บทที่ 21 - เชื่อในขงจื๊อแล้วใต้หล้าจะสงบสุขร่มเย็นงั้นหรือ

บทที่ 21 - เชื่อในขงจื๊อแล้วใต้หล้าจะสงบสุขร่มเย็นงั้นหรือ

ซูซวีก็ไม่ใช่คนธรรมดา เขารีบเก็บซ่อนความรู้สึกกระอักกระอ่วนเล็กๆ นั้นไว้อย่างรวดเร็วแล้วเอ่ยว่า "ถูกต้อง ในบรรดานักปราชญ์ร้อยสำนัก ความรู้ของขงจื๊อลึกซึ้งที่สุดและมีคุณธรรมสูงส่งที่สุด"

ตอนที่พูดประโยคนี้ แววตาของซูซวีเต็มไปด้วยความเคารพเลื่อมใส เห็นได้ชัดว่าเขาคิดเช่นนั้นจริงๆ ไม่ใช่แค่พูดไปเรื่อยเปื่อย

"คำสอนของขงจื๊อ เรื่องเล็กสามารถใช้ขัดเกลาจิตใจตนเอง เรื่องใหญ่สามารถใช้จัดการครอบครัวและปกครองประเทศได้ ส่วนอย่างสำนักเต๋าก็เอาแต่หลีกเร้นหนีสังคม ทำดีแค่ตัวเอง หรืออย่างสำนักม่อก็ไม่เคารพกษัตริย์ไม่เห็นหัวบิดา มีแต่ผู้นำของตัวเองเท่านั้น"

ซูซวีวิจารณ์สำนักต่างๆ ที่มีชื่อเสียงไปยกใหญ่ ความหมายก็ไม่มีอะไรมากนอกจากจะบอกว่า นอกจากสำนักหรูของข้าแล้ว สำนักอื่นๆ ล้วนเป็นขยะ หากต้องการให้แผ่นดินสงบสุขยาวนานก็ต้องใช้คำสอนของสำนักหรูของข้า มาเถอะ มาเชื่อในขงจื๊อกันเถอะ ผู้ที่เชื่อในขงจื๊อจะทำให้ใต้หล้าสงบสุขร่มเย็น

แม้ในสายตาของหลี่เนี่ยน คำพูดของซูซวีจะแฝงความลำเอียงส่วนตัวไว้มาก แต่เขาก็ต้องยอมรับข้อหนึ่งเลยว่า คนๆ นี้กล้าพูดจริงๆ ใจกล้ามาก

'หมอนี่ใจกล้าชะมัด เขาไม่กลัวเลยหรือว่าคำพูดพวกนี้จะไปถึงหูของจิ๋นซีฮ่องเต้ ไม่สิ เขาต้องรู้แน่ว่าจิ๋นซีฮ่องเต้จะต้องรับรู้ เขาตั้งใจพูดและไม่กลัวต่างหาก'

'นี่ก็เป็นคนประเภทเดียวกับฉุนอวี๋เยวี่ย ต้องเป็นหนึ่งในบัณฑิตสำนักหรูที่ถูกจิ๋นซีฮ่องเต้สั่งเผาตำราฝังบัณฑิตแน่ๆ'

ฉุนอวี๋เยวี่ยคือคนที่กล้ากระโดดออกมาโวยวายให้รื้อฟื้นจารีตราชวงศ์โจวและระบบศักดินาแบ่งการปกครอง ในขณะที่จิ๋นซีฮ่องเต้ประกาศชัดเจนแล้วว่าจะใช้ระบบเขตและอำเภอ จนนำไปสู่เหตุการณ์ประวัติศาสตร์อันโด่งดังอย่างการเผาตำราฝังบัณฑิต

'ข้าควรจะตอบยังไงดีนะ'

หลี่เนี่ยนครุ่นคิดในหัว เขาไม่สามารถอธิบายความคิดของตัวเองออกมาโต้งๆ โดยไม่สนหน้าอินทร์หน้าพรหมแบบซูซวีหรือฉุนอวี๋เยวี่ยได้ ทุกคำพูดและการกระทำของเขาจะถูกส่งตรงไปถึงจิ๋นซีฮ่องเต้ หากตอบไม่ดีผลลัพธ์อาจจะเลวร้ายมาก

