- หน้าแรก
- วิถีปราชญ์เป็นใหญ่ ข้าขอท่องกวีถังในต่างโลก
- บทที่ 290 ว่าด้วยสำนักหรู ว่าด้วยสำนักนิติธรรม ว่าด้วยใต้หล้า
บทที่ 290 ว่าด้วยสำนักหรู ว่าด้วยสำนักนิติธรรม ว่าด้วยใต้หล้า
บทที่ 290 ว่าด้วยสำนักหรู ว่าด้วยสำนักนิติธรรม ว่าด้วยใต้หล้า
ฉือซ่งหันไปมองหนิงผิงอัน ก่อนจะให้คำตอบของตน
“ท่านหาน ข้าไม่ได้รู้จักลูกพี่ลูกน้องผู้นั้นมากนัก ส่วนชายหนุ่มชุดดำคนนั้น ข้าก็ไม่รู้จักเช่นกัน แต่มีอย่างหนึ่งที่ข้ายืนยันได้ เขาไม่ใช่ศิษย์ของสำนักศึกษาเหยียนเซิ่งแน่นอน”
หานเยี่ยนเพียงพยักหน้าเบา ๆ
ความจริงเขาเพียงถามไปตามมารยาทเท่านั้น ไม่ได้คาดหวังจะได้คำตอบจากฉือซ่งอยู่แล้ว
“พูดไปแล้ว ชายหนุ่มผู้นั้นมีไอแห่งราชันติดตัว ข้าเคยศึกษาวิชาดูผู้คนของสำนักเต๋ามาบ้างในยามหนุ่ม ชะตาชีวิตของเขาเปี่ยมด้วยปราณราชันอันร้อนแรง เรียกได้ว่าเกิดมาเพื่อเป็นกษัตริย์โดยแท้”
“และยิ่งไปกว่านั้น...”
หานเยี่ยนไม่ได้พูดต่อ เพียงมองฉือซ่งและคนอื่น ๆ ด้วยสายตาประหลาดเล็กน้อย
“ท่านหาน หากมีอะไรจะกล่าว ก็เชิญตามสบาย”
ฉือซ่งสังเกตเห็นความผิดปกติในสายตาของอีกฝ่าย จึงเอ่ยขึ้น
“ไม่มีอะไร ข้าเพียงคิดว่า หากคนเช่นนั้นถือกำเนิดในตระกูลกษัตริย์หรือเชื้อพระวงศ์ ก็นับเป็นโชควาสนาอันยิ่งใหญ่”
หานเยี่ยนยิ้มพลางอธิบาย
ฉือซ่งเพียงพยักหน้าเบา ๆ
“อาจเป็นเช่นนั้น เพราะทุกวันนี้เหล่าแคว้นต่าง ๆ แยกจากกัน ตัวอักษรไม่เหมือนกัน มาตราชั่งตวงวัดไม่เหมือนกัน รางรถม้าไม่เหมือนกัน แม้แต่กีบม้าก็ไม่เหมือนกัน ภาษาและสำเนียงต่างกัน ต่างฝ่ายต่างเป็นดั่งประเทศของตนเอง นับเป็นเรื่องน่าเสียดายของใต้หล้า”
“ฮ่า ๆ ๆ สหายน้อยกล่าวได้ดี!”
