เราไม่เผยแพร่ผลงานที่มีลิขสิทธิ์ในประเทศไทย หากท่านพบเนื้อหาที่ละเมิดลิขสิทธิ์ แจ้งได้ที่เพจ Facebook NovelStore เราจะลบให้โดยเร็ว
ปัญหาการใช้งานเว็บไซต์ ติดต่อได้ที่เพจดังกล่าว
We do not publish or distribute copyrighted works in Thailand. To report infringing content, contact us via our Facebook page and we will remove it promptly. For other issues, use the same channel.

บทที่ 1172 ศาสตร์แห่งใจและเหตุผล

บทที่ 1172 ศาสตร์แห่งใจและเหตุผล

บทที่ 1172 ศาสตร์แห่งใจและเหตุผล


ไม่มีใครคาดคิดว่า จะเป็นหัวหน้าเผ่าใหญ่ที่ลงมือฆ่าทหารองครักษ์คนนั้นด้วยตัวเอง

บนใบหน้าของผู้คนในเผ่าตันเชวีย ยังคงหลงเหลือความตกตะลึง

พวกเขาไม่เข้าใจ ไม่อาจคาดการณ์ได้เลยว่า เรื่องจะพัฒนาไปเช่นนี้

แต่เมื่อพิจารณาอย่างถี่ถ้วน ในใจก็เริ่มเข้าใจบ้างแล้ว

ข้อพิพาทนี้มีต้นเหตุมาจากสถานะ "นักบวช" ของเยาวชนประหลาดผู้พูดจาประหลาดๆ ในงานเลี้ยง

นี่เป็นข้อพิพาทเรื่องความจริงเท็จของนักบวช

แต่สิ่งที่แท้จริงที่กำลังโต้เถียงกัน กลับไม่ใช่ความจริงเท็จของนักบวชผู้นี้

สิ่งที่แท้จริงที่กำลังโต้เถียงกัน... คือท่าทีของหัวหน้าเผ่าใหญ่

สายตาของทุกคนพินิจพิเคราะห์พี่น้องตันเปี๋ยและตันจูครู่หนึ่ง แต่ไม่มีใครพูดอะไร

คนส่วนน้อยที่มีความคิดแจ่มแจ้ง มองโม่ฮว่าครั้งหนึ่งอย่างเงียบๆ ในใจรู้สึกทอดถอนใจว่า

"ช่างเป็นเด็กหนุ่มที่โชคดีจริงๆ..."

แม้ว่า "คำทำนาย" นี้จะเป็นจริง พวกเขาก็ไม่อาจเชื่อจริงๆ ว่าโม่ฮว่าเป็น "นักบวช"

"คำทำนาย" ของโม่ฮว่าเป็นสิ่งที่หัวหน้าเผ่าใหญ่ตั้งใจทำให้เป็นจริง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง หัวหน้าเผ่าใหญ่กำลัง "เมตตา" ชีวิตของเขา

ในแง่นี้ เขาได้รับประโยชน์จากแสงสว่างของนายน้อยตันจู

หัวหน้าเผ่าใหญ่โปรดปรานนายน้อยตันจู และไม่อยากให้บุตรชายทั้งสองของตนทะเลาะกันอีก จึงลงมือด้วยตนเอง ใช้ชีวิตของทหารองครักษ์คนหนึ่ง ยุติข้อพิพาทนี้ และ "พิสูจน์" คำทำนายของโม่ฮว่า

คนตาไวย่อมเห็นว่า โม่ฮว่านี่แท้จริงแล้วเป็นเพียง "ความบังเอิญ"

เป็นหัวหน้าเผ่าใหญ่ที่ให้เกียรติเขา

สิ่งที่เรียกว่า "เทวโองการ" จากเจ้าที่ ก็เป็นเพียงการเชิดหน้าตัวเอง

ยิ่งไปกว่านั้น เด็กหนุ่มผู้มีใบหน้าขาวเกลี้ยงดั่งตุ๊กตาที่ยังไม่มีขนบนริมฝีปาก จะเป็นนักบวชได้อย่างไร?

และจะเป็นผู้รับใช้ของเทพได้อย่างไร?

แต่ไม่ว่าจะพูดอย่างไร บัดนี้ตัวตนของเขาได้รับการยอมรับจากหัวหน้าเผ่าใหญ่แล้ว

แม้จะไม่มีใครในที่นี้เชื่อจริงๆ ว่าโม่ฮว่าเป็นนักบวช

แต่เพียงแค่ได้รับพระบัญชาจากหัวหน้าเผ่าใหญ่ อย่างน้อยในเผ่าตันเชวีย อย่างเปิดเผย โม่ฮว่าก็เป็นนักบวชที่แท้จริง ได้รับการปฏิบัติอย่างพิเศษ ไม่มีใครกล้าปฏิเสธ

