เราไม่เผยแพร่ผลงานที่มีลิขสิทธิ์ในประเทศไทย หากท่านพบเนื้อหาที่ละเมิดลิขสิทธิ์ แจ้งได้ที่เพจ Facebook NovelStore เราจะลบให้โดยเร็ว
ปัญหาการใช้งานเว็บไซต์ ติดต่อได้ที่เพจดังกล่าว
We do not publish or distribute copyrighted works in Thailand. To report infringing content, contact us via our Facebook page and we will remove it promptly. For other issues, use the same channel.

บทที่ 120 - สิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ความจริงเมื่อสี่ร้อยปีก่อน

บทที่ 120 - สิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ความจริงเมื่อสี่ร้อยปีก่อน

บทที่ 120 - สิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ความจริงเมื่อสี่ร้อยปีก่อน


บทที่ 120 - สิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ความจริงเมื่อสี่ร้อยปีก่อน

☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉

จัวปู้เหวยกวาดสายตามองตารางการแข่งขัน เขาเดินมาหาเสิ่นเซินกวงแล้วพูดว่า “พ่อหนุ่มเสิ่น คนที่มาถึงรอบสามสิบสองคนสุดท้ายได้ ล้วนไม่ใช่ตัวละครธรรมดา ระวังตัวด้วยล่ะ”

เสิ่นเซินกวงพยักหน้า

ก่อนที่การแข่งขันบนเวทีจะเริ่มขึ้น รอบๆ เวทีก็มีกิจกรรมแห่เจ้า ซึ่งเป็นกิจกรรมพิเศษของพื้นที่แถบหมิ่นเยว่

ดินแดนที่ได้ชื่อว่าดินแดนพันเทพแห่งนี้ มีประเพณีการแห่หุ่นเทพเจ้าขนาดใหญ่ต่างๆ ไปตามถนนหนทาง และเห็นได้ชัดว่าการแข่งขันราชันย์นักสู้ยังคงรักษานิสัยเช่นนี้ไว้

ควันธูปในวัดลอยอวล รูปปั้นเทพเจ้าแห่ไปตามสนามแข่งท่ามกลางเสียงธูปและเสียงดนตรี

ผู้คนที่ทยอยเข้ามาชมการแข่งขันต่างก็ก้มศีรษะให้รูปปั้นเทพเจ้าที่ผ่านไป เริ่มสวดมนต์อ้อนวอน ผู้คนในเจียงส่วนใหญ่มีความเชื่อ พวกเขาจึงเชื่อเรื่องนี้

หุ่นเทพเจ้าสามองค์คือเจ้าแม่หม่าโจ่ว นาจาซาไท่จื้อหรือที่เรียกว่าองค์ชายสาม และพระโพธิสัตว์เซียนซือหรือที่เรียกว่าท่านเซียนซือ

เสิ่นเซินกวงนึกถึงบทความวิชาการชิ้นหนึ่งที่เขาเคยอ่าน ว่ากันว่าต้นกำเนิดของหุ่นกระบอกมาจากละครหุ่นเทพเจ้าชนิดหนึ่งในแถบหมิ่นเยว่ ซึ่งเป็นการสร้างหุ่นจำลองรูปลักษณ์ของผู้ตายในขณะที่มีชีวิตอยู่ แล้วแสดงฉากที่เขาปฏิสัมพันธ์กับผู้คนในขณะที่มีชีวิตอยู่ให้ครอบครัวของเขาดู เป็นการปลอบใจทั้งครอบครัวของเขาและปลอบขวัญวิญญาณของผู้ตายที่ไม่ยอมตาย

ดูเหมือนว่าประเพณีนี้จะแตกแขนงมาจากวัฒนธรรมการแห่หุ่นเทพเจ้าของพื้นที่แถบหมิ่นเยว่ ต่อมาละครหุ่นกระบอกชนิดนี้เนื่องจากมีคุณค่าในการชมสูง จึงค่อยๆ พัฒนามาเป็นหุ่นกระบอกในภายหลัง

การแห่เจ้ามาถึงช่วงสุดท้าย เป็นฉากที่เทพเจ้าสามองค์ฟันงูยักษ์สีดำตัวหนึ่ง เสิ่นเซินกวงเหลือบมองอสูรวิวาห์ กลับเห็นว่าใบหน้าของอสูรวิวาห์กระตุก มือขวาใต้ชุดคาริกินุสั่นเทาโดยไม่รู้ตัว

