บทที่ 103 - ความในใจจากผู้เขียนและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

บทที่ 103 - ความในใจจากผู้เขียนและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย

◉◉◉◉◉

ตอนแรกผมคิดว่าจะทำประวัติศาสตร์ฉบับสมบูรณ์ตั้งแต่การปฏิวัติฝรั่งเศสถึงการปฏิวัติรัสเซีย แต่ตอนนี้เพิ่งจะทำถึงตอนที่พระเจ้าหลุยส์ที่สิบหกถูกส่งขึ้นกิโยติน

แรงบันดาลใจในการเขียนหนังสือเล่มนี้จริงๆ แล้วก็มาจาก Bilibili วันหนึ่งผมได้ดูวิดีโอของอาจารย์เจิ้งจี๋เสียงที่เล่าเรื่องคดีเม็ดแดงและคดีย้ายตำหนัก ในหัวก็ผุดความคิดขึ้นมาว่า ถ้าจูฉางลั่วครองราชย์แล้วไม่สวรรคตในสามเดือน ราชวงศ์หมิงจะเดินไปในทิศทางใด (เหมือนกับถ้าอันโดรปอฟและเชียร์เนนโคไม่ตาย สหภาพโซเวียตจะเดินไปในทิศทางใด)

ตอนที่ไท่ชางขึ้นครองราชย์ เหลียวตงยังไม่เสียไป จักรพรรดิเทียนฉี่และฉงเจินยังเป็นเด็ก คนหนึ่งอายุสิบสี่ อีกคนอายุเก้าขวบ ในขณะเดียวกันเว่ยจงเสียนเป็นเพียงขันทีธรรมดาที่มีความทะเยอทะยานสูงแต่ไม่มีตำแหน่ง การต่อสู้ระหว่างพรรคยังไม่เข้าสู่ช่วงที่ดุเดือดที่สุด ขุนนางและข้าราชการผู้มีความสามารถมากมายในช่วงปลายราชวงศ์หมิงก็ยังไม่ถูกกำจัดจนตาย

ผมใช้หัวข้อนี้เป็นจุดเริ่มต้นในการครุ่นคิดอย่างไม่มีขอบเขต แต่สุดท้ายก็ไม่ได้ข้อสรุปอะไร

ถึงแม้ว่าแรงขับเคลื่อนพื้นฐานที่ผลักดันการพัฒนาสังคมคือความขัดแย้งพื้นฐานของสังคมมนุษย์ แต่ก็ปฏิเสธไม่ได้ว่าในช่วงยุคจักรวรรดิจีนที่รวมเป็นหนึ่งเดียว จักรพรรดิเองก็เป็นตัวแปรที่ใหญ่ที่สุดที่ส่งผลต่อทิศทางของประวัติศาสตร์ในช่วงเวลาสั้นๆ อย่างไม่ต้องสงสัย

และช่วงเวลาที่จักรพรรดิไท่ชางจูฉางลั่วครองราชย์นั้นสั้นเกินไป บันทึกเกี่ยวกับพระองค์ส่วนใหญ่จะเน้นไปที่ช่วงที่ยังไม่ได้ขึ้นครองราชย์ และถึงแม้ในบันทึกเหล่านั้น จูฉางลั่วเองก็เป็นเพียงตัวประกอบที่ถูกเหตุการณ์ต่างๆ รายล้อมอยู่ (การต่อสู้เพื่อออกจากวัง การต่อสู้เพื่อได้รับการแต่งตั้งเป็นรัชทายาท การต่อสู้เพื่อแต่งตั้งสามอ๋องพร้อมกัน การต่อสู้เพื่อให้ฝูหวางไปรับตำแหน่ง และคดีหนังสือปีศาจสองครั้ง คดีไม้เท้าหนึ่งครั้ง) เหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้สะท้อนถึงคุณสมบัติส่วนตัวของพระองค์ แต่สะท้อนถึงการต่อสู้ระหว่างพระบิดาของพระองค์กับเหล่าขุนนาง

แม้จูฉางลั่วจะขึ้นครองราชย์แล้ว ในสองคดีใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับจักรพรรดิไท่ชาง (คดีเม็ดแดง คดีย้ายตำหนัก) จักรพรรดิเองก็เหมือนกับคนโปร่งใส จุดเด่นเพียงอย่างเดียวคือการแต่งตั้งหยางเหลียนหรือจะเรียกว่าการฝากฝังบ้านเมือง

ผมเคยอ่านหนังสือจิตวิทยามาบ้าง คิดว่าตัวเองพอจะมีความสามารถในการวิเคราะห์บุคลิกของบุคคลในประวัติศาสตร์ได้ แต่ด้วยข้อมูลเหล่านี้ ผมถึงกับไม่สามารถสร้างภาพลักษณ์พื้นฐานที่สุดของจักรพรรดิไท่ชางได้เลย สิ่งเดียวที่แน่ใจได้คือ ตลอดชีวิตของจูฉางลั่วต้องอยู่ภายใต้เงาของพระบิดา แม้กระทั่งหลังสิ้นพระชนม์ก็ยังต้องใช้บันทึกประวัติศาสตร์ร่วมกับพระบิดา ใช้ปีที่สี่สิบแปดแห่งรัชศกบั้นลี่ร่วมกัน (บันทึกของเสินจงและกวงจงอยู่ในบทเดียวกัน เจ็ดเดือนแรกของปีคริสตศักราช 1620 คือรัชศกบั้นลี่ ห้าเดือนหลังคือรัชศกไท่ชาง)

แต่โชคดีที่งานเขียนวรรณกรรมสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดทางประวัติศาสตร์ได้ การทำให้จักรพรรดิไท่ชางที่สิ้นพระชนม์ก่อนวัยอันควรและมีบุคลิกที่ไม่เด่นชัดกลายเป็น "ตัวเอก" เป็นสิ่งที่แบกรับจินตนาการของผู้เขียนและความคาดหวังของผู้อ่าน

ผมเกิดความรู้สึกอยากจะทำขึ้นมาทันที จึงลงมือเขียนเนื้อเรื่องหลักสองบทความยาวไม่ถึงห้าพันคำ และบทนำที่คร่าวๆ มากๆ ส่งให้บรรณาธิการชิงโจวต้าต้าในรูปแบบการส่งภายใน

จริงๆ แล้วผมไม่ได้คาดหวังว่าจะผ่านการพิจารณาและได้เซ็นสัญญามากนัก เพราะก่อนหน้านี้ผมไม่เคยเขียนนิยายยาว และไม่ค่อยได้อ่านงานวรรณกรรมออนไลน์เท่าไหร่ ตอนนั้นผมคิดว่าถ้าผ่านการพิจารณาก็จะนำความคิดมาถ่ายทอดเป็นตัวอักษรเพื่อแบ่งปันกับผู้อื่น และในขณะเดียวกันก็สร้างเรื่องราวที่สมบูรณ์และสมเหตุสมผลจากการเรียนรู้จากผู้อื่น หากไม่ผ่านก็แล้วไป

สองวันต่อมา ผมได้รับคำเชิญให้เซ็นสัญญา บอกตามตรงว่าตอนที่เห็นอีเมลฉบับนั้น ความกังวลในใจของผมมีมากกว่าความดีใจ เพราะผมไม่ได้เตรียมโครงเรื่องสำหรับความรู้สึกอยากจะทำที่เกิดขึ้นเมื่อไม่นานมานี้เลย นอกจากเนื้อเรื่องหลักสองบทกับบทนำคร่าวๆ แล้ว ในไฟล์เอกสารของผมไม่มีตัวอักษรเกินมาแม้แต่ตัวเดียว แต่ในเมื่อผ่านแล้ว ก็ต้องเขียน