การเดิมพันนี้จึงจบลงเพียงเท่านี้

งานเลี้ยงก็สลายตัว

บ่าวไพร่หลายคนขึ้นมา ลากศพของทหารองครักษ์ที่ตายแล้วออกไป

บนใบหน้าของทหารองครักษ์ยังคงหลงเหลือความหวาดกลัว ดูเหมือนไม่รู้ว่าตัวเองตายอย่างไร แต่หรือบางที ในใจเขาก็รู้ดีว่า ท้ายที่สุดวันหนึ่งก็ต้องมาถึง

เพียงแต่เขาไม่คิดว่า วันนั้นจะมาเร็วถึงเพียงนี้

บนที่นั่งสูง นางบำเรอที่งดงามผู้นั้น ใบหน้าซีดขาวดั่งกระดาษ พยายามสุดกำลังที่จะระงับไหล่ที่สั่นเทา แม้แต่จะเงยหน้ามองทหารองครักษ์ที่ตายไปแล้วสักครั้งก็ไม่กล้า

คนอื่นๆ มองเห็นแล้ว ก็คิดแค่ว่านางกลัวเลือด จึงใบหน้าซีดเผือด

แต่ในใจนาง ก็เข้าใจกระจ่างยิ่งกว่าใครว่า นี่คือเรื่องอะไรกันแน่

ท่าทางหวาดกลัวของนางนี้ หัวหน้าเผ่าใหญ่เห็นทั้งหมด

หัวหน้าเผ่าใหญ่สีหน้าไม่เปลี่ยน แต่ในใจดูเหมือนจะพึงพอใจมาก

โม่ฮว่าสายตาสงบนิ่งและลึกล้ำ มองทุกอย่างนี้ด้วยสายตาที่มีความหมายลึกซึ้ง

...

เมื่องานเลี้ยงสลายตัว กลับมาที่ห้องรับรอง ฟ้าก็มืดแล้ว

โม่ฮว่านั่งขัดสมาธิบนเตียงหนังสัตว์อันนุ่มนิ่ม ในใจนึกถึงประสบการณ์และสิ่งที่ได้เห็นในวันนี้ ในใจรู้สึกทอดถอนใจ

หัวหน้าเผ่าใหญ่แห่งเผ่าตันเชวียผู้นี้ ดูภายนอกร่างใหญ่กำยำ แข็งแรงมีพละกำลัง แต่กลับมีความลึกซึ้งมาก

และเด็ดขาดอำมหิต ควรฆ่าก็ฆ่า

เพียงแต่ท่าทีของเขาต่อนางบำเรอ โม่ฮว่ารู้สึกประหลาดใจอยู่บ้าง ขัดกับความเข้าใจก่อนหน้านี้ของเขา

เขาเป็นหัวหน้าเผ่า นางบำเรอกับทหารองครักษ์ลอบเป็นชู้กัน ตามหลักการแล้ว ไม่ควรฆ่าทั้งสองคนหรอกหรือ?

ทำไมต้องฆ่าลิงให้เป็นเยี่ยงอย่างแก่ไก่?

ป่าใหญ่ที่นี่ มีแนวคิดที่แตกต่างกันหรือ?

นอกจากนี้ โม่ฮว่าก็ไม่ค่อยเข้าใจว่า หัวหน้าเผ่าใหญ่ผู้นี้ยอมรับว่าตนเป็น "นักบวช" ในนี้มีการยอมรับมากน้อยเพียงใดกันแน่?

เขารู้จริงๆ หรือว่าตนมีความสามารถในฐานะ "นักบวช"?

หรือเพียงแค่... ทำตามสถานการณ์?

ท้ายที่สุดแล้ว เขาต้องการฆ่าทหารองครักษ์ แล้วถูกข้าคำนวณออกมา?

หรือคำทำนายของข้า ทำให้เขาเกิดความคิดที่จะฆ่า?

ตรรกะที่เชื่อมโยงกันระหว่างจิตใจมนุษย์และเหตุและผล เหมือน "งูกินหางตัวเอง" เช่นนี้ ทำให้โม่ฮว่าในใจ เกิดความเข้าใจอันแปลกพิกลเกี่ยวกับ "เหตุและผล"

เหตุและผลเป็นสิ่งที่เป็นรูปธรรม หรือเป็นการแสดงออกของจิตใจ?

หากเป็นรูปธรรม ตามหลักการแล้ว ไม่ว่าอย่างไร หัวหน้าเผ่าใหญ่ก็จะฆ่าทหารองครักษ์คนนั้น

หากเป็นจิตใจที่ก่อกรรม นั่นมิใช่หมายความว่า หากข้าไม่พูด "คำทำนาย" นี้ออกมา กระตุ้นความคิดฆ่าของหัวหน้าเผ่าใหญ่ ทหารองครักษ์คนนั้นก็จะไม่ตาย?

