บทที่ 120 - การหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนัก

บทที่ 120 - การหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนัก

✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿ ✿

"หรือว่าแคว้นอัคคีคิดจะเดินตามรอยแคว้นอู่ ตัดสินใจใช้หลักของสำนักพิชัยสงครามบริหารแคว้นอย่างนั้นหรือ"

ซุนหยางไท่ถามจี้จุดสำคัญ

บทเรียนของแคว้นอู่นั้นเป็นที่โจษจันไปทั่ว แทบไม่มีใครไม่รู้ ท้ายที่สุดแล้วแคว้นอู่ในตอนนั้นก็โด่งดังเกินไป จนถึงขั้นที่เมืองหลวงของมหาจักรวรรดิต้องลงมือจัดการด้วยตนเอง เพื่อหยุดยั้งการแผ่ขยายอำนาจของแคว้นอู่

เขาไม่เชื่อหรอกว่าหลี่เซี่ยจะไม่ได้สืบประวัติของเขา และไม่เชื่อด้วยว่าหลี่เซี่ยจะไม่เคยได้ยินเรื่องราวของแคว้นอู่ ยิ่งไปกว่านั้น ในอดีตเขาก็เคยสร้างชื่อเสียงมาจากแคว้นอู่มาก่อน

ภายหลังเมื่อแคว้นอู่ถูกปราบปราม สำนักพิชัยสงครามก็ถูกกวาดล้าง เขาจึงต้องหนีกลับมายังแคว้นผิงซานซึ่งเป็นบ้านเกิด และประจวบเหมาะกับช่วงที่แคว้นผิงซานกำลังเผชิญวิกฤตพอดี

"ไม่ปิดบังท่านหรอก ปัจจุบันแคว้นอัคคียังค่อนข้างอ่อนแอ เรื่องสถานศึกษาก็เพิ่งจะเริ่มวางแผนเท่านั้น การก่อสร้างจริงอาจต้องใช้เวลาอีกสักระยะ"

"แต่ขนาดของมันจะต้องใหญ่กว่าสถานศึกษาของแคว้นอื่นๆ อย่างแน่นอน และจะต้องมีความสมบูรณ์แบบมากกว่าด้วย"

"ประการที่สอง สถานศึกษาที่เราตั้งใจจะสร้างนั้น จะไม่เหมือนกับสถานศึกษาในแคว้นอื่นๆ ไม่ได้ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อสืบทอดอุดมการณ์ของสำนักใดสำนักหนึ่ง แต่จะเป็นสถานที่ที่ปรัชญาร้อยสำนักสามารถเข้ามาเผยแพร่อุดมการณ์ร่วมกันได้"

"แม้ท่านอาจารย์จะเป็นประธานสถานศึกษา แต่ก็เป็นเพียงอาจารย์ใหญ่ในส่วนของสำนักพิชัยสงครามเท่านั้น เทียบเท่ากับผู้นำสำนักพิชัยสงครามในแคว้นอัคคี ส่วนท่านอาจารย์เจียงที่นั่งอยู่ข้างๆ เมื่อเขาบรรลุขั้นปรมาจารย์ใหญ่ เขาก็สามารถเป็นอาจารย์ใหญ่ในส่วนของสำนักประวัติศาสตร์ประจำสถานศึกษาได้เช่นกัน"

"หลักการก็จะเป็นเช่นนี้ ปรัชญาร้อยสำนักสามารถเข้ามาเผยแพร่อุดมการณ์ได้อย่างเสรี ทุกคนสามารถถกเถียงและแลกเปลี่ยนความคิดเห็นกันภายในสถานศึกษาแห่งนี้ได้"

"ในอนาคตเรายังมีแผนที่จะออกกฎหมายใหม่ กำหนดให้เจ้าเมือง แม่ทัพ สามเสนาบดีใหญ่ และตำแหน่งสำคัญอื่นๆ ของแคว้นอัคคี จะต้องถูกคัดเลือกมาจากสถานศึกษาแห่งนี้เท่านั้น"

"แน่นอนว่าทั้งหมดนี้ยังเป็นเพียงแค่ความคิดของข้าพเจ้าเท่านั้น ปัจจุบันยังไม่เป็นรูปเป็นร่าง และคงจะยังสร้างไม่เสร็จในเร็วๆ นี้หรอก"

