บทที่ 39 ข้าคือเทพเจ้า

บทที่ 39 ข้าคือเทพเจ้า

การแข่งขันดำเนินมาเกือบครึ่งชั่วโมง

เป็นครั้งแรกที่ยังไม่มีผู้เข้าแข่งขันคนใดลงมือเขียน

ก็ไม่น่าแปลกใจ

โจทย์ในครั้งนี้ดูเหมือนจะง่าย แต่ความจริงแล้วกลับยากอย่างยิ่ง

สาเหตุหลักคือ ‘ปราณกระบี่’ ในวิชากระบี่ของยุคปัจจุบันนั้นแทบจะไม่มีอยู่จริง ทั้งยังไม่เป็นที่สนใจ จึงไม่มีปรมาจารย์อารยธรรมรุ่นก่อนคนใดเคยศึกษาอย่างลึกซึ้ง

หนทางเบื้องหน้าไร้ซึ่งผู้บุกเบิก!

จะหวังให้ปรมาจารย์อารยธรรมฝึกหัดกลุ่มหนึ่งมาเบิกทางรึ? นั่นคงเป็นการประเมินพวกเขาไว้สูงเกินไป

ปรมาจารย์อารยธรรมฝึกหัดนั้น หากว่ากันตามตรงแล้วยังคงอยู่ในขั้น 'เลียนแบบสร้างสรรค์' ยังไม่สามารถยืนหยัดได้ด้วยตนเอง

สิ่งที่เรียกว่าการเลียนแบบสร้างสรรค์ ส่วนใหญ่คือการเดินตามทางของคนรุ่นก่อน ใช้สูตรสำเร็จ เลียนแบบต้นฉบับโบราณ เพื่อนำเสนอแนวคิดเคล็ดวิชาของตนเอง

พอมาเจอกับปราณกระบี่ ซึ่งเป็นดินแดนรกร้างที่ไม่มีสูตรสำเร็จให้ใช้ จึงพากันจนปัญญาไปหมดสิ้น

อันที่จริง ต่อให้เป็นปรมาจารย์อารยธรรมระดับเหนือสามัญหรือระดับมหากาพย์ ก็ยังไม่สามารถทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่เช่นการเบิกทางได้!

ไม่ใช่ว่าทุกคนจะเหมือนกับเกาโหลว ที่มีแนวคิดแปลกใหม่น่าอัศจรรย์ในหัวมากมายถึงเพียงนั้น

เวลาผ่านไปอีกสิบนาที

เหล่าผู้เข้าแข่งขันยังคงไม่มีใครลงมือเขียน บรรยากาศการแข่งขันทั่วทั้งสนามจึงยิ่งดูแปลกประหลาดขึ้นทุกที

ในขณะที่เยี่ยนชิงเฉิงร้อนใจราวกับมดบนกระทะร้อน ในช่องแสดงความคิดเห็นก็เริ่มมีการส่งข้อความเข้ามาอย่างต่อเนื่อง

"เกาโหลวลงมือเขียนแล้ว!"

"โอ้ พระเจ้าของข้า ในที่สุดก็ลงมือเขียนเสียที!"

"คาดไม่ถึงว่า คนแรกที่ลงมือเขียนในรอบนี้ จะเป็นท่านยักษ์เกาโหลว"

"ใช่แล้ว ท่านยักษ์เกาโหลวในสองรอบแรก ล้วนเป็นคนสุดท้ายที่ลงมือเขียน"

"ไม่รู้ว่าในครั้งนี้ เกาโหลวจะสร้างสรรค์เคล็ดวิชาแบบไหนออกมา? รอคอยอย่างใจจดใจจ่อ"

"รอคอยเช่นกัน..."

"+1..."