โม่ฮว่าขมวดคิ้วครุ่นคิด เกิดลางสังหรณ์ในใจ

เบื้องลึกและเหตุผล บางทีอาจเป็นเพียงลางบอกเหตุ เป็นเพียง "การชี้นำ" แต่ไม่ใช่ "คำตอบ" และยิ่งไม่ใช่กฎตายตัวทางกลไก

ในขณะที่ศึกษาเบื้องลึกและเหตุผล ต้องไม่ละเลยจิตใจมนุษย์

แม้กระทั่งตัวเหตุและผลเอง ก็รวมถึงตัวแปรอันซับซ้อนของจิตใจมนุษย์

จิตใจมนุษย์ยากจะคาดเดา เหตุและผลจึงเปลี่ยนแปลงได้นับหมื่นวิธี

และในเผ่าตันเชวียนี้ คนจำนวนมากมีความคิดลึกซึ้ง

เหตุที่หัวหน้าเผ่าใหญ่สามารถเป็นหัวหน้าเผ่าใหญ่ได้ ก็ไม่ใช่เพียงแค่เพราะที่เห็นภายนอกว่า "รักสวยรักงาม" "ร่างกายกำยำ" เท่านั้น

ตันเปี๋ย พี่ชายคนที่สามของตันจู ก็ไม่ธรรมดาเช่นกัน

อย่างน้อยในระหว่างงานเลี้ยง เขาก็ฉวยโอกาสอย่างเด็ดขาด หวังจะใช้ข้อหา "ลบหลู่นักบวช" เพื่อกำจัดตน

แม้ว่าแผนนี้จะไม่อาจเรียกว่าชาญฉลาดนัก แต่โม่ฮว่าเพิ่งมาถึงไม่นาน เพิ่งพบตันเปี๋ยคนนี้เป็นครั้งแรก

เพียงแค่กินอาหารไปได้สองสามคำ ตันเปี๋ยคนนี้ก็เริ่มวางแผนโจมตีตนแล้ว

และข้ออ้างที่ใช้ก็ไร้ที่ติจริงๆ

เช่นกล่าวหาว่าตนเป็น "คนหลอกลวง" เป็น "นักบวชปลอม" ที่กำลังหลอกลวงตันจู...

มีความคิด มีการตัดสินใจ กล้าคิด กล้าทำ จับจังหวะได้แม่นยำ พูดอย่างมีหลักฐาน

แม้ว่าท้ายที่สุดจะไม่บรรลุเป้าหมาย แต่หากพิจารณาจากสิ่งที่เกิดขึ้น ตันเปี๋ยคนนี้ ก็นับเป็น "คนมีความสามารถ" จริงๆ

และท่าทีของตันเปี๋ยต่อตันจูน้องชายคนนี้ ก็ชวนให้ขบคิด

หากจะบอกว่าไม่เป็นห่วง ก็คงเป็นเรื่องเท็จ

เขาแก่กว่าตันจูเกือบร้อยปี เห็นตันจูเติบโตมาตั้งแต่เล็ก

ตันจูทั้งใจดีและหน้าตาหล่อเหลา ในฐานะพี่ชาย ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รักใคร่เอ็นดู

แต่หากจะบอกว่าไม่หวาดระแวง ไม่ขัดเคือง ก็เป็นไปไม่ได้เช่นกัน

จะรักใคร่เอ็นดูเพียงใด ก็เป็นเพียงตอนที่ยังเด็ก เมื่อตันจูเติบโตขึ้น มีพรสวรรค์อันน่าตกตะลึง ได้รับความรักใคร่จากชาวเผ่าเช่นนี้ ตันเปี๋ยย่อมไม่อาจไม่เกิดความริษยา

บางสิ่ง เขาไม่อาจควบคุมได้เลย

ความรู้สึกทั้งสองประการนี้ ตันเปี๋ยล้วนมี บางครั้งชัดเจนว่าเขาก็ควบคุมความรู้สึกในใจไม่ได้

เพียงแต่ "ความลังเลใจ" เช่นนี้ ท้ายที่สุดก็มีขีดจำกัด

ถึงเวลานั้น ตันเปี๋ยคงถูกสถานการณ์บีบบังคับ จนต้องตัดสินใจเลือก...

ต่อหน้าอำนาจ จิตใจมนุษย์ย่อมอ่อนแอเสมอ

โม่ฮว่าครุ่นคิดมาถึงตรงนี้ พลันสะดุ้ง ไม่อาจไม่คิดเชื่อมโยงไปในระดับที่ลึกขึ้น

เผ่าตันเชวียในป่าเถื่อน เป็นกลุ่มอิทธิพลใหญ่ที่มีประชากรมากมาย

แก่นแท้ของกลุ่มอิทธิพลใหญ่ คืออำนาจ

แต่พาหนะของอำนาจ คือมนุษย์

และรากฐานของมนุษย์ คือจิตใจ

ทุกอย่างเมื่อสืบสาวถึงที่สุด ยังคงต้องมองจากมุมมองของ "จิตใจมนุษย์" ใช้จิตใจเป็นแกนกลาง

การหมุนเวียนของเบื้องลึกและเหตุผลในโลกมนุษย์ ก็อยู่ใน "ใจ" ของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงไม่อาจคาดเดา

และใจของมนุษย์ ก็หลอมรวมกับจิตวิญญาณ

ภาพแห่งใจ หลอมรวมกับจิตวิญญาณ จิตวิญญาณสิงสถิตใน...

