เราไม่เผยแพร่ผลงานที่มีลิขสิทธิ์ในประเทศไทย หากท่านพบเนื้อหาที่ละเมิดลิขสิทธิ์ แจ้งได้ที่เพจ Facebook NovelStore เราจะลบให้โดยเร็ว
ปัญหาการใช้งานเว็บไซต์ ติดต่อได้ที่เพจดังกล่าว
We do not publish or distribute copyrighted works in Thailand. To report infringing content, contact us via our Facebook page and we will remove it promptly. For other issues, use the same channel.

บทที่ 50 มีภูเขาสมบัติอยู่กับตัวแต่ไม่รู้

บทที่ 50 มีภูเขาสมบัติอยู่กับตัวแต่ไม่รู้

บทที่ 50 มีภูเขาสมบัติอยู่กับตัวแต่ไม่รู้


บทที่ 50 มีภูเขาสมบัติอยู่กับตัวแต่ไม่รู้

ทุกครั้งที่ตี้จิ่วฟันกระบวนท่าที่สามออกไป เขาจะได้รับผลลัพธ์ที่แตกต่างกันเสมอ จากตอนแรกที่พายุหมุนรังสีดาบสามารถล็อกเป้าหมายได้เพียงจุดเดียว พอฟันไปเรื่อยๆ พายุหมุนรังสีดาบจากกระบวนท่าที่สามของเขาก็เริ่มส่งผลกระทบเป็นวงกว้างมากขึ้น

หลังจากที่เขาฟันกระบวนท่าที่สามติดต่อกันเป็นเวลาสองวัน ในที่สุดเขาก็สัมผัสได้ถึงกระบวนท่าที่สี่

กระบวนท่าที่สี่ของเจ็ดดาบสกุลตี้มีบันทึกอยู่ในคัมภีร์ดาบอยู่แล้ว ตามปกติแล้ว ลูกศิษย์ตระกูลตี้ที่ฝึกเจ็ดดาบสกุลตี้ จะต้องฝึกกระบวนท่าที่สามจนแตกฉานเสียก่อน ถึงจะเริ่มฝึกกระบวนท่าที่สี่ตามที่คัมภีร์ระบุไว้ หรือตามที่อาจารย์สั่งสอน

แต่ตอนนี้ตี้จิ่วยังไม่ได้เปิดดูคัมภีร์กระบวนท่าที่สี่เลยด้วยซ้ำ เขากลับสัมผัสได้ถึงกระบวนท่าที่สี่แล้ว

ตี้จิ่วมั่นใจเลยว่า ตลอดหลายปีที่ผ่านมาในตระกูลตี้ ไม่เคยมีใครทำแบบเขาได้มาก่อนแน่ๆ นี่ไม่ใช่แค่เพราะเขามีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ความเป็นไปได้สูงที่สุดคือ หลังจากที่เขาฝึกคัมภีร์วิถีมหาบรรพตจนบรรลุขอบเขตหลอมรวมลมปราณขั้นที่สอง มันได้ส่งผลให้ความเข้าใจในวิชาเจ็ดดาบสกุลตี้ของเขาลึกซึ้งยิ่งขึ้น

โดยที่ไม่ต้องพึ่งพาคัมภีร์กระบวนท่าที่สี่ ตี้จิ่วอาศัยเพียงแค่สัญชาตญาณความรู้สึกของตัวเอง ฟันกระบวนท่าที่สี่ออกไป

กระบวนท่าที่สี่ของตี้จิ่วแฝงไปด้วยเจตจำนงแห่งดาบ เมื่อฟันดาบออกไป คลื่นพลังดาบที่ครอบคลุมพื้นที่ได้แปรเปลี่ยนเป็นเจตจำนงแห่งดาบที่แท้จริง จากนั้นเจตจำนงแห่งดาบเหล่านั้นก็รวมตัวกันกลายเป็นรังสีดาบสายหนึ่ง ซึ่งรังสีดาบสายนี้นี่แหละคือแก่นแท้ของกระบวนท่านี้ ทันทีที่รังสีดาบถูกฟันออกไป มันก็ก่อตัวเป็นจิตสังหารอันเย็นเยียบประดุจความตาย

ทั้งที่สภาพอากาศรอบๆ ก็ยังคงเป็นปกติ แต่หลังจากฟันดาบนี้ออกไป ตี้จิ่วกลับสัมผัสได้อย่างชัดเจนว่าอุณหภูมิรอบตัวลดฮวบลงไปหลายองศา