การเล่าเรื่องต้องไม่มั่วซั่ว การตีความต้องไม่มั่วซั่ว

หลังจากได้รับอีเมลตอบกลับ สิ่งแรกที่ผมทำคือเปิดเว็บไซต์ตังตังเพื่อซื้อหนังสือ เหมือนกับตอนที่ผมเริ่มทำวิดีโอเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การปฏิวัติฝรั่งเศส ผมเชื่อมั่นว่าหากไม่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่เพียงพอ การสร้างสรรค์ผลงานแนวประวัติศาสตร์ก็คือการหลอกตัวเองและหลอกผู้อ่าน

ผมได้ซื้อหนังสือวิชาการหรือกึ่งวิชาการต่างๆ เช่น "ประวัติศาสตร์ปลายราชวงศ์หมิง" "ชีวประวัติบั้นลี่" "ชีวประวัติฉงเจิน" "การต่อสู้แย่งชิงอำนาจในราชวงศ์หมิง" ของศาสตราจารย์ฟ่านซู่จื้อ "บทเรียนทางประวัติศาสตร์ของราชวงศ์หมิง" ของศาสตราจารย์อู๋หาน "ประวัติศาสตร์สงครามชาวนาปลายราชวงศ์หมิง" ของศาสตราจารย์กู้เฉิง "สิบห้าปีแห่งรัชศกบั้นลี่" ของศาสตราจารย์หวงเหรินอวี่ "กฎที่ไม่ได้เขียนไว้" "กฎค่าตอบแทนด้วยเลือด" ของคุณอู๋ซือ "แสงเรืองรองในยามอัสดง" (เล่าเรื่องการปฏิรูปของจางจวีเจิ้ง) ของศาสตราจารย์เหวยชิ่งหย่วน "ราชสำนักบนหลังม้า" (เล่าเรื่องการเสด็จประพาสแดนใต้ของจักรพรรดิเฉียนหลง) ของศาสตราจารย์จางจื้อเหมี่ยน และนิยายต่างๆ เช่น "ราชวงศ์หมิงปี 1566" ของคุณหลิวเหอผิง "เรื่องเล่าสมัยราชวงศ์หมิง" ของคุณตังเหนียนหมิงเยว่

หลังจากซื้อหนังสือ ผมก็อ่านหนังสือไปพลางเขียนหนังสือไปพลาง เดินโซซัดโซเซผสมผสานข้อมูลที่รวบรวมมาจากเว็บไซต์ต่างๆ เช่น วิกิพีเดีย จือฮู Bilibili ไป่ตู้ไป่เคอ ในการสร้างสรรค์ผลงานครั้งแรกในชีวิต แต่ถึงกระนั้น ผมก็ยังคงพลาดรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ไปมากมาย โชคดีที่ได้รับความช่วยเหลือจากผู้อ่านที่มีความรู้และความสามารถ ผมจึงสามารถแก้ไขหรือเพิ่มเติมให้สมบูรณ์ได้ เช่น การเปลี่ยนชื่อ "ตำหนักเฟิ่งเทียน" เป็น "ตำหนักหวงจี๋" ในปีที่สี่สิบเอ็ดแห่งรัชศกเจียจิ้ง คำว่า "เทศกาลตรุษจีน" เพิ่งจะปรากฏขึ้นในสมัยสาธารณรัฐจีน เป็นต้น

ก่อนที่จะเริ่มสร้างสรรค์หนังสือเล่มนี้ ความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ราชวงศ์หมิงของผมมีเพียงแค่เศษเสี้ยวคำพูดที่ได้ยินมา ไม่เป็นระบบและไม่มีระเบียบแบบแผนเลย แต่ผ่านการอ่านและการรวบรวมข้อมูลอย่างต่อเนื่อง ผมก็ค่อยๆ เข้าใจบุคลิกพื้นฐานของตัวละครหลักแต่ละตัวในหนังสือของผม (โดยมีเงื่อนไขว่าต้องมีข้อมูลเพียงพอ) และยังทำให้ทิศทางของเรื่องราวและการพัฒนาของเนื้อเรื่องของผมชัดเจนขึ้น

ก่อนอื่นขอพูดถึงทิศทางของเรื่องราวและการพัฒนาของเนื้อเรื่อง ในช่วงปลายราชวงศ์หมิง (ปี 1620 ถึง 1644) ตามประวัติศาสตร์แล้ว แทบจะเป็นโอกาสสุดท้ายที่ผู้อ่านจะยอมรับได้ว่าจักรวรรดิจีนจะสามารถขึ้นเรือโลกาภิวัตน์ลำนี้ได้

เหตุผลที่ผมใช้คำจำกัดความว่า "ผู้อ่านจะยอมรับได้" ในที่นี้ก็เพราะในมุมมองของผม จนกระทั่งถึงปี 1800 ที่ยุโรปเริ่มการปฏิวัติอุตสาหกรรม จีนก็ยังคงเป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาดทางเทคโนโลยีและเศรษฐกิจในระดับโลก ขอเพียงแค่ยักษ์ใหญ่ตัวนี้สามารถเปลี่ยนทิศทาง ทำการปฏิรูปการเมืองและระบบข้าราชการให้ทันสมัย จีนก็ไม่จำเป็นต้องฟื้นฟู แต่จะรุ่งเรืองตลอดไป

(หมายเหตุ การปฏิรูปให้ทันสมัยในที่นี้หมายถึงการบริหารราชการที่ใสสะอาด การแบ่งอำนาจที่เหมาะสม การกำจัดคอร์รัปชันเชิงระบบ และการป้องกันการรวบที่ดิน เป็นต้น ไม่เกี่ยวข้องกับระบอบสาธารณรัฐของชนชั้นสูง ประชาธิปไตยของชนชั้นกลาง และระบอบราชาธิปไตยภายใต้รัฐธรรมนูญหรือระบอบประธานาธิบดีแบบอเมริกันที่สอดคล้องกัน การปฏิรูประบอบการเมืองในช่วงปลายราชวงศ์ชิง (การปฏิรูปการเมืองปลายราชวงศ์ชิงและรัฐบาลสาธารณรัฐจีน) พิสูจน์ให้เห็นแล้วว่าระบบเหล่านี้ไม่สามารถใช้ได้ในประเทศจีน ประเทศที่ใหญ่ขนาดนี้จำเป็นต้องมีการรวมศูนย์อำนาจอย่างสูง มิฉะนั้นก็จะเป็นการที่ภาคตะวันออกเฉียงใต้ต่างคนต่างป้องกันตัวเอง ขุนศึกแบ่งแยกดินแดน การต่อสู้ระหว่างรัฐบาลกับสภา)

พูดอีกอย่างก็คือ ในมุมมองของผม การย้อนเวลาไปในสมัยคังซี ยงเจิ้ง เฉียนหลง แล้วให้จักรพรรดิชิงผู้มีอำนาจรวมศูนย์ถึงขีดสุดผลักดันการเดินเรือครั้งใหญ่และการปฏิรูปให้ทันสมัยก็สามารถขึ้นเรือลำนี้ได้เช่นกัน จักรพรรดิผู้ครองราชย์ยาวนานอย่างคังซีหกสิบปี เฉียนหลงหกสิบปี หากถูกผู้ย้อนเวลาเข้าสิงจริงๆ แล้วมุ่งมั่นที่จะเดินบนเส้นทางแห่งความทันสมัยก็สามารถทำได้สำเร็จ แต่ในประวัติศาสตร์จริง ปลายราชวงศ์ชิงนั้นน่าอัปยศอดสูเกินไป จนกระทั่งประชาชนโดยทั่วไปต่อต้านงานเขียนวรรณกรรมที่ปกป้องราชวงศ์ชิงโดยธรรมชาติ ถึงกับมีคำกล่าวที่ว่า "ย้อนเวลาไปชิงแล้วไม่ก่อกบฏ ก็เอาสว่านไฟฟ้าไปเจาะก้นซะ" แน่นอนว่าถึงแม้ประชาชนจะไม่ต่อต้านก็อาจจะถูกลบได้

