- หน้าแรก
- จอมเทพบุพเพยุคหงฮวง กลืนกินกฎแห่งกรรม สยบชะตาฟ้า
- บทที่ 20 เฒ่าจันทราบรรยายธรรม เหตุแห่งหงอวิ๋นและจุ่นที
บทที่ 20 เฒ่าจันทราบรรยายธรรม เหตุแห่งหงอวิ๋นและจุ่นที
บทที่ 20 เฒ่าจันทราบรรยายธรรม เหตุแห่งหงอวิ๋นและจุ่นที
บัดนี้ ซูไป๋กำลังคาดเดาอยู่ในใจอย่างลับๆ
หากร่างกุศลของอาจารย์หนี่วาบำเพ็ญเพียรมรรคาแห่งเหตุและผลจริงๆ นั่นย่อมเท่ากับท้าทายสวรรค์
เมื่อมหาปราชญ์ตัดสามศพ มรรคาที่สามศพบำเพ็ญเพียรนั้น โดยปกติแล้วจะมาจากแหล่งเดียวกับร่างต้น หรือเป็นสาขาหนึ่งของมรรคาของร่างต้น
แม้มรรคาแห่งการสร้างสรรค์และมรรคาแห่งเหตุและผลจะเป็นหนึ่งในสามพันมรรคาวิถี แต่ความแตกต่างระหว่างทั้งสองนั้นราวฟ้ากับดิน
เฒ่าจันทราดูเหมือนจะมองทะลุความคิดของซูไป๋ อดที่จะหัวเราะออกมาไม่ได้
“เจ้าจิ้งจอกน้อยผู้นี้ ความคิดช่างว่องไวนัก”
“ข้าบำเพ็ญเพียรมรรคาแห่งวาสนาวิวาห์ แต่เนื่องจากร่างต้นของข้าเป็นมหาปราชญ์แห่งเต๋าสวรรค์ เพียงหนึ่งความคิดก็สามารถเข้าถึงหมื่นพันวิชาได้ ข้าย่อมสามารถยืมพลังของนางได้ชั่วคราว ยืมวิชาแห่งเต๋าสวรรค์ เพื่อบรรยายมรรคาแห่งเหตุและผลให้เจ้าฟัง”
“พูดไปก็แปลก สรรพชีวิตในทวีปบรรพกาล ล้วนดูดซับปราณวิญญาณแห่งฟ้าดิน แก่นแท้แห่งสุริยันจันทราเพื่อแสวงหาชีวิตอันยืนยาว”
“เจ้ากลับเป็นตัวประหลาด สามารถใช้เหตุและผลที่จับต้องไม่ได้เป็นอาหารได้ ช่างเป็นเรื่องที่ไม่เคยได้ยิน ไม่เคยได้เห็นมาก่อน”
“มา นั่งขัดสมาธิลง ข้าจะบรรยายมรรคาแห่งเหตุและผลให้เจ้าฟัง”
ซูไป๋ได้ยินดังนั้น ก็ดีใจจนเนื้อเต้น
ร่างกุศลของมหาปราชญ์บรรยายธรรมด้วยตนเอง นี่คือวาสนาอันยิ่งใหญ่!
เขาไม่กล้าที่จะละเลยแม้แต่น้อย รีบนั่งขัดสมาธิลงบนเบาะรองนั่งฝั่งตรงข้ามตามคำบอก รวบรวมสมาธิ เตรียมพร้อมที่จะรับฟังเสียงแห่งมรรคาวิถี
ทว่า เฒ่าจันทรากลับไม่ได้เริ่มบรรยายธรรมในทันที
เขากลับโยนคำถามขึ้นมาก่อน
“ก่อนที่ข้าจะบรรยายธรรม ข้าขอถามเจ้าก่อน เจ้าทราบหรือไม่ว่า สิ่งใดคือเหตุและผล?”
“และเจ้าทราบหรือไม่ว่า ในทวีปบรรพกาลอันกว้างใหญ่นี้ นับตั้งแต่เปิดฟ้าสร้างดินมา มีผู้ใดบ้างที่เดินอยู่บนเส้นทางสายนี้อย่างแท้จริง?”