"ตู้ม!" ทันทีที่รังสีดาบปะทะกับพื้น อุณหภูมิรอบๆ ก็กลับมาเป็นปกติอีกครั้ง

ทว่าพื้นที่รัศมีหลายจั้งรอบตัว กลับถูกดาบของตี้จิ่วฟันจนเกิดเป็นรอยแยกและร่องลึกที่ดูน่าสยดสยอง

ตี้จิ่วก้มลงมองดาบเหล็กกล้าในมือ คมดาบของมันหายไปอย่างไร้ร่องรอย ราวกับถูกจิตสังหารจากดาบเมื่อครู่หลอมละลายไปจนหมดสิ้น

ร้ายกาจจริงๆ ตี้จิ่วแอบตื่นเต้นอยู่ในใจ นี่สิถึงจะเรียกว่าวิถีแห่งดาบที่แท้จริง หรือจะพูดให้ถูกก็คือ หลังจากฟันดาบนี้ออกไป เขาก็เพิ่งจะได้สัมผัสกับขอบเขตของวิถีแห่งดาบเป็นครั้งแรก

นี่เป็นครั้งแรกที่เขาใช้กระบวนท่าที่สี่ของเจ็ดดาบสกุลตี้ แต่กระบวนท่าที่สี่นี้กลับดูเป็นธรรมชาติ ราวกับว่าเขาฝึกฝนมันมาอย่างยาวนาน

ตามหลักการแล้ว ดาบนี้ไม่น่าจะนับว่าเป็นวิชาเจ็ดดาบสกุลตี้ได้ เพราะตี้จิ่วรู้ดีว่าเขาไม่ได้อ้างอิงจากคัมภีร์กระบวนท่าที่สี่ของเจ็ดดาบสกุลตี้เลยแม้แต่น้อย

ตี้จิ่วไม่ได้ฝึกกระบวนท่าที่สี่ต่อ แต่หยิบคัมภีร์เจ็ดดาบสกุลตี้ขึ้นมาเปิดดูในส่วนของกระบวนท่าที่สี่

กระบวนท่าที่สี่ของเจ็ดดาบสกุลตี้... ดาบปรากฏเงา พลังครอบงำ ดาบร่วงหล่นวายุสะท้าน...

เมื่ออ่านรายละเอียดการฝึกฝนที่อธิบายไว้ด้านหลัง ก็พบว่าเป็นการฝึกฝนที่เน้นการเดินลมปราณล้วนๆ มีเพียงการเดินลมปราณตามวิธีที่ระบุไว้เท่านั้น ถึงจะสามารถฝึกกระบวนท่าที่สี่จนสำเร็จได้ทีละขั้นตอน คัมภีร์กระบวนท่าที่สี่ไม่ได้กล่าวถึงเจตจำนงแห่งดาบเลยแม้แต่น้อย ยังคงพึ่งพาคลื่นพลังดาบในการกดดันคู่ต่อสู้เหมือนเดิม แต่กระบวนท่าที่สี่ของเขาได้ก้าวข้ามจากคลื่นพลังดาบไปสู่เจตจำนงแห่งดาบแล้ว ถ้าเปรียบเจ็ดดาบสกุลตี้กระบวนท่าที่สี่เป็นเพียง 'รูปโฉม' กระบวนท่าที่สี่ของเขาก็ถือว่ามี 'จิตวิญญาณ' แฝงอยู่แล้ว

ตี้จิ่วสูดลมหายใจเข้าลึกๆ เขารู้แล้วว่ากระบวนท่าที่สี่ของเขาได้หลุดพ้นจากกรอบของเจ็ดดาบสกุลตี้ไปอย่างสิ้นเชิง ไม่เพียงเท่านั้น กระบวนท่าที่สี่ของเขายังเป็นการสร้างระบบวิถีแห่งดาบขึ้นมาใหม่ โดยต่อยอดมาจากเจ็ดดาบสกุลตี้อีกด้วย

เพราะกระบวนท่าที่สี่ของเขาไม่ได้ใช้รูปแบบการเดินลมปราณของเจ็ดดาบสกุลตี้เลยแม้แต่น้อย แต่เป็นการใช้พลังปราณแท้จริงที่ได้จากการฝึกคัมภีร์วิถีมหาบรรพตฟันออกไปล้วนๆ สาเหตุที่วิชาเจ็ดดาบสกุลตี้ร้ายกาจและยากที่ใครจะลักลอบเรียนรู้ได้ ก็เป็นเพราะต้องอาศัยรูปแบบการเดินลมปราณเฉพาะของมัน การเรียนรู้แค่ท่าทางภายนอกจึงไม่มีประโยชน์อะไรเลย แต่ตอนนี้เขาสามารถใช้กระบวนท่าที่สี่ได้โดยไม่ต้องพึ่งพารูปแบบการเดินลมปราณของเจ็ดดาบสกุลตี้เลยสักนิด