จิตสำนึก?!

ประดุจสายฟ้าฟาดในวันฟ้าใส โม่ฮว่าม่านตาสั่นไหว ในทันใดนั้นเข้าใจบางสิ่งอย่างกระจ่างแจ้ง

ดูเหมือนเขาจะเริ่มมองเห็นรางๆ สิ่งที่ได้เห็นได้เรียนรู้ตลอดชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างเบื้องลึก จิตสำนึก และจิตใจมนุษย์ ที่ดูเหมือนจะแยกเป็นระบบต่างๆ และอธิบายได้ยาก ศาสตร์แห่งการบำเพ็ญเพียรเหล่านั้น ทลายกำแพงหนึ่งชั้น เชื่อมโยงเข้าด้วยกัน และเกี่ยวพันกันเป็นระบบมหาวิถีใหญ่ที่คลุมเครือ โดยมีจิตสำนึกเป็นพื้นฐาน

แนวคิดนี้ยิ่งใหญ่เกินไป

แต่เพราะยิ่งใหญ่เกินไปนี่เอง เมื่อโม่ฮว่าคิดลึกลงไป ก็เหมือนกับการดำดิ่งลงไปในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ไพศาล และรู้สึกงุนงงอยู่บ้าง

เขาเพียงแค่จับเส้นด้ายแห่งความเข้าใจได้เส้นหนึ่ง แต่ไม่อาจลงลึกในรายละเอียดได้

โม่ฮว่าคาดเดาอย่างคลุมเครือว่า "แนวคิด" ของเขาเกี่ยวกับวิถีน่าจะถูกต้อง

แต่ปัญหาคือ ตอนนี้ระดับขั้นพลังฝึกฝนของเขา ประสบการณ์ในโลกมนุษย์ และความเข้าใจในวิชาการบำเพ็ญเพียรต่างๆ ยังตื้นเขินเกินไป

"รากฐาน" แห่งชีวิตของเขายังไม่เพียงพอที่จะรองรับ "วิถี" ของเขาได้

ประสบการณ์ในชาตินี้ของเขา ก็ไม่เพียงพอที่จะเป็นเชิงอรรถให้กับวิถีของเขา

"ยังต้องดูให้มาก เรียนรู้ให้มาก บำเพ็ญเพียรให้มาก..."

"ต้องพบปะกับผู้คนและเหตุการณ์ที่เป็นรูปธรรมให้มากขึ้น คิดวิเคราะห์เหตุและผลและกฎเกณฑ์ของโลกมนุษย์ ทำความเข้าใจจิตใจมนุษย์ หาความขัดแย้ง เปลี่ยนแปลงเหตุและผลของสรรพชีวิตในโลก ปฏิบัติตามที่เข้าใจ... ท้ายที่สุดเชื่อมโยงทุกสิ่ง หลอมรวมเป็น 'กฎเกณฑ์แห่งมหาวิถี' ของตนเอง...

หลักการมากมาย โม่ฮว่าเพียงแค่คิดในสมองมาก่อนหน้านี้

แต่สิ่งที่คิด ล้วนเป็นเพียงความเพ้อฝัน

เมื่อเข้าสู่ป่าเถื่อน เผยแพร่วิถี ได้ประสบเหตุการณ์ต่างๆ เห็นการเปลี่ยนแปลงของกลไกสวรรค์ การแสดงออกของเหตุและผลและจิตใจมนุษย์ใน "ความเป็นจริง" โม่ฮว่าจึงมีความเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเกี่ยวกับวิถีของตน

ถึงขั้นมีความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับ "ความจริงและความลวง"

"ความรู้คือความลวง การปฏิบัติคือความจริง..."

"จากความรู้สู่การปฏิบัติ คือจากความลวงสู่ความจริง"

"ความรู้และการปฏิบัติเป็นหนึ่งเดียว คือความจริงและความลวงเป็นหนึ่งเดียว"

"รู้แต่ไม่ทำ ก็ไม่อาจทลายกำแพงระหว่าง 'ความรู้และการปฏิบัติ' ไม่อาจทำลายอุปสรรคระหว่าง 'ความจริงและความลวง'..."

โม่ฮว่าหยิบจดหมายหยกออกมา จดบันทึกความเข้าใจและการรับรู้นี้อย่างแน่นหนา

"จิตสำนึก จิตใจ มนุษย์ อำนาจ เหตุและผล เบื้องลึก..."

"ความรู้และการปฏิบัติ ความจริงและความลวง..."

แนวคิดเหล่านี้ ตอนนี้โม่ฮว่าเพียงเข้าใจอย่างผิวเผิน แต่สักวันหนึ่ง เขาต้องผสานทุกสิ่งเข้าด้วยกัน สร้างเป็นสำนักคิดของตนเอง ตรงสู่มหาวิถี

...