'ในตอนนี้จิ๋นซีฮ่องเต้คงจะยังไม่ได้มีความเห็นอะไรกับสำนักหรูมากนัก ไม่อย่างนั้นพระองค์คงไม่ให้ฉุนอวี๋เยวี่ยไปสอนองค์ชายฝูซู และคงไม่ให้ลูกศิษย์สำนักหรูมาเป็นราชบัณฑิตของต้าฉิน คำตอบของข้าในวันนี้จะต้องส่งผลต่อมุมมองที่จิ๋นซีฮ่องเต้มีต่อสำนักหรูแน่ๆ'

เมื่อนึกถึงราชวงศ์ต่างๆ ในยุคหลังที่ได้รับอิทธิพลจากสำนักหรู หลี่เนี่ยนก็ตัดสินใจได้ เขาต้องชี้ให้เห็นข้อบกพร่องของสำนักหรู และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อไม่ให้ปัญหาประวัติศาสตร์บางอย่างซ้ำรอยเดิม

'แม้การจะโยนความผิดทั้งหมดในประวัติศาสตร์ให้กับสำนักหรูมันจะไม่ค่อยถูกต้องนัก แต่สำนักหรูก็ไม่ใช่ผ้าขาวบริสุทธิ์ที่ไม่มีปัญหาอะไรเลยเหมือนกัน'

เมื่อเห็นหลี่เนี่ยนตกอยู่ในภวังค์ ซูซวีก็รู้สึกแปลกใจเล็กน้อย

ตามความคิดของเขา หลังจากได้ฟังคำวิจารณ์ปรัชญาร้อยสำนักของเขาแล้ว คนๆ นี้น่าจะโต้แย้งหรือถามเขาว่าทำไมถึงวิจารณ์แบบนั้นสิ ทำไมถึงเอาแต่เงียบคิดไปได้ล่ะ

คำวิจารณ์ของเขามันน่าทึ่งขนาดนั้นเลยหรือ

หลังจากคิดทบทวนอยู่พักหนึ่ง หลี่เนี่ยนก็เปิดปากพูด "ในเมื่อท่านอาจารย์ซูกล่าวถึงการขัดเกลาตนเอง การจัดการครอบครัว และการปกครองประเทศ ข้าขอถามกล้าหน่อยว่าสามสิ่งนี้ สิ่งใดมาก่อนสิ่งใดมาหลัง"

ซูซวีเป็นราชบัณฑิตสำนักหรู ย่อมคุ้นเคยกับคัมภีร์ของสำนักหรูเป็นอย่างดี เขามองหลุมพรางตื้นๆ ในคำพูดของหลี่เนี่ยนออกในพริบตาจึงยิ้มพลางกล่าวว่า "คุณชายไม่ได้อยากถามว่าสามสิ่งนี้สิ่งใดมาก่อนหลังหรอก แต่คุณชายอยากจะถามถึงคำกล่าวของเมิ่งจื่อที่ว่า ยามยากไร้จงทำตนให้ดี ยามได้ดีจงช่วยเหลือใต้หล้า ใช่หรือไม่"

หลี่เนี่ยนไม่ได้รู้สึกเขินอายที่ถูกจับหลุมพรางได้ เขาโยนคำถามออกไปอีกข้อ ซึ่งเป็นคำถามเดียวกับที่จิ๋นซีฮ่องเต้เคยถามองค์ชายฝูซูพอดี "ในตำราเมิ่งจื่อมีคำกล่าวที่ว่า ผู้ทรงธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนมาก ผู้ไร้ธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนน้อย ข้าขอถามท่านอาจารย์ซู ต้าฉินของเราเป็นผู้ไร้ธรรมที่มีผู้สนับสนุนน้อย หรือเป็นผู้ทรงธรรมที่มีผู้สนับสนุนมากกันแน่"

คำถามนี้อาจจะทำให้องค์ชายฝูซูไปไม่เป็น แต่ไม่อาจทำให้ราชบัณฑิตผู้เชี่ยวชาญตำราหรูอย่างซูซวีจนมุมได้ ซูซวีตอบกลับทันที "ย่อมเป็นผู้ทรงธรรมที่มีผู้สนับสนุนมาก ผู้ทรงธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนมาก ผู้ไร้ธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนน้อย ประโยคนี้เน้นไปที่ความมีธรรม ไม่ใช่เรื่องจำนวนคนว่ามากหรือน้อย ธรรมในที่นี้ก็คือความเมตตาและคุณธรรม"

"ต้าฉินแม้มียอดคนน้อยแต่ก็มีธรรม หกรัฐแม้มียอดคนมากแต่ก็ไร้ธรรม ดังนั้นการที่ต้าฉินปราบหกรัฐก็คือผู้มีธรรมลงโทษผู้ไร้ธรรม ผู้มีธรรมในใต้หล้าล้วนคล้อยตาม จึงตรงกับคำว่า ผู้ทรงธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนมาก ผู้ไร้ธรรมย่อมมีผู้สนับสนุนน้อย อย่างพอดิบพอดี"

