- หน้าแรก
- คัมภีร์วิปลาส
- บทที่ 36: ค้นพบเคล็ดวิชาพื้นฐาน แผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ
บทที่ 36: ค้นพบเคล็ดวิชาพื้นฐาน แผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ
บทที่ 36: ค้นพบเคล็ดวิชาพื้นฐาน แผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ
ในห้องข้างที่ตกแต่งอย่างงดงาม, บรรยากาศที่น่าหลงใหลได้จางหายไปโดยสิ้นเชิงเนื่องจากเหตุการณ์ก่อนหน้านี้
โชคดีที่, เถาเชียนไม่เคยเป็นคนที่หลงใหลในความสุขเช่นนั้น เขาพลิกหน้าหนังสืออย่างไม่ใส่ใจ, เคล็ดลับลับที่เขาได้ยินจากเสี่ยวชิงซึ่งแทบจะไม่นับเป็นเคล็ดวิชาจิตพื้นฐานสำหรับการบำเพ็ญเพียร ก็สั่นไหวอยู่เบื้องหน้าดวงตาของเขา
เป็นครั้งคราว, เขาจะถามคำถาม, สอบถามเกี่ยวกับรายละเอียดบางอย่างที่ไม่ได้กล่าวถึงในหนังสือ
ตามกฎของหอสมบัติ, คุณหนูเสี่ยวชิงไม่ควรจะเปิดเผยอะไรเลย
อย่างไรก็ตาม, เมื่อรู้สึกว่าตนเองได้ทำอะไรที่ไม่เหมาะสมกับแขกผู้มีเกียรติ, นางก็อดไม่ได้ที่จะเปิดเผยข้อมูลบางอย่างเป็นครั้งคราว
ดังนั้น, ความเข้าใจของเถาเชียนเกี่ยวกับความรู้ทั่วไปและความลับที่เกี่ยวข้องกับคัมภีร์ชีวิตก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก
คัมภีร์บางเล่มที่เขาอ่านถือว่าแปลกประหลาด, ในขณะที่บางเล่มก็น่าขนลุกพอที่จะทำให้คนๆ หนึ่งประณามว่าเป็นผลงานของปีศาจชั่วร้ายและพวกนอกรีตโดยสัญชาตญาณ
ตัวอย่างเช่น, คัมภีร์ชีวิตที่เรียกว่า "วิชาเพาะเชื้อรา" อ้างว่าสามารถบำเพ็ญเพียรบุคคลให้ถึงขอบเขตก่อตั้งรากฐานและมาพร้อมกับอิทธิฤทธิ์เกือบสิบอย่าง
ทว่าการปฏิบัติจำเป็นต้องบ่มเพาะ "เชื้อโลหิต" โดยใช้มนุษย์สดๆ; ป้อนผงเชื้อราโลหิต ให้พวกเขาก่อนที่จะกรีดท้องและปลูกเชื้อรา. เนื่องจากผงนั้น, มนุษย์จะแข็งทื่อและไม่สามารถเคลื่อนไหวได้, แต่ยังคงมีชีวิตอยู่, และประสาทสัมผัสของพวกเขาจะเฉียบคมอย่างน่าขนลุก
หลังจากเจ็ดวัน, เมื่อเชื้อราโลหิตเติบโตขึ้น, มันจะพ่นเชื้อโลหิตออกมาอย่างต่อเนื่อง, และผู้บำเพ็ญเพียรที่หลอมรวมสิ่งเหล่านี้จะเต็มไปด้วยปราณต้นกำเนิด, เพิ่มพูนการบำเพ็ญเพียรของพวกเขาอย่างมาก
คัมภีร์ชีวิตอีกเล่มหนึ่งที่เรียกว่า "คัมภีร์นางพญางู" ก็โอ้อวดว่าสามารถทำให้คนก้าวหน้าไปถึงขอบเขตก่อตั้งรากฐานได้, รวมถึงวิธีการต่างๆ เช่น วิชาหลบหนีอสรพิษร้อยลี้, เคล็ดกระบี่เขี้ยวพิษ, และอสูรงูอัคคีหยิน—สามพลังที่มีความแข็งแกร่งน่าทึ่ง
อย่างไรก็ตาม, วิธีการฝึกฝนจำเป็นต้องฝึกฝนเคล็ดวิชาพื้นฐานก่อน, เปลี่ยนร่างกายของตนให้เป็นร่างงู, พร้อมด้วยเกล็ดและเขี้ยว, จากนั้นก็ไปยังหุบเขาป่าเพื่อค้นหางูพิษนับพัน โดยใช้เลือดแก่นแท้ของตน
งูพิษเหล่านี้จะถูกบีบบังคับให้ต่อสู้กันเองอย่างดุเดือดและกินกันเองจนกระทั่งเหลือเพียงตัวเดียว—นางพญางูที่มีแก่นอสูร
ในคืนจันทร์สีเลือด, จะต้องสมสู่กับนางพญางูใต้แสงจันทร์; การผสมผสานของหยินและหยางจะทำให้ผู้ปฏิบัติเข้าสู่ขอบเขตหลอมปราณได้ในคืนเดียว
การปฏิบัติเช่นนี้ซ้ำๆ จะนำไปสู่การก่อตั้งรากฐาน
...