เจ้าหมอนี่คงจะโกรธจนแทบตายแล้ว

ไม่ได้การ น่าสนใจขนาดนี้ ข้าต้องไปยั่วโมโหมันหน่อยแล้ว

ไม่ใช่ทุกเกมที่จะมีโอกาสยั่วโมโหบอสใหญ่ล่วงหน้าได้

ข้าเริ่มชอบเกมนี้แล้วสิ

เสิ่นเซินกวงจงใจเดินเข้าไป แสร้งทำเป็นไม่เข้าใจถามว่า “คุณฮอนดะ ไม่ทราบว่าทำไมเทพเจ้าสามองค์ถึงต้องฆ่างูด้วยครับ คุณว่างูแบบนี้มีอะไรน่ากลัวเหรอครับ ทุกคนปกติก็กินซุปงู เนื้อู หนังงูกันอยู่แล้ว ตอนที่ผมอยู่บริเตนใหญ่ยังเห็นคนเอาดีงูไปเลี้ยงห่านเลยครับ”

“บากะ” สีหน้าของอสูรวิวาห์บิดเบี้ยวไปชั่วขณะ ไอสังหารที่รุนแรงแผ่คลุมรอบกายเขา “คนบริเตนใหญ่ช่างโง่เขลาเช่นนี้ สักวันหนึ่ง...”

เขาก็หยุดชะงักทันที เหลือบมองเสิ่นเซินกวง ในดวงตาแฝงไปด้วยไอสังหาร

แต่เพราะเกรงกลัวอะไรบางอย่างจึงไม่กล้าลงมือ แม้ว่ามือซ้ายจะจับด้ามดาบคาตานะไว้แล้ว จับจนดังเอี๊ยดอ๊าด เขาก็ไม่กล้าชักดาบคาตานะออกมา

เสิ่นเซินกวงแสร้งทำเป็นไม่เห็นมือที่จับด้ามดาบคาตานะของเขา สำหรับนักรบแล้ว การเผชิญหน้ากับเป้าหมายที่ต้องการจะฆ่าแต่ไม่สามารถชักดาบได้คือความอัปยศอดสูที่สุด

เขายังคงพูดจายั่วยุอสูรวิวาห์อย่างไม่รู้จักที่ตายต่อไป “คุณฮอนดะรู้ไหมครับว่าทำไมเทพเจ้าสามองค์ถึงต้องฆ่างู หรือว่ามีเรื่องราวอะไรอยู่เบื้องหลังหรือเปล่าครับ เทพเจ้าสามองค์ฆ่างู นี่มันไม่ใช่ปืนใหญ่ยิงยุงหรอกหรือครับ”

อสูรวิวาห์ยิ้มแต่หน้าไม่ยิ้ม เขามองเสิ่นเซินกวงด้วยสายตาที่มองคนตายแล้ว “เรื่องนี้เจ้าคงไม่รู้เรื่องราวข้างในสินะ”

“อันที่จริงแล้วเทพเจ้าสามองค์ไม่ได้ฆ่างู หรือจะพูดว่าไม่ใช่แค่งู”

“โอ้” เสิ่นเซินกวงไม่นึกเลยว่าเขาแค่มายั่วโมโหเล่นๆ ไม่นึกว่าจะสามารถเปิดเนื้อเรื่องต่อไปได้ ทำให้อสูรวิวาห์พูดความลับบางอย่างออกมา

อสูรวิวาห์พูดด้วยใบหน้าเย็นชา “เจ้าเคยได้ยินเกี่ยวกับ [สิบอสูรผู้พ่ายแพ้] หรือไม่”

ลางร้ายเข้าจู่โจมหัวใจของเขา

เป็นความรู้สึกแบบนั้นอีกแล้ว...