"แล้วจะใช้อุดมการณ์ของสำนักใดเป็นหลักในการสั่งสอนเล่า"

ซุนหยางไท่ยังคงถามไล่ต้อนต่อไป

"ง่ายนิดเดียว ขอเพียงบรรดาอาจารย์ใหญ่ยินยอม อุดมการณ์ของปรัชญาร้อยสำนักก็สามารถนำมาสั่งสอนได้ทั้งหมด เพื่อให้ศิษย์ได้เรียนรู้และค้นพบว่าตนเองเหมาะสมกับสำนักใด แล้วจึงเลือกเส้นทางที่เหมาะสมที่สุดสำหรับตนเอง"

"ต่อไปนี้จะไม่ใช่อาจารย์เป็นผู้เลือกศิษย์ แต่ศิษย์จะเป็นผู้เลือกอาจารย์"

"ยิ่งไปกว่านั้น แม้จะเป็นศิษย์ของสำนักอื่น ก็ยังสามารถเข้าฟังการบรรยายอุดมการณ์ของอาจารย์ใหญ่สำนักอื่นได้ เพราะการแลกเปลี่ยนเรียนรู้ซึ่งกันและกัน จะช่วยให้เกิดการพัฒนาที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น การปิดกั้นตนเองไม่ยอมรับฟังผู้อื่นไม่ใช่เรื่องดีหรอก"

นี่ก็คือการให้ผู้เรียนสามารถเลือกสาขาวิชาเอกได้เอง เพียงแต่ตอนนี้ยังเป็นแค่แนวคิดริเริ่มเท่านั้น

ส่วนเรื่องการคัดเลือกขุนนาง นั่นก็คือรูปแบบอย่างง่ายของการสอบคัดเลือกขุนนางนั่นเอง เขาต้องการใช้ศิษย์จากสถานศึกษาแห่งนี้ เข้ามาแทนที่ระบบการแต่งตั้งขุนนางโดยชนชั้นสูง

ท้ายที่สุดมนุษย์ทุกคนล้วนมีความเห็นแก่ตัว ระบบการแต่งตั้งโดยชนชั้นสูงก็มีข้อดีของมัน แต่ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงความลำเอียงได้ ทว่ากฎเกณฑ์ต่างหากที่ปราศจากความเห็นแก่ตัว ขอเพียงรักษากฎเกณฑ์ให้ยุติธรรม นั่นแหละคือความยุติธรรมที่แท้จริง

แนวคิดอันกล้าหาญของหลี่เซี่ย ทำเอาทั้งซุนหยางไท่และท่านอาจารย์เจียงถึงกับอึ้งจนพูดไม่ออก

ไม่รู้ว่าจะอธิบายว่าหลี่เซี่ยไร้เดียงสา หรือจะบอกว่าเขากล้าหาญชาญชัยดี

ความขัดแย้งระหว่างปรัชญาร้อยสำนักนั้นมีมากมายและหยั่งรากลึกเกินกว่าที่กษัตริย์องค์ใดจะจัดการได้ ต่อให้องค์จักรพรรดิยังมีชีวิตอยู่ ก็ยังยากที่จะหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนักให้เป็นหนึ่งเดียวกันได้เลย

สิ่งที่องค์จักรพรรดิยังทำไม่สำเร็จ แล้วกษัตริย์ตัวเล็กๆ อย่างท่านจะทำสำเร็จได้อย่างไร

แนวคิดนี้ไม่ใช่ว่าไม่เคยมีคนคิดมาก่อน รองอริยปราชญ์บางท่านก็เคยเสนอแนวคิดนี้เช่นกัน หวังจะหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนักเข้าด้วยกัน หมื่นวิถีหลอมรวมเป็นหนึ่ง บรรลุถึงจุดที่เส้นทางต่างกันแต่ปลายทางเดียวกัน

แต่สุดท้ายก็ล้มเหลวไม่เป็นท่ากันทุกคน

หากพิจารณาจากแก่นแท้ของอุดมการณ์ อุดมการณ์ภายในของแต่ละสำนักก็ยังขัดแย้งกันเองอยู่แล้ว ยิ่งไม่ต้องพูดถึงความแตกต่างระหว่างสำนัก มันยิ่งเกินจะจินตนาการ