ซูไป๋ได้ยินดังนั้น ในใจก็อดที่จะรู้สึกจนปัญญามิได้
ทวีปบรรพกาลนี้กว้างใหญ่ไพศาล สรรพชีวิตมีมากมายนับหมื่นล้าน
ตนเองเป็นเพียงจิ้งจอกน้อยที่บำเพ็ญเพียรมาไม่ถึงพันปี ไหนเลยจะรู้ได้ว่ามีผู้ใดบ้างที่บำเพ็ญเพียรมรรคาแห่งเหตุและผล?
คำถามนี้ เป็นการสร้างความลำบากให้ข้าโดยแท้
แต่เขากลับไม่สามารถไม่ตอบได้ ยิ่งไม่สามารถตอบอย่างส่งเดชได้
เขายังจำได้อย่างชัดเจนว่า สามศพและร่างต้นนั้นมีความคิดเชื่อมถึงกัน
กล่าวคือ อาจารย์หนี่วาสามารถมองเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นทางฝั่งของเฒ่าจันทราได้ตลอดเวลา
หากแสดงความขลาดเขลาต่อหน้าอาจารย์ นั่นย่อมไม่ดีแน่
ซูไป๋ตั้งสติ ความคิดในหัวหมุนวนอย่างรวดเร็ว ค่อยๆ เรียบเรียงความเข้าใจของตนเองเกี่ยวกับมรรคาแห่งเหตุและผล
ครู่ต่อมา เขาก็เงยหน้าขึ้น สบตากับเฒ่าจันทรา กล่าวเสียงทุ้ม “เรียนท่านอาอาจารย์ ศิษย์ไม่ทราบว่าผู้ใดบำเพ็ญเพียรเหตุและผล”
“แต่สำหรับความหมายของเหตุและผลนั้น สรรพสิ่งล้วนอยู่ในเหตุและผล”
“ระหว่างฟ้าดิน มีเพียงเหตุและผลเท่านั้นที่เที่ยงธรรมที่สุด สูงสุดถึงมหาปราชญ์ ต่ำสุดถึงมดปลวก ล้วนไม่อาจหนีพ้นจากคำว่าเหตุและผลสองคำนี้ได้”
“การเคลื่อนไหวก่อเกิดเหตุ การหยุดนิ่งก็ทิ้งร่องรอย ทุกความคิดทุกการกระทำ ล้วนถูกบันทึกลงในทะเบียนของโลกหล้า”
“เหตุ คือจุดเริ่มต้นของใจ”
“ผล คือจุดสิ้นสุดของการกระทำ”
“วาสนา คือเวลาและสภาพแวดล้อม”
“การตอบสนอง คือหลักการแห่งการหมุนเวียน”
ซูไป๋กล่าวอย่างคล่องแคล่ว นำเอาหลักการที่ตนเองได้ซึมซับมาจากการใช้เหตุและผลเป็นอาหารตลอดหลายปีที่ผ่านมา บอกเล่าออกมาโดยไม่ปิดบัง
ในใจของเขา ในเมื่อตนเองเลือกเส้นทางสายนี้แล้ว อนาคตอาจจะต้องใช้เหตุและผลในการบรรลุเต๋า
ในฐานะผู้กุมชะตามรรคาแห่งนี้ ไฉนเลยจะไม่รู้ถึงความผันแปรของเหตุและผล ไฉนเลยจะไม่เข้าใจความหมายที่แท้จริงของเหตุและผล?
พร้อมกับคำพูดของซูไป๋ทีละประโยค ภายในโถงใหญ่ก็ตกอยู่ในความเงียบงัน
เฒ่าจันทราที่เดิมทีมีท่าทีทดสอบ รอยยิ้มบนใบหน้าก็ค่อยๆ แข็งค้าง กลายเป็นความตกตะลึงอย่างสุดซึ้ง
เขางุนงงไปหมดแล้ว
นี่... เจ้าจิ้งจอกน้อยนี่กำลังพูดอะไรอยู่?
แม้จะฟังดูพิสดารล้ำลึก ราวกับแฝงไว้ด้วยสัจธรรมบางอย่าง แต่เหตุใดตนเองถึงฟังไม่เข้าใจเลยแม้แต่ประโยคเดียว?