เยี่ยนชิงเฉิงมองดูกระแสความคิดเห็นที่หลั่งไหลราวกับคลื่น นัยน์ตางามของนางพลันเป็นประกาย

นางไม่ได้สนใจจะพูดคุยกับเหล่าอาจารย์ แต่กลับเปลี่ยนภาพบนหน้าจอขนาดใหญ่ไปยังภาพจากห้องลับของเกาโหลวทันที

เพียงเห็นในภาพ

เกาโหลวค่อยๆ เดินไปที่กระดานดำ ปลายพู่กันเคลื่อนไหวราวกับมังกรและงูเลื้อยคลาน ลงมือเขียนว่า:

"ณ สุดขอบเก้าอเวจี สุดปลายโลกันต์ มีเทพหมิง (เสินหมิง) องค์หนึ่ง มีรูปกายเป็นมนุษย์ สูงแปดฉื่อสง่างามองอาจ ควบคุมสิบกัดกร่อนเพื่อแปลงรูปกาย กุมปราณกระบี่แห่งความเป็นและความตาย การเวียนว่ายในความเป็นและความตายนั้นลึกล้ำพิสดาร เรียกว่า: กระบี่ไร้ลักษณ์ทะลวงกายากำเนิด"

หลังจากครุ่นคิดแล้ว

ในที่สุดเกาโหลวก็เลือก 'กระบี่ไร้ลักษณ์ทะลวงกายากำเนิด' เป็นตัวกลางสำหรับเมล็ดพันธุ์อสูรสิบกัดกร่อน

เคล็ดวิชาปราณกระบี่แขนงนี้ ได้รับการยกย่องว่าเป็นสุดยอดแห่งปราณกระบี่ รวดเร็วดุจสายฟ้า เคลื่อนไหวคล่องแคล่วดั่งสายลม ภายในแฝงไว้ด้วยพลังสังหารอันบ้าคลั่งที่สามารถทำลายล้างทุกสิ่งทุกอย่างที่ขวางหน้า

เกิดขึ้นตามความคิด ทะลวงอากาศออกมา

มีทั้งหมดสี่ขอบเขต ได้แก่ กระบี่แห่งความตาย, กระบี่แห่งชีวิต, กระบี่ไร้ลักษณ์ และกระบี่ปราณ

ทุกครั้งที่เลื่อนขึ้นหนึ่งขอบเขต

ล้วนหมายถึงการเปลี่ยนแปลงอันลึกล้ำพิสดารอย่างหนึ่ง

ในยุคสมัยที่ปราณกระบี่เป็นดั่งดินแดนรกร้างเช่นนี้ นี่คือสิ่งที่สามารถบดขยี้ผู้คนทั้งสนามได้อย่างแน่นอน

อันที่จริงในตอนแรก

เกาโหลวตั้งใจจะเลือก 'หกชีพจรเทวะกระบี่' เพราะเคล็ดวิชาแขนงนี้ สร้างสรรค์ขึ้นมาได้ง่ายที่สุด เพียงแค่เริ่มต้นจากหกเส้นชีพจรบนมือ ก็สามารถอนุมานวิธีการบำเพ็ญออกมาได้อย่างง่ายดาย

แต่ความแข็งแกร่งของ 'หกชีพจรเทวะกระบี่' เห็นได้ชัดว่าด้อยกว่า 'กระบี่ไร้ลักษณ์ทะลวงกายากำเนิด'

เขาไม่กลัวความยาก แต่กลัวว่าแนวคิดจะเล็กเกินไป

มีเพียงแนวคิดที่ยิ่งใหญ่ไพศาลเพียงพอ เคล็ดวิชาที่ผ่านการแปรรูปโดยประกายปัญญามรรคาอสูรแล้ว จึงจะสามารถแข็งแกร่งยิ่งขึ้นได้

ที่นั่งอาจารย์

"เอ๊ะ! แนวคิดสไตล์นี้"

"เขาจะสร้างเทพ!"

ซูเจี่ยวเยว่ลุกขึ้นยืนด้วยความประหลาดใจ

เรื่องน่าขันก็คือ ในการแข่งขันปรมาจารย์อารยธรรมครั้งนี้ ไม่มีผู้เข้าแข่งขันจากสายธาราเทพเจ้าแม้แต่คนเดียวที่ผ่านเข้ารอบสามสิบสองคนสุดท้ายได้

เรื่องนี้ยังทำให้ความสนใจของซูเจี่ยวเยว่ไม่ค่อยสูงนักมาโดยตลอด

ตอนนี้เมื่อนางพบว่าเกาโหลว ตั้งใจจะใช้วิธีการของสายธาราเทพเจ้าเพื่อสร้างสรรค์เคล็ดวิชา ทั้งร่างก็พลันมีชีวิตชีวาขึ้นมาทันที

"สร้างเทพ? หรือว่าเกาโหลวจะละทิ้งวิธีการสร้างสรรค์กระแสหลัก แล้วเตรียมจะใช้วิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้า เพื่อสร้างสรรค์ผลงาน?"

