- หน้าแรก
- ข้าบำเพ็ญเซียนในโลกยุทธภพ
- ตอนที่ 16 ถ่ายทอดพลัง 【บันทึกกลืนตะวัน】
ตอนที่ 16 ถ่ายทอดพลัง 【บันทึกกลืนตะวัน】
ตอนที่ 16 ถ่ายทอดพลัง 【บันทึกกลืนตะวัน】
ตอนที่ 16 ถ่ายทอดพลัง 【บันทึกกลืนตะวัน】
หลังจากศึกษาเคล็ดวิชาทั้งห้าเล่ม ฉินโส่วได้รับประโยชน์มากมาย
เคล็ดวิชาขอบเขตโฮ่วเทียนทั้งสี่เล่มล้วนสมบูรณ์ครบถ้วน ทั้งวิธีฝึกและสูตรยาเม็ดลับเฉพาะที่จำเป็นต้องใช้ คุณภาพของขั้นขัดเกลาผิวหนังในแต่ละเล่มล้วนดีกว่า "เกราะเขียว"
แต่ละวิชามีจุดเด่นต่างกัน "ท่ายืนพิงภูผา" พึ่งพายาเม็ดน้อยที่สุด แทบจะฝึกถึงขั้นขัดเกลาเนื้อได้โดยไม่ต้องใช้ยา
วิธีผลัดเปลี่ยนโลหิตของ "วิชางูโลหิต" มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โดยอ้างอิงจากการลอกคราบของงู สามารถผลัดเปลี่ยนโลหิตได้สูงสุดถึงห้าครั้ง ส่วนวิธีขัดเกลากระดูกของ "วิชาขัดเกลากระดูกงูเหลือมคลั่ง" นั้นถือว่ายอดเยี่ยม
ทว่าในภาพรวม "วิชาเบญจธาตุตะวันทอง" มีคุณภาพสูงสุด ทุกขอบเขตย่อยล้วนได้รับการขัดเกลาอย่างดีเยี่ยม แต่ข้อเสียคือต้องพึ่งพายาเม็ดสูงมาก
"ยังเป็นฉบับไม่สมบูรณ์ ไม่รู้ว่าไป๋เสี่ยวฉุนไปเอามาจากไหน"
หลังจากอ่าน "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" ฉินโส่วยิ่งมั่นใจในข้อสันนิษฐานของตนเอง หากไม่นับเรื่องอื่น เฉพาะส่วนขอบเขตโฮ่วเทียนของ "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" นั้นด้อยกว่า "วิชาเบญจธาตุตะวันทอง" อย่างสิ้นเชิง
จากส่วนที่มีอยู่ ฉินโส่วพอจะมองออกว่า ทิศทางของวิชานึกภาพนั้นเกี่ยวข้องกับดวงอาทิตย์ ดำเนินตามวิถีทางที่ทรงพลังและยิ่งใหญ่
หากฝึกสำเร็จ ผู้ฝึกจะมีปราณโลหิตสมบูรณ์ กระดูกแข็งแกร่ง พลังการต่อสู้เหนือกว่าผู้ฝึกยุทธในขั้นเดียวกัน
"ข้าอาจจะลองปรับปรุงให้สมบูรณ์ได้"
หลังจากอ่าน "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" ฉินโส่วรู้สึกรังเกียจมันอยู่บ้าง
วิชานี้ค่อนข้างชั่วร้ายและนองเลือด ตั้งแต่ขั้นขัดเกลาผิวหนังที่เป็นก้าวแรกของวิถียุทธ์ จนถึงการทะลวงสู่เซียนเทียน ผู้ฝึกสามารถใช้เลือดเป็นทรัพยากรในการฝึกฝน ไม่ว่าจะเป็นเลือดมนุษย์หรือเลือดสัตว์
ทว่าเมื่อถึงขั้นผลัดเปลี่ยนโลหิต จำเป็นต้องใช้เลือดสัตว์วิเศษหรือเลือดมนุษย์ มนุษย์เป็นสัตว์ประเสริฐโดยกำเนิด เลือดของคนธรรมดาจึงเปี่ยมด้วยจิตวิญญาณเช่นกัน
"สำหรับคนส่วนใหญ่ นี่คือวิชามารโดยแท้ ด้วยสิ่งล่อใจมหาศาลเช่นนี้ จะมีสักกี่คนที่อดใจไหว?