จากเหตุผลนี้ หนังสือของผมเล่มนี้จะไม่จำกัดอยู่แค่การกอบกู้ราชวงศ์หมิง แต่ยังต้องออกเรือไปสู่โลกกว้าง

หากเส้นทางประวัติศาสตร์เปลี่ยนแปลงไปในปี 1620 การกอบกู้ราชวงศ์หมิงจริงๆ แล้วไม่ใช่เรื่องที่ยากเป็นพิเศษ อย่างน้อยก็ง่ายกว่าการย้อนเวลาไปเป็นจักรพรรดิที่แขวนคอตาย หรือย้อนเวลาไปในสมัยราชวงศ์หมิงใต้มากนัก การย้อนเวลาไปเป็นจักรพรรดิที่แขวนคอตายหรือในสมัยราชวงศ์หมิงใต้โดยไม่มีตัวช่วยพิเศษก็แทบจะเท่ากับการเข้าร่วมกับพรรคก๊กมินตั๋งก่อนยุทธการข้ามแม่น้ำแยงซี ส่วนจักรพรรดิไท่ชางขอเพียงแค่ไม่กลายเป็นเหมือนบั้นลี่ เรื่องใหญ่ก็สามารถทำได้สำเร็จ

เหตุผลที่ผมตัดสินเช่นนี้ส่วนหนึ่งก็คือ ก่อนที่เทียนฉี่จะขึ้นครองราชย์ เหลียวตงยังไม่เสียไป พวกหนูเจินแห่งเจี้ยนโจวยังคงต่อสู้อย่างดุเดือดกับสงถิงปี้และไม่สามารถเอาชนะได้ ในสถานการณ์เช่นนี้ ค่าใช้จ่ายทางทหารที่ลงทุนในเหลียวตงย่อมต่ำกว่ากรณีที่เสียเหลียวตงไปทั้งหมดมาก อย่างน้อยก็ไม่ถึงกับต้องใช้เงินในท้องพระคลังหลวงของบั้นลี่จนหมดในสี่ปีและต้องเพิ่มภาษีเหลียวตงทุกปี

หลังจากคลี่คลายวิกฤตการอยู่รอด (หรือในระหว่างกระบวนการนี้) ตัวเอกในฐานะจักรพรรดิก็จะสามารถเริ่มปฏิบัติตาม "คุณธรรมแห่งจักรพรรดิ" และกลายเป็น "จิ๋นซีฮ่องเต้แห่งโลก" ทำให้ใต้หล้า "เครื่องมือเครื่องวัดเป็นหนึ่งเดียว อักษรเขียนเหมือนกัน" แน่นอนว่ารุ่นเดียวทำไม่สำเร็จก็สามารถ "สานต่อความพยายามของหกรุ่นก่อนหน้า" ได้

——————

หลังจากพูดถึงทิศทางของเรื่องราวและการพัฒนาของเนื้อเรื่องแล้ว ผมจะขอพูดถึงการตั้งค่าตัวละคร

ในเรื่องนี้ "จิตวิญญาณของคนสมัยใหม่" ของตัวเอกคือตัวแปรเดียวในปี 1620 พูดอีกอย่างก็คือ ในเรื่องนี้ไม่มีตัวช่วยพิเศษ และไม่มีการคาดเดาทางประวัติศาสตร์ที่ไม่สมเหตุสมผล การย้อนเวลาของตัวเอกไปเปลี่ยนแปลงไม่ใช่แค่อดีตที่ผ่านมาแล้ว แต่เป็นอนาคตหลังจากจุดนั้น

พูดให้เจาะจงกว่านี้ก็คือ นอกจากพฤติกรรมของตัวเอกแล้ว ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และคุณลักษณะของตัวละครก่อนหน้านี้จะไม่เปลี่ยนแปลงเลย การไม่เปลี่ยนแปลงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เป็นเรื่องพื้นฐานที่สุด ผมจะไม่ยกตัวอย่าง แต่เหมือนกับที่ผมพูดไว้ก่อนหน้านี้ว่าผมอาจจะมองข้ามรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ที่ไม่เด่นชัดบางอย่างไป ซึ่งเรื่องนี้ต้องอาศัยผู้อ่านคอยแก้ไขให้ถูกต้องต่อไปในอนาคต

ส่วนการรักษาคุณลักษณะของตัวละครนั้นซับซ้อนกว่ามาก ยิ่งมีคำบรรยายและข้อมูลละเอียดมากเท่าไหร่ บุคลิกของตัวละครก็จะยิ่งใกล้เคียงกับความจริงมากขึ้นเท่านั้น ในทางกลับกันส่วนของการตีความก็จะเพิ่มมากขึ้น

เนื่องจากเนื้อที่มีจำกัด ผมจะขอยกตัวอย่างโดยละเอียดหนึ่งตัวอย่าง นั่นคือองค์ชายใหญ่จูโหยวเซี่ยว นี่เป็นตัวละครที่มีน้ำหนักมาก และเป็นหนึ่งในแกนหลักของเรื่องราวด้วย

ถ้าดูจากผลลัพธ์แล้ว ตลอดเจ็ดปีในรัชสมัยเทียนฉี่ จูโหยวเซี่ยวทำได้แย่มาก แต่ความรับผิดชอบที่ใหญ่ที่สุดไม่ได้อยู่ที่ตัวเขาเอง

คำว่า "ซี" ในชื่อรัชศกเทียนฉี่ของจักรพรรดิเทียนฉี่ ส่วนใหญ่แล้วต้องให้พ่อกับปู่ของเขามารับผิดชอบ

โดยส่วนตัวแล้วผมค่อนข้างจะเห็นด้วยกับคำกล่าวที่ว่า "ต้าหมิงล่มสลายในสมัยบั้นลี่" (การกระทำที่น่าผิดหวังของฉงเจินขอพักไว้ก่อน) เพราะการก่อกบฏของพวกทาสในเหลียวตงก็เป็นฝีมือของเขาเอง "ขุนนางภาษีเกาหวยขูดรีดสิบกว่าปี ทหารและราษฎรก็ยิ่งยากลำบาก" นี่ทำให้ตอนที่หนูเอ่อร์ฮาชื่อยกทัพขึ้นมา ประชาชนในเหลียวตงไม่ได้อยู่ข้างราชสำนัก แต่อยู่ข้างพวกทาสหนูเจิน จนกระทั่งหนูเอ่อร์ฮาชื่อเข้าปล้นสะดมและสังหารในเหลียวตง ชาวบ้านชายแดนจึงจะรู้สึกว่าถึงแม้ราชสำนักจะเลวร้าย แต่ก็ยังดีกว่าคนป่าเถื่อน อย่างน้อยราชสำนักก็ต้องการแค่เงินของคุณชั่วคราว แต่พวกทาสหนูเจินต้องการชีวิตของคุณจริงๆ