หานเยี่ยนลูบเคราพลางหัวเราะ
“เหล่าแคว้นแตกแยก ต่างปกครองตนเอง เป็นเรื่องน่าเสียดายจริง ๆ หากมีสักแคว้นหนึ่งที่สามารถยุติยุคแห่งความวุ่นวายนี้ได้ ต่อให้ไม่ใช่แคว้นเกาหลีของข้า ก็ยังนับเป็นเรื่องดี”
“อย่างน้อย เมื่อใต้หล้ารวมเป็นหนึ่ง มนุษยชาติก็จะร่วมแรงร่วมใจกันได้ และสามารถต้านทานภัยจากเผ่าพันธุ์ต่างเผ่าได้พร้อมเพรียง”
ซางอู๋เลี่ยงก็กล่าวเสริมขึ้น
“อาจารย์ พวกเราคิดเช่นนั้นเหมือนกัน เพียงแต่ความขัดแย้งทั่วใต้หล้าย่อมต้องการโอกาสบางอย่างในการเปลี่ยนแปลง”
“สิ่งที่ศิษย์รุ่นเยาว์อย่างพวกเราทำได้ในตอนนี้ ก็คือพัฒนาวิชาความรู้ของตนให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น เพื่อจะได้ช่วยวางแผนและเสนอแนะแก่สำนักของตนและแคว้นของตนอย่างสุดกำลัง”
สำหรับเกาหลีในเวลานี้ สถานการณ์ถือว่าน่าอึดอัดที่สุด
แม้กองทัพจะแข็งแกร่ง แต่ด้วยอาณาเขตที่เล็กเกินไป ทำให้ไม่อาจแสดงศักยภาพทั้งหมดออกมาได้
ยิ่งไปกว่านั้น ในอดีต ซางยาง บรรพบุรุษของซางอู๋เลี่ยง ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของสำนักนิติธรรม เคยไม่ได้รับการยอมรับในเกาหลี จึงเดินทางไปยังต้าเหลียง เพื่อช่วยเหลือกษัตริย์เหลียงในยุคนั้นดำเนินการปฏิรูป
ท้ายที่สุด การปฏิรูปของซางยางก็ทำให้ต้าเหลียงก้าวขึ้นเป็นหนึ่งในมหาอำนาจของเจ็ดแคว้น
แม้จุดจบของซางยางจะไม่งดงามนัก แต่การปฏิรูปครั้งนั้นก็พิสูจน์แล้วว่าวิถีแห่งสำนักนิติธรรมสามารถสร้างคุณูปการมหาศาลแก่ประเทศได้จริง
ในความเป็นจริง ทุกแคว้นต่างศึกษาแนวคิดของสำนักนิติธรรม
แต่แคว้นที่สามารถนำแก่นแท้ของสำนักนิติธรรมไปใช้ได้อย่างแท้จริง มีเพียงต้าเหลียงและเกาหลีเท่านั้น
หานเยี่ยนถอนหายใจเบา ๆ
“ปราชญ์หานเคยกล่าวไว้ว่า”
‘แคว้นไม่มีวันเข้มแข็งตลอดกาล และไม่มีวันอ่อนแอตลอดกาลผู้ที่เคารพกฎหมายย่อมทำให้แคว้นเข้มแข็ง
ผู้ที่ละเลยกฎหมายย่อมทำให้แคว้นอ่อนแอ’
“แต่ทุกวันนี้ ใต้หล้าต่างใช้หลักของสำนักหรูในการปกครอง”
“ทว่าสำนักหรูใช้คุณธรรมปกครองบ้านเมือง ซึ่งไม่อาจแก้ปัญหาได้อย่างแท้จริง”
“ความขัดแย้งไม่รู้จบของเหล่าแคว้นในทุกวันนี้ ส่วนหนึ่งก็เป็นผลจากแนวคิดของสำนักหรู”
ซางอู๋เลี่ยงถอนหายใจตาม
“ท่านอาจารย์ แล้วตามความเห็นของท่าน ควรปกครองใต้หล้าอย่างไร?”