นอกจากวิธีการนอกรีตที่น่ารังเกียจเหล่านี้ที่ทำให้เถาเชียนไม่สบายใจ, เขายังได้พบกับทักษะพื้นฐานมากมายจากนิกายพุทธและเต๋า
เมื่อเทียบกับอย่างแรก, อย่างหลังนี้ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปกติกว่ามาก
และเมื่อมองแวบแรก, พวกมันดูเหมือนจะปราศจากค่าตอบแทนที่สำคัญ
ขณะที่อ่านสิ่งเหล่านี้, เถาเชียนก็ฟุ้งซ่านอยู่บ้าง
ในใจของเขา, ความคิดพลุ่งพล่าน, วิเคราะห์สถานการณ์ปัจจุบันของเขา
"ด้วยสายเลือดมังกรโป๋ในตัวข้าและการได้รับเคล็ดกระบี่และวิชาหลบหนี, ความก้าวหน้าของข้าได้แซงหน้าผู้บำเพ็ญเพียรระดับล่างส่วนใหญ่ไปแล้ว"
"ถึงกระนั้น, สำหรับการวางแผนระยะยาว, ข้าจำเป็นต้องหาคัมภีร์ชีวิต; หากไม่มีมัน, ข้าไม่สามารถเข้าสู่ขอบเขตหลอมปราณได้"
"แต่คัมภีร์ส่วนใหญ่ที่กระจัดกระจายอยู่ภายนอกนั้นเต็มไปด้วยเล่ห์เหลี่ยมและมาพร้อมกับป้ายราคาที่สูงลิ่ว. แม้แต่ 'คัมภีร์ชิงหยาง' ที่อนุญาตให้เข้าสู่ขอบเขตข้ามพ้นมรณะเท่านั้นก็ยังมีราคาแพงอย่างน่าขัน"
"หากใครปรารถนาที่จะแสวงหามหาเต๋าและชีวิตที่ยืนยาวอย่างแท้จริง, ตัวเลือกที่ดีที่สุดไม่ต้องสงสัยเลยคือการเข้าร่วมนิกายใหญ่จากนิกายพุทธและเต๋า, ตระกูลสูงศักดิ์, หรือนิกายนอกรีตอย่างนิกายหมื่นทารก"
"ปัญหาคือมหาอำนาจเหล่านี้สูงส่งและยิ่งใหญ่; สถานที่ตั้งของนิกายของพวกเขาอยู่ในดินแดนลับและขุนเขาเซียน—มนุษย์ธรรมดาคงจะลำบากแม้กระทั่งจะได้ยินชื่อสถานที่เช่นนี้, นับประสาอะไรกับการได้ย่างกรายเข้าไป"
"และสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังเหล่านี้ก็มีวิธีการและเส้นทางของตนเองในการคัดเลือกศิษย์"
"ผู้บำเพ็ญเพียรอิสระระดับล่าง, ผู้ที่แสวงหาเต๋าและความเป็นอมตะ, ไม่รู้ว่าจะเริ่มต้นที่ไหน; อู๋หมิง, ตัวอย่างเช่น, เป็นเครื่องพิสูจน์ที่น่าสยดสยองถึงเรื่องนั้น"
ขณะที่ความคิดเหล่านี้แล่นผ่านเข้ามาในใจ, ความรู้สึกกังวลก็เริ่มก่อตัวขึ้นในตัวเถาเชียน
หากการปฏิบัติที่ฝังอยู่ในคัมภีร์ชีวิตเป็นสิ่งที่สามารถละทิ้งหรือรับมาได้ตามใจชอบ, ก็คงไม่จำเป็นต้องกังวล
แต่น่าเสียดายที่มันไม่เป็นเช่นนั้น, และการเลือกต้องทำด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง
หลังจากไตร่ตรองอย่างถี่ถ้วน, ขณะที่เถาเชียนใกล้จะพลิกดูบันทึกสมบัติฉบับเสริมในมือของเขาจนจบ, ในที่สุดเขาก็ตัดสินใจได้
เขาลอบคิดกับตัวเองว่า: ข้าไม่จำเป็นต้องกังวลมากเกินไป; การเลือกคัมภีร์ชีวิตนั้นท้าทายยิ่งกว่าสำหรับคนอื่น, แต่ไม่ใช่ข้า. ข้าสามารถแยกแยะความลับที่ซ่อนเร้นซึ่งคนอื่นไม่รู้ได้มากกว่า
ดังนั้น, โดยธรรมชาติแล้ว, ข้าควรจะลองดูคัมภีร์ชีวิตเล็กๆ เหล่านี้ก่อนและดูว่าข้าจะสัมผัสได้ถึงข่าวดีใดๆ หรือไม่.
ด้วยความตั้งใจนี้, เถาเชียนก็เงยหน้าขึ้นมองสตรีผู้บอบบางที่นั่งห่างออกไปโดยเจตนาและถามว่า,
"คุณหนูเสี่ยวชิง, หากข้าต้องการจะสัมผัสคัมภีร์เล็กๆ เหล่านี้โดยตรงเพื่อทำการเลือก, ท่านสามารถนำมาให้ข้าได้กี่เล่มด้วยอำนาจของท่าน?"
"แขกผู้มีเกียรติ, อย่างมากที่สุดสามคัมภีร์ในแต่ละครั้ง, และท่านสามารถตรวจสอบได้เพียงหนึ่งหรือสองหน้าเท่านั้น. หากไม่เลือก, ท่านจะต้องจ่ายหนึ่งร้อยเหรียญสำหรับครั้งที่สองเพื่อนำมาอีกสามเล่ม, และหากท่านยังไม่เลือก, ท่านก็จะไม่สามารถเลือกต่อไปได้อีก"
"กฎนี้ยากที่จะฝ่าฝืน เสี่ยวชิงไร้อำนาจที่จะช่วย"
เมื่อได้ยินเช่นนี้, ความคิดก็ก่อตัวขึ้นในใจของเถาเชียน
ขั้นแรก, เขาคัดแยกการปฏิบัติที่แปลกประหลาดและน่าสะพรึงกลัวของพวกนอกรีตออกไป. จากนั้นก็เป็นวิธีการของพุทธและเต๋า—เถาเชียนไม่มีความสนใจที่จะเป็นพระและก็ไม่ปรารถนาที่จะกลายเป็นปีศาจและเป็นศัตรูกับโลก
หลังจากกระบวนการคัดเลือกนี้, คำตอบก็ตกผลึก
"ตกลง, ไปเอา 'ปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อย', 'เคล็ดลับรักษาสุขภาพ', และ 'แผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ'—สามคัมภีร์เล็กๆ เหล่านี้มาให้ข้า"
ขณะที่เถาเชียนเอ่ยคำเหล่านี้, เสี่ยวชิงก็อดไม่ได้ที่จะเหลือบมองไปด้านข้าง
เห็นได้ชัดว่า, นางไม่คาดคิดว่าอสูรครึ่งมังกรครึ่งคนตนนี้จะเลือกคัมภีร์เต๋าพื้นฐานสามเล่มหลังจากไตร่ตรองอย่างถี่ถ้วน
แต่ละคัมภีร์เหล่านี้มีที่มาที่น่าสังเกต: เล่มแรกมาจาก "นิกายหยางบริสุทธิ์", เล่มที่สองยิ่งใหญ่กว่า, เป็นทักษะพื้นฐานที่ถ่ายทอดมาจาก "ไท่ซ่างเต๋า" และเล่มที่สามมาจาก "นิกายสมบัติวิญญาณ"
สามนิกายนี้ล้วนอยู่ในสิบสองนิกายใหญ่แห่งเต๋า
โดยเฉพาะไท่ซ่างเต๋า, ซึ่งมีข่าวลือว่าเกือบจะเป็นอันดับหนึ่งในด้านความแข็งแกร่งในบรรดานิกายเต๋า