ช่างเถิด ช่างเถิด
เฒ่าจันทราส่ายหัวในใจอย่างลับๆ
อย่างไรเสียตนเองก็มิใช่ยอดฝีมือที่เชี่ยวชาญด้านเหตุและผลโดยเฉพาะ ฟังไม่เข้าใจก็ถือเป็นเรื่องปกติ
ร่างต้นให้ตนมาบรรยายธรรมให้เขาฟัง เป็นเพียงผู้ชี้ทางเท่านั้น มิได้บอกว่าจะต้องเป็นอาจารย์ของเขา
ซูไป๋เห็นเฒ่าจันทรานิ่งเงียบไปนาน เพียงแค่จ้องมองตนเองอย่างเหม่อลอย ในใจก็อดที่จะรู้สึกกระสับกระส่ายมิได้
หรือว่าตนเองพูดผิดไป?
“ท่านอาอาจารย์?”
เขาลองเรียกเบาๆ
เฒ่าจันทราถูกเสียงเรียกของเขาดึงกลับมาสู่ความเป็นจริง รีบกระแอมไอสองสามครั้งเพื่อกลบเกลื่อน
“อืม ไม่มีอะไร”
เขาโบกมือ สีหน้ากลับมาเป็นปกติ ราวกับว่าเมื่อครู่คนที่เหม่อลอยไปมิใช่เขา
“ความเข้าใจของเจ้าเกี่ยวกับเหตุและผล นับว่ามีเอกลักษณ์อยู่บ้าง ดีมาก ดีมาก”
จากนั้น เขาก็ข้ามหัวข้อนี้ไปโดยตรง เริ่มบรรยายให้ซูไป๋ฟังถึงผู้ที่บำเพ็ญเพียรมรรคาแห่งเหตุและผลอย่างแท้จริงในทวีปบรรพกาล
“แม้ข้าจะไม่เชี่ยวชาญด้านเหตุและผล แต่คนนอกย่อมมองเห็นได้ชัดเจนกว่า ข้าสามารถบรรยายมรรคาของผู้อื่นให้เจ้าฟังได้”
“ทว่าเจ้าต้องจำไว้ให้ดี สามพันมรรคาวิถี ทุกสายสามารถบรรลุถึงหุนหยวนได้ มรรคาของผู้อื่น สามารถสังเกตการณ์ได้ สามารถนำมาเป็นแบบอย่างได้ แต่ห้ามลอกเลียนแบบทั้งหมดเด็ดขาด มิฉะนั้นจะติดอยู่ในกรอบเดิม ตัดหนทางข้างหน้าของตนเอง”
ซูไป๋ได้ยินดังนั้น สีหน้าก็เคร่งขรึมขึ้น พยักหน้าอย่างจริงจัง “ขอรับ ท่านอาอาจารย์ ศิษย์เข้าใจแล้ว”
เขาย่อมรู้หลักการที่ว่าผู้ที่เรียนรู้จากข้าย่อมรอด ผู้ที่เหมือนข้าย่อมตาย
เพียงแต่ในใจของซูไป๋ก็ยังมีความสงสัยอยู่บ้าง ในเมื่อยอดฝีมือในทวีปบรรพกาลล้วนเข้าใจหลักการนี้ เหตุใดจึงยังมีผู้คนมากมายยอมเสี่ยงชีวิตไปบำเพ็ญเพียรวิชาตัดสามศพ?
นับตั้งแต่ปรมาจารย์แห่งเต๋าหงจวินได้สร้างวิชานี้และบรรลุเต๋าเป็นต้นมา ดูเหมือนจะไม่มีผู้ใดสามารถใช้วิชานี้บรรลุถึงหุนหยวนได้อีกเลย
ในเมื่อรู้ทั้งรู้ว่าทางนี้ไปไม่รอด เหตุใดจึงยังดึงดันที่จะเดินไปจนสุดทาง?
บางทีอาจเป็นเพราะหลังจากมหันตภัยหลงฮั่นครั้งแรก เส้นทางแห่งการบรรลุเต๋าของทวีปบรรพกาลได้ถูกตัดขาดไปแล้ว
การตัดสามศพ คือหนทางเดียวที่พวกเขามองเห็นแล้วกระมัง?
