บทที่ 135【วังวนความคิดเห็นที่ยิ่งใหญ่กว่าเดิม】 (ฟรี)

บทที่ 135【วังวนความคิดเห็นที่ยิ่งใหญ่กว่าเดิม】

สองวันก่อนปีใหม่ เฉินกุ้ยเหลียงได้รับโทรศัพท์จากเถี่ยหนิง “คุณหุนหันพลันแล่นเกินไปแล้วนะคะ” เถี่ยหนิงพูด

เฉินกุ้ยเหลียงถาม: “เรื่อง 《หมาป่าโทเทม》เหรอครับ?”

เถี่ยหนิงพูด: “ใช่ค่ะ กระแสความคิดเห็นมันค่อนข้างจะแรงอยู่เหมือนกันนะคะ ครั้งต่อไปที่คุณให้สัมภาษณ์ ก็ไม่ต้องไปขอโทษอะไรหรอกค่ะ แต่ต้อง พูดจาให้มันนุ่มนวลกว่านี้หน่อยนะคะ”

“ขอบคุณคุณป้าที่เตือนครับ แต่ผมพูดอะไรที่มันแรงกว่านั้นไปแล้วครับ” เฉินกุ้ยเหลียงตอบ เถี่ยหนิงหยุดไปครู่หนึ่ง: “งั้นคุณ..ก็ทนๆ เอาหน่อยแล้วกันนะคะ”

《หมาป่าโทเทม》 มันดังเปรี้ยงปร้างมากจริงๆ นะ 8 เดือนยอดขายทะลุ 1 ล้านเล่มเลยทีเดียว แถมยังขายลิขสิทธิ์ไปแล้วกว่า 10 ภาษา อีกด้วยนะ ค่าลิขสิทธิ์ล่วงหน้าจากต่างประเทศก็เกิน 1 ล้านดอลลาร์สหรัฐแล้ว ยอดขายทั่วโลกในภายหลังของมันคือ 20 ล้านเล่ม!

ส่วนรายการ 《ตงฟางเย่ถาน》ที่เฉินกุ้ยเหลียงเข้าร่วมบันทึกเทป ก็เป็นรายการวาไรตี้ที่มีเรตติ้งสูงสุดในแถบสามเหลี่ยมปากแม่น้ำแยงซีเลยนะ นัก เขียนกับนักข่าวจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในเซี่ยงไฮ้ก็จะดูรายการนี้กันทั้งนั้นแหละ หลังจากที่รายการออกอากาศไปแล้ว เพียงแค่สองวันก็มีสื่อสี่ห้าสำนักให้ความสนใจแล้ว

จากนั้น สื่อทั่วประเทศอีกยี่สิบกว่าสำนักก็เริ่มรายงานข่าวที่เกี่ยวข้อง

สื่อและคนดังที่เข้ามาร่วมวง กว่า 90% ก็สนับสนุนและยกย่อง 《หมาป่าโทเทม》 ทั้งนั้นแหละ ส่วนอีก 10% ที่เหลือน่ะ ก็ไม่กล้า จะออกมาสนับสนุนเฉินกุ้ยเหลียงอย่างเปิดเผย ทำได้แค่ประเมิน 《หมาป่าโทเทม》 อย่างเป็นกลางเท่านั้นเอง อย่างเช่น หนังสือพิมพ์ 《สิ่งแวดล้อมจีน》ก็ตีพิมพ์บทความตั้งคำถามถึงตรรกะทางนิเวศวิทยาของ 《หมาป่าโทเทม》 ว่าขาดความเป็นวิทยาศาสตร์ หรืออย่างนักเขียนชนเผ่าทุ่งหญ้า กัวเสวี่ยโป ก็เห็นว่า《หมาป่าโทเทม》เป็นการตีความวัฒนธรรมเร่ร่อนแบบโรแมนติกที่ผิดเพี้ยนไป ส่วนวารสาร 《วรรณศิลป์ปริทัศน์》ก็วิพากษ์วิจารณ์ว่า 《หมาป่าโทเทม》 ขาดความเป็นวรรณกรรม ดูเหมือนจะเป็นบทความทางสังคมวิทยาเสียมากกว่า แล้วใครบ้างล่ะที่ยกย่อง 《หมาป่าโทเทม》?