หานเยี่ยนตอบอย่างช้า ๆ
“ข้าเติบโตมากับวิชาของสำนักนิติธรรม แต่ก็ต้องยอมรับว่าแนวคิดของสำนักหรูมีส่วนที่ควรค่าแก่การรับฟัง”
“สำนักนิติธรรมยึดกฎหมายเป็นหลัก ไม่คำนึงถึงความรู้สึกส่วนตัว ใช้กฎระเบียบเข้มงวดในการปกครอง หากอยู่ในยุคสงคราม สำนักนิติธรรมสามารถกอบกู้โลกได้”
“ส่วนสำนักหรูยึดหลัก เมตตา คุณธรรม จารีต ปัญญา และความซื่อสัตย์ ใช้คุณธรรมปกครองบ้านเมือง หากอยู่ในยุคสงบสุข สำนักหรูก็สามารถรักษาความสงบของใต้หล้าได้เช่นกัน”
“หากสามารถรวมแนวทางของสำนักหรูและสำนักนิติธรรมเข้าด้วยกัน ใช้สำนักหรูเป็นผิวภายนอก ใช้สำนักนิติธรรมเป็นกระดูกสันหลัง”
“บางทีใต้หล้าอาจสงบสุข บ้านเมืองอาจรุ่งเรืองมั่นคง”
หานเยี่ยนกล่าวถึงมุมมองของตนอย่างเปิดเผย
เขาไม่คิดปิดบังสิ่งใด
เพราะเขาเป็นชายชราที่ก้าวขาเข้าโลงไปแล้วครึ่งหนึ่ง หลายเรื่องราวในโลกนี้ เขามองจนทะลุปรุโปร่งไปนานแล้ว
หากไม่ใช่เพราะอธิการแห่งสำนักศึกษาหานเซิ่งในปัจจุบันเป็นคนรุ่นหลังของตน เขาก็คงเกษียณตัวเองไปใช้ชีวิตอย่างอิสระในป่าเขาแล้ว
ฉือซ่งที่นั่งอยู่ด้านข้าง เมื่อได้ฟังคำตอบนี้ ก็ถึงกับตะลึง
เพราะในความทรงจำจากโลกเดิมของเขา ยุคราชวงศ์ฮั่น แม้จะมีนโยบาย “ยกย่องลัทธิขงจื๊อเพียงหนึ่งเดียว” แต่ในความเป็นจริงแล้ว สิ่งที่ใช้ปกครองประเทศก็คือ
สำนักหรูเป็นผิวภายนอก สำนักนิติธรรมเป็นแก่นกระดูก
ผสานวิถีราชธรรมและอำนาจนิยมเข้าด้วยกัน
ใช้การปฏิรูปแบบสำนักนิติธรรม และใช้การอบรมประชาชนแบบสำนักหรู
ซึ่งทั้งหมดนี้คือรากฐานแห่งความรุ่งเรืองของราชวงศ์ฮั่น
“คำกล่าวของท่านหาน ช่างเป็นสัจธรรมแห่งใต้หล้า”
“แม้ข้าจะเป็นศิษย์สำนักหรู แต่ข้าก็เห็นด้วยอย่างยิ่ง”
ฉือซ่งลุกขึ้นคารวะ
บัดนี้เขาเข้าใจแล้วว่าเหตุใดแม้แต่อาจารย์อย่างหนิงผิงอัน ผู้หยิ่งทะนงถึงเพียงนั้น จึงยังให้ความเคารพชายชราผู้นี้อย่างสูง
เพียงสนทนาไม่กี่ประโยค ก็เพียงพอจะมองเห็นวิสัยทัศน์อันกว้างไกลของอีกฝ่าย
หานเยี่ยนยิ้ม
“สหายน้อย ดูเหมือนเจ้าจะมีความเห็นเป็นของตนเอง ลองพูดออกมาให้ข้าฟังหน่อยสิ”
ฉือซ่งพยักหน้า
“ในความเห็นของข้า ความวุ่นวายของใต้หล้าเกิดขึ้นเพราะเหล่าเจ้าผู้ครองแคว้นต่างสูญเสียวิถีแห่งราชัน และไร้ระเบียบแห่งผู้ครอบงำ ต่างคนต่างปกครองตนเอง ไม่อาจรวมเป็นหนึ่ง”
“เรื่องนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับสำนักหรูมากนัก”
“สิ่งที่ยุคแห่งความวุ่นวายนี้ต้องการ คือราชันผู้แบกรับชะตาฟ้าของทั้งแผ่นดินเทียนหยวน”