นอกจากการที่ผู้ตรวจการเหมืองแร่ทำลายเศรษฐกิจและการทหารของเหลียวตงแล้ว "ระบอบกษัตริย์ออฟไลน์" ของเขาเองก็เป็นสาเหตุสำคัญเช่นกัน ในระหว่างที่หลี่เฉิงเหลียงกลับมารับตำแหน่ง มีการเปลี่ยนแม่ทัพหลายครั้ง "ขุนนางผู้ดูแลชายแดนล้วนเป็นคนไร้ความสามารถ เอาแต่ถ่วงเวลาไปวันๆ" และ "โอรสสวรรค์ก็ทรงไม่สนใจราชการนับหมื่นอย่าง ขุนนางชายแดนร้องขอความช่วยเหลือก็ทรงทำเป็นไม่ได้ยิน" ในบรรดาคนไร้ความสามารถต่างๆ คนที่แย่ที่สุดสองคนคือหลี่เฉิงเหลียงและจ้าวจี๋ในช่วงหลัง หลี่เฉิงเหลียงไม่ต้องพูดถึง เลี้ยงโจรไว้ถ่วงดุลอำนาจ ส่วนจ้าวจี๋นั้น "ปีที่สามสิบหก จ้าวจี๋ละทิ้งดินแดนใหม่กว่าหกร้อยลี้ที่ควานเตี้ยน สงถิงปี้ตรวจสอบและกล่าวโทษอีกครั้ง แต่ฎีกาก็ไม่ได้รับการพิจารณา" การที่ขุนนางผู้ดูแลชายแดนเหลียวตงเลวร้ายถึงขนาดนี้ ส่วนใหญ่ก็เพราะจักรพรรดิบั้นลี่ "ไม่สนใจราชการนับหมื่นอย่าง" จึงไม่มีความเกรงกลัว

หลังจากนั้นความพ่ายแพ้ยับเยินที่ซาร์ฮูก็ต้องให้เสินจงมารับผิดชอบ เขาควบคุมด้วยตัวเอง ยืนกรานที่จะรบ จนเกิดเรื่องราวเหมือนกับ "พระราชโองการบังคับให้เกอซูหานออกจากด่านถงกวน" (แน่นอนว่าหยางเฮ่ากับเกอซูหานไม่ใช่คนระดับเดียวกัน) สุดท้ายทำให้การทหารในเหลียวตงเน่าเฟะโดยสิ้นเชิง หากไม่มีสงถิงปี้คอยค้ำจุนอยู่ เสิ่นหยางก็คงจะเสียไปในสมัยบั้นลี่

ที่ผมพูดถึงเรื่องเหลียวตงอีกครั้งก็เพราะจุดเริ่มต้นที่เทียนฉี่ใช้พรรคขันทีและผลักดันการต่อสู้ระหว่างพรรคให้ถึงขีดสุดก็คือการสูญเสียเหลียวตงทั้งหมด

การต่อสู้ระหว่างพรรคขันทีกับพรรคตงหลินเป็นสิ่งที่บั้นลี่ริเริ่มขึ้น คนส่วนใหญ่ในพรรคขันที เดิมทีเป็นสมาชิกที่เหลืออยู่ของพรรคฉี ฉู่ เจ้อ เป็นต้น ส่วนผู้นำในพรรคตงหลินส่วนใหญ่จะเริ่มมีชื่อเสียงจากการโจมตีจางจวีเจิ้ง ที่นี่ผมขอโต้แย้งทฤษฎีหนึ่ง ผมคิดว่าไม่ใช่เพราะการต่อสู้ระหว่างพรรคทำให้เสินจงเกียจคร้าน แต่เป็นเพราะเสินจงต้องการจะเกียจคร้านจึงได้สร้างการต่อสู้ระหว่างพรรคต่างๆ ในรัชสมัยของพระองค์ขึ้นมา การพูดว่า "การต่อสู้ระหว่างพรรคทำให้เสินจงเกียจคร้าน" ค่อนข้างจะมีความหมายว่าขุนนางรับผิดแทนเจ้านาย

ในช่วงต้นรัชสมัยเทียนฉี่ จูโหยวเซี่ยวได้ให้ความสำคัญกับพรรคตงหลิน "ขุนนางผู้ทรงคุณธรรมเต็มราชสำนัก" ก็ปรากฏขึ้นในตอนนั้น หลังจากที่พรรคตงหลินเต็มราชสำนักแล้วก็ต้องการจะ "ซ้ำเติมคนล้ม" ไม่เพียงแต่จะใช้การสวรรคตของไท่ชางมาโจมตีพรรคฉี ฉู่ เจ้ออย่างรุนแรง โค่นล้มฟางฉงเจ๋อ แต่ยังตามขุดคุ้ยต่อไป พยายามที่จะกำจัดสมาชิกพรรคศัตรูให้หมดสิ้น

ก็ในช่วงเวลานี้เองที่สงถิงปี้ถูกปลด หยวนอิงไท่มาดูแลเหลียวตงแทน พอสงถิงปี้ไป เสิ่นหยางก็ตกเป็นของศัตรู หลังจากนั้นสงถิงปี้กลับมาอีกครั้ง แต่สถานการณ์ในเหลียวตงก็ไม่สามารถแก้ไขได้อีกต่อไปแล้ว

ปีที่สองแห่งรัชศกเทียนฉี่ เหลียวตงเสียทั้งหมด ปีที่สาม การตรวจสอบข้าราชการเริ่มขึ้น พรรคตงหลินเปิดฉากโจมตีพรรคฉี ฉู่ เจ้อ เป็นต้นอย่างเต็มรูปแบบ ปีที่สี่ เว่ยจงเสียนก่อการ พรรคขันทีผงาดขึ้นมา ข่มเหงขุนนางพรรคตงหลินอย่างกว้างขวาง

พรรคขันทีดีต่อกษัตริย์ แต่ไม่ดีต่อชาติ ตอนนั้นระบบข้าราชการเน่าเฟะไปหมดแล้ว และขุนนางพรรคตงหลินที่ถูกพรรคขันทีข่มเหงจนตายเกือบทั้งหมดเป็นข้าราชการที่มีความซื่อสัตย์และมีความสามารถ ส่วนหัวโจกที่เข้าไปมีส่วนร่วมในการต่อสู้ระหว่างพรรคอย่างลึกซึ้งและข่มเหงขุนนางพรรคฉี ฉู่ เจ้อ เป็นต้น กลับถูกปลดจากตำแหน่งบ้าง ถูกเนรเทศบ้าง (ยังมีชีวิตอยู่)

การพูดว่าความเสื่อมโทรมในสมัยเทียนฉี่ส่วนใหญ่เกิดจากรัชสมัยก่อนหน้า ไม่ได้หมายความว่าผมเห็นด้วยกับกระแส "การพลิกคดี" ที่ว่า "ถ้าเทียนฉี่ไม่ตาย ต้าหมิงก็ไม่ล่มสลาย"

ตอนที่เขาขึ้นครองราชย์อายุเพียงสิบสี่ปี เป็นแค่นักเรียนมัธยมต้นเท่านั้น และวัยเด็กของเขาก็ไม่มีความสุขอย่างมาก สำหรับบั้นลี่แล้วไท่ชางคือ "คนอ่อนแอ" สำหรับเทียนฉี่แล้วคือ "พ่อที่ทารุณ" จักรพรรดิหนุ่มเช่นนี้ ในบริบททางประวัติศาสตร์เช่นนี้จะสามารถปกครองบ้านเมืองได้ดีก็แปลกแล้ว