การจะนำแนวคิดที่ขัดแย้งกันอย่างสิ้นเชิงมาหลอมรวมกัน แล้วให้พวกเขามานั่งถกเถียงกันอย่างสันติ นับเป็นเรื่องที่ยากเย็นแสนเข็ญ

ขนาดรองอริยปราชญ์เคยลองทำแล้วยังไม่สำเร็จเลย ทุกคนจึงไม่เชื่อว่ามันจะเป็นไปได้

นี่เป็นเพียงการมองจากมุมมองของแก่นแท้อุดมการณ์เท่านั้น แต่หากมองจากมุมมองของแต่ละสำนัก

แต่ละสำนักคิด ล้วนเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชนชั้นที่แตกต่างกัน

สำนักขงจื๊อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชนชั้นสูง สำนักเกษตรกรรมเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวบ้าน สำนักการค้าเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของพ่อค้า สำนักม่อจื๊อเป็นตัวแทนความเท่าเทียมของมนุษย์ทุกคน...

ในเมื่อเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชนชั้นที่แตกต่างกัน จะให้พวกเขามาร่วมวงเสวนากันได้อย่างไร

ลูกของทาส จะสามารถนั่งร่วมโต๊ะอาหารกับลูกของชนชั้นสูงได้อย่างนั้นหรือ เห็นได้ชัดว่าเป็นไปไม่ได้เลย

ดังนั้นการจะให้ปรัชญาร้อยสำนักมานั่งรวมกัน จึงเป็นเรื่องที่ยากยิ่งกว่างมเข็มในมหาสมุทรเสียอีก

เกรงว่าต่อให้อริยปราชญ์จุติลงมา ก็อาจจะไม่มีบารมีพอที่จะทำได้ด้วยซ้ำ

การจะสร้างสมดุลให้กับเป้าหมายของแต่ละสำนัก ถือเป็นโจทย์ที่ยากที่สุด

อย่าว่าแต่การผสมผสานระหว่างร้อยสำนักเลย เอาแค่ความขัดแย้งภายในสำนักขงจื๊อก็ยังไม่สามารถหาจุดสมดุลได้เลย นี่ไม่ใช่เรื่องง่ายดายอย่างที่คิด

ยังมีปัญหาอีกมากมายที่ต้องรอการแก้ไข

เวลาบรรยายอุดมการณ์ จะให้อุดมการณ์ของใครเป็นหลัก อุดมการณ์ของใครเป็นรอง เกรงว่าคงไม่มีใครยอมรับการเป็นแค่ตัวประกอบหรอก

บางสำนักเน้นการลงมือปฏิบัติ เช่น สำนักพิชัยสงคราม บางสำนักเน้นทฤษฎี แล้วจะเอามาตรฐานใดมาวัดล่ะ

แนวคิดแบบนี้ ไม่ต้องรอให้สำนักอื่นมาโจมตีหรอก แค่คนในสำนักเดียวกันก็คงลุกขึ้นมาต่อต้านกันเองแล้ว

ดังนั้นผู้ที่มีแนวคิดเช่นนี้จึงถือว่าไร้เดียงสาเกินไป สิ่งที่องค์จักรพรรดิและอริยปราชญ์ยังทำไม่สำเร็จ ท่านเอาความมั่นใจมาจากไหนว่าตัวเองจะทำสำเร็จ

นอกเหนือจากนั้น ก็ต้องยอมรับว่าหลี่เซี่ยมีความกล้าหาญอย่างเหลือล้น

คนที่มีแนวคิดเช่นนี้ จะถือว่าขี้ขลาดได้อย่างไร

อย่าว่าแต่การหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนักจะไม่สำเร็จเลย ดีไม่ดีอาจจะถูกปรัชญาร้อยสำนักรุมเล่นงานเอาได้

ท้ายที่สุดโลกนี้ก็ไม่มีความยุติธรรมที่แท้จริงหรอก โอกาสที่การหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนักจะสำเร็จนั้น มีน้อยกว่าโอกาสที่จะถูกปรัชญาร้อยสำนักรวมหัวกันต่อต้านเสียอีก