"แต่ถ้าข้าจำไม่ผิด ผู้เข้าแข่งขันเกาโหลวเชี่ยวชาญสายธาราประตูเร้นลับมาโดยตลอด คัมภีร์พื้นฐานคือ 'ไท่อี' เขาจะรู้วิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้าจริงๆ หรือ?"

จูกัดหมิงมีสีหน้าสงสัย

ตามข้อมูลที่เขาตรวจสอบมา ดูเหมือนว่าเกาโหลวจะไม่เคยสัมผัสกับวิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้ามาก่อน

"ฝันสูงเกินตัว หาเรื่องใส่ตัวแท้ๆ ข้าว่าเขาเหลิงแล้ว ถึงกับกล้าลองใช้วิธีการสร้างสรรค์ที่ไม่คุ้นเคยอย่างบุ่มบ่าม หึ! ก็รอความล้มเหลวเถิด"

จ้าวไท่กล่าวอย่างสะใจ ใบหน้าที่ซีดเผือดอย่างยิ่งของเขาประกอบกับรอยยิ้มเย็นชา ดูน่าขนลุกอยู่บ้าง

อีเติงครุ่นคิดครู่หนึ่งแล้วกล่าวว่า: "อาตมากลับคิดว่า ผู้เข้าแข่งขันเกาโหลวต้องทำสำเร็จได้อย่างแน่นอน การแข่งขันสองรอบแรกของเขา ก็เพียงพอที่จะพิสูจน์ความสามารถของเขาได้แล้ว"

"พูดยาก วิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้ากับกระแสหลักนั้นใช้ตรรกะคนละชุดกันโดยสิ้นเชิง ความยากสูงอย่างยิ่ง การจะประสบความสำเร็จมิใช่เรื่องง่าย"

หมาเหล่าลิ่วที่ไม่ค่อยมีความเชื่อมั่นในตัวเกาโหลวเท่าใดนักอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน กล่าวขึ้น เนื่องจากความแตกต่างระหว่างวิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้ากับวิธีการสร้างสรรค์กระแสหลักนั้นมีอย่างมหาศาล

ที่เรียกว่าต่างสาขาก็เหมือนต่างภูเขา

เกาโหลวอาจจะล้มเหลวได้จริงๆ

ห้องถ่ายทอดสด

"เกาโหลวจะสร้างเทพ!"

"666 จะใช้วิธีการสร้างสรรค์แบบไหนก็ได้ เหตุใดถึงต้องเลือกสายธาราเทพเจ้าด้วย"

"ใช่แล้ว วิธีการสร้างสรรค์กระแสหลักคือการสร้างเคล็ดวิชา แต่วิธีการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้าคือการสร้างเทพ ความยากไม่ได้สูงธรรมดาๆ"

"นี่ไม่เท่ากับหาเรื่องลำบากใส่ตัวรึ? ครั้งนี้เกาโหลวจะไม่ล้มเหลวใช่หรือไม่?"

"อย่าเลยนะ ท่านยักษ์เกาโหลวเปลี่ยนกลับไปใช้วิธีการสร้างสรรค์กระแสหลักเถิด ท่านจะล้มเหลวไม่ได้!"

"..."

ชาวเน็ตจำนวนมากต่างพากันวิพากษ์วิจารณ์อย่างเผ็ดร้อน ในจำนวนนี้ผู้ที่กังวลว่าเกาโหลวจะล้มเหลวมีอยู่ไม่น้อย

ส่วนเกาโหลว ในตอนนี้ไม่ได้รับรู้ถึงการวิพากษ์วิจารณ์ของชาวเน็ตเลยแม้แต่น้อย

เขาจะไปสร้างเทพอะไรกัน?

