บทที่ 90 - โลกโสมม

บทที่ 90 - โลกโสมม

สามวันต่อมา ในกระท่อมซอมซ่อ ควันไฟลอยอ้อยอิ่งพร้อมกลิ่นหอมของอาหาร

ข้างเตาไฟ สวี่หยางที่พ้นข้อหา “ศพเปลี่ยน” เปิดฝาหม้อ ตักข้าวกล้องพูนชาม ในข้าวมีเนื้อรมควันหั่นบางๆ ฝังอยู่ ไขมันละลายซึมเข้าเนื้อข้าว ส่งกลิ่นหอมฉุย

สวี่หยางหยิบตะเกียบ ไม่ไปไหนไกล นั่งกินข้างเตาไฟนั่นแหละ

ครู่เดียว ข้าวชามโตผสมเนื้อรมควันก็ลงไปอยู่ในท้อง

กินเสร็จไม่ล้างชาม วางตะเกียบแล้วเดินออกไปที่ลานบ้าน ร่ายรำเพลงหมัดทันที

เห็นเพียงเขาท่วงท่าดุจพยัคฆ์ เคลื่อนไหวดั่งมังกร เพลงหมัดแฝงพลังลมฝนฟ้าคะนอง ดูยิ่งใหญ่เกรียงไกร

นี่คือยอดวิชาในคัมภีร์ยุทธ์ บันทึกอยู่ใน “หมวดกำลังภายใน” วิชา ขับเคลื่อนสายฟ้า

วิชานี้เดิมทีมาจากแนวคิด “สายฟ้าชุบกาย” ซึ่งหยาบมาก ใช้งานจริงไม่ได้

จนกระทั่งสวี่หยางอาศัยร่างปลาแปลงมังกร ได้รับพรสวรรค์ “ขับเคลื่อนสายฟ้า” เข้าใจธรรมชาติของสายฟ้าอย่างลึกซึ้ง วิชานี้ถึงได้เปลี่ยนจากหน้ามือเป็นหลังมือ กลายเป็นยอดวิชาที่อานุภาพร้ายกาจและไร้ผลข้างเคียง

มันกำจัดข้อเสียอันตรายอย่าง “สายฟ้าผ่าหัว ตัวเป็นเถ้าถ่าน” ออกไป ใช้วิธีค่อยเป็นค่อยไปในการควบคุมพลังสายฟ้า ภายนอกชุบเลี้ยงร่างกาย ฝึกวิชา “กายา” ภายในเพิ่มพูนลมปราณ สำเร็จวิชา “ยุทธ์” เป็นยอดวิชาที่ผสานสองระบบ ฝึกทั้งภายในและภายนอก

ตามแนวคิดของสวี่หยาง หากฝึกวิชานี้ถึงระดับหนึ่ง จะสามารถแย่งชิงพลังสร้างสรรค์จากฟ้าดิน ฝึกจนสำเร็จพรสวรรค์ “ขับเคลื่อนสายฟ้า” ควบคุมพลังสายฟ้าได้โดยไม่ต้องพึ่งพาการส่งผ่านจากจวงโจวฝันถึงผีเสื้อ

แต่นี่ไม่ใช่เหตุผลหลักที่เขามาฝึกหมัดตอนนี้

วิชาขับเคลื่อนสายฟ้าอยู่ในระบบคัมภีร์ยุทธ์ ฝึกทั้งภายในภายนอก จะนั่งฝึกเดินลมปราณก็ได้

ที่สวี่หยางเลือก “ยืนสมาธิ” ร่ายรำเพลงหมัด แทนที่จะ “นั่งสมาธิ” เดินลมปราณ เพราะเงื่อนไขในการนั่งสมาธิไม่เพียงพอ

การนั่งสมาธิ คือการนั่งนิ่งไม่ขยับ จิตจดจ่ออยู่กับการโคจรลมปราณ ไม่เพียงต้องมีกำลังภายในระดับหนึ่งในการควบคุม แต่ยังต้องมีปัจจัยภายนอกสนับสนุน เช่น พลังงานฟ้าดิน

ต้องดูดซับพลังงานฟ้าดิน หรือกินยาวิเศษ พลังภายนอกเข้าสู่ร่างกายเปลี่ยนเป็นพลังงาน และตัวเองต้องมีกำลังภายในควบคุมระดับหนึ่ง ประสิทธิภาพของการนั่งสมาธิถึงจะมากกว่าการยืนสมาธิ

สวี่หยางเพิ่งมาถึง รับร่างนี้ได้แค่สามวัน จะเอากำลังภายในมาจากไหน?

นอกจากปัจจัยภายในไม่พร้อม ปัจจัยภายนอกก็ขาดแคลน

ในความรู้สึกของสวี่หยาง โลกใบนี้ ฟ้าดินแห่งนี้ มีคำนิยามได้แค่สองคำ

อัตคัด!