แค่เอ่ยชื่อขึ้นมา เสิ่นเซินกวงก็รู้สึกไม่สบายอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน

นั่นมันคืออะไรกันแน่

ทำไม...ถึงทำให้คนรู้สึกสิ้นหวังขนาดนี้ ราวกับว่าทุกสิ่งที่เขาทำอยู่ตอนนี้ไม่มีความหมายอะไรเลย

อสูรวิวาห์พูดเสียงเย็น “ดูเหมือนว่าเจ้าจะไม่รู้ ก็จริง สิบอสูรผู้พ่ายแพ้แค่เอ่ยชื่อขึ้นมาก็หมายถึงลางร้ายแล้ว พวกเขาไม่กล้าบอกพวกเจ้าหรอก”

“สิบอสูรผู้พ่ายแพ้คือราชันย์ที่สามารถปกครองโลกได้ นักสู้คนใดก็ตามที่อยู่ต่อหน้าสิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ก็มีแต่ทางพ่ายแพ้เท่านั้น การปรากฏตัวของมันกลับเป็นสิ่งที่มนุษย์คนหนึ่งสร้างขึ้นมาเมื่อหลายร้อยปีก่อน”

“สี่ร้อยปีก่อน ในเมืองเล็กๆ ข้างๆ ฮ่องกงมีเจ้าที่ดินคนหนึ่ง เขาเพราะเล่นการพนันมานานปีจนเสียทรัพย์สินของตัวเองไปจนหมดสิ้น ผู้คนในสมัยนั้นเชื่อเรื่องโชคลางมาก ต่อมาเขาเพราะเสียเงินจนหมดสิ้นตอนกลางวันไม่กล้ากลับบ้าน ได้แต่เตร็ดเตร่อยู่ข้างนอก”

“วันหนึ่ง เจ้าที่ดินคนนี้ได้พบกับชายคนหนึ่งที่สวมหมวกฟาง แต่งกายเหมือนพระ ชายคนนี้ก้มหน้าอยู่ตลอดเวลา เจ้าที่ดินแอบคิดในใจ ‘ข้าช่วงนี้แพ้พนันทุกครั้ง ที่แท้ก็เพราะพระองค์นี้เอง เจอกับพระองค์นี้ก็ไม่เป็นมงคลแล้วสิ ข้าต้องรีบหนีห่างจากเขา แล้วกลับบ้านไปไหว้เจ้าพ่อไฉ่ซิงเอี๊ย บ่ายวันนี้ไปเล่นพนัน ต้องได้รับชัยชนะอย่างแน่นอน’”

อสูรวิวาห์กล่าวว่า “ใครจะรู้ว่า พระองค์นั้นกลับเรียกเจ้าที่ดินไว้”

“พระบอกเจ้าที่ดินว่า ‘เจ้าทำแบบนี้ไม่ได้นะ แพ้ติดต่อกันมาหกเดือนแล้ว เจ้าแพ้ต่อไปแบบนี้อีก แม้แต่บุญวาสนาในชาติหน้าก็จะถูกเจ้าแพ้จนหมดสิ้น’”

“พระกล่าวว่า ‘เอาอย่างนี้แล้วกัน ข้ามีวิธีหนึ่งสามารถช่วยเจ้าได้ เจ้าเอากลับไปใช้ ทำตามวิธีของข้า รับรองว่าต่อไปเจ้าจะทำอะไรก็ชนะทุกอย่าง’”

เสิ่นเซินกวงมองไปที่อสูรวิวาห์อย่างแปลกใจ

นักพนันคนหนึ่งจะมีความเกี่ยวข้องอะไรกับสิบอสูรผู้พ่ายแพ้ได้

อสูรวิวาห์ยกมุมปากขึ้น กล่าวว่า “เจ้าที่ดินตอนนั้นได้ฟังแล้วในใจก็เต็มไปด้วยความตกตะลึง เขาแพ้โชคชะตาของลูกหลานไม่เป็นไร แต่ถ้าแม้แต่บุญวาสนาในชาติหน้าของตัวเองก็แพ้จนหมดสิ้น นั่นก็ไม่ดีแล้ว เขารีบขอให้พระสอนวิชานี้ให้เขาทันที”

“พระบอกเจ้าที่ดินว่า ‘เจ้าเคยได้ยินเกี่ยวกับ การปลูกรากชีวิต หรือไม่’”

การปลูกรากชีวิต

เสิ่นเซินกวงจำได้ว่าเขาเคยเห็นในละครโทรทัศน์เรื่องหนึ่งของฮ่องกงคือการพลิกชะตาฟ้า ในนั้นคือการสร้างสุสานเสื้อผ้าให้คนเป็น ฝังไว้ในตำแหน่งมังกร เอาคนเป็นมาบูชาเหมือนคนตาย แล้วให้คนเป็นยืมพลังของมังกรเพื่อให้ได้โชคชะตาราวกับโอรสสวรรค์บนโลกมนุษย์