ก็มีทั้ง 《เหรินหมินรึเป้า》 (People's Daily) 《กวงหมิงรึเป้า》 (Guangming Daily) 《หนานตู》 (Southern Metropolis Daily) สถานีโทรทัศน์ฟ่งหวง (Phoenix Television) จางกั๋วซือ เฉินต้าเต่า ศาสตราจารย์เฉิน และนักเขียนโจว

ศาสตราจารย์เฉินคนนั้นน่ะ ก็เป็นอาจารย์มหาวิทยาลัยปักกิ่งเหมือนกันนะ อู๋เมิ่งก็ลงทะเบียนเรียนวิชาของท่านด้วย

เฉินกุ้ยเหลียงแทบจะโดนน้ำลายสาดจนตายอยู่แล้ว!

“พรุ่งนี้ก็ปีใหม่แล้ว นายมาทำอะไรที่ร้านหนังสือล่ะ?” เปียนกวนเยว่ถามอย่างสงสัย

โซนหนังสือขายดีของร้านหนังสือซินหัว (Xinhua Bookstore) 《หมาป่าโทเทม》 กับ 《เรื่องราวเหล่านั้นในราชวงศ์หมิง》 วางอยู่ติดกันเลย เฉินกุ้ยเหลียงถามพนักงานขาย: “เล่มไหนขายดีกว่ากันครับ?”

“ช่วงครึ่งเดือนมานี้ 《เรื่องราวเหล่านั้นในราชวงศ์หมิง》 ขายดีกว่าค่ะ” พนักงานขายตอบ

นี่ก็เป็นเพราะว่า 《หมาป่าโทเทม》 มันขายมาได้ 8 เดือนแล้ว แรงส่งก็เริ่มจะแผ่วลงไปบ้างแล้วล่ะ ยังต้องรออีกสักพักหนึ่ง ให้ ข่าวที่ว่ามันขายดีในต่างประเทศแพร่หลายกลับเข้ามาในประเทศ ถึงจะกลับมาสร้างกระแสยอดขายได้อีกระลอกหนึ่ง เฉินกุ้ยเหลียงควักเงินซื้อหนังสือ 《หมาป่าโทเทม》 มาเล่มหนึ่ง ระหว่างทางกลับห้องเช่าก็โทรศัพท์ไปหาหลี่สวินฮวน “แกก็ไม่เลวนะ สร้างเรื่องใหญ่โตขนาดนี้เลย” หลี่สวินฮวนไม่ได้ตื่นตระหนกอะไรเลยสักนิด กลับดีใจมากเป็นพิเศษเสียอีกนะ เพราะเฉินกุ้ยเหลียง หาเรื่องกับ 《หมาป่าโทเทม》 ได้สำเร็จแล้ว

เฉินกุ้ยเหลียงถาม: “ทิศทางลมมันดูไม่ค่อยจะดีเท่าไหร่เลยนะ จะไม่ใช่ว่าสำนักพิมพ์ของ 《หมาป่าโทเทม》 เริ่มจะออกโรงแล้วเหรอ?” “แน่นอนอยู่แล้วสิ” หลี่สวินฮวนพูด

เฉินกุ้ยเหลียงตอบ: “ผมเพิ่งจะซื้อ 《หมาป่าโทเทม》 มาเล่มหนึ่งครับ กำลังจะวิพากษ์วิจารณ์เนื้อหาของมันทีละหน้าเลย บทความก็จะไปโพสต์ลงใน บล็อกนะครับ คุณก็เลือกเอาเนื้อหาที่น่าสนใจไปให้สื่อแล้วกันนะครับ”

หลี่สวินฮวนตอบตกลงทันที: “อันนี้ไม่มีปัญหาเลยครับ ขอแค่คุณจุดไฟให้ติดเท่านั้นแหละ หนังสือพิมพ์หลายฉบับก็รอจะเข้ามาผสมโรงอยู่แล้วครับ”

วางสายโทรศัพท์

เฉินกุ้ยเหลียงก็โทรไปหาศาสตราจารย์หวังอีก: “สวัสดีปีใหม่ครับศาสตราจารย์หวัง” ศาสตราจารย์หวังยิ้ม: “แกนี่มันเรื่องใหญ่จริงๆ นะ”

เฉินกุ้ยเหลียงพูด: “ผมไม่ค่อยจะรู้เรื่องประวัติศาสตร์ทุ่งหญ้าเท่าไหร่ครับ อยากจะตั้งใจเรียนรู้สักหน่อย พอจะช่วยแนะนำศาสตราจารย์ ที่เชี่ยวชาญประวัติศาสตร์สมัยราชวงศ์หยวนให้สักท่านหนึ่งได้ไหมครับ?”