อัตคัดอย่างที่สุด!

อย่าว่าแต่เทียบกับโลกน้ำดำที่เต็มไปด้วยเทพเจ้าเลย แม้แต่โลกต้าโจวต้าถัง หรือโลกความเป็นจริง ก็ยังเทียบไม่ติด

โลกต้าโจวต้าถัง และโลกมนุษย์ของร่างต้น แม้จะไม่มีปราณวิญญาณ แต่ก็เป็นแค่ไม่มีปราณวิญญาณบริสุทธิ์ พลังงานฟ้าดินทั่วไป ยังมีอยู่

แต่โลกนี้ต่างออกไป ไม่เพียงไม่มีปราณวิญญาณบริสุทธิ์ แม้แต่พลังงานฟ้าดินทั่วไปก็เบาบางอย่างยิ่ง

พลังงานฟ้าดินคือรากฐานของสรรพสิ่ง ผลของการที่พลังงานเบาบาง คือความอัตคัดของโลก

ความอัตคัดนี้แสดงออกมาในหลายด้าน ที่ชัดเจนที่สุดคือจำนวน คุณภาพ และอายุขัยของสิ่งมีชีวิต

จากความทรงจำของเจ้าของร่างเดิมที่เรียบเรียงได้ในสามวันนี้ บวกกับข้อมูลที่สวี่หยางสอบถามอ้อมๆ และค้นคว้าจากตำรา โลกนี้อยู่ในสภาวะอัตคัดอย่างยิ่งจริงๆ

ไม่ต้องพูดอื่นไกล เอาแค่อายุขัย คนในโลกนี้อายุสั้นมาก อย่างมากก็อยู่ได้แค่ 50-60 ปี

ยกตัวอย่างตระกูลหม่า สวี่หยางแอบตรวจสอบสมุดบันทึกตระกูล ตระกูลนี้สืบทอดมาสิบกว่ารุ่นหลายร้อยปี คนที่อายุเกิน 60 มีไม่ถึงห้านิ้วมือ

นี่ไม่ปกติ ไม่ปกติอย่างมาก

แม้คนโบราณจะมีอายุเฉลี่ยต่ำ ส่วนใหญ่อยู่ที่ 30-40 ปี แต่นั่นเป็นเพราะสงครามและความยากจนทำให้ประชากรลดลง ฉุดตัวเลขเฉลี่ยลงมา ไม่ใช่ว่าคนโบราณอายุสั้นแค่นั้นจริงๆ

ในโลกต้าโจวต้าถัง และโลกมนุษย์ของร่างต้น ขอแค่ไม่ทำงานหนักประเภท “ตีเหล็ก พายเรือ ขายเต้าหู้” ที่บั่นทอนชีวิต คนธรรมดาที่ไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ สามารถอยู่ได้ถึง 70-80 ปี หรือกระทั่งร้อยกว่าปีได้สบายๆ

แต่โลกนี้ไม่ได้ คนทั่วไปต่อให้กินดีอยู่ดี ไม่มีโรคภัย ก็ยากจะอยู่เกิน 60 ปี

ทำไม?

ไม่มีอะไรมาก พลังงานขาดแคลน ฟ้าดินแห้งแล้ง โลกยากเข็ญ!

ไม่ว่าจะเป็นต้นทุนชีวิตแต่กำเนิด หรือการหล่อเลี้ยงภายหลัง ล้วนไม่เพียงพออย่างรุนแรง อายุขัยย่อมมีจำกัด

ไม่ใช่แค่อายุขัย จำนวนและคุณภาพก็เช่นกัน ไม่ว่าคนหรือสัตว์ ต้นไม้ใบหญ้า ล้วนอยู่ในสภาวะขาดแคลนอย่างหนัก อายุสั้น จำนวนน้อย คุณภาพต่ำ

นี่คือความรู้สึกที่โลกใบนี้ ฟ้าดินแห่งนี้ มอบให้แก่สวี่หยาง

อัตคัด!

ยากจน!

แร้นแค้น!

ทำให้เขานึกถึงสองสมมติฐานใหญ่ของลัทธิเต๋าและพุทธ

กลียุค!

โลกโสมมทั้งห้า!

ในกลียุค พลังงานเงียบงัน สรรพวิชาดับสูญ!

ในโลกโสมม อายุขัยมนุษย์ลดลงฮวบหาบ หาคนร้อยปีได้ยาก!