หลังจากนั้นหลายวัน ชีวิตของโม่ฮว่าในเผ่าตันเชวียก็สงบลงชั่วคราว

ด้วยการยอมรับของหัวหน้าเผ่าใหญ่ ในฐานะนักบวชผู้ทรงเกียรติ โม่ฮว่าย่อมได้รับการต้อนรับอย่างมีเกียรติ

ชาวเผ่าตันเชวียมีท่าทีต่อโม่ฮว่าอย่างเคารพนบนอบ

แน่นอนว่า ความเคารพนี้เป็นเพียงเปลือกนอก

ชาวเผ่าเหล่านี้ เพียงแค่ไม่กล้าขัดคำสั่งของหัวหน้าเผ่าใหญ่ จึงปฏิบัติต่อโม่ฮว่าเสมือนนักบวช ด้วยมารยาทอันเหมาะสม

แต่ในใจพวกเขา ส่วนใหญ่มองโม่ฮว่าเป็นเพียง "หน้าตุ๊กตาที่เจ้าเล่ห์"

แม้แต่ผู้อาวุโสและผู้คุ้มกันในสังกัดของตันจู ในใจก็ล้วนสงสัยอย่างยิ่งว่า โม่ฮว่าอาจเป็นเพียง "นักต้มตุ๋นหน้าด้าน"

มีเพียงตันจูคนเดียวที่ยอมรับโม่ฮว่าอย่างจริงใจ ในใจก็รู้สึกจริงๆ ว่า โม่ฮว่ามีความพิเศษไม่ธรรมดา

ในช่วงหลายวันต่อมา โม่ฮว่าได้สนทนากับตันจูหลายครั้ง

แต่ในการสนทนาเหล่านี้ โม่ฮว่าไม่ได้พูดถึงประเด็นที่แหลมคมเหล่านั้นอีก

และไม่ได้พูดถึงอีกว่า การรวบอำนาจของชนเผ่าป่าเถื่อนในป่าใหญ่นั้น แท้จริงแล้วเป็นการทาสซึ่งกันและกัน ในเผ่า ชนชั้นบนและล่างก็ยังคงเป็นการกดขี่และขูดรีด

เรื่องที่โดยแก่นแท้แล้ว ขัดแย้งกันเอง กินเนื้อของข้าแล้วยังดื่มเลือดของข้าอีก ไม่มีทางบรรลุความหวังที่ว่าจะเข้มแข็งและมั่งคั่งได้อย่างแท้จริง

เรื่องเช่นนี้ พูดหนึ่งครั้งก็พอ

แค่ปลูกเมล็ดพันธุ์ในใจของตันจูได้ก็เพียงพอแล้ว ให้เขาค่อยๆ คิด ค่อยๆ ยอมรับ ค่อยๆ ย่อย จนหยั่งรากลึกในใจ และแตกหน่ออ่อน

นอกเหนือจากนี้ พูดมากก็ไม่มีประโยชน์

ดังนั้น ในการอยู่ร่วมกันต่อมา โม่ฮว่าจึง "นุ่มนวล" มากขึ้น คำพูดที่ใช้ก็ง่ายต่อการรับได้มากขึ้น

เมื่อพูดถึงเรื่องโชคชะตาและเหตุผล สถานการณ์ของเผ่า การดำรงชีวิตของชาวเผ่า การปรับปรุงค่ายกล การขัดเกลาจิตใจมนุษย์ ล้วนทำให้ตันจูได้รับประโยชน์มากมาย

แน่นอน ยกเว้นเรื่องของระดับขั้นพลังฝึกฝน

เพราะโม่ฮว่ามีเพียงขั้นสร้างฐาน แต่ตันจูกลับเป็นอัจฉริยะที่สร้างแก่นได้ตั้งแต่อายุยี่สิบปี

การพูดเรื่องการสร้างแก่นต่อหน้าผู้อยู่ในขั้นแก่นทอง โม่ฮว่าก็เท่ากับหาเรื่องใส่ตัว

ดังนั้น เขาจึงไม่พูดถึงเรื่องระดับขั้นพลังฝึกฝน

หากมีการพูดถึงขั้นแก่นทอง โม่ฮว่าก็จะปิดปาก ไม่พูดจา เพียงมองตันจูด้วยสีหน้าลึกลับ

ตันจูเมื่อถูกโม่ฮว่ามองเช่นนี้ ก็รู้สึกละอายใจอยู่บ้าง

คิดในใจว่า ท่านหมอผีเป็น "นักบวช" ผู้เลื่อมใส สนใจก็คือแผนการใหญ่เพื่อสรรพชีวิต

การพูดถึง "เรื่องเล็ก" อย่างระดับขั้นพลังฝึกฝนกับเขา หรือแม้แต่ "เรื่องเล็ก" อย่างการสร้างแก่นที่ทำได้ด้วยการยกมือเท่านั้น ช่างแคบเกินไปจริงๆ