ดูเหมือนจะเข้าใจความงุนงงของเสี่ยวชิง, เถาเชียนก็เสริมหลังจากพูดจบ
"อนุภรรยาของข้าเดิมทีเป็นนักพรตเต๋าหญิงก่อนที่นางจะเข้าร่วมนิกาย. ข้าก็อยากจะเห็นว่ามีอะไรพิเศษเกี่ยวกับเคล็ดลับลับของเต๋า"
คุณหนูเสี่ยวชิงไม่มีข้อสงสัยอีกต่อไป, แต่กลับรู้สึกอิจฉาเล็กน้อย; โลกบำเพ็ญเพียรนั้นยากลำบากเกินไปจริงๆ, และหากไม่สามารถเข้าร่วมนิกายใหญ่ได้, การเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวมหาปีศาจก็จะทำให้เส้นทางเต๋าของพวกเขากว้างไกลกว่าผู้บำเพ็ญเพียรระดับล่างมากนัก
ทันทีที่นางกำลังจะครุ่นคิดต่อไป, นางก็ตระหนักขึ้นมาอย่างตกใจ—นี่คือการล่อลวงของปราณมังกร?
"ไม่, ไม่ใช่ จิตเต๋า ของข้าถูกรบกวนในวันนี้"
"ข้าควรจะหลีกเลี่ยงการติดต่อกับแขกผู้นี้ต่อไปและส่งเขาออกไปให้เร็วที่สุดเท่าที่จะทำได้"
เถาเชียนไม่รู้ถึงความคิดที่วิ่งผ่านในใจของเสี่ยวชิง—เขาเพียงแค่เห็นสตรีผู้บอบบาง, ซึ่งก่อนหน้านี้เดินราวกับต้นหลิวที่อ่อนนุ่มไหวเอน, ทันใดนั้นก็เคลื่อนไหวรวดเร็วดั่งสายลม
ในไม่ช้า, นางก็กลับมา
แต่ครั้งนี้, นางตามมาด้วยสาวใช้สามคน, แต่ละคนถือกล่องหยกที่สวยงามประณีต
"เคล็ดวิชาบำเพ็ญเพียรทั้งสามอยู่ที่นี่แล้ว; โปรดทำการเลือก, แขกผู้มีเกียรติ"
เมื่อพูดจบ, เสี่ยวชิงก็ถอยหลังไปหลายก้าวโดยตั้งใจ
เมื่อมองไปที่นาง, นางดูเหมือนจะมีความหวาดระแวงต่อเถาเชียนอยู่บ้าง
เถาเชียนในขณะนี้จดจ่ออยู่กับคัมภีร์ชีวิตและเคล็ดวิชาพื้นฐานเท่านั้น, โดยธรรมชาติแล้วจึงไม่ใส่ใจนาง, และตรงไปเปิดกล่องหยกใบแรก
ข้างในมีหนังสือที่ทอจากด้ายสีทอง, ตั้งตรงและเป็นธรรมชาติ, หนาประมาณสามนิ้ว; บนปก, อักษรตราโบราณสี่ตัวของประเพณีเต๋าเปล่งประกายเจิดจ้าอย่างแท้จริง
ผู้บำเพ็ญเพียรธรรมดาจะรู้สึกเจ็บปวดอย่างรุนแรงที่ดวงตาเมื่อได้เห็นมัน, และหากปีศาจหรือสิ่งมีชีวิตต่างถิ่นใดๆ ได้เห็น, พวกมันอาจจะได้รับบาดเจ็บ, กรณีที่รุนแรงอาจจะถึงแก่ความตายได้
ปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อย, ทักษะพื้นฐานของนิกายใหญ่ที่รู้จักกันในนามนิกายหยางบริสุทธิ์, สามารถใช้เป็นรากฐานสำหรับการบำเพ็ญเพียรได้แต่จะหยุดอยู่ที่ขอบเขตหลอมปราณ; มันไม่ได้มาพร้อมกับอิทธิฤทธิ์หรือพลังพิเศษใดๆ...