คำตอบนี้ทำเอาหลี่เนี่ยนอยากจะปรบมือให้เลย ไม่ต้องไปสนเรื่องจำนวนมากน้อย แต่จับจุดสำคัญที่คำว่าธรรมแล้วค่อยขยายความ โยงจากเรื่องจำนวนของหกรัฐและต้าฉินไปสู่การอ้างว่าผู้มีธรรมในใต้หล้ายืนอยู่ข้างต้าฉิน ดังนั้นความจริงแล้วต้าฉินไม่ใช่ผู้ไร้ธรรมที่มีคนสนับสนุนน้อย แต่เป็นผู้ทรงธรรมที่มีคนสนับสนุนมากต่างหาก

เมื่อได้ยินคำตอบนี้ หลี่เนี่ยนก็รู้ว่าการทดลองของเขาในรอบนี้ล้มเหลว สำหรับคำถามนี้ ไม่ว่าเขาจะพูดอะไรต่อไป คนๆ นี้ก็สามารถตีวงล้อมกลับมาและให้คำอธิบายที่ฟังดูเข้าทีได้เสมอ

แถมจุดสำคัญไม่ได้อยู่ที่หลี่เนี่ยนจะรู้สึกว่ามันสมเหตุสมผลหรือไม่ แต่อยู่ที่ตัวซูซวีเองรู้สึกว่ามันสมเหตุสมผลก็พอแล้ว นั่นก็คือการหาเหตุผลเข้าข้างตัวเอง จมอยู่กับเหตุผลที่ตัวเองสร้างขึ้นจนคนอื่นสอดแทรกเข้าไปไม่ได้

ต่อให้หลี่เนี่ยนจะอธิบายให้เขาฟังว่า การที่ต้าฉินสามารถกลืนกินและทำลายหกรัฐได้เป็นเพราะระบบของต้าฉินก้าวหน้ากว่า เป็นเพราะกษัตริย์ของต้าฉินปรีชาสามารถกว่ากษัตริย์ของหกรัฐ จึงทำให้ต้าฉินระเบิดพลังรบที่แข็งแกร่งกว่าและล้มหกรัฐได้ ซูซวีก็คงไม่ฟังอยู่ดี และคงจะใช้ทฤษฎีของสำนักหรูมาอธิบายต่อไป

แต่ก็โชคดีที่หลี่เนี่ยนไม่ได้กะจะโน้มน้าวซูซวีจริงๆ เขาเพียงแค่แสดงท่าทีที่เขามีต่อสำนักหรูให้จิ๋นซีฮ่องเต้เห็นเท่านั้น เขาไม่ชอบสำนักนี้

อันที่จริงสำนักหรูก็มีหลายอย่างที่ควรค่าแก่การเรียนรู้ ไม่ใช่ว่าจะไม่มีดีอะไรเลย อย่างเช่นคำสอนบางประโยคที่สอนให้คนรู้จักขัดเกลาจิตใจ

เรียนรู้แล้วหมั่นทบทวน ไม่น่ากังขาหรือ

ข้าพเจ้าพิจารณาตนเองวันละสามครั้ง ทำงานให้ผู้อื่นไม่ซื่อสัตย์หรือ คบเพื่อนไม่น่าเชื่อถือหรือ เรียนแล้วไม่ทบทวนหรือ

เรียนแต่ไม่คิดก็สูญเปล่า คิดแต่ไม่เรียนก็อันตราย

ยิ่งไปกว่านั้น สำนักหรูในยุคนี้ก็ไม่เหมือนกับสำนักหรูในยุคหลัง ไม่ใช่กลุ่มคนหัวโบราณคร่ำครึที่สมองแข็งทื่อ แต่เป็นกลุ่มผู้รอบรู้ที่แตกฉานในศิลปศาสตร์ทั้งหกและมีความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่

แต่หลี่เนี่ยนต้องคำนึงถึงผลกระทบที่เขาจะสร้างให้กับจิ๋นซีฮ่องเต้ด้วย

ดังนั้นในประเด็นเรื่องสำนักหรู เขาต้องแสดงจุดยืนที่ชัดเจน จะมาทำเป็นคลุมเครือไม่ได้