“ฉันให้เบอร์โทรศัพท์ของเสี่ยวจางแกไปแล้วกันนะ” ศาสตราจารย์หวังคิดอยู่ครู่หนึ่งแล้วพูด

ศาสตราจารย์จางท่านนี้อายุยังไม่ถึง 40 ปีเลยนะ บทความทางวิชาการในช่วงไม่กี่ปีมานี้ เนื้อหาทั้งหมดก็เกี่ยวกับราชวงศ์หยวนทั้งนั้นเลย เฉินกุ้ยเหลียงพาแฟนสาว ถือผลไม้มาถุงหนึ่ง แถมยังเอาการ์ดเกมสามก๊กฆ่า (Sanguosha) ที่เป็นรูปธรรมกับหนังสือ 《เรื่องราวเหล่านั้นในราชวงศ์หมิง》 มาเป็นของขวัญด้วย วันที่ 29 เดือนสิบสองตามปฏิทินจันทรคติก็ไปเยี่ยมคารวะศาสตราจารย์จาง ศาสตราจารย์จางพูดเล่น: “โอ้โห ของขวัญปีใหม่ของแกนี่มันอลังการจริงๆ นะ”

“เพิ่งจะเปิดบริษัทครับ เป็นหนี้อยู่บานเบอะเลย” เฉินกุ้ยเหลียงพูด “รอให้ต่อไปหาเงินได้แล้ว ค่อยมาอวยพรปีใหม่ให้ศาสตราจารย์จางอีกที นะครับ ถึงตอนนั้นจะซื้อรถเบนซ์มาให้ท่านคันหนึ่งเลยครับ”

ภรรยาของศาสตราจารย์จางพูด: “แบบนั้นคงจะรับไว้ไม่ได้หรอกค่ะ เดี๋ยวจะโดนร้องเรียนเอาได้นะคะ” สองสามีภรรยาคู่นี้ค่อนข้างจะเข้าถึงง่าย ไม่ได้มีอุปสรรคในการสื่อสารอะไรมากมายนัก

เปียนกวนเยว่เรียนทำเกี๊ยวกับภรรยาของศาสตราจารย์จาง ส่วนเฉินกุ้ยเหลียงก็ขอคำแนะนำเกี่ยวกับปัญหาที่เกี่ยวข้อง ศาสตราจารย์จางเข้าสู่โหมดทำงานทันที: “ชนเผ่าทุ่งหญ้าก็มีโทเทมเป็นหมาป่าจริงๆ นั่นแหละ แต่ก็ยังมีโทเทมเป็นเหยี่ยว กวาง แกะ วัว ม้า ลิง สิงโต และอื่นๆ อีกมากมายเลยนะ ตอนที่เจงกิสข่านขึ้นครองตำแหน่งมหาข่าน ก็สร้างธงเก้าหางขนจามรีสีขาวขึ้นมา รูปแบบที่แท้จริงเป็นยังไงก็ตรวจสอบไม่ได้แล้ว แต่ก็เกือบจะมั่นใจได้เลยว่าไม่เกี่ยวข้องอะไรกับโทเทมหมาป่าเลยนะ ครับ”

“อาณาเขตการปกครองของราชวงศ์หยวนมันกว้างใหญ่เกินไป ก็เลยรับเอาความเชื่อกับโทเทมทุกอย่างเข้ามาหมดเลย อย่างเช่น ศาสนาคริสต์นิกายเนสโตเรียน ลัทธิเต๋า และโทเทมมังกรกับหงส์ครับ”