ขณะที่ข้อมูลที่เกี่ยวข้องปรากฏขึ้นในใจของเขา, เถาเชียนก็ได้ยื่นมือออกไปและหยิบมันขึ้นมาแล้ว
ทันทีที่เขาสัมผัสมัน, ความรู้สึกสั่นสะเทือนอย่างรุนแรงก็เกิดขึ้นทันที; ขณะที่เถาเชียนพลิกไปที่หน้าแรก, บทสวดที่ดูเหมือนจะมีหลักการที่ลึกซึ้งก็เข้ามาในสายตาของเขา:
"บำเพ็ญเพียรปราณและลืมถ้อยคำ, รักษาจิตไว้เพื่อสภาวะดั้งเดิม... เพื่อรักษาความจริง, ต้องตอบสนองต่อสิ่งต่างๆ, และในการตอบสนอง, ต้องไม่หลงทาง... เมื่อปราณกลับคืน, โอสถก็ก่อตัวขึ้นเอง, ในหม้อนั้นจับคู่กับขั่นและหลี..."
บทสวดเหล่านี้จากเพียงหน้าแรก, โดยธรรมชาติแล้ว, ไม่ได้เปิดเผยอะไรมากนัก
สิ่งที่เถาเชียนสนใจอย่างแท้จริงคือข้อมูลในรูปแบบประหลาดที่เขารับรู้ในใจของเขา
[ชื่อบันทึก: ปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อย]
[ประเภทบันทึก: สิ่งแปลกปลอม]
[บันทึก: วิธีนี้เป็นหนึ่งในทักษะพื้นฐานภายในนิกายเต๋าใหญ่ 'นิกายหยางบริสุทธิ์'; มันไม่มีคำอธิบายประกอบหรืออิทธิฤทธิ์ใดๆ, และสามารถใช้เป็นรากฐานสำหรับการบำเพ็ญเพียร, หลอมรวมร่างกายเพื่อให้ได้ปราณต้นกำเนิดหยางบริสุทธิ์, แต่ก็จะถูกจำกัดอยู่ที่ขอบเขตหลอมปราณ
เมื่อฝึกฝนผิดพลาด, อาจจะสูญเสียหยางบริสุทธิ์ทั้งหมด, ทำให้ตนเองไม่สามารถรวบรวมปราณต้นกำเนิดใดๆ ได้และทำลายเส้นทางเต๋าของตนโดยสิ้นเชิง]
[หมายเหตุหนึ่ง: หากประสบความสำเร็จในการก้าวสู่ขอบเขตหลอมปราณโดยการฝึกฝนวิธีนี้, เมล็ดพันธุ์หยางบริสุทธิ์จะก่อตัวขึ้นภายในร่างกาย. เมล็ดพันธุ์นี้มีสัญชาตญาณของตนเองและสามารถนำทางผู้บำเพ็ญเพียรไปยังประตูภูเขาลับของนิกายหยางบริสุทธิ์ได้]
[หมายเหตุสอง: หากผู้บำเพ็ญเพียรเองมีลักษณะผิดปกติที่เกี่ยวข้องกับ "หยางบริสุทธิ์", พวกเขาก็เกือบจะรับประกันได้ว่าจะก้าวสู่ขอบเขตหลอมปราณ. อย่างไรก็ตาม, เมื่อได้เรียนรู้ทักษะนี้แล้ว, จะต้องไม่หมกมุ่นในความสัมพันธ์ทางเพศ, หรือทำลายพรหมจรรย์ของตน, มิฉะนั้น, ความพยายามก่อนหน้านี้ทั้งหมดจะสูญเปล่า]
[หมายเหตุสาม: หลังจากได้รับปราณต้นกำเนิดหยางบริสุทธิ์ผ่านวิธีนี้, ร่างกายจะถูกชำระล้างอย่างต่อเนื่อง, มักจะก่อให้เกิดความคิดชั่วร้าย, ป้องกันความสงบในรากเหง้าของบุรุษ, และทำให้เกิดแรงดึงดูดอย่างรุนแรงต่อ 'อสูรหยิน', 'อาคมภูต' , 'ภูตสาว', และสิ่งมีชีวิตต่างถิ่นอื่นๆ. หากปราณต้นกำเนิดหยางบริสุทธิ์ของพวกเขาถูกสูบออกไป, ผู้บำเพ็ญเพียรจะเสียชีวิตอย่างทารุณ]
[หมายเหตุสี่: ค่าตอบแทนไม่สามารถยกเว้นได้!]