ไม่รู้ว่าไป๋เสี่ยวฉุนมีสถานะอะไรในนิกายบัวโลหิต นอกจากจะได้รับการถ่ายทอดวิชาระดับเซียนเทียนแล้ว ด้วยวัยเพียงเท่านี้ที่ฝึกฝนถึงขั้นเบญจธาตุ เขากลับไม่ได้ใช้เลือดมนุษย์ในการฝึกฝนเลย"
ตั้งแต่แรกเห็นไป๋เสี่ยวฉุน และเห็นรอยปานรูปดอกบัวโลหิตที่หน้าผาก ฉินโส่วก็รู้ว่าเขามาจากนิกายบัวโลหิต และ "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" ที่เขาเอาออกมาทีหลังก็ยิ่งยืนยันข้อสันนิษฐานนี้
แต่กลิ่นอายของเขาบริสุทธิ์ ไม่เหมือนจอมมารที่ฆ่าคนไม่เลือกหน้า ซึ่งเป็นเหตุผลที่ฉินโส่วลงมือรักษาเขา
ประการหนึ่งคือจรรยาบรรณแพทย์ อีกประการหนึ่งคือในที่สุดเขาก็ได้เจอผู้ฝึกยุทธขั้นเบญจธาตุ และอยากเรียนรู้ความรู้วิถียุทธ์ของโลกนี้ให้มากขึ้น
แม้จะรังเกียจ "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" แต่อย่างไรเสีย มันก็เป็นเคล็ดวิชาระดับเซียนเทียนที่สมบูรณ์ และช่วยไขข้อข้องใจบางอย่างของฉินโส่ว ทำให้เขาเห็นหนทางข้างหน้าของวิถียุทธ์
อย่างไรก็ตาม มันแตกต่างจากที่ฉินโส่วจินตนาการไว้มาก เขาไม่รู้ว่าเป็นเพราะ "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" มีคุณภาพต่ำหรือด้วยเหตุผลอื่น แต่การประยุกต์ใช้ปราณแท้และพลังจิตของมันนั้นหยาบและตื้นเขินมาก
การดูดซับพลังงานฟ้าดินต้องอาศัยร่างกายที่แข็งแกร่งในการบีบอัดมันไว้ และแม้พลังงานจะเข้าสู่ร่างกายแล้ว ปราณแท้ที่ได้จากการกลั่นกรองก็มีคุณภาพเพียงสามเท่าของพลังงานดั้งเดิมเท่านั้น
ในขณะที่ปราณแท้ฉางชิงที่กลั่นกรองด้วย "วิชาบำรุงปราณฉางชิง" หากไม่ถึงร้อยเท่า ก็ต้องมีคุณภาพอย่างน้อยยี่สิบถึงสามสิบเท่าของพลังงานดั้งเดิม
"เบญจธาตุกำเนิดเจตจำนงแห่งจิต ที่แท้ก็หมายความว่าอย่างนี้นี่เอง"
ฉินโส่วสับสนมาตลอดเรื่องที่ว่าเจตจำนงแห่งจิตเกิดจากอวัยวะภายในที่แข็งแกร่ง เพราะเขาไม่ได้ผ่านขั้นตอนนี้ เขาใช้วิธีนึกภาพท้องฟ้า ผืนดิน ดวงอาทิตย์ และดวงจันทร์โดยตรงเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณ จนบรรลุเป้าหมายในการปลดปล่อยพลังจิตออกสู่ภายนอก
คล้ายกับที่เขาคาดการณ์ไว้ก่อนหน้านี้ คนธรรมดาย่อมขาดความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ
ผู้ฝึกยุทธไม่สามารถเสริมสร้างจิตวิญญาณโดยตรงได้ ทำได้เพียงเสริมสร้างร่างกายเพื่อกระตุ้นให้จิตวิญญาณแข็งแกร่งขึ้น ในบรรดาห้าขอบเขตโฮ่วเทียน ขอบเขตที่มีความสำคัญต่อการเติบโตของจิตวิญญาณมากที่สุดคือขั้นเบญจธาตุ
ผู้ฝึกยุทธที่มีจิตวิญญาณแข็งแกร่งมาแต่กำเนิด อาจบรรลุเงื่อนไขในการฝึกวิชานึกภาพหลังจากขัดเกลาพื้นฐานของอวัยวะภายในทั้งห้าเสร็จสิ้น แต่ผู้ฝึกยุทธส่วนใหญ่ แม้จะผ่านการเสริมสร้างจิตวิญญาณมาหลายครั้ง ก็ยังไม่ผ่านเกณฑ์นี้
