เป็นคนเสนอขึ้นมาเอง ไท่อี่ทำได้แค่กำหนดสถานที่ลงโทษเท่านั้น

และจะบอกว่าเป็นการมุ่งเป้าไปที่พวกเขาได้อย่างไร

การที่ข้าเสนอให้ตั้ง คุกอเวจี ก็เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยของ โลกใต้พิภพ ไม่ใช่หรือ

หากใน โลกใต้พิภพ มีแต่ทางรอด ไม่มีทางตันเลย

แล้วจะเตือนผู้ที่มาภายหลังได้อย่างไร

ลงโทษผู้ที่ทำผิดเพื่อเป็นบทเรียนแก่ผู้ที่มาทีหลัง นั่นก็ต้องลงโทษผู้ที่ทำผิดก่อน ถึงจะทำให้ผู้ที่มาภายหลังได้เรียนรู้บทเรียน

และการลงโทษก็ไม่ใช่เป้าหมายหลัก เป้าหมายหลักของไท่อี่ก็คือ การรักษาชีวิต

การทำให้ผู้ที่ทำชั่วเกรงกลัว ก็ถือเป็นการช่วยพวกเขาให้รอดพ้นได้

จุดประสงค์ของผู้ยากไร้เป็นสิ่งที่ดีเสมอ

แต่ตอนนี้ไท่อี่ไม่รู้ความคิดของ โฮ่วถู่เหนียงเนียง จึงไม่ได้โต้แย้ง

เมื่อเห็นเธอตอบรับข้อเสนอ ไท่อี่ก็กล่าวว่า " ท่านแม่ เมื่อทุกเรื่องได้ตกลงกันเรียบร้อยแล้ว ผู้ยากไร้ก็จะขอลาไปก่อน

หลังจากนี้อีกหนึ่งร้อยปี หากได้ยินเสียง สิงโตคำราม โปรดส่งคนมาให้มากหน่อย

เพื่อป้องกันไม่ให้ยุ่งจนเกินไปแล้วเกิดความผิดพลาดขึ้นมา"

"ข้ารู้แล้ว"

ไท่อี่พยักหน้าแล้วก็หันหลังกลับไปตามทางของเขา

เมื่อไท่อี่จากไป ปรมาจารย์แม่น้ำบาดาล ที่อยู่ใน ทะเลเลือด ก็โล่งใจโดยสมบูรณ์

เจ้าภัยพิบัติคนนี้ไปเสียที

แม้ว่า นักปราชญ์ จะจากไปนานแล้ว แต่การที่ไท่อี่คนนี้ยังอยู่ ก็หมายความว่าเขาสามารถกลับมาได้ตลอดเวลา

เขาหวาดกลัวจริงๆ ว่า นักปราชญ์ คนใดจะเห็น ทะเลเลือด แล้วรู้สึกไม่ชอบใจ แล้วถือโอกาสมาช่วย วิญญาณที่ดับสูญ ให้พ้นจากความทุกข์

ถ้าเป็นเช่นนั้นจริงๆ เขาก็คงพูดอะไรไม่ออกแล้ว

ไท่อี่ ที่ไม่รู้ว่าตัวเองสร้างแรงกดดันให้กับ ปรมาจารย์แม่น้ำบาดาล มากแค่ไหน ก็ไม่ได้หยุดพักหลังจากกลับถึง ภูเขาเฉียนหยวน

อันดับแรกเขาได้ส่ง ป้ายหยกสื่อสาร ไปให้ อวี้ติ่ง และ หวงหลง เพื่อให้พวกเขาเตรียมตัว และแนบวิธีการ หลอมสร้าง ธงนำวิญญาณ ไปด้วย