ก่อนที่จะจมน้ำ เหลียวตงก็เสียไปหมดแล้ว ชายแดนทั้งเก้าก็เสื่อมโทรม ประชาชนทั่วหล้าก็ก่อกบฏ ท้องพระคลังก็ว่างเปล่า ฤดูหนาวอันโหดร้ายกำลังจะมาถึง ราชวงศ์หมิงก็สิ้นอายุขัยแล้ว

ที่พูดจาเรื่อยเปื่อยมาทั้งหมดนี้ หลักๆ แล้วต้องการจะอธิบายปัญหาหนึ่ง นั่นคือจักรพรรดิเทียนฉี่ไม่ใช่กษัตริย์ที่ปรีชาสามารถ แต่ก็ไม่ควรจะถูกกล่าวหาว่าเป็นคนไม่รู้หนังสือที่ในหัวมีแต่งานช่างไม้

ก่อนอื่น จากข้อมูลหลายแหล่ง ผมคิดว่าจูโหยวเซี่ยวเริ่มเรียนหนังสือช้า แต่ขยัน

[ "ประวัติศาสตร์ราชวงศ์หมิง เล่มที่หนึ่งร้อยยี่สิบแปด ชีวประวัติหานค่วง" ปีแรกแห่งรัชศกเทียนฉี่ เดือนแรก ทั้งสองคน (หานค่วงและหลิวอีจู) เห็นว่าจักรพรรดิเมื่อครั้งยังเป็นพระราชนัดดา ไม่เคยเสด็จออกจากวังไปศึกษาเล่าเรียน จึงขอให้เปิดการเรียนการสอนพระคัมภีร์ในวันที่สิบสอง หลังจากนั้นก็มีการบรรยายทุกวันไม่ขาด พระองค์ทรงเห็นด้วย ]

[ ติงเส้าซื่อ อาจารย์ของจักรพรรดิเทียนฉี่กล่าวไว้ใน "บทกวีบันทึกการบรรยายในราชสำนัก" ว่า จักรพรรดิองค์ปัจจุบันทรงใฝ่พระทัยในการศึกษาตั้งแต่ยังทรงพระเยาว์ ทั้งการบรรยายพระคัมภีร์และการบรรยายประจำวันต่างก็จัดขึ้นพร้อมกัน การบรรยายพระคัมภีร์จัดขึ้นทุกไตรมาส ส่วนการบรรยายประจำวันจัดขึ้นทุกวัน ไม่เคยหยุดยกเว้นช่วงที่อากาศหนาวจัดหรือร้อนจัด ]

[ คำพูดเดียวกับติงเส้าซื่อ จักรพรรดิเสด็จออกว่าราชการทุกวัน สอบถามราชการบ้านเมือง ทุกคำพูดล้วนผ่านการพิจารณาอย่างถี่ถ้วน ]

ประการที่สอง เขาควรจะให้ความสำคัญกับพี่น้องหญิงชายเป็นอย่างมาก

[ "บันทึกย่อปลายราชวงศ์หมิง" จงเสียนกล่าวหาพ่อของจักรพรรดินี (จางกั๋วจี้ พ่อของจางเยียน) ว่าวางแผนจะสถาปนาซิ่นหวาง ต้องการจะสร้างคดีใหญ่ขึ้นมา หวังถี่เฉียนกล่าวว่า จักรพรรดิทรงสับสนในทุกเรื่อง ยกเว้นเรื่องพี่น้องและภรรยาที่ไม่ทรงละเลย หากมีการเปลี่ยนแปลง พวกเราก็จะไม่มีผู้สืบทอด จงเสียนกลัว จึงได้สังหารทหารองครักษ์เพื่อปิดปาก ]

[ "ประวัติศาสตร์ราชวงศ์หมิงฉบับสมบูรณ์ บทการปกครองและความวุ่นวายในสมัยฉงเจิน" ปีที่เจ็ดแห่งรัชศกเทียนฉี่ เดือนแปด จักรพรรดิประชวร ตอนนั้นเว่ยจงเสียนมีอำนาจมาก ทั้งในและนอกราชสำนักต่างก็หวาดกลัว จักรพรรดิเรียกซิ่นหวางเข้าเฝ้า ตรัสว่า "น้องชายของเราจงเป็นกษัตริย์เยี่ยงพระเจ้าเหยาและพระเจ้าซุ่น" ]

จากข้อมูลข้างต้น ผมจึงได้กำหนดให้จูโหยวเซี่ยวเป็นลูกรักที่ดีที่เรียนรู้เร็ว (จากฝีมือช่างไม้ที่ดี) ใฝ่เรียน และให้ความสำคัญกับพี่น้องหญิงชาย ให้เขามีบิดาที่อ่อนโยน แล้วทำไมเขาถึงจะเติบโตขึ้นมาเป็นเด็กดีและจักรพรรดิที่ดีไม่ได้ล่ะ

การตั้งค่าตัวละครอื่นๆ ที่มีต้นแบบมาจากประวัติศาสตร์และไม่ใช่ตัวละครที่สร้างขึ้นเองก็ใช้ตรรกะเดียวกัน คืออ้างอิงจากข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และตีความอย่างเหมาะสม

เช่น พระสนมหลี่ อำนาจของนางมาจากสามีโดยสิ้นเชิง ไท่ชางกุมนางไว้ นางก็เป็นแค่นกกระทา มีความทะเยอทะยานก็ไร้ประโยชน์ หรืออย่างเว่ยจงเสียน ขันทีผู้มีบรรดาศักดิ์ถึงเก้าพันปี มีระดับการศึกษาไม่สูง แต่ไม่ใช่คนไม่รู้หนังสือ เขามีความทะเยอทะยานสูงส่ง โหดร้ายอย่างยิ่ง แต่ก็ใช่ว่าจะใช้ประโยชน์ไม่ได้

——————

ต่อไปจะขอพูดถึงตรรกะของเนื้อเรื่องและตอบคำถามของผู้อ่านบางส่วน

ก่อนอื่นคือคณะเยสุอิต

จากข้อมูลหลายแหล่ง ผมได้กำหนดให้คณะเยสุอิตเป็นกลุ่มต่างๆ คือกลุ่มอนุรักษ์นิยม กลุ่มปฏิรูป และกลุ่มหนุ่มสาว เพื่อให้ตัวละครตัวแทนแต่ละกลุ่มได้ปรากฏตัวและปูพื้นฐานตรรกะการดำเนินงานของคณะเยสุอิต ผมได้ใช้เนื้อหาไปไม่น้อย ซึ่งก่อให้เกิดข้อถกเถียง แต่ผมคิดว่านี่เป็นสิ่งจำเป็น เพราะหลายคนไม่เข้าใจหรือถึงกับบิดเบือนความเข้าใจที่มีต่อบาทหลวงต่างชาติและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับต้าหมิง