“ตั้งแต่สมัยก่อนราชวงศ์ฉินจนถึงราชวงศ์ชิง โทเทมของชนเผ่าทุ่งหญ้าทางตอนเหนือก็ไม่เคยจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกันเลยสักครั้งครับ” เฉินกุ้ยเหลียงจดบันทึกอย่างรวดเร็วในสมุดเล่มเล็กๆ แล้วก็ถามอีกว่า: “แล้วตำนานหมาป่าสีครามกับกวางขาวล่ะครับ?” ศาสตราจารย์จางพูด:

“อย่างแรกเลยคือ ในตำนานน่ะ บรรพบุรุษของเจงกิสข่านจุติลงมาจากสวรรค์ ไม่ใช่ว่าเกิดมาจากหมาป่าสักหน่อย”

“อย่างที่สอง 《หมาป่าโทเทม》 ฉันก็อ่านแล้วนะ แต่ก็อ่านไม่จบทนไม่ไหว เอกสารอ้างอิงเรื่องโทเทมหมาป่าในหนังสือน่ะมันเก่าแก่เกินไป ไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าชนเผ่าทุ่งหญ้าในสมัยราชวงศ์หยวนจะบูชาโทเทมหมาป่าจริงๆ นะ อันที่จริงแล้ว ราชวงศ์หยวนอยากจะปกครองอาณาเขตที่กว้างใหญ่ขนาดนั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะใช้ความเชื่อแบบโทเทมดั้งเดิมหรอกนะ แต่จะอาศัยลัทธิขงจื๊อ ลัทธิเต๋า ศาสนาพุทธ ศาสนาคริสต์นิกายเนสโตเรียน ศาสนาทะเลทราย ศาสนาบูชาไฟ และอื่นๆ ที่สูงส่งกว่านั้นต่างหากล่ะครับ”

“การจะบอกว่าทุ่งหญ้าสมัยราชวงศ์หยวนยังคงบูชาโทเทมหมาป่าอยู่น่ะ นี่มันเป็นการดูถูกราชวงศ์หยวน แล้วก็เป็นการดูหมิ่นชนเผ่าทุ่งหญ้าในตอนนั้น ด้วยนะ ก็เหมือนกับคนอื่นเขาขับรถยนต์กันแล้ว แต่ดันไปบอกว่าคนอื่นยังคงใช้รถม้าอยู่เลย” “อย่างที่สามคือ ทัศนะเรื่องชีวิตและความตายของชนเผ่าทุ่งหญ้าคือเทงกรี (เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าของชาวมองโกล) พอตายไปแล้ววิญญาณก็จะกลับคืนสู่สวรรค์อันเป็นนิรันดร์ ในมหากาพย์ของชนเผ่าทุ่งหญ้า ก็ยกย่องแต่เหล่าวีรบุรุษต่างๆ นานา ไม่เคยมีการยกย่องหมาป่าเลยสักครั้ง…” เฉินกุ้ยเหลียงตั้งใจจดบันทึกอย่างตั้งใจ แล้วก็ให้ศาสตราจารย์จางแนะนำเอกสารอ้างอิงกับเนื้อหาโดยรวมให้ด้วย วันสิ้นปี เฉินกุ้ยเหลียงก็กินข้าวกับพี่น้องในบริษัทที่ไม่ได้กลับบ้าน

ตอนบ่ายก็เล่นไพ่สามก๊กฆ่า (Sanguosha) พอตกเย็นก็เริ่มเขียนบทความ

เปียนกวนเยว่ก็ไม่ได้ไปรบกวนอะไร แต่งเพลงเล่นอยู่คนเดียว เธอแต่งเพลงเสร็จไปแล้วเพลงหนึ่ง แต่ก็รู้สึกว่ามันยังไม่ค่อยจะไพเราะเท่าไหร่ ตอน นี้กำลังแต่งใหม่อยู่ โดนสื่อกับคนดังรุมถล่มเหรอ?