หากจะให้สำนักหรูเป็นวิชาศีลธรรมเพื่อสอนคนให้เป็นคนดีก็ยังพอรับได้ แต่หากจะนำมาใช้ปกครองประเทศ ต่อให้ใช้เปลือกของสำนักหรูแต่แก่นในเป็นสำนักฝ่าก็เถอะ มันก็จะทิ้งผลร้ายไว้ไม่รู้จบ ต่อให้สิ่งเหล่านั้นจะไม่ใช่เจตนารมณ์ดั้งเดิมของสำนักหรู แต่เมื่อไปอยู่ในมือของจักรพรรดิ ต่อให้ไม่ใช่เจตนาเดิม มันก็จะถูกดัดแปลงให้กลายเป็นเครื่องมือที่เอื้อต่อการปกครองของจักรพรรดิอยู่ดี

หลี่เนี่ยนกล่าวขึ้น "ตามคำกล่าวของท่านอาจารย์ซู ดูเหมือนว่ามีเพียงสำนักหรูเท่านั้นที่สามารถปกครองใต้หล้าให้ดีและทำให้ใต้หล้าสงบสุขร่มเย็นได้ หากวิชาของสำนักหรูยอดเยี่ยมถึงเพียงนี้จริงๆ เหตุใดกษัตริย์ของรัฐต่างๆ ในอดีตจึงไม่นำไปปรับใช้เล่า"

คำถามนี้ตอบได้ง่ายมาก ซูซวีตอบว่า "ก็เพราะพวกเขาไม่นำไปปรับใช้อย่างไรเล่า จึงทำให้แคว้นล่มสลาย"

ราวกับจะเดาได้ล่วงหน้าว่าหลี่เนี่ยนจะถามต่อว่า ต้าฉินไม่ได้ใช้สำนักหรูปกครองประเทศก็ยังไม่เห็นล่มสลายเลย ซูซวีจึงรีบเสริมอุดรอยรั่วทันที "แม้ต้าฉินจะไม่ได้ใช้สำนักหรูของเรา แต่ต้าฉินก็ได้รับความเมตตาธรรมจากใต้หล้า ซึ่งตรงกับแก่นแท้ของสำนักหรูพอดิบพอดี"

ช่างพูดจาหลับหูหลับตาโกหกหน้าตายจริงๆ ต้าฉินเห็นอยู่ทนโท่ว่าใช้แนวทางของสำนักฝ่า ไปเกี่ยวอะไรกับความเมตตาและคุณธรรมของสำนักหรูตั้งแต่เมื่อไหร่กัน

หลี่เนี่ยนไม่ได้สนใจและถามต่อ "ข้าได้ยินมาว่าขงจื๊อยกย่องจารีตราชวงศ์โจว วิธีการปกครองประเทศที่เขียนไว้ในคัมภีร์สำนักหรูก็มักจะเอาแบบอย่างมาจากราชวงศ์โจว จะถือว่าราชวงศ์โจวคือแคว้นในอุดมคติที่สำนักหรูชื่นชมได้หรือไม่"

ซูซวีพอจะเดาออกว่าหลี่เนี่ยนกำลังจะพูดอะไร แต่เขาไม่สามารถปฏิเสธคำถามนี้ได้ เพราะพวกเขาคิดเช่นนั้นจริงๆ การที่เขากับฉุนอวี๋เยวี่ยและบัณฑิตสำนักหรูคนอื่นๆ มาอยู่ที่ต้าฉิน ก็เป็นเพราะพวกเขาอยากจะสานฝันทางการเมืองให้เป็นจริงหลังจากที่ต้าฉินรวบรวมแผ่นดินเป็นปึกแผ่นแล้ว

และอุดมการณ์ทางการเมืองของพวกเขาก็คือการฟื้นฟูจารีตราชวงศ์โจว นั่นก็คือการฟื้นฟูระบบจารีตและดนตรีในสมัยราชวงศ์โจว ฟื้นฟูระบบนาบ่อ และระบบศักดินาแบ่งการปกครองที่สืบทอดทางสายเลือด เพื่อจำลองยุคสมัยที่ระบบจารีตและดนตรีสมบูรณ์แบบและผู้คนมีจิตใจยึดมั่นในอดีตแบบที่อยู่ในใจของขงจื๊อให้กลับมาอีกครั้ง

ดังนั้นแม้จะเดาคำพูดต่อไปของหลี่เนี่ยนได้ ซูซวีก็ทำได้เพียงพยักหน้าด้วยสีหน้าจริงจังแล้วตอบว่า "ใช่แล้ว"

[จบแล้ว]