ในขณะที่ซูไป๋กำลังครุ่นคิดถึงเรื่องราวต่างๆ นานา เสียงของเฒ่าจันทราก็ดังขึ้นอีกครั้ง ดึงเขากลับมาสู่ความเป็นจริง
“ในทวีปบรรพกาลนี้ ผู้ที่บำเพ็ญเพียรมรรคาแห่งเหตุและผลจนถึงขอบเขตที่สูงส่งลึกล้ำ มีเพียงสองคนเท่านั้น”
“คนแรก คือปรมาจารย์หงอวิ๋นในมหันตภัยอู่-เยาในอดีต”
“คนที่สอง คือมหาปราชญ์จุ่นทีแห่งสำนักประจิมในปัจจุบัน”
“วันนี้ข้าจะบรรยายวิชาของทั้งสองให้เจ้าฟัง”
สิ้นเสียง บรรยากาศรอบตัวของเฒ่าจันทราก็พลันเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิง
พลังกดดันแห่งเต๋าสวรรค์อันกว้างใหญ่ไพศาลแผ่ซ่านออกมาจากร่างของเขา แม้จะเทียบไม่ได้กับร่างต้นหนี่วา แต่ก็ยังคงศักดิ์สิทธิ์และน่าเกรงขาม ไม่อาจล่วงเกินได้
เห็นได้ชัดว่าเขาได้ยืมพลังแห่งเต๋าสวรรค์ของมหาปราชญ์หนี่วามาแล้ว
“มรรคาแห่งเหตุและผล ลึกล้ำพิสดารยิ่งนัก สิ่งที่หงอวิ๋นบำเพ็ญเพียร คือเหตุและผลแห่งวาสนาอันดีงาม”
“วิชาของเขา อยู่ที่การให้”
“ให้ความเป็นมิตร ให้ความสะดวกแก่ผู้อื่น ผูกเหตุอันดีงามไว้กับสรรพสิ่งในโลกหล้า”
เสียงของเฒ่าจันทรากลับกลายเป็นเลื่อนลอยและยิ่งใหญ่ ราวกับเสียงแห่งมรรคาวิถี ดังขึ้นในใจของซูไป๋
“เขาหลอมรวมมรรคาแห่งเหตุและผลของตนเองเข้ากับทุกคำพูดทุกการกระทำ ดังนั้นคำพูดของเขาจึงมีพลังแห่งความเป็นมิตรอย่างมหาศาล จึงสามารถชนะใจผู้อื่นและสร้างมิตรสหายได้โดยง่าย”
“เหตุอันดีงามย่อมก่อเกิดผลอันดีงาม นั่นคือมีสหายอยู่ทั่วทั้งทวีปบรรพกาล”
“ทว่าวิชานี้ก็มีข้อเสียเช่นกัน สหายที่ผูกพันกันด้วยเหตุและผล ส่วนใหญ่เป็นสหายกินดื่ม เมื่อพบกับความยากลำบากก็จะแยกย้ายกันไป”
“ดังนั้นหงอวิ๋นจึงดูเหมือนมีสหายมากมายนับไม่ถ้วน แต่ในยามคับขัน ผู้ที่ยอมยื่นมือเข้าช่วยเหลือเขากลับมีเพียงเจิ้นหยวนจื่อคนเดียวเท่านั้น”
“อย่างที่สอง คือวิชาของจุ่นที มรรคาของเขาอยู่ที่การชักนำ”
เมื่อกล่าวถึงตรงนี้ เสียงของเฒ่าจันทราก็เปลี่ยนไป กลับกลายเป็นเฉียบคมขึ้นเล็กน้อย
“วิชานี้คือการใช้โชคชะตาและเหตุและผลของตนเองเป็นสื่อกลาง เพื่อชักนำของวิเศษหรือวาสนาให้เข้ามามีความผูกพันกับตนเอง”
“หากตนเองมีพลังแข็งแกร่งพอ ก็สามารถช่วงชิงมาได้โดยตรง นั่นจึงเรียกว่ามีวาสนา”
“หากพลังอ่อนแอกว่า ไม่มีกำลังพอจะช่วงชิงมา เหตุและผลที่ชักนำไว้ก็จะสลายไปเอง นั่นจึงเรียกว่าไร้วาสนา”
หลังจากบอกเล่าถึงแนวทางของทั้งสองแล้ว เฒ่าจันทราก็เริ่มอธิบายหลักการแห่งเหตุและผลของทั้งสองอย่างค่อยเป็นค่อยไป
ครานี้ซูไป๋ตั้งใจฟังอย่างเงียบสงบ ราวกับต้องมนต์สะกด