ตันจูจึงไม่พูดถึงเรื่อง "ขั้นแก่นทอง" ต่อหน้าโม่ฮว่าอีก

และตราบใดที่ไม่พูดถึงขั้นแก่นทอง ด้วยความรู้อันมากมาย ประสบการณ์อันกว้างขวาง ความเชี่ยวชาญอันลึกซึ้ง อุปนิสัยอันซับซ้อนและอำมหิต จิตสำนึกอันลึกล้ำและแหลมคม

โม่ฮว่าในฐานะผู้ฝึกตนขั้นสร้างฐาน เป็น "อาจารย์" ของตันจู ก็เพียงพอเกินพอแล้ว

ตันจูก็มีความเข้าใจที่ดี โม่ฮว่าพูดอะไร เขาก็เข้าใจได้ทั้งหมด แม้กระทั่งยังสามารถเข้าใจสิ่งอื่นจากสิ่งหนึ่ง

ความสัมพันธ์ของทั้งสองจึงมีลักษณะ "ทั้งอาจารย์ทั้งเพื่อน" อย่างกลมกลืน

และหลังจากอยู่ร่วมกันมาระยะหนึ่ง โม่ฮว่าก็พบว่า ความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับตันจู แท้จริงแล้วก็มีความลำเอียง

ตันจูเป็นคน "บริสุทธิ์" และ "ใจดี"

แต่หากพูดอย่างเคร่งครัด ตันจูไม่ได้ "บริสุทธิ์"

เขาฉลาด ไวต่อความรู้สึก และหลายเรื่องในใจตันจู เขารู้แจ้งกว่าใครทั้งหมด

รวมถึง การมองด้วยความสำคัญและความไม่พอใจของบิดาที่มีต่อเขา

ชื่นชมในพรสวรรค์ของเขา ไม่พอใจในความลังเลอ่อนแอของเขา

ความรักและความห่างเหินของพี่ชายที่มีต่อเขา

เพราะความผูกพันฉันพี่น้อง จึงเกิดความรัก แต่เพราะการชิงตำแหน่งหัวหน้าเผ่า จึงเกิดความห่างเหิน

คำสรรเสริญและความริษยาของชาวเผ่าที่มีต่อเขา

สรรเสริญพรสวรรค์และความมีเมตตาของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็ริษยาอย่างลึกซึ้งต่อนายน้อยผู้นี้ ที่เพียงแค่เกิดมา ไม่ต้องทำอะไรเลย ก็ได้รับสิ่งที่คนทั่วไปยากจะได้ในชั่วชีวิต ทั้งเกียรติยศและความเอาใจใส่

สิ่งเหล่านี้ ตันจูรู้ทั้งหมดในใจ

แต่เพราะ "ใจดี" จึงไม่อยาก ไม่กล้าคิด

เขายังคงหวังจากใจจริงๆ ว่า โลกนี้ล้วนเต็มไปด้วยคนดี ทุกคนสามารถอยู่ร่วมกันอย่างมีมิตรไมตรี

เขาไม่อยากคาดเดาความชั่วร้ายของผู้อื่น

ไม่อยากมองผู้อื่นเป็น "คนชั่ว"

แม้แต่โม่ฮว่าก็พบว่า ในส่วนลึกของจิตใจตันจู แท้จริงแล้วก็ยังสงสัยในตัวเขาซึ่งเป็น "ท่านหมอผี"

การส่งความฝัน การพบกันโดยบังเอิญ สิ่งที่เรียกว่าเทวโองการจากเจ้าที่ ทั้งหมดนี้ช่างบังเอิญเกินไป

ตันจูน่าจะรู้สึกโดยสัญชาตญาณแล้วว่ามีบางอย่างผิดปกติ

แต่บางทีเมื่อพบกันครั้งแรก ตันจูก็รู้สึกว่าเขาเป็น "คนดี" สามารถเป็น "เพื่อน" ได้

เพราะความไว้วางใจใน "เพื่อน" ผู้นี้ของเขา เขาจึงไม่คิดโดยไม่รู้ตัว ไม่เต็มใจที่จะเชื่อว่า ทั้งหมดนี้เป็นเพียงการที่ท่านหมอผีผู้นี้ "วางแผน" หลอกลวงเขา

สิ่งเหล่านี้ คนอื่นอาจมองไม่ออก

แต่โม่ฮว่าจิตสำนึกเข้มแข็ง ความคิดละเอียดอ่อนและไวต่อความรู้สึก อีกทั้งเพราะเข้าใจเหตุและผล เห็นความเหมือนและแตกต่าง เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเหตุผลและจิตใจมนุษย์

โม่ฮว่าจึงค่อยๆ รู้สึกอย่างลึกซึ้งถึงแก่นแท้ของจิตใจมนุษย์ และมองเห็นลึกลงไปในจิตใจของตันจู

โม่ฮว่าอดรู้สึกสงสารไม่ได้

ตันจูเป็น "เยาวชนที่ดี" อย่างแท้จริง...