เฉินกุ้ยเหลียงไม่ได้ตื่นตระหนกอะไรเลยสักนิด เพราะคนที่ต่อต้าน 《หมาป่าโทเทม》 น่ะมีเยอะกว่านั้นอีก เพียงแต่พวกเขายังไม่ได้ออกมาแสดงตัวเท่านั้นเอง ในอีกมิติเวลาหนึ่ง ผู้เขียน 《หมาป่าโทเทม》 ทำตัวเงียบมาก ตอนที่เซ็นสัญญากับสำนักพิมพ์ ก็ยังขอร้องว่า “ไม่ ถ่ายรูป ไม่บันทึกเสียง ไม่ให้สัมภาษณ์” ไม่ว่าจะเจอข้อสงสัยอะไร เขาก็ไม่เคยตอบโต้อะไรเลย

จนกระทั่งปัญญาชนที่เคยไปใช้ชีวิตอยู่ในทุ่งหญ้าพร้อมกับเขา จัดงานเสวนาวิพากษ์วิจารณ์ 《หมาป่าโทเทม》 เป็นกลุ่ม ถึงจะในที่สุดก็ทำเอาผู้ เขียนทนไม่ไหว รีบวิ่งออกมา “ชี้แจง” ข้อเท็จจริงกับสื่อเป็นการใหญ่ วันที่หกของปีใหม่ เฉินกุ้ยเหลียงก็โพสต์บทความสองเรื่องติดต่อกันในบล็อก

เรื่องแรก สรุปภาพรวมความเหลวไหลของ 《หมาป่าโทเทม》

เรื่องที่สอง วิเคราะห์รายละเอียดข้อผิดพลาดทางความรู้พื้นฐานและตรรกะของห้าบทแรกของ 《หมาป่าโทเทม》 อย่างละเอียด และในตอนท้ายของบทความ ก็ยังประกาศอีกว่าจะ วิเคราะห์เทศกาลเด็กที่เหลือต่อไปอีกด้วย

บล็อกสองเรื่องนี้ ในระยะเวลาสั้นๆ ก็ถูกแชร์ต่อออกไปเป็นจำนวนมาก ชาวเน็ตนับไม่ถ้วนที่ไม่ชอบหน้า 《หมาป่าโทเทม》 อยู่แล้ว ก็เปิดศึกน้ำลายกับแฟนคลับของ 《หมาป่า โทเทม》 อย่างดุเดือด

ส่วนบทความของเฉินกุ้ยเหลียง ก็เป็นเหมือนอาวุธให้ฝ่ายต่อต้าน ฝ่ายสนับสนุนพอเถียงสู้ไม่ได้ ก็เริ่มจะอาละวาดไปทั่ว บ้างก็ มีคนแอบหนีไปหรือเปลี่ยนข้างไปเลยก็มี

หลี่สวินฮวนก็กำลังออกแรงอยู่เหมือนกัน ส่งบทความทั้งสองเรื่องไปให้สื่อหลายสำนัก

สื่อเหล่านี้ ก็คือพวกที่ก่อนปีใหม่ยังไม่ได้เข้าร่วมสงคราม พวกเขาไม่ได้มีจุดยืนที่แน่วแน่อะไรหรอกนะ ก็แค่เพื่อยอดขายหนังสือพิมพ์ เท่านั้นเอง ก็เลยพากันลงบทความซ้ำแล้วก็วิพากษ์วิจารณ์กันไปต่างๆ นานา

หลงสิงเจี้ยนกวีและนักสื่อสารมวลชนที่เคยเป็นวิศวกรมาก่อน พอเห็นกระแสความคิดเห็นเริ่มจะแรงขึ้นแล้ว แถมยังโดน 《หมาป่าโทเทม》 ทำเอาคลื่นไส้ จนทนไม่ไหวแล้ว ก็เลยเริ่มลงมือเขียนหนังสือทันที ชื่อหนังสือก็คือ 《วิพากษ์หมาป่าโทเทม》เลยนะ!

เหล่ากุ่ย (นามปากกา) ลูกชายของผู้เขียนเรื่อง 《เพลงแห่งวัยเยาว์》ก็ทยอยโทรศัพท์ไปหาปัญญาชนที่เคยไปใช้ชีวิตอยู่ในทุ่งหญ้าด้วยกันเมื่อก่อนทีละคน

ในระยะเวลาสั้นๆ เขาก็รวบรวมปัญญาชนที่กลับมาจากเมืองได้ 20 คน แถมยังเป็นผู้ที่มีชื่อเสียงในแวดวงสังคมต่างๆ อีกด้วยนะ พวก เขาหลังจากเทศกาลหยวนเซียว (เทศกาลโคมไฟ) ก็จัดงานเสวนาแล้วก็เชิญนักข่าวมาด้วย