การที่เขาสามารถใช้กระบวนท่าที่สี่นี้ได้ นอกเหนือจากพรสวรรค์ของเขาแล้ว คัมภีร์วิถีมหาบรรพตและสามกระบวนท่าแรกของเจ็ดดาบสกุลตี้ก็มีส่วนสำคัญเช่นกัน ตี้จิ่วรู้ดีว่าแม้ดาบนี้ของเขาจะถูกสร้างขึ้นโดยมีพื้นฐานมาจากสามกระบวนท่าแรก แต่อนุภาพของมันก็ย่อมเหนือกว่ากระบวนท่าที่สี่แบบเดิมๆ ของเจ็ดดาบสกุลตี้อย่างแน่นอน

"ต่อไปนี้ สองกระบวนท่าแรกฉันจะเรียกว่ากระบวนท่าที่หนึ่งและสองเหมือนเดิม ส่วนกระบวนท่าที่สามเรียกว่า ดาบพายุหมุน และกระบวนท่านี้..." ตี้จิ่วพึมพำกับตัวเองเบาๆ เว้นจังหวะไปชั่วครู่ก่อนจะเอ่ยต่อ "...ก็เรียกว่า ดาบวายุสลด!"

มีบทกวีบทหนึ่งกล่าวไว้ว่า 'วายุสลดพัดโชย อี้ซุ่ยเหน็บหนาว' ในความคิดของตี้จิ่ว ประโยคนี้ช่างเหมาะเจาะกับการบรรยายความรู้สึกของดาบกระบวนท่านี้เสียเหลือเกิน ดาบที่เขาฟันออกไป กวาดต้อนเอาคลื่นพลังดาบและจิตสังหารมารวมกันจนเกิดเป็นเจตจำนงแห่งดาบ ทำให้อุณหภูมิรอบบริเวณลดฮวบลงเพราะเจตจำนงแห่งดาบนี้ การใช้ชื่อนี้จึงเหมาะสมที่สุด

เมื่อเทียบกับสามกระบวนท่าแรก ตี้จิ่วชื่นชอบกระบวนท่าที่สี่นี้มากกว่า ไม่ใช่แค่เพราะความร้ายกาจของมัน แต่เป็นเพราะกระบวนท่านี้คือสิ่งที่เขาคิดค้นขึ้นมาเอง เวลาใช้จึงรู้สึกปลดปล่อยและเป็นอิสระมากกว่า

ตอนที่ต้องหนีเอาชีวิตรอดจากแคว้นจี้ เขาก็เคยมีความรู้สึกสลดหดหู่และเหน็บหนาวแบบนี้เหมือนกัน ความรู้สึกที่ต้องจากลาโดยไม่รู้ว่าจะได้กลับไปล้างแค้นเมื่อไหร่

วันนี้เขาบรรลุดาบวายุสลดแล้ว หากในอนาคตเขายังสามารถพัฒนาขีดความสามารถได้เรื่อยๆ แบบนี้ บางทีการกลับไปล้างแค้นที่แคว้นจี้ก็อาจจะไม่ใช่แค่ความฝันลมๆ แล้งๆ อีกต่อไป

หลังจากใช้ดาบวายุสลดไปสองสามครั้ง ตี้จิ่วก็หยุดฝึกฝน เขารู้สึกได้ว่าดาบวายุสลดแตกต่างจากสามกระบวนท่าแรก กระบวนท่านี้ถ้าทำได้ก็คือทำได้ ถ้าทำไม่ได้ก็คือทำไม่ได้ ไม่ใช่เรื่องที่จะเก่งขึ้นได้จากการฝึกฝนซ้ำๆ นี่แหละคือความแตกต่างระหว่างคลื่นพลังดาบและเจตจำนงแห่งดาบ

ด้วยระดับพลังของเขาในตอนนี้ ถ้าต้องไปปะทะกับเจี่ยผู้ไม่เคยพูดปด โอกาสชนะน่าจะเกินเจ็ดส่วน น่าเสียดายที่เขาอุตส่าห์ฝึกเคล็ดวิชาสายลมปราณอย่างคัมภีร์วิถีมหาบรรพตมาแท้ๆ แต่กลับไม่สามารถปล่อยลูกไฟ หรือลอยตัวกลางอากาศได้เป็นสิบๆ วินาทีเหมือนชายผมขาวคนนั้นเลย เพราะในคัมภีร์วิถีมหาบรรพตที่เขาอ่านพลิกไปพลิกมาหลายรอบ ไม่มีการพูดถึงเรื่องพวกนี้เลยแม้แต่น้อย...