และในเผ่าตันเชวียแห่งนี้ ผลลัพธ์ของเขา โดยความเป็นไปได้สูงจะไม่มีทางดี

ครั้งนี้ โม่ฮว่าไม่ใช้การคำนวณกลไกสวรรค์ ไม่ใช้วิชาพยากรณ์จากกระดูกอสูร แต่ใช้ความเข้าใจในจิตใจมนุษย์อย่างเดียว ทำการคำนวณเหตุและผลอย่างง่ายๆ

จิตใจกำหนดโชคชะตา

หัวหน้าเผ่าใหญ่ผู้นี้ โม่ฮว่าไม่เข้าใจลึกซึ้งนัก แต่ก็พอคาดเดาได้ว่า ในฐานะหัวหน้าเผ่า จุดเริ่มต้นในการกระทำของเขา ย่อมเพื่อเผ่าตันเชวีย

หากเขาซึ่งเป็นหัวหน้าเผ่าแก่ชราลง บรรดาบุตรชายจะต้องชิงตำแหน่งหัวหน้าเผ่า

แม้เขาจะเสียดายในใจ ก็ไม่อาจหยุดยั้งได้

คำพูดที่สวยหรู ที่ว่าทุกคนอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข จะพูดมากเพียงใดก็เป็นเพียงคำพูดไร้สาระ

ตำแหน่งหัวหน้าเผ่ามีเพียงหนึ่งเดียว นี่คือความจริงอันโหดร้ายที่สุด

เขาก็ไม่สามารถมอบดินแดนและเผ่าให้บุตรชายแต่ละคน ให้ทุกคนแบ่งกันเท่าๆ

การทำเช่นนี้ ก็เท่ากับแบ่งเผ่าตันเชวียออกเป็นสามส่วน เผ่าก็จะแตกสลาย

เพราะตอนนี้ สงครามระหว่างศาลเต๋าและป่าใหญ่ยังดำเนินอยู่

ไม่รู้ว่าเมื่อใดไฟสงครามจะลุกลามมาถึง

หาก "แบ่งบ้าน" ในช่วงเวลานี้ ก็เท่ากับ "ฆ่าตัวตาย"

ดังนั้น เขาจำเป็นต้องเลือกบุตรชายคนหนึ่งที่มีระดับพลังฝึกฝน อุปนิสัย และวิธีการที่เข้มแข็ง มาเป็นหัวหน้าเผ่าตันเชวีย

มิเช่นนั้น ในสถานการณ์สงครามในปัจจุบัน ความอยู่รอดของเผ่าตันเชวียจะน่าเป็นห่วงจริงๆ

ในป่าเถื่อนที่นี่ ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าการสืบทอดของ "บุตรชายคนโตจากภรรยาเอก" ทุกอย่างเคารพกฎเกณฑ์ป่าเถื่อน ใครแข็งแกร่ง ใครสามารถครองใจผู้คน คนนั้นก็สามารถเป็นผู้นำ

แต่แนวคิดของคำว่า "แข็งแกร่ง" ไม่ได้มีเพียงแง่มุมเดียว

ไม่ใช่ว่ามีพลังฝึกฝนแข็งแกร่งเป็นรายบุคคล ก็จะเป็นผู้นำที่ดีได้แน่นอน

ในบรรดาบุตรชายสามคนของหัวหน้าเผ่าใหญ่แห่งเผ่าตันเชวีย บุตรชายคนโตกล้าหาญ บุตรชายคนที่สามเฉลียวฉลาด บุตรชายคนที่สี่มีพรสวรรค์สูงยิ่ง ล้วนเป็นมังกรในหมู่มนุษย์ แต่ก็ล้วนมีข้อบกพร่องเช่นกัน

บุตรชายคนโตกล้าหาญ ในการรบนอกเผ่า เกียรติยศเจิดจรัส แต่อารมณ์ร้อนแรง ไม่ชอบเรื่องยุ่งยาก

บุตรชายคนที่สามเฉลียวฉลาด มีวิธีการปกครองภายใน สามารถสร้างความสมดุลระหว่างผลประโยชน์ของทุกฝ่าย แต่เจ้าเล่ห์มากเกินไป ยากจะมองภาพรวม

บุตรชายคนที่สี่ได้รับพรสวรรค์มาเต็มเปี่ยม มีพรสวรรค์ที่น่าตกตะลึง ได้รับความรักจากใจคน แต่ก็มีความใจดีเกินไป

จะเลือกใครก็ได้

แต่ไม่เลือกใคร ก็ไม่มีปัญหาเช่นกัน

ไม่ว่าจะหยิบหรือหย่อน ล้วนเป็นเนื้อของตนเอง ยืนอยู่ในฐานะหัวหน้าเผ่าใหญ่ ก็ยากที่จะตัดสินใจจริงๆ

หากเลือกผิด ย่อมเกิดความวุ่นวายไม่จบสิ้น

แต่หากเลื่อนการเลือกออกไป ก็จะนำมาซึ่งภัยพิบัติที่ยิ่งใหญ่กว่า

หากเขาไม่เลือก บุตรชายทั้งสามก็จะสังหารซึ่งกันและกัน ฆ่ากันจนเหลือเพียงคนเดียว เมื่อถึงตอนนั้น ไม่เลือกก็ต้องเลือกแล้ว