แต่ว่า หลังจากปลูกรากชีวิตแล้ว ก็จะส่งผลร้ายต่อภรรยา ลูก และญาติพี่น้อง

อสูรวิวาห์พอใจกับสีหน้าของเสิ่นเซินกวง เขาหลีกเลี่ยงที่จะไม่มองไปที่ฉากเทพเจ้าสามองค์ฆ่างู “พระกล่าวว่า ‘สถานการณ์ของเจ้า แค่ปลูกรากชีวิตยังไม่พอ เพราะแค่ส่งผลร้ายต่อโชคชะตาของญาติพี่น้องรอบตัวเจ้า อย่างมากก็แค่ทำให้เจ้าต่อไปเล่นการพนันไม่ค่อยแพ้ ไม่สามารถทำให้เจ้าแค่พึ่งพาการพนัน ก็กลายเป็นเทพเจ้าแห่งการพนันรุ่นหนึ่งได้’”

“พระบอกเจ้าที่ดินว่า ‘จะทำก็ต้องทำให้ใหญ่โต ใต้ทะเลใกล้ๆ ฮ่องกงมีมังกรทะเลอยู่สายหนึ่ง หากเจ้ายินดี ข้าจะช่วยเจ้าปลูกรากชีวิตให้ทั้งครอบครัวของเจ้าและลูกหลานในอนาคตของเจ้า ตั้งแต่นี้ไปที่ดินของตระกูลเจ้าจะข่มที่ดินรอบๆ ทั้งหมด’”

“พระกล่าวว่า ‘ให้ที่ดินรอบๆ ทั้งหมดแห้งแล้งไม่มีพืชพันธุ์ขึ้นแลกเปลี่ยน แลกกับโชคชะตาของเจ้าในฐานะเทพเจ้าแห่งการพนันรุ่นหนึ่ง แลกหรือไม่’”

อสูรวิวาห์ยกมุมปากขึ้น “เจ้าที่ดินคนนั้นก็แลกทันที และทำตามคำสั่งของพระองค์นั้น ย้ายสุสานบรรพบุรุษ สุสานเสื้อผ้าของคนในครอบครัวที่ยังมีชีวิตอยู่ และสุสานเสื้อผ้าที่เตรียมไว้ล่วงหน้าสำหรับลูกหลานในอนาคตทั้งหมดไปยังมังกรทะเล”

“แต่สิ่งที่เจ้าที่ดินคนนั้นไม่รู้ก็คือ การที่เขาทำเช่นนี้ แม้จะทำให้ตัวเองได้รับโชคชะตาที่มนุษย์ไม่มีทางมีได้ แต่โชคชะตาไม่ได้เกิดขึ้นมาลอยๆ ปลูกรากชีวิตแล้วก็ต้องชดใช้ และค่าชดใช้นี้ก็คือการทำให้ดินแดนฮ่องกงแห่งนี้แห้งแล้งไม่มีพืชพันธุ์ขึ้นตลอดไป”

“ในตอนนี้งูยักษ์ตัวหนึ่งก็ปรากฏตัวขึ้นมาจากทะเล มันคือสิบอสูรผู้พ่ายแพ้ มันมาเพื่อเก็บค่าตอบแทน มันเป็นตัวแทนของเต๋าและสวรรค์”

“ส่วนเจ้าที่ดินคนนั้น ข้าได้ยินมาว่าเขาเตรียมพร้อมไว้แล้ว พาครอบครัวหนีไปที่เกาะซากุระ ตั้งแต่นั้นมาก็ใช้ชีวิตอย่างมั่งคั่ง แม้กระทั่งในยุคสงครามของประเทศซากุระก็ได้เป็นไดเมียวผู้พิทักษ์ และเปลี่ยนนามสกุลของพวกเขาเป็นนามสกุลของประเทศซากุระ”

☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉☉

[จบแล้ว]

จบบทที่ บทที่ 120 - สิบอสูรผู้พ่ายแพ้ ความจริงเมื่อสี่ร้อยปีก่อน

คัดลอกลิงก์แล้ว