คิดมาถึงตรงนี้ ตี้จิ่วก็ชะงักไป ในเมื่อคัมภีร์วิถีมหาบรรพตไม่มีบอก แล้วทำไมเขาไม่ลองไปเปิดดูในเคล็ดวิชาราชันยุทธ์ล่ะ?

เคล็ดวิชาราชันยุทธ์เองก็มีส่วนที่เป็นวิชาสายลมปราณอยู่เหมือนกัน ซึ่งเป็นสิ่งที่ตี้เยว่ผู้เป็นบรรพบุรุษทิ้งเอาไว้ เพียงแต่เขาไม่ใช่คนที่มีรากวิญญาณธาตุไฟ ก็เลยไม่สามารถฝึกวิชาเหล่านั้นได้

ต่อให้วิชาเดินลมปราณจะฝึกไม่ได้ แต่วิชาพลิกแพลงอื่นๆ ก็น่าจะใช้หลักการเดียวกันไม่ใช่เหรอ?

ตอนนั้นพอรู้ตัวว่าไม่สามารถฝึกเคล็ดวิชาอัคคีวนได้ เขาก็พับเก็บไม่ยอมอ่านเนื้อหาส่วนที่เหลืออีกเลย แต่ตอนนี้เขาฝึกคัมภีร์วิถีมหาบรรพตจนถึงระดับหลอมรวมลมปราณขั้นที่สองแล้ว ก็น่าจะพออ่านทำความเข้าใจได้บ้างแล้วล่ะมั้ง

ตี้จิ่วแทบจะพุ่งตัวกลับเข้าไปในยานอวกาศ รื้อค้นกระเป๋าเป้เพื่อหยิบเคล็ดวิชาราชันยุทธ์ออกมา

เป็นอย่างที่คิดไว้ไม่มีผิด นอกจากส่วนที่เป็นบทนำและวิธีทดสอบรากวิญญาณแล้ว เนื้อหาที่เหลือล้วนเป็นแผนภาพการเดินลมปราณทั้งสิ้น พอตี้จิ่วเปิดไปถึงหน้าสุดท้าย มือของเขาก็สั่นเทาด้วยความตื่นเต้น

เขาเห็นคำอธิบายเกี่ยวกับเวทมนตร์ต่างๆ อย่างชัดเจน ซึ่งประกอบไปด้วย เวทลูกไฟ เวทพรางตา เวทชำระล้าง และเวทใบมีดวายุ ถึงแม้จะไม่มีวิชาลอยตัวกลางอากาศ แต่ตี้จิ่วก็ยังอดตื่นเต้นไม่ได้ นึกไม่ถึงเลยว่าตัวเองจะมีของดีอยู่ใกล้ตัวแท้ๆ แต่กลับมองข้ามมันไปได้

บรรพบุรุษตระกูลตี้นี่พึ่งพาได้จริงๆ โดยเฉพาะเวทลูกไฟนี่ เขาอยากจะลองใช้มาตั้งนานแล้ว

'ผู้ฝึกวิถีเซียนที่บำเพ็ญลมปราณ ในระดับหลอมรวมลมปราณจะไม่สามารถสร้างเปลวเพลิงที่แท้จริงได้ แต่สามารถใช้พลังปราณเพื่อร่ายเวทลูกไฟได้...'