เหล่ากุ่ยพูดต่อหน้าสื่อมวลชนจำนวนมากว่า: “ชนเผ่าทุ่งหญ้าให้ความเคารพเลื่อมใสในลามะมากเลยนะครับ พวกเราปลายปี 1967 ไปใช้ชีวิตอยู่ในเขตทุ่งเลี้ยงสัตว์ ชาวบ้านท้องถิ่นก็บอกกับพวกเราว่า ทุกสามถึงสี่ครัวเรือน ก็จะมีผู้ชายคนหนึ่งออกบวชเป็นลามะ พวกเขาไม่ได้บูชาอะไรหมาป่าสักหน่อย 《หมาป่าโทเทม》 กลับไปยัดเยียดการบูชาหมาป่าให้ชาวบ้าน มันเป็นการบิดเบือนเวลาและเป็นการปลุกผีประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่ชัดๆ!”

“หมาป่าในฐานะโทเทม ก็มีอยู่จริงในตำนานนั่นแหละครับ แต่มันก็เป็นเรื่องที่เก่าแก่มากแล้ว ผมไม่กล้าจะพูดถึงสมัยราชวงศ์หยวน หมิง ชิง หรอกนะ แต่ในเขตทุ่งเลี้ยงสัตว์ปัจจุบัน ชาวบ้านเห็นหมาป่าก็ตีเลยนะ ไม่เคยเห็นพวกเขาจะมีความรู้สึกผูกพันอะไรกับหมาป่าเลยสักนิด ผู้เขียน 《หมาป่าโทเทม》 เพื่อที่จะเผยแพร่ปรัชญาที่ตัวเองเรียกว่าปรัชญานั่นน่ะ ก็จงใจบิดเบือนข้อเท็จจริงแล้วก็สับเปลี่ยนแนวคิดไปเลย!”

“การยกย่องหมาป่าในหนังสือ กลับไปแขวนคอพวกผู้รุกรานชาวญี่ปุ่นกับกองทัพพันธมิตรแปดชาติเสียอย่างนั้น การดูถูกคนจีนของผู้เขียน ล้วนแต่ไปฝากความหวังไว้กับการที่ชาวฮั่นจะถูกกดขี่ข่มเหงอีกครั้ง แล้วก็ยอมรับ ‘การถ่ายเลือด’ อีกครั้ง แบบนี้มันจะไม่ใช่เป็นการสนับสนุนให้เป็นคนทรยศชาติหรอกเหรอ? ถึงกับยังจะมาสวมหน้ากากวัฒนธรรมอีกต่างหาก วัฒนธรรมจอมปลอมแบบนี้ เมื่อเวลาผ่านไป ก็ย่อมจะต้องโดนสังคมรังเกียจอย่างแน่นอน!”

(ทั้งหมดนี้เป็นคำพูดดั้งเดิม ไม่ได้เป็นการแต่งเติมขึ้นมาในหนังสือเล่มนี้แต่อย่างใด เพียงแต่เป็นเพราะเฉินกุ้ยเหลียงจุดประเด็นขึ้นมา พวกเขาก็เลยออกมาแสดงตัวเร็วกว่าในมิติเวลาเดิม เท่านั้นเอง)

ประโยคสุดท้ายนี่ พูดได้รุนแรงมากเลยนะ แรงกว่าการโจมตีของเฉินกุ้ยเหลียงเสียอีก

กล่าวหาโดยตรงเลยว่าผู้เขียน 《หมาป่าโทเทม》 สนับสนุนให้เป็นคนทรยศชาติ!

เฉินกุ้ยเหลียงก็แค่เพิ่งจะเริ่มจะมีชื่อเสียงขึ้นมาใหม่ๆ เท่านั้นเอง แต่เหล่ากุ่ยคนนี้กลับเป็นนักเขียนชื่อดังมานานแล้ว แถมยังเป็นลูกชายของผู้เขียนเรื่อง 《เพลง แห่งวัยเยาว์》 อีกต่างหาก!