ผู้อ่านบางส่วนมีความเข้าใจผิดต่อคณะเยสุอิตอย่างลึกซึ้ง ถึงกับมีคนพูดว่าบาทหลวงเยสุอิตอาศัยความสะดวกของสวี กวางฉี่ขโมย "สารานุกรมหย่งเล่อ" ไปพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของตะวันตก แต่ความจริงคือ "สารานุกรมหย่งเล่อ" ฉบับจริงหายไปไหนไม่มีใครรู้ (อาจจะถูกไฟไหม้ไปในเหตุการณ์ไฟไหม้ครั้งหนึ่ง) ส่วนฉบับคัดลอกเก็บไว้ที่หอประวัติศาสตร์หลวง (กรมพิธีการดูแลอยู่) จะพูดว่าสวี กวางฉี่เป็นคนขายชาติ สู้พูดว่าขันทีผู้มีบรรดาศักดิ์ถึงเก้าพันปีขายชาติเสียยังดีกว่า และการสูญหายของ "สารานุกรมหย่งเล่อ" ฉบับคัดลอกสมัยเจียจิ้งส่วนใหญ่เกิดขึ้นในช่วงปลายราชวงศ์ชิง ไม่ใช่ปลายราชวงศ์หมิง ในขณะเดียวกัน "สารานุกรมหย่งเล่อ" เป็นหนังสือประเภทสารานุกรม มีลักษณะเดียวกับ "สารานุกรมโบราณและสมัยใหม่" ที่รวบรวมขึ้นในสมัยคังซี "สารานุกรมหย่งเล่อ" ไม่ได้บันทึกความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของราชวงศ์หมิง แต่บันทึกเรื่องราวต่างๆ เช่น ดาราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ จริยธรรม ปรัชญาขงจื๊อในสมัยซ่ง หยวนและก่อนหน้านั้น จะพูดว่าชาวตะวันตกขโมยความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของต้าหมิง สู้พูดว่าขโมยความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีของต้าหยวน ต้าซ่งเสียยังดีกว่า

ในตอนนั้นสำหรับชาวเยสุอิตแล้ว ราชวงศ์หมิงก็คือสวรรค์บนดิน บาทหลวงที่เดินทางกลับยุโรปก็โฆษณาต้าหมิงเช่นนี้ (แน่นอนว่าสิ่งที่พวกเขาเห็นนั้นเป็นเพียงส่วนเดียว เพราะส่วนใหญ่พวกเขาเป็นคนรวย ใช้ชีวิตอย่างสุขสบายในเมืองใหญ่ที่เจริญรุ่งเรืองตามแนวคลองใหญ่ปักกิ่ง-หางโจว แทบจะไม่เคยเข้าไปในชนบท และคบหากับบัณฑิตและผู้มีชื่อเสียง) หากต้าหมิงยังคงดำรงอยู่ต่อไป ทำการปฏิรูปให้ทันสมัย เข้าร่วมกระแสการเดินเรือครั้งใหญ่ การเรียนรู้จากตะวันออกไปสู่ตะวันตกและแม้กระทั่งการกลืนกินศาสนาคริสต์ก็ไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ อย่างไรเสียวัฒนธรรมจีนก็มีประวัติในการกลืนกินศาสนาต่างๆ มาก่อนแล้ว

ประการที่สองคือวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

มีผู้อ่านรู้สึกว่าการพัฒนาเครื่องจักรไอน้ำในช่วงปลายราชวงศ์หมิงไม่สมเหตุสมผล แต่จริงๆ แล้วสมเหตุสมผลมาก เครื่องจักรไอน้ำเครื่องแรกที่ใช้งานได้จริงในโลกคือเครื่องจักรไอน้ำของนิวโคเมนที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยโธมัส นิวโคเมนชาวอังกฤษในปี 1705 มีหน้าที่สูบน้ำ โครงสร้างของมันเรียบง่ายอย่างยิ่ง มีเครื่องกำเนิดไอน้ำ (หม้อไอน้ำ) หนึ่งเครื่อง กระบอกสูบควบแน่นหนึ่งกระบอก ชุดส่งกำลังที่ทำจากไม้ และวาล์วสองตัวที่ต้องควบคุมด้วยมือ สำหรับราชวงศ์หมิงในปี 1620 แล้ว เครื่องจักรไอน้ำของนิวโคเมนไม่มีความยากทางเทคนิคเลย สามารถสร้างขึ้นมาได้ เครื่องจักรของวัตต์ที่ปรับปรุงจากเครื่องจักรไอน้ำของนิวโคเมนในปี 1769 ก็ไม่ได้ซับซ้อนเกินไป ที่สำคัญที่สุดคือ เครื่องจักรไอน้ำในยุคแรกเริ่มไม่มีเทคโนโลยีพื้นฐานมาก่อน ข้อจำกัดด้านความรู้มีเพียงอย่างเดียวคือความเข้าใจในหลักการของความดันอากาศและสุญญากาศ พูดได้ว่าขอเพียงแค่สามารถถลุงเหล็กได้ก็สามารถสร้างได้ แม้แต่ยางพาราก็ยังไม่ได้ใช้ (กระบวนการวัลคาไนเซชันของยางพาราถูกประดิษฐ์ขึ้นโดยชาวอเมริกันในปี 1839)

สิ่งที่ขัดขวางการประดิษฐ์และการใช้งานเครื่องจักรไอน้ำอย่างกว้างขวางไม่ใช่ปัญหาด้านความรู้และเทคโนโลยี แต่เป็นปัญหาด้านเศรษฐกิจและตลาด การประดิษฐ์เครื่องจักรของนิวโคเมนก็เพื่อลดต้นทุนการสูบน้ำในเหมือง แต่ในช่วงปลายราชวงศ์หมิงกลับไม่มีความต้องการนี้ สำหรับอุตสาหกรรมเหมืองแร่ที่ล้าหลังในตอนนั้น ไม่จำเป็นต้องพึ่งพาเครื่องจักรไอน้ำใดๆ เพื่อลดต้นทุนเลย เพราะต้นทุนต่ำอยู่แล้ว การระบายน้ำและการทำเหมืองใช้คนกับสัตว์ก็พอแล้ว

ส่วนการใช้งานเครื่องจักรของวัตต์อย่างกว้างขวางในอังกฤษนั้นเป็นเพราะอังกฤษใช้กำลังทหารและการทุ่มตลาดทำลายอุตสาหกรรมในครัวเรือนของอินเดียโดยสิ้นเชิง เปลี่ยนอินเดียจากพื้นที่ที่ได้ดุลการค้าเป็นพื้นที่ที่ขาดดุลการค้า (อินเดียไม่มีแนวคิดเรื่องประเทศ) ตลาดสิ่งทอราคาถูกขนาดมหึมาเช่นนี้เป็นเงื่อนไขเบื้องต้นที่ทำให้นักลงทุนชาวอังกฤษนำเครื่องจักรไอน้ำมาใช้ในการผลิตสิ่งทอ หากอินเดียมีราชวงศ์ที่รวมศูนย์อำนาจอย่างแข็งแกร่ง สามารถต้านทานการล่าอาณานิคมทางทหารและเศรษฐกิจของอังกฤษได้ การปฏิวัติอุตสาหกรรมอาจจะต้องล่าช้าออกไปอีกช่วงหนึ่ง

ดังนั้นผมจึงคิดว่าการทำเครื่องจักรไอน้ำในปี 1620 ไม่มีปัญหาอะไรเลย เพราะตัวเอกเป็นคนสมัยใหม่ มีความเข้าใจในหลักการของความดันอากาศและสุญญากาศ ขอเพียงแค่สามารถเปิดตลาดในประเทศหรือต่างประเทศได้ ก็จะสามารถวางรากฐานทางเศรษฐกิจให้เทคโนโลยีนี้สามารถใช้งานได้อย่างกว้างขวาง ให้เทคโนโลยีอยู่ในมือของอารยธรรม ไม่ใช่อยู่ในมือของคนป่าเถื่อนที่ไปถลกหนังศีรษะของชนพื้นเมืองในอเมริกา

ดังนั้นจากสองประเด็นข้างต้น ผมจะต้องเขียนเรื่องการเข้าสู่ยุคอุตสาหกรรมในระยะแรกและการเดินเรือครั้งใหญ่อย่างแน่นอน