คำอธิบายนั้นชัดเจนและเข้าใจง่าย แถมยังอธิบายถึงวิธีการทำสัญลักษณ์มือที่ซับซ้อนไว้อย่างละเอียดอีกด้วย

นี่ทำให้ตี้จิ่วนึกถึงตอนที่ชายผมขาวใช้เวทลูกไฟให้ดู ตอนนั้นชายผมขาวทำสัญลักษณ์มือหลายอย่าง แต่ด้วยความเร็วที่เหนือชั้น ทำให้เขามองตามการเปลี่ยนแปลงของมือไม่ทัน

พอตอนนี้ได้มาอ่านคำอธิบายเกี่ยวกับเวทลูกไฟในเคล็ดวิชาราชันยุทธ์ ตี้จิ่วก็รู้สึกว่ามันไม่ได้ยากเย็นอะไรเลย

ราวกับเด็กน้อยที่ได้ของเล่นชิ้นโปรด ตี้จิ่วเอาแต่หมกมุ่นอยู่กับการทำสัญลักษณ์มือและรวบรวมลูกไฟติดต่อกันอยู่หลายวัน

วันที่สาม ตี้จิ่วก็สามารถสร้างลูกไฟดวงแรกได้สำเร็จ ด้วยความตื่นเต้นและประหม่าจากการสร้างลูกไฟได้เป็นครั้งแรก ทำให้เขาเผลอขว้างลูกไฟออกไป

"ตู้ม!" ลูกไฟพุ่งกระทบก้อนหินใหญ่ก้อนหนึ่ง ส่งผลให้หินก้อนนั้นแตกกระจายเป็นเสี่ยงๆ

ที่แท้มันก็ง่ายแค่นี้เอง ดูเหมือนชายผมขาวคนนั้นก็ไม่ได้เก่งกาจกว่าเขาเท่าไหร่หรอก ลูกไฟของหมอนั่นกับของเขาก็มีอานุภาพพอๆ กันนั่นแหละ

หลังจากสร้างลูกไฟดวงที่สองได้ ตี้จิ่วก็สามารถควบคุมให้ลูกไฟลอยวนเวียนอยู่บนฝ่ามือได้อย่างสบายๆ ตามที่คัมภีร์ราชันยุทธ์บอกไว้ ลูกไฟพวกนี้เกิดจากการควบแน่นของพลังปราณแท้จริงในตัวเขา ดังนั้นตราบใดที่เขาไม่ต้องการ มันก็จะไม่มีวันทำร้ายเขาได้

แต่ข้อเสียก็คือเวทลูกไฟใช้พลังปราณแท้จริงเยอะมาก ด้วยระดับพลังของตี้จิ่วในตอนนี้ จึงไม่สามารถสร้างลูกไฟออกมาได้พร้อมกันหลายลูก ถ้าสร้างเกินห้าลูก เขาก็จะเริ่มรู้สึกล้าแล้ว แถมลูกไฟดวงหลังๆ ที่สร้างออกมา ก็ยังมีอานุภาพและความรุนแรงสู้ลูกแรกๆ ไม่ได้อีกด้วย

โชคดีที่หลังจากฝึกฝนการสร้างลูกไฟซ้ำแล้วซ้ำเล่าอยู่หลายวัน พลังปราณแท้จริงของตี้จิ่วก็ควบแน่นมากขึ้น แถมยังสร้างลูกไฟได้เร็วขึ้นด้วย

ถ้ามองในแง่นี้ เคล็ดวิชาอัคคีวนดูจะเหมาะกับผู้เริ่มต้นมากกว่าคัมภีร์วิถีมหาบรรพตเสียอีก เพราะในเคล็ดวิชาอัคคีวนบอกไว้ชัดเจนเลยว่า การฝึกฝนควบคู่ไปกับการใช้เวทมนตร์ จะทำให้ก้าวหน้าได้เร็วยิ่งขึ้น

เมื่อสามารถสร้างลูกไฟได้แล้ว ตี้จิ่วก็หมกมุ่นอยู่กับการฝึกเวทมนตร์ต่างๆ อย่างเอาเป็นเอาตาย แม้แต่เวทชำระล้าง เขาก็ยังเอามาทดลองใช้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า

ต่อให้เสบียงอาหารร่อยหรอลงไปทุกที เขาก็ยังไม่อยากออกไปไหน มีแค่ตอนที่หิวจนทนไม่ไหวจริงๆ เท่านั้น ถึงจะยอมออกไปล่าสัตว์หรือหาผลไม้ป่ามากินประทังชีวิต นอกนั้นตี้จิ่วก็เอาแต่หมกตัวอยู่ในหุบเขาแห่งนี้ เพื่อฝึกฝนเวทมนตร์เล็กๆ น้อยๆ พวกนี้อย่างบ้าคลั่งจนลืมวันลืมคืน

จบบทที่ บทที่ 50 มีภูเขาสมบัติอยู่กับตัวแต่ไม่รู้

คัดลอกลิงก์แล้ว