เทพหมิง (เสินหมิง) ตามคำนิยามของสายธาราเทพเจ้า จะต้องมีฐานะเทพเจ้า สิ่งนี้ว่ากันว่าต้องอาศัยพลังแห่งความปรารถนาของสรรพสิ่งจึงจะสามารถหลอมรวมขึ้นมาได้

มันซับซ้อนอย่างยิ่ง ทั้งเรื่องสิบเมืองเก้าดาว ห้าเฒ่าสามบริสุทธิ์ ยังมีการแบ่งแยกตามอำนาจหน้าที่ หรือที่เรียกว่ามรรควิถีที่แตกต่างกันอีก

ยังสอดคล้องกับวันประสูติที่แตกต่างกัน ความสามารถที่แตกต่างกัน แม้กระทั่งลักษณะกายเทพที่แตกต่างกัน พิธีกรรมเคารพบูชาที่แตกต่างกัน และมนตร์เทพที่แตกต่างกัน

จัดการได้ยากอย่างยิ่ง

ผู้สร้างสรรค์จำต้องกำหนดลักษณะและข้อมูลของเทพหมิง (เสินหมิง) ออกมา ยิ่งสมจริงและละเอียดมากเท่าใด ก็ยิ่งทำให้เกิดเสียงสะท้อนจากพลังแห่งความปรารถนาของสรรพสิ่งได้ง่ายขึ้นเท่านั้น

และเมื่อมีฐานะเทพเจ้าแล้ว ต่อไปก็ต้องสร้างความสามารถของเทพหมิง (เสินหมิง)

ขั้นตอนนี้ กลับค่อนข้างคล้ายกับการสร้างเคล็ดวิชา เพียงแต่เปลี่ยนโครงร่างของเคล็ดวิชา ให้กลายเป็นความสามารถที่เทพหมิง (เสินหมิง) ครอบครอง

ขอเพียงสร้างสรรค์ได้สำเร็จ ก็จะสามารถกำเนิดเทพหมิง (เสินหมิง) ได้โดยธรรมชาติ ควบคุมอิทธิฤทธิ์ต่างๆ นานา มอบเคล็ดวิชาแก่ใต้หล้า

ผู้บำเพ็ญเพียงแค่เคารพบูชาเทพหมิง (เสินหมิง) จุดธูปเทียน สวดมนตร์เทพ เพื่อเพิ่มความสอดคล้องระหว่างตนเองกับเทพหมิง (เสินหมิง) จนกว่าจะถึงระดับที่สูงยิ่งยวด

ก็จะสามารถได้รับพรจากเทพหมิง (เสินหมิง) ควบคุมความสามารถอันน่าอัศจรรย์ที่เป็นเอกลักษณ์ของเทพหมิง (เสินหมิง) ได้

นี่คือตรรกะการสร้างสรรค์ของสายธาราเทพเจ้า

เกาโหลวในด้านนี้

เป็นเพียงคนนอกโดยสิ้นเชิง

โดยเฉพาะในด้านการสร้างเทพ เขายิ่งมืดแปดด้าน ไม่รู้อะไรเลย

แต่ว่า เขาไม่จำเป็นต้องสร้างเทพ

เพราะในจินตนาการของเขา เขาก็คือเทพเจ้า ผู้มีฐานะบรรพชนอสูร ปลอมตัวเป็นเทพหมิง (เสินหมิง) ใช้ตนเองแทนเทพเจ้า อันที่จริงแล้วง่ายดายอย่างยิ่ง

เมื่อคิดได้ดังนี้

เกาโหลวก็เริ่มเขียนโครงร่างแนวคิด

"ข้าสร้าง 'โอรสสวรรค์แห่งยมโลก' เบิกทางแห่งกายเนื้อกำเนิด นับว่าดีงามยิ่งนัก ทว่าการบำเพ็ญเคล็ดวิชานี้ ไม่เกิดก็ตาย สิบตายไร้รอด"

"เนื่องจากพลังแห่งสิบกัดกร่อนนั้นยังไม่มีอยู่ในยุคปัจจุบัน จำต้องอาศัยสิบรูปกายของมนุษย์ พลังฟื้นฟูแห่งชีวิต และพลังกัดกร่อนอันขุ่นมัว มาหลอมรวมกันจึงจะก่อเกิดได้ และจะหยั่งรู้ได้ก็ต่อเมื่ออยู่ท่ามกลางความเจ็บปวดแห่งความเป็นและความตายเท่านั้น"

"สำเร็จจึงรอด พ่ายแพ้จึงตาย!"

"เพียงเงื่อนไขข้อนี้ข้อเดียว ก็สามารถขวางกั้นนักยุทธ์ใต้หล้าได้กว่าครึ่ง คนธรรมดายากจะหยั่งถึง!"