วิชานึกภาพที่สมบูรณ์ นอกจากภาพนึกที่เป็นหัวใจสำคัญแล้ว ยังรวมถึงเทคนิคนึกภาพ ซึ่งอธิบายวิธีการเสริมสร้างจิตวิญญาณอย่างรวดเร็วผ่านภาพนึก
"มิน่าล่ะ ถึงมีคำกล่าวว่าการนึกภาพครั้งแรกต้องมีอาจารย์คอยชี้แนะ หากผู้ฝึกยุทธมีจิตวิญญาณแข็งแกร่งพอ การนึกภาพโดยตรงก็ไม่มีปัญหา แต่ผู้ฝึกยุทธที่มีจิตวิญญาณระดับปานกลางอาจถูกโลกทางจิตในภาพนึกกระแทกจนกลายเป็นคนปัญญาอ่อนได้"
ส่วนผู้ฝึกยุทธที่มีจิตวิญญาณอ่อนแอเกินไป พวกเขาจะไม่สามารถรับรู้ถึงความหมายที่แฝงอยู่ในภาพนึกและไม่สามารถเข้าสู่โลกทางจิตในภาพนึกได้ นี่เป็นวิธีหนึ่งในการตรวจสอบว่าอวัยวะภายในได้ให้กำเนิดเจตจำนงแห่งจิตแล้วหรือไม่
ในโลกนี้ ผู้ฝึกยุทธส่วนใหญ่ แม้จะขัดเกลาอวัยวะภายในจนเสร็จสิ้น ก็ยังไม่อาจก้าวไปถึงขั้นรับรู้เจตจำนง และต้องอาศัยการฝึกฝนเพื่อให้บรรลุสิ่งนี้
ใน "คัมภีร์ลับบัวโลหิต" มีวิธีฝึกสามวิธี หนึ่งคือกลั่นเลือดที่มีจิตวิญญาณสูงให้เป็นยาเม็ดเลือดเพื่อบริโภค สองคือบริโภคสมุนไพรล้ำค่าที่เรียกว่า "ต้นวิญญาณโลหิต" โดยตรง หรือกลั่นเป็นยาเม็ดเพื่อบริโภค
วิธีที่สามเป็นวิธีสากล คือผ่านการฝึกฝนอย่างหนักและอดทนต่อความยากลำบากต่างๆ เพื่อบรรลุเป้าหมายในการเปลี่ยนแปลงจิตวิญญาณในที่สุด
แม้วิธีนี้จะใช้ได้กับผู้ฝึกยุทธทุกคน แต่ก็กินเวลามากที่สุดและผลลัพธ์ไม่ชัดเจน ดังนั้นหากไม่จนตรอกจริงๆ วิธีนี้มักไม่ถูกเลือกใช้
"ได้อะไรมาเยอะเลย!"
หลังจากบันทึกความรู้ที่มีประโยชน์และเนื้อหาเบื้องต้นที่สังเคราะห์ได้ในหัวลงไป ฉินโส่วก็ลุกขึ้นบิดขี้เกียจ
เคล็ดวิชาระดับเซียนเทียนที่เขาคาดหวังไว้ทำให้เขาผิดหวังอย่างมาก แต่การเข้าใจหลักการของขอบเขตเชื่อมต่อเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณก็ช่วยคลายปมในใจของเขาไปได้เปลาะหนึ่ง
แน่นอนว่าไม่ได้หมายความว่าไม่ได้อะไรเลย ตรงกันข้าม วิธีปรุงยาเม็ดที่รวมอยู่ในเคล็ดวิชาให้แรงบันดาลใจแก่ฉินโส่วอย่างมาก
"ผงยา ยาเม็ด ยาเม็ดล้ำค่า"
นี่คือสามระดับที่แตกต่างกัน ในระดับผงยา หมอที่มีฝีมือบางคนสามารถปรุงมันได้อย่างสมบูรณ์แบบ
แม้แต่ผู้ที่มีความรู้เภสัชวิทยาเพียงเล็กน้อย หากฝึกฝนซ้ำๆ ก็สามารถปรุงผงยาเฉพาะบางอย่างได้สำเร็จ
ยาเม็ดเข้าสู่อีกระดับหนึ่ง กระบวนการปรุงยาต้องอาศัยปราณโลหิตช่วย ไม่ใช่แค่ปั้นผงยาเป็นก้อนด้วยมือแล้วจะเรียกว่ายาเม็ดได้
ส่วนการปรุงยาเม็ดล้ำค่าต้องใช้ปราณแท้ และพลังจิตก็มีบทบาทสำคัญ ยกเว้นกรณีพิเศษ โดยทั่วไปมีเพียงปรมาจารย์เซียนเทียนเท่านั้นที่ปรุงได้ และแต่ละเม็ดก็ประเมินค่าไม่ได้
"นักปรุงยาที่โรงหมอหุยชุนน่าจะอยู่ในระดับที่สองสินะ?" ฉินโส่วนึกถึงโรงหมอหุยชุนที่มีชื่อเสียงเรื่องยาคืนความเยาว์
...