...
เถาเชียนพยายามอย่างยิ่งที่จะควบคุมการเปลี่ยนแปลงสีหน้าของเขา, เนื่องจากข้อมูลที่เขารับรู้นั้นน่าทึ่งเกินไป
บันทึกเองนั้นค่อนข้างปกติ, แต่ "หมายเหตุหนึ่ง" นั้นทำให้เถาเชียนเต็มไปด้วยความสุขอย่างมหาศาลทันที
เขางุนงงมาก่อนเกี่ยวกับนิกายใหญ่, ไม่มีหนทางที่จะติดตามและไม่มีนิกายที่จะเข้าร่วม, แต่ตอนนี้หนทางได้ปรากฏขึ้นต่อหน้าเขาแล้ว
นี่อาจจะอธิบายได้ว่าทำไมระดับของนิกายใหญ่อย่างนิกายหยางบริสุทธิ์ถึงอนุญาตให้หนึ่งในวิธีการพื้นฐานของตนแพร่กระจายออกไปภายนอก; ดูเหมือนว่านี่ก็เป็นวิธีการที่พวกเขาใช้ในการคัดเลือกศิษย์
มันก็สมเหตุสมผล; หากผู้บำเพ็ญเพียรอิสระบังเอิญหยิบ "ปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อย" ขึ้นมาและสามารถบำเพ็ญเพียรมันจนถึงขอบเขตหลอมปราณได้, ก็ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพวกเขาเป็นอัจฉริยะ, และเป็นไปได้มากว่าพวกเขาครอบครองสิ่งที่เรียกว่ากายาหยางบริสุทธิ์
อัจฉริยะเช่นนั้นที่แสวงหาพวกเขามาย่อมจะได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากนิกายหยางบริสุทธิ์อย่างไม่ต้องสงสัย
สำหรับ "ค่าตอบแทน" ที่ตามมา, ในมุมมองของเถาเชียน, พวกมันดูค่อนข้างเหมาะสม
เมื่อเทียบกับวิธีการนอกรีตอื่นๆ จากสายรองและสายมาร, มันดีกว่ามาก
ทันทีที่เถาเชียนกำลังรู้สึกดีใจ, อุปสรรคก็มาถึง
"ไม่สามารถยกเว้นได้!"
สี่คำนี้ทำให้จิตใจของเถาเชียนหมุนวน
ตั้งแต่ได้เรียนรู้ถึงธรรมชาติที่ผิดปกติของจิตวิญญาณของเขา, ซึ่งทำให้เขาได้รับการยกเว้นจากค่าตอบแทนของการบำเพ็ญเพียร, นี่เป็นครั้งแรกที่เขาได้พบกับการยกเว้น
หากรูปแบบนั้นสามารถมีตัวตนได้, เถาเชียนรู้สึกราวกับว่าเขาได้ยินเสียงเยาะเย้ยอยู่ข้างหู
"อย่าได้ใจไป. วิธีนี้ไม่ใช่สำหรับเจ้าที่จะบำเพ็ญเพียร"
"นี่มันไม่สมเหตุสมผล. ไม่ว่าจะเป็นข้าหรือคนก่อนหน้าข้าทั้งสองคน, เราทุกคนล้วนเป็นพรหมจรรย์อย่างแน่นอน. แล้วทำไมข้าถึงไม่สามารถบำเพ็ญเพียรวิธีการหยางบริสุทธิ์ได้? นี่คือการเลือกปฏิบัติ"
"อ่า, นั่นก็ไม่ถูกต้อง. ความหมายของหมายเหตุสี่ควรจะเป็นว่าข้าก็สามารถบำเพ็ญเพียรปฐมบทเล็กๆ นี้ได้, เพียงแต่ว่าความผิดปกติในจิตวิญญาณของข้าจะไม่ให้ความช่วยเหลือใดๆ"
เถาเชียนพึมพำในใจ, ไม่รู้สึกท้อแท้เลยแม้แต่น้อย
ในความเป็นจริง, เขาอารมณ์ดีทีเดียว