หานเยี่ยนส่ายหน้า
“สหายน้อย คำกล่าวนี้คลาดเคลื่อนไป”
“ความวุ่นวายไม่ได้เกิดจากการขาดราชธรรม หรือไร้ระเบียบแห่งอำนาจ”
“แต่เกิดจากความปรารถนาและความโลภในใจมนุษย์”
“และแนวคิดของสำนักหรูก็มีส่วนช่วยส่งเสริมสิ่งเหล่านั้น”
“ส่วนราชันที่เจ้ากล่าวถึง ต่อให้มีอยู่จริง เขาก็ย่อมมีความปรารถนาของตนเองเช่นกัน”
ฉือซ่งตอบกลับทันที
“ท่านหาน ความปรารถนาและความโลภคือธรรมชาติของมนุษย์”
“หากต้องการรวมใต้หล้าเป็นหนึ่ง ย่อมต้องมีราชันผู้หนึ่งใช้อำนาจแบบผู้ครอบงำกดเหล่าเจ้าผู้ครองแคว้นทั้งหมดไว้”
“หลังจากนั้นจึงใช้แนวทางของสำนักหรูในการปกครอง และใช้แนวทางของสำนักนิติธรรมในการบริหารบ้านเมือง”
“เมื่อนั้นจึงจะสามารถสร้างเอกภาพแห่งใต้หล้าได้อย่างแท้จริง”
หานเยี่ยนยังคงส่ายหน้า
“ความขัดแย้งของใต้หล้าเป็นการต่อสู้ของจิตใจมนุษย์”
“การพึ่งพาราชันเพียงผู้เดียว ยังห่างไกลจากคำว่ารวมใต้หล้าเป็นหนึ่ง”
ฉือซ่งมองอีกฝ่ายอย่างจริงจัง
“ท่านหาน สิ่งที่ข้ากล่าว ไม่ใช่เพียงวาทะลอย ๆ แต่เป็นข้อสรุปจากสถานการณ์ของโลกในปัจจุบัน”
หานเยี่ยนเงียบไปครู่หนึ่ง ก่อนกล่าวว่า
“ปราชญ์หานเคยกล่าวไว้”
‘กษัตริย์ผู้ทรงปรีชาจะได้รับแรงสนับสนุนจากผู้คน
ผู้ใกล้ชิดจะร่วมสร้างความสำเร็จกับเขา
ผู้ห่างไกลจะโหยหาชื่อเสียงของเขา
ผู้สูงศักดิ์จะยกย่องเขาด้วยอำนาจ’
“หากราชันที่เจ้ากล่าวถึงสามารถทำสิ่งเหล่านี้ได้”
“ต่อให้ใต้หล้าตกเป็นของคนเพียงผู้เดียว ก็ไม่ใช่เรื่องเสียหาย”
ครั้งนี้หานเยี่ยนไม่ได้คัดค้านฉือซ่ง
ตรงกันข้าม เขากลับอ้างคำกล่าวของปราชญ์หานและเสนอความเห็นของตน
“แต่บุคคลผู้นั้นจะคู่ควรกับคำว่า ‘ราชัน’ ได้ ก็ต่อเมื่อ”
“ใช้แนวทางของสำนักหรูในการปกครองบ้านเมือง”
“ใช้แนวทางของสำนักนิติธรรมในการบริหารบ้านเมือง”
“และใช้แนวทางของสำนักเต๋าในการขัดเกลาตนเอง”
“สำนักเต๋า?”
ฉือซ่งชะงักไปเล็กน้อย เขายังไม่เข้าใจความหมายของคำพูดนี้นัก
หานเยี่ยนจึงอธิบายต่อ
“สำนักนิติธรรมกับสำนักเต๋า ไม่ได้เป็นศัตรูกันโดยสิ้นเชิง”
“การปฏิรูปของสำนักนิติธรรมให้ความสำคัญกับการเปลี่ยนแปลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป แม้จะมีความหมายต่างจากแนวคิด ‘ปล่อยโลกดำเนินไปตามครรลอง’ ของสำนักเต๋า”
“แต่การขัดเกลาจิตใจและพัฒนาตนเองที่สำนักเต๋ายึดถือ ก็มีความสอดคล้องกับ ‘กฎหมาย’ ของสำนักนิติธรรมในอีกมุมหนึ่งเช่นกัน”