พร้อมทั้งเล่าข้อตกลงที่เขาทำไว้กับ โลกใต้พิภพ ให้ฟังอย่างละเอียด

เพื่อให้พวกเขาทำตามข้อตกลงหลังจาก ปลดปล่อยวิญญาณ ที่ดับสูญแล้ว

และแจ้งให้ โลกใต้พิภพ ส่งคนมารับวิญญาณที่ดับสูญไปยัง โลกใต้พิภพ

ส่วนเหตุผลที่ว่าทำไมเขาถึงไม่มอบ ธงนำวิญญาณ ให้ อวี้ติ่ง และ หวงหลง โดยตรง ไท่อี่ก็บอกว่าไม่จำเป็นเลย

ในฐานะ ศิษย์ ของ ลัทธิเต๋า พวกเขาย่อมมีฝีมืออยู่บ้าง

แม้ว่าฝีมือของ อวี้ติ่ง และ หวงหลง จะไม่เท่ากับ ยวิ๋นจงจื่อ ที่เป็นนักประดิษฐ์

แต่การ หลอมสร้าง สมบัติวิเศษกำเนิดภายหลัง ชั้นต่ำ หรือ เครื่องมือเซียน ที่ต่ำกว่านั้นก็ไม่มีปัญหาอะไรเลย

ด้วย ระดับบำเพ็ญ ของพวกเขา ธงนำวิญญาณ ที่ใช้ควบคู่กับการ จัดระเบียบสายแผ่นดิน และ ปลดปล่อยวิญญาณ ที่ดับสูญนั้น เพียงแค่มี เครื่องมือเซียน ชั้นยอดเยี่ยม ก็เพียงพอต่อการใช้งานแล้ว

เมื่อจัดการเรื่องทุกอย่างเสร็จสิ้น ไท่อี่ก็มีเวลามาคิดเรื่อง พิธีกรรม ในการ ปลดปล่อยวิญญาณ ที่ดับสูญ

สำหรับเรื่อง พิธีกรรม นั้นจริงๆ แล้วไท่อี่ไม่จำเป็นต้องมี

แต่เนื่องจากนี่เป็นการ ปลดปล่อยวิญญาณ ที่ดับสูญครั้งแรกใน โลกหงหวง ซึ่งถือเป็นการบุกเบิกในเรื่องนี้

ยิ่งขั้นตอนสมบูรณ์มากเท่าไหร่ ก็ยิ่งได้รับประโยชน์มากเท่านั้น

ด้วยเหตุนี้ ไท่อี่จึงต้องนำเรื่องนี้มาพิจารณาด้วย

หลังจากคิดอยู่นาน ไท่อี่ก็ตัดสินใจว่าเรื่อง พิธีกรรม ไม่สามารถอ้างอิงจากความทรงจำในอดีตชาติได้ทั้งหมด

เพราะ เซียน เทพ หลายคนในอดีตชาตินั้น ตอนนี้ยังไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหนเลยด้วยซ้ำ

อีกอย่าง ฐานะ และ ระดับบำเพ็ญ ของไท่อี่ในตอนนี้ก็ไม่จำเป็นต้อง จุดธูปบวงสรวง ต่อพวกเขาเหล่านั้น

ใน สามภพ นี้คนที่ไท่อี่ต้อง จุดธูปบวงสรวง ให้ก็มีอยู่ไม่กี่คนเท่านั้น

แม้แต่คนที่นั่งอยู่บน พระราชวังเทียนถิง ในตอนนี้ก็ยังไม่มีคุณสมบัติพอ

การเรียกอีกฝ่ายว่า นักพรต ก็ถือว่าให้เกียรติแล้ว

หากต้องการให้ไท่อี่ทำ ความเคารพแบบผู้น้อย ก็ต้องรอให้เขา บรรลุเต๋า เป็น ศิษย์ ของ เต๋าจู่ เสียก่อน