อย่าว่าแต่พวกเขาสองคนเลย ต่อให้สุ่มปัญญาชนมีชื่อจากปรัชญาร้อยสำนักมาสักคน ก็คงไม่มีใครคิดว่าตนเองจะสามารถเสวนากับคนจากสำนักอื่นได้หรอก

ในเมื่ออุดมการณ์แตกต่างกัน จะให้คุยกันรู้เรื่องได้อย่างไร

ด้วยเหตุนี้ ชั่วขณะหนึ่ง ทั้งท่านอาจารย์ซุนและท่านอาจารย์เจียงจึงถูกคำพูดของหลี่เซี่ยทำให้ตกตะลึงจนพูดอะไรไม่ออก

เป็นแนวคิดที่กล้าหาญมาก แต่มันจะเป็นจริงได้หรือ

"องค์ราชันทรงมีความทะเยอทะยานสูงยิ่งนัก ถึงกับตั้งใจจะหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนัก แคว้นอัคคีจะรับมือไหวอย่างนั้นหรือ"

จู่ๆ ท่านอาจารย์เจียงก็นึกถึงคำพูดที่เหลียวเหอเคยกล่าวไว้ ว่าปรัชญาร้อยสำนักล้วนมีต้นกำเนิดเดียวกัน

หากมีคนมาพูดแบบนี้กับเขาในสมัยที่เขายังหนุ่ม เขาคงเบ้ปากใส่ หรืออย่างน้อยก็คงไม่สบอารมณ์แน่

แต่ตอนที่เขาได้ยินเหลียวเหอพูดประโยคนี้ เขากลับไม่รู้สึกโกรธเคืองเหมือนสมัยหนุ่มๆ กลับรู้สึกซาบซึ้งใจมากขึ้น และยอมรับคำพูดของเหลียวเหอด้วยซ้ำ

ตอนนั้นเขารู้สึกดีใจไม่น้อย นี่อาจจะเป็นเหตุผลที่เขามีความรู้สึกที่ดีต่อเหลียวเหอ และเต็มใจที่จะช่วยเหลือคนรุ่นหลังผู้นี้ แม้ว่าอีกฝ่ายจะมาจากสำนักขงจื๊อก็ตาม

เมื่อลองคิดดูในมุมนี้ การหลอมรวมปรัชญาร้อยสำนักก็ไม่ใช่เรื่องที่น่าต่อต้านอีกต่อไป ลองทำดูก็ไม่เสียหาย

เพียงชั่วพริบตา เขาก็รู้สึกตกใจกับการเปลี่ยนแปลงทางความคิดของตนเอง

ปรัชญาร้อยสำนักล้วนมีรากฐานมาจากบัณฑิต จะบอกว่ามีต้นกำเนิดเดียวกันก็ไม่ผิดนัก

อีกทั้งทุกคนต่างก็แสวงหาชื่อเสียง มีการแบ่งระดับเป็นปัญญาชนมีชื่อ ปราชญ์อาวุโส และปรมาจารย์ใหญ่เหมือนๆ กัน ล้วนปรารถนาชื่อเสียง และชอบเผยแพร่อุดมการณ์หรือตำราของตน...

เมื่อคิดเช่นนี้ ความจริงแล้วปรัชญาร้อยสำนักก็มีจุดร่วมที่เหมือนกันอยู่มากมาย มิน่าล่ะเขาถึงไม่ค่อยรู้สึกต่อต้านแนวคิดที่ว่าปรัชญาร้อยสำนักมีต้นกำเนิดเดียวกันเลย

แต่สาเหตุหลักอาจจะเป็นเพราะความขัดแย้งระหว่างสองสำนักของพวกเขายังไม่รุนแรงนัก แม้จะมีความคิดเห็นไม่ตรงกันบ้าง แต่ก็ยังไม่ถึงขั้นเป็นศัตรูกัน

บางทีอาจจะเป็นเพราะเหตุผลนี้ เขาจึงยอมรับแนวคิดของเหลียวเหอ

แต่ถ้าเปลี่ยนเป็นเมิ่งเหลียง เขาคงไม่ยอมรับและไม่มีความคิดเช่นนี้อย่างแน่นอน

[จบแล้ว]