ดูเหมือนโหดร้าย แต่นี่คือความเป็นจริง

จิตใจมนุษย์ต้านทานการกลืนกินของอำนาจไม่ได้

โม่ฮว่าพิจารณาจากสถานการณ์ปัจจุบัน คำนวณผลลัพธ์ที่ได้ ก็ประมาณนี้

นายน้อยคนโต ตันเห่อ อยู่ภายนอกนำทัพรบ โม่ฮว่าไม่เคยพบ ไม่รู้ความคิดในใจของเขา

แต่นายน้อยคนที่สาม ตันเปี๋ย โม่ฮว่าเคยพบ และมีความเข้าใจในความคิดของเขาอยู่บ้าง

จิตใจของตันเปี๋ย ตอนนี้กำลังลังเลระหว่าง "ความรักฉันพี่น้อง" และ "การแย่งชิงอำนาจ"

เขาไม่อยากเลือก แต่สถานการณ์จะผลักดันให้เขาเดินไปข้างหน้าทีละก้าว จนกระทั่งต้องตัดสินใจอย่างเย็นชาที่สุด

หากเขาไม่เลือก ผู้อาวุโส ตระกูลบริวาร คนสนิท ผู้คุ้มกันรอบข้างเขา ก็จะบีบให้เขาเลือก

เหตุและผลของเขา โดยรวมแล้วก็กำหนดไว้แล้ว

จิตใจของเขาจะผลักดันเขา ให้เดินไปสู่โชคชะตาของตัวเอง

และผู้ที่เจ็บปวดที่สุด แท้จริงแล้วคือตันจู

จิตใจของตันจูฉลาดและมีเมตตา

ตรงหน้าเขามีสองเส้นทางเท่านั้น

รักษาความใจดีของตน พ่ายแพ้ในการแย่งชิงอำนาจ สุดท้ายจะยอมจำนนหรือตาย

ด้วยพรสวรรค์ในการบำเพ็ญเพียรอันน่าตื่นตะลึงของเขา แม้จะเลือกยอมจำนน ท้ายที่สุดก็ย่อมต้องตาย

พี่ชายทั้งสองของเขา ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลหรือความรู้สึก ก็ไม่มีทางปล่อยเขาซึ่งเป็น "อัจฉริยะ" ผู้นี้ไปได้

หากเขาเลือกอีกเส้นทางหนึ่ง ก็จะต้องตัดความดีในใจทิ้งไปอย่างสิ้นเชิง ชักดาบเข้าสู้กับพี่ชายทั้งสอง

ด้วยความฉลาดและความสามารถของเขา หากไม่เลือกวิธีการจริงๆ ก็น่าจะสามารถฆ่าพี่ชายทั้งสองของเขาได้

แต่เมื่อถึงเวลานั้น เขาก็จะไม่ใช่ตันจูอีกต่อไป

ความดีในใจของเขาจะถูกลบล้างอย่างสิ้นเชิง ในความชุ่มโชกด้วยเลือด จะกลายเป็นคนโหดเย็นและอำมหิต และกลายเป็นอัจฉริยะรุ่นหนึ่งที่ฆ่าพี่เพื่อชิงบัลลังก์

ในแง่หนึ่ง สองเส้นทางนี้ สำหรับตันจูในปัจจุบัน ล้วนน่าเศร้าทั้งสิ้น

และทั้งหมดนี้ ปัจจุบันยังอยู่ในระยะ "งอกงาม"

ผู้ฝึกตนธรรมดาของเผ่าตันเชวีย ไม่รู้จักโชคชะตาและเหตุผล ส่วนใหญ่ก็ไม่สามารถรับรู้ได้

ความโหดร้ายและการฆ่าฟันระหว่างอำนาจและพี่น้องเหล่านี้ ยังอยู่ในช่วงซ่อนเร้น ปกคลุมด้วยม่านแห่ง "ความอบอุ่น" ลางบอกเหตุยังไม่ชัดเจน

แต่เมื่อเวลาผ่านไป ความขัดแย้งทั้งหมดจะค่อยๆ รุนแรงขึ้น

สาเหตุของแต่ละคน จะกลายเป็นผลลัพธ์ของแต่ละคน

ทุกคนจะเดินไปสู่โชคชะตาที่กำหนดไว้...

นี่ก็เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นบ่อยระหว่างเผ่าต่างๆ

ในดวงตาของโม่ฮว่า เปลวไฟพร่ามัว เขาเริ่มมองเห็นรางๆ แล้วว่า ในลางบอกเหตุแห่งเหตุและผล เผ่าตันเชวียถูกปกคลุมด้วยเปลวไฟกิเลส เลือดสดจากการฆ่าฟันระหว่างพี่น้อง ย้อมสีตราสัญลักษณ์ของเผ่าให้แดงฉาน…

จบบทที่ บทที่ 1172 ศาสตร์แห่งใจและเหตุผล

คัดลอกลิงก์แล้ว