แม้ว่าเขาจะไม่สามารถฝึกฝน "ปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อย" ได้, ข้อมูลในรูปแบบก็ทำให้เถาเชียนรู้อีกวิธีหนึ่งที่นิกายใหญ่ใช้คัดเลือกศิษย์
เป็นไปได้มากว่าไม่ใช่แค่นิกายหยางบริสุทธิ์เท่านั้นที่ทำเช่นนี้
ด้วยความคิดนั้น, เถาเชียนก็ยื่นมือออกไปโดยตรงและเปิดกล่องหยกสองใบที่ตามมา
วินาทีต่อมา, เขาเห็น "เคล็ดลับรักษาสุขภาพ" และ "แผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ" สะท้อนอยู่ในสายตาของเขา
อย่างแรกนั้นบางที่สุด, หนาเพียงหนึ่งนิ้ว, ในขณะที่อย่างหลังหนาสี่นิ้วเต็ม, เป็นเล่มที่ใหญ่ทีเดียว
เถาเชียนเพิ่งจะหยิบเคล็ดลับรักษาสุขภาพขึ้นมา, พลิกไปที่หน้าแรก, และบทสวดที่เรียบง่ายดั่งมหาเต๋าก็ปรากฏขึ้นในสายตาของเขา:
"ไท่ซ่างบำรุงจิต, จากนั้นจึงบำรุงกาย, เมื่อจิตแจ่มใสและความคิดสงบ, ข้อต่อทั้งหมดก็จะสงบสุข..."
จากนั้นก็มาถึงการโจมตีที่หนักหน่วงอีกครั้ง; บันทึก, หมายเหตุหนึ่ง, สอง, และสามนั้นคล้ายกับปฐมบทหยางบริสุทธิ์ย่อยมาก
เช่นเดียวกัน, เถาเชียนก็เห็นวลี "ค่าตอบแทนไม่สามารถยกเว้นได้" อีกครั้ง
หลังจากถูกโจมตีสองครั้ง, เถาเชียนก็อดไม่ได้ที่จะเริ่มสงสัย
เหตุผลของการไม่สามารถยกเว้นได้:
อาจจะเป็นเพราะนิกายหยางบริสุทธิ์และไท่ซ่างเต๋ามีข้อกำหนดที่สูงมากสำหรับความสามารถโดยกำเนิดของผู้บำเพ็ญเพียร, และทั้งเถาเชียนและคนก่อนหน้าของเขาไม่ผ่านมาตรฐาน?
หรือเป็นเพราะระดับของคัมภีร์ชีวิตทั้งสองนี้สูงมากจนแม้แต่ความผิดปกติที่อยู่ลึกภายในจิตวิญญาณของเถาเชียนก็ยังช่วยอะไรไม่ได้?
ด้วยความสงสัยนี้, เถาเชียนก็หายใจเข้าลึกๆ และสัมผัสหนังสือเล่มที่สามโดยตรง
ขณะที่เขารู้สึกถึงการรับรู้ที่เกิดขึ้น, เขาก็มองไปที่หมายเหตุสุดท้ายทันที
เพื่อความโล่งใจของเถาเชียน, และในการไขข้อสงสัยของเขา, ในที่สุดเขาก็เห็นข้อมูลที่เขาต้องการ
บันทึกและหมายเหตุหนึ่ง, สอง, และสามนั้นคล้ายกับสองเล่มก่อนหน้า
แต่หลังจากบำเพ็ญเพียรแผนภาพเก้าสัจจะสมบัติวิญญาณจนถึงขอบเขตหลอมปราณ, สิ่งที่ควบแน่นภายในร่างกายคือแผนที่เก้าสัจจะสมบัติวิญญาณ, ซึ่งสามารถนำทางไปยังดินแดนลับของนิกายได้เช่นกัน
และหมายเหตุสุดท้าย, เถาเชียนเห็นสิ่งนี้:
"ค่าตอบแทนสามารถยกเว้นได้!"
หลังจากอยู่ในโลกนี้มาหลายวัน, นี่เป็นครั้งแรกที่เถาเชียนมีแรงกระตุ้นที่รุนแรงเช่นนี้, รู้สึกว่าห้าตัวอักษรนี้ช่างน่ารักและมีเสน่ห์เหลือเกิน