ไป๋เสี่ยวฉุนพักอยู่ที่หมู่บ้านหว่านเอ๋อร์เจ็ดวัน ตอนกลางวันเขาช่วยฉินโส่วทำงานจิปาถะอย่างหั่นและบดสมุนไพร ตอนกลางคืนก็นอนพักในห้องตรวจ
ตลอดช่วงเวลานี้ เขาได้ดื่มเพียงยาสมุนไพรต้มธรรมดา และไม่เคยเห็นฉินโส่วใช้วิธีพิเศษใดๆ แต่เขาก็ไม่ได้แสดงความไม่เคารพ
แม้หลังจากรับการรักษาเบื้องต้น อาการบาดเจ็บจะพ้นขีดอันตรายแล้ว แต่ก็ยังไม่ถือว่าเบา การที่สามารถเปลี่ยนสมุนไพรธรรมดาให้กลายเป็นยาวิเศษ ทำให้แผลหายเร็ววันเร็วคืน ไม่ยิ่งทำให้เขาดูวิเศษยิ่งกว่าเดิมหรือ?
มองดูฉินโส่วที่หิ้วถังน้ำเดินเข้ามา เขาอดคิดไม่ได้ว่า "ชีวิตของปรมาจารย์ผู้ปลีกวิเวกเป็นแบบนี้เสมอหรือ? ดูไม่ต่างจากคนธรรมดาเลยจริงๆ"
"หมอฉิน แผลของข้าหายเกือบดีแล้ว ขอบคุณสำหรับการต้อนรับตลอดหลายวันที่ผ่านมา"
ปราณโลหิตของเขาสามารถไหลเวียนได้สะดวกแล้ว การอยู่ที่นี่นานเกินไปอาจนำภัยมาสู่ชาวบ้าน ไป๋เสี่ยวฉุนจึงวางแผนจะจากไปเพื่อผจญภัยที่อื่น เมื่อแข็งแกร่งขึ้น เขาจะกลับมาล้างแค้น
"อืม รอสักครู่" ฉินโส่วไม่พูดพร่ำทำเพลง เขาวางถังไม้ลงแล้วเดินไปหยิบสมุดปกขาวเล่มหนึ่งออกมาจากห้องหนังสือ
เขายื่นให้ไป๋เสี่ยวฉุนและกล่าวว่า "นี่คือฉบับปรับปรุงและยกระดับของ 'วิชาเบญจธาตุตะวันทอง' เปลี่ยนชื่อใหม่เป็น 'บันทึกกลืนตะวัน' มันลดการพึ่งพาหญ้าตะวันทองลงได้อย่างมาก 'คัมภีร์ลับบัวโลหิต' เป็นวิชามาร ผิดพลาดนิดเดียวอาจเข้าสู่ทางสายมารได้ หากเจ้าเต็มใจ ก็เปลี่ยนมาฝึกวิชานี้เถอะ"
โดยไม่รอคำตอบจากไป๋เสี่ยวฉุน เขาใช้นิ้วชี้จิ้มไปที่หว่างคิ้วของไป๋เสี่ยวฉุน พลังจิตมหาศาลพุ่งออกมา วาดภาพดวงอาทิตย์อันเจิดจ้าขึ้นกลางท้องฟ้าในห้วงสมุทรแห่งจิตสำนึกของไป๋เสี่ยวฉุน
ไป๋เสี่ยวฉุนยืนตะลึงงันอยู่กับที่จากแรงกระแทกของพลังจิตอันทรงพลัง กว่าจะตั้งสติได้ ฉินโส่วก็หายตัวไปแล้ว
กำเคล็ดวิชาในมือแน่น สีหน้าของเขาเปลี่ยนไปมาหลายตลบ ท้ายที่สุด เขาก็คุกเข่าลงโขกศีรษะสามครั้งไปทางห้องหนังสือ ก่อนจะลุกขึ้นหันหลังเดินจากไป
[จบตอน]