นักข่าวเหล่านั้นตื่นเต้นมากเลยนะ มีเรื่องให้ทำข่าวอีกแล้ว ไม่ต้องกลัวว่าจะไม่มียอดขายแล้วล่ะ

ก็มีนักข่าวบางคนที่รู้สึกโกรธแค้นมากเหมือนกัน เพราะพวกเขาก็เกลียด 《หมาป่าโทเทม》 เหมือนกัน

พอพูดจบประโยคนี้ เหล่ากุ่ยก็ยังไม่หายโมโหเลยนะ

เขาเคยไปใช้ชีวิตอยู่ในทุ่งหญ้า เคยเป็นทหาร สองปีมานี้ก็กำลังสัมภาษณ์ญาติของทหารผ่านศึก 69 นายอยู่ เตรียมจะเขียนผลงาน วรรณกรรมเชิงสารคดีเล่มหนึ่ง

เมื่อไม่นานมานี้ เขาโดนเพื่อนแนะนำให้อ่าน 《หมาป่าโทเทม》 อ่านไปได้แค่สองสามบทก็โมโหจนแทบจะทนไม่ไหวแล้ว

《หมาป่าโทเทม》 ไม่เพียงแต่จะดูถูกค่านิยมของเขาเท่านั้น แต่ยังดูถูกความเสียสละในช่วงวัยหนุ่มสาวของเขาที่ทุ่งหญ้าอีกด้วย! ยังมีอีกนะ เหล่ากุ่ยตอนนั้นโดนวิพากษ์วิจารณ์ที่ทุ่งหญ้า ต้องใช้แรงงานหนักอยู่ห้าปีเต็มๆ เลยนะ แถมยังเป็นท่านประธานโจวที่มาช่วยแก้ไขปัญหา ให้เขาด้วยตัวเองเลยนะ ส่วนผู้เขียน 《หมาป่าโทเทม》 น่ะ ตอนนั้นก็ดันเคยเป็นหัวหน้ากลุ่มยุวชนพิทักษ์แดงเสียด้วยสิ

ทั้งความแค้นส่วนตัวทั้งความแค้นส่วนรวมมันมาบรรจบกันพอดีเลย!

ไม่ได้แล้ว

ปัญญาชนอีก 19 คนที่เหล่ากุ่ยรวบรวมมาได้ ตอนนั้นก็เคยไปใช้ชีวิตอยู่ในทุ่งหญ้าเหมือนกัน แถมยังโดน 《หมาป่าโทเทม》 ทำเอาคลื่นไส้ จนทนไม่ไหวแล้วเหมือนกัน

บนชั้นหนังสือ หลังจากที่เหล่ากุ่ยพูดจบ อีก 19 คนก็ทยอยกันพูดต่อ

คำพูดก็ยิ่งรุนแรงมากขึ้นเรื่อยๆ บางคนถึงกับทุบโต๊ะลุกขึ้นยืนด่าทอเลยทีเดียว

ปัญญาชนที่กลับมาจากเมืองทั้ง 20 คนที่มีชื่อเสียงเหล่านี้ออกมาแสดงจุดยืนอย่างเปิดเผย ทันใดนั้นก็ทำให้กระแสความคิดเห็นเริ่มจะพลิกกลับ สื่อที่สนับสนุนกับต่อต้าน 《หมาป่า โทเทม》 ก็กลายเป็นฝ่ายละครึ่งไปแล้ว

ส่วนคนดังเหล่านั้น หลายคนก็ไม่พูดอะไรอีกแล้ว

นักวิชาการที่เต็มใจจะออกมาแสดงจุดยืนกลับมีมากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาตั้งคำถามกับ 《หมาป่าโทเทม》 ในเชิงวิชาการอย่างมืออาชีพ ในจำนวนนั้นก็ยังมี นักวิชาการจากชนเผ่าทุ่งหญ้าอีกด้วยนะ

ในที่สุดเฉินกุ้ยเหลียงก็ไม่ต้องต่อสู้เพียงลำพังอีกต่อไปแล้ว แถมยอดขายหนังสือ 《เรื่องราวเหล่านั้นในราชวงศ์หมิง》 ก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วอีกด้วย

ไม่เพียงแค่นั้น 《หมาป่าโทเทม》 ยังโดนประชาชนจำนวนมากร้องเรียนอีกด้วย