สุดท้ายขอพูดถึงคุณค่าของตำแหน่งจักรพรรดิในสมัยราชวงศ์หมิง

ระบบของราชวงศ์หมิงรับประกันความสูงสุดของจักรพรรดิ การแบ่งแยกการบริหารสูงสุดออกเป็นราชสำนักภายในและภายนอก ทั้งสองราชสำนักรวมกันจึงจะสามารถล้มล้างอำนาจของจักรพรรดิได้ แต่การมีอยู่ของหน่วยงานสายลับอย่างโรงงานและหน่วยสอดแนม รวมถึงการแบ่งแยกและความเป็นอิสระของกองกำลังติดอาวุธต่างๆ ในเมืองหลวง รับประกันได้ว่าขอเพียงจักรพรรดิต้องการจะทวงคืนอำนาจก็จะต้องทำได้สำเร็จอย่างแน่นอน

ถึงแม้กองกำลังรักษาเมืองหลวงจะมีกำลังรบที่อ่อนแอ แต่ก็อยู่ในมือของพระญาติและขุนนางที่ไม่มีอำนาจบริหาร กรมม้าหลวงดูแลกองกำลังรักษาพระองค์ และกรมพิธีการเป็นสองหน่วยงานที่แยกจากกัน กรมพิธีการดูแลโรงงานตะวันออกและองครักษ์เสื้อแพร แต่กลับไม่สามารถสั่งการกองกำลังรักษาพระองค์ของกรมม้าหลวงได้ ถึงแม้สองหน่วยงานจะสมรู้ร่วมคิดกัน กองทัพภายนอกและกองทัพภายในก็ยังคงคานอำนาจกันอยู่ กองกำลังรักษาเมืองหลวงไม่สามารถบุกเข้าไปในวังหลวงได้ ส่วนคนในวังหลวงที่คิดจะลอบสังหารจักรพรรดิก็จะต้องตายอย่างแน่นอน นี่รับประกันการควบคุมกองทัพในเขตเมืองหลวงของจักรพรรดิได้อย่างเด็ดขาด

ส่วนเรื่องที่กลุ่มขุนนางฝ่ายบุ๋นจะลอบสังหารจักรพรรดิ ถึงแม้จะไม่นับรวมการแบ่งพรรคแบ่งพวกภายในของขุนนางฝ่ายบุ๋น และมองว่าเป็นกลุ่มเดียวกัน แล้วพวกเขาจะหลีกเลี่ยงโรงงานและหน่วยสอดแนมได้อย่างไร จะยื่นมือเข้าไปในวังหลวงได้อย่างไร พูดตามตรงว่าผมนึกไม่ออก

"บันทึกในวัง" บันทึกไว้เป็นครั้งแรกว่า จักรพรรดิเทียนฉี่จมน้ำในปีที่ห้าแห่งรัชศกเทียนฉี่ และไม่ได้ให้ความเห็นใดๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ เพียงแต่เขียนไว้ว่าเป็นเรื่องที่เกิดขึ้น จักรพรรดิสวรรคตในปีที่เจ็ดแห่งรัชศกเทียนฉี่ ห่างจากเหตุการณ์จมน้ำสองปี และตอนที่จมน้ำคนที่อยู่ข้างพระวรกายก็ล้วนเป็นขันที จะพูดว่าขุนนางฝ่ายบุ๋นลอบสังหารจักรพรรดิ สู้พูดว่าเว่ยจงเสียนลอบสังหารจักรพรรดิเสียยังดีกว่า

ในกรณีที่ไม่มีหลักฐานที่แน่ชัด การคาดเดาก็ไม่มีความหมายอะไรเลย แทนที่จะเดาสุ่มว่าจูโหยวเซี่ยวตายเพราะถูกลอบสังหาร สู้พูดว่าเขาตายเพราะเสพสุขจนเกินพอดีหรือกินยาผิดเหมือนพ่อของเขาเสียยังดีกว่า ยาเม็ดแดงที่พ่อของเขากินก็เป็นขุนนางฝ่ายบุ๋นถวายมา นี่เป็นสิ่งที่บันทึกไว้ในประวัติศาสตร์จริง แต่จะพูดได้หรือไม่ว่าขุนนางฝ่ายบุ๋นลอบสังหารจักรพรรดิ ผมคิดว่าไม่ได้

——————

ในช่วงท้ายของการพูดคุย ผมจะขอพูดถึงการตั้งค่าตัวเอกและทัศนคติของผมที่มีต่อราชวงศ์ชิง

ในมุมมองของผม หากจะว่ากันตามหลักประวัติศาสตร์วัตถุนิยม แนวทางการปฏิรูปที่ดีที่สุดในช่วงปลายราชวงศ์หมิงคือการเสริมสร้างอำนาจรวมศูนย์ของจักรพรรดิให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น ทำให้จักรพรรดิมีอำนาจเด็ดขาดยิ่งขึ้น ปฏิรูประบบข้าราชการจากบนลงล่างให้ทันสมัย และราชวงศ์ชิงก็คือจุดสูงสุดของอำนาจรวมศูนย์ของจักรพรรดินับตั้งแต่สมัยจิ๋นซีฮ่องเต้เป็นต้นมา เมื่อเทียบกับระบบที่เริ่มต้นจากจูหยวนจางแล้ว ระบบการเมืองส่วนกลางและระบบในวังของราชวงศ์ชิงมีแนวคิดการปฏิรูปที่สามารถนำมาปรับใช้เพื่อเสริมจุดแข็งและแก้ไขจุดอ่อนได้มากมาย

และราชวงศ์ชิงก็ยังเป็นผู้ที่วางรากฐานสุดท้ายของรัฐอารยธรรมสมัยใหม่ (ตรงกันข้ามกับรัฐชาติแบบตะวันตก) ราชวงศ์ชิงได้วางรากฐานทางดินแดนและความคิดสำหรับ "ห้าสิบหกชนชาติเป็นครอบครัวเดียวกัน" จริงๆ แล้วจูหยวนจางก็มีแนวคิดคล้ายๆ กัน เช่น การยอมรับอาณัติสวรรค์ของจักรวรรดิหยวน โดยกล่าวว่าตนเองเป็นผู้รับอาณัติสวรรค์คนใหม่หลังจาก "ชะตาของหยวนสิ้นสุดลง"

[ ประกาศต่อสวรรค์และปฐพีว่า ข้าพเจ้าผู้เป็นกษัตริย์ของประชาชนจีน นับตั้งแต่ชะตาของซ่งสิ้นสุดลง จักรพรรดิได้ทรงแต่งตั้งผู้มีบุญญาธิการขึ้นในทะเลทราย เข้ามาเป็นเจ้าแห่งใต้หล้าในประเทศจีน กษัตริย์ ขุนนาง บิดา บุตร และหลานของพวกเขากว่าร้อยปี บัดนี้ชะตาก็สิ้นสุดลงแล้ว...เหล่าขุนนางเบื้องล่างต่างก็กล่าวว่าประชาชนไม่มีเจ้านาย จำเป็นต้องยกย่องให้เป็นจักรพรรดิ ข้าพเจ้ามิกล้าปฏิเสธ ]

หลังจากสถาปนาราชวงศ์แล้ว จูหยวนจางไม่เคยเลือกปฏิบัติต่อชนชาติต่างๆ ที่เข้าร่วมกลุ่มวัฒนธรรมจีนเลย ชาวมองโกล ชาวเซ่อมู่และคนอื่นๆ ขอเพียงแค่ยอมรับวัฒนธรรมจีนก็จะได้รับการคุ้มครองอย่างเท่าเทียมกัน ชาวมองโกล ชาวเซ่อมู่ ชาวฮั่นและคนอื่นๆ ล้วนได้รับการแต่งตั้งตามความสามารถ ถึงกับมีคนได้เป็นถึงรองรัฐมนตรี รัฐมนตรีและขุนนางใหญ่ในราชสำนัก (แต่จักรพรรดิรุ่นหลังกลับไม่ยึดมั่นต่อไป แต่ใช้กลยุทธ์ช่วยเหลือผู้ที่อ่อนแอและกดขี่ผู้ที่แข็งแกร่งในระยะยาว ส่วนเหตุผลว่าเป็นเพราะอะไร เป็นปัญหาที่น่าคิด แต่จะไม่ขยายความในที่นี้)