หากอยากจะนั่งเสมอกับ อาจารย์ ของเขา ก็ต้อง บรรลุเต๋า เป็น นักปราชญ์ เสียก่อน

หรือไม่ก็ต้องให้ เต๋าจู่ เปิดปากรับเป็น ศิษย์ เพื่อกำหนด ฐานะ ให้

ตอนนี้ ระดับบำเพ็ญ ของเขาสูงพอ ชื่อเสียง ก็ใหญ่พอ

จึงสามารถละเว้นเรื่องจุกจิกไปได้มาก

เมื่อมองดูแล้ว พิธีกรรม ในครั้งนี้ก็ไม่จำเป็นต้องมีขั้นตอนมากนัก

เริ่มต้นด้วย คาถาชำระฟ้าดิน จากนั้นก็ จุดธูปบวงสรวง ต่อ วิถีสวรรค์ เพื่อประกาศว่าการ เดินทางสู่ตะวันตก เพื่อ ปราบมาร จัดระเบียบสายแผ่นดิน และ ปลดปล่อยวิญญาณ ที่ดับสูญได้เริ่มต้นขึ้นอย่างเป็นทางการ

จากนั้นก็ขอคำแนะนำจาก สามเซียน ซึ่งถือเป็นการเริ่มต้นขั้นตอน ปลดปล่อยวิญญาณ อย่างเป็นทางการ

ส่วนการ แจ้งเหล่าเซียนเทพ ในภายหลังก็ละเว้นไปเถอะ

เมื่อยังไม่มี เซียน เทพ เหล่านั้น ก็ให้ แจ้งเก้ายมโลก โดยตรงก็พอ

หลังจาก แจ้งเก้ายมโลก เสร็จสิ้นแล้ว ขั้นตอนที่เหลือก็เป็นไปตามความคิดของไท่อี่เอง

กระตุ้น ธงนำวิญญาณ เพื่อนำ วิญญาณที่ดับสูญ มา ท่องพระคัมภีร์ปลดปล่อยวิญญาณ เพื่อฟื้นฟูสติสัมปชัญญะของพวกเขา

จากนั้นก็ พิธีเปิดปาก เพื่อเติมเต็มวิญญาณที่ขาดหายไปและกระจาย น้ำและอาหาร

หลังจากนั้นก็ให้ วิญญาณที่ดับสูญ รับ ศีล และทำ พิธีชำระล้างด้วยน้ำและไฟ

สุดท้าย จิ่วหลิง ก็เปิดประตู โลกใต้พิภพ เพื่อให้คนของ โลกใต้พิภพ คุ้มกัน วิญญาณที่ดับสูญ ไปยัง โลกใต้พิภพ

ด้วย ความเห็นของไท่อี่ ขั้นตอนเหล่านี้เมื่อทำเสร็จสิ้น วิญญาณที่ดับสูญ ก็จะบรรลุวัตถุประสงค์ของการ ปลดปล่อยวิญญาณ แล้ว

ส่วนเรื่องการกำจัด บาปกรรม นั้นเป็นเรื่องของ โลกใต้พิภพ

ไท่อี่ไม่สามารถไปก้าวก่ายได้

เมื่อคิดเรื่อง พิธีกรรม เสร็จสิ้น ไท่อี่ก็ปล่อย จิตวิญญาณดั้งเดิม เพื่อตรวจสอบว่า จิ่วหลิง ได้ปลูก รากฐานศักดิ์สิทธิ์ และ พืชเซียน ได้ดีแค่ไหน

หลังจากตรวจสอบอยู่ครู่หนึ่ง ไท่อี่ก็พยักหน้าด้วยความพอใจ

ตอนนี้ เผ่าจิ่วหลิง ถือว่าเริ่มต้นเข้าสู่เส้นทาง พืชศักดิ์สิทธิ์ แล้ว

แค่เรื่องการย้ายปลูกก็ทำได้ตามความต้องการแล้ว

ส่วนการดูแลประจำวันในภายหลังและการเก็บ เมล็ดพันธุ์ ก็คงต้องค่อยๆ ฝึกฝนกันไป

[จบแล้ว]