คนก่อนหน้าที่ทำเช่นนี้คือถังไท่จงที่ปฏิบัติต่อนโยบาย "รักษาเผ่าพันธุ์ของพวกเขาให้สมบูรณ์ ปฏิบัติตามประเพณีของพวกเขา" ต่อชนเผ่าเร่ร่อนต่างๆ เช่น ชี่ตัน พวกเขาทั้งสองไม่เพียงแต่มองว่าตัวเองเป็นจักรพรรดิฮั่น แต่เป็นกษัตริย์แห่งใต้หล้า

ผู้ปกครองราชวงศ์ชิงที่นำโดยคังซี ยงเจิ้ง เฉียนหลง ได้ใช้การสมรสระหว่างชาวแมนจูกับชาวมองโกล การยอมรับศาสนาพุทธแบบทิเบตและวิธีการอื่นๆ ทำให้ชนเผ่ามองโกล ทิเบตและชนเผ่าอื่นๆ ยอมรับส่วนกลางในทางวัฒนธรรม และรวมมองโกเลีย ทิเบตและพื้นที่อื่นๆ เข้าไว้ใน "ใต้หล้า" ผลสุดท้ายคือความขัดแย้งระหว่างภาคเหนือกับภาคใต้เปลี่ยนจากความขัดแย้งภายนอกเป็นความขัดแย้งภายใน การเปลี่ยนแปลงในมองโกเลีย ทิเบตและพื้นที่อื่นๆ เปลี่ยนจาก "การรุกรานชายแดน" เป็น "การกบฏ"

หลักฐานที่ชัดเจนที่สุดคือ เมื่อกองกำลังในพื้นที่เหล่านี้ต้องเผชิญหน้ากับอำนาจของซาร์แห่งมอสโกที่อยู่ทางเหนือและอำนาจของจักรพรรดิชิงที่อยู่ทางใต้ในเมืองหลวงพร้อมกัน พวกเขากลับมองว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของภาคใต้ไม่ใช่ภาคเหนือ การจะขยายขอบเขตของ "ใต้หล้า" นั้น อาศัยเพียงดาบอย่างเดียวไม่พอ แต่ยังต้องอาศัยการสื่อสารทางสายเลือดและวัฒนธรรมด้วย

ราชวงศ์ชิงตอนต้นเป็นตัวอย่างที่ดี ส่วนราชวงศ์ชิงตอนปลายเป็นตัวอย่างที่ไม่ดี ปัญหาของราชวงศ์ชิงตอนปลายอยู่ที่การป้องกันชาวฮั่นมากกว่าป้องกันชาวต่างชาติ ตั้งแต่ขบวนการปฏิรูปหยางอู้ถึงการปฏิรูปร้อยวัน และการปฏิรูปการเมืองปลายราชวงศ์ชิง การปฏิรูปอย่างเป็นทางการต่างๆ ล้วนสะท้อนให้เห็นถึงแนวคิดอนุรักษ์นิยมนี้ และแก่นแท้ของ "การป้องกันชาวฮั่นมากกว่าป้องกันชาวต่างชาติ" คือการที่อำนาจของชิงจำกัดตัวเองให้เป็นคนต่างชาติและชนกลุ่มน้อย เป็นการตัดขาดตัวเองออกจากใต้หล้า

ดังนั้นจากเหตุผลนี้ ผมจึงได้กำหนดให้ตัวเอกซึ่งเป็นตัวแปรเดียวเป็นนักวิจัยประวัติศาสตร์ราชวงศ์ชิงตามหลักวัตถุนิยม

ป.ล. การแยกราชวงศ์ชิงออกมาศึกษาต่างหาก และมองว่าเป็นสิ่งแปลกแยกโดยสิ้นเชิง จริงๆ แล้วเริ่มต้นโดยชาวตะวันตก ด้วยวิธีนี้พวกเขาจึงจะสามารถแยกแยะอารยธรรมจีนตามหลักประวัติศาสตร์ชาตินิยมของตนเองได้ พูดง่ายๆ ก็คือ พวกเขาคิดว่าการที่หลายชนชาติรวมกันเป็นหนึ่งเดียวไม่สมเหตุสมผล อยากจะแบ่งแยกคุณ เราควรจะยึดหลักความเป็นจริง วิเคราะห์ความสำเร็จและความล้มเหลวของมันอย่างเป็นกลางจะดีกว่า

——————

ในช่วงท้ายของการพูดคุย ผมขอขอบคุณทุกท่านที่ให้การสนับสนุนและชี้แนะ

การสนับสนุนของท่านทำให้ผมมีแรงผลักดันที่จะคิดให้ลึกซึ้งและสร้างสรรค์ผลงานต่อไป

ส่วนการชี้แนะของท่านก็ช่วยให้ผมเพิ่มเติมรายละเอียดทางประวัติศาสตร์ที่ผมไม่ได้สังเกตเห็น และยังชี้ให้เห็นถึงปัญหาโครงสร้างในการเรียบเรียงเรื่องราวด้วย

ในการเขียนในอนาคต ผมจะยังคงรักษารูปแบบการเขียนนี้ต่อไป และจะขัดเกลารายละเอียด ปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างตัวละครกับตัวละคร ตัวละครกับเนื้อเรื่องให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น

ส่วนเรื่องการลงตอนพิเศษ ผมพยายามแล้ว ช่วงนี้มีธุระมากมาย ผมจึงไม่ได้ทุ่มเทให้กับการเขียนอย่างเต็มที่ เพื่อที่จะรักษาความต่อเนื่องของตรรกะและลงได้วันละสี่พันคำ ผมต้องอดหลับอดนอนจนถึงตีหนึ่งตีสอง ตอนที่เก็บไว้ไม่มากนักก็ถูกใช้ไปจนหมดเพราะเรื่องที่เลี่ยงไม่ได้

การลงตอนพิเศษสามารถทำเงินได้มากขึ้น ผมก็ชอบเงินเหมือนกัน แต่ผมจะไม่เสียสละคุณภาพของผลงานเพื่อแลกกับการลงตอนพิเศษ

จริงๆ แล้วเมื่อสิบกว่าวันก่อน บรรณาธิการได้ติดต่อผมมาถามว่าผมยินดีที่จะเปิดขายหรือไม่ แต่ระหว่างการโปรโมตสี่รอบสำหรับนักเขียนใหม่กับการโปรโมตที่เป็นตัวชี้วัดทิศทางที่ได้จากการลงตอนพิเศษ ผมเลือกที่จะเลื่อนการเปิดขายออกไปเพื่อกินโปรโมตสี่รอบให้หมด

ตอนฟรีที่เพิ่มขึ้นมาเหล่านี้คือความจริงและความจนปัญญาของผม และก็พอจะนับได้ว่าเป็นคำขอโทษของผมต่อผู้อ่านทุกท่านที่ไม่สามารถลงตอนพิเศษตามธรรมเนียมได้

พรุ่งนี้เปิดขายแล้ว ขอให้ทุกท่านโปรดให้การสนับสนุนและชี้แนะด้วย

[จบแล้ว]