ในยุคเข็ญเช่นนี้ ในโลกเช่นนี้ ย่อมมีวิชามารระบาดไปทั่ว แผ่นดินวุ่นวาย

แผ่นดินจะวุ่นวายหรือไม่ สวี่หยางไม่รู้

แต่จากสถานการณ์ที่สัมผัสได้ โลกใบนี้อยู่ในสภาวะกลียุคโลกโสมมจริงๆ พลังงานเบาบาง ฟ้าดินอัตคัด ไม่เป็นมิตรต่อผู้บำเพ็ญเพียรอย่างเขาและคนทั่วไปอย่างยิ่ง

โชคดีที่เขารวบรวมจุดเด่นของร้อยสำนัก ฝึกฝนวิชาหลากหลาย ไม่ต้องพึ่งพาปราณวิญญาณฟ้าดินเพียงอย่างเดียว ถ้าเป็นผู้บำเพ็ญเพียรจากโลกความเป็นจริงข้ามมาโลกนี้ รับรองว่าตาบอดคลำช้าง กลายเป็นคนพิการฝึกวิชาไม่ได้แน่นอน

ปราณวิญญาณก็ไม่มี จะบำเพ็ญเซียน อะไรได้?

แม้แต่ตัวเขาเอง ก็ได้รับผลกระทบและถูกลดทอนพลังลงอย่างมาก

คัมภีร์ยุทธ์แค่ไม่พึ่งพาปราณวิญญาณ แต่ไม่ได้หมายความว่าจะแทนที่ปราณวิญญาณจากความว่างเปล่าได้

ทุกสรรพสิ่ง พลังงานย่อมสมดุล คัมภีร์ยุทธ์ไม่ต้องใช้ปราณวิญญาณ แต่ยังต้องใช้พลังงานฟ้าดินทั่วไป และอาหารการกิน ดูดซับสารอาหารมาหล่อเลี้ยงร่างกาย ถึงจะแข็งแกร่งขึ้นได้

เป็นไปไม่ได้ที่จะเสกพลังจากความว่างเปล่า ดื่มลมกินแล้งแล้วสำเร็จยอดวิชา นั่นมันไร้เหตุผลสิ้นดี

พลังงานฟ้าดินขาดแคลน สรรพสิ่งขาดสารอาหาร เขาก็เพิ่งมาถึง ไม่มีทรัพยากรเพียงพอ การฝึกฝนย่อมได้รับผลกระทบ

ข้าวกล้องชามนั้นกับเนื้อรมควันชิ้นนั้น จะให้สารอาหารได้สักเท่าไหร่

ไม่พอที่จะนั่งสมาธิเดินลมปราณได้ ต้องขยับร่างกาย ยืนสมาธิร่ายรำเพลงหมัด ย่อยสารอาหารจากอาหาร เปลี่ยนเป็นพลังเลือดลม ลำเลียงไปทั่วร่างกาย เพื่อเพิ่มพูนการบำเพ็ญเพียรทีละนิด

ยากลำบากเหลือเกิน!

เรื่องนี้ สวี่หยางในตอนนี้ก็ยังไม่มีวิธีแก้ที่ดีนัก

ถ้าพลังวิญญาณเพียงพอ ส่งคุณสมบัติทักษะต่างๆ จากร่างต้นมาได้ ก็คงทะลวงขีดจำกัดของโลก เมินเฉยต่อความอัตคัดของฟ้าดิน เร่งความเร็วการฝึกคัมภีร์ยุทธ์ได้

แต่คำว่า “ถ้า” เป็นไปไม่ได้ พลังวิญญาณของร่างต้นในตอนนี้ ไม่พอที่จะส่งคุณสมบัติทักษะระดับสูงเหล่านั้นมา

เขาต้องพึ่ง “ตัวเอง!”

แม่บ้านฉลาดแค่ไหนก็หุงข้าวไม่ได้ถ้าไม่มีข้าวสาร เผชิญกับความยากลำบากตรงหน้า และศัตรูที่ไม่รู้ตัวตน เขาก็ไม่มีแผนการที่ดีนัก

ได้แต่ค่อยๆ คลำทาง ลองดูไปทีละนิด

...

ร่ายรำเพลงหมัดจบหนึ่งชุด เลือดลมในกายเดือดพล่าน เพิ่มพูนขึ้นไม่น้อย

เนื่องจากเจ้าของร่างเดิมถูกปองร้าย สวี่หยางจึงรีบเร่งสร้างความสามารถในการป้องกันตัว หลังจากพ้นข้อหา “ศพเปลี่ยน” เขาก็เอาเงินเก็บอันน้อยนิดออกมา ซื้อเนื้อสัตว์และข้าวสารมาบำรุงร่างกายเพื่อฝึกยุทธ์

น่าเสียดายเงินเก็บน้อยเกินไป ข้าวและเนื้อที่ซื้อมาพอกินแค่สามวัน มื้อเมื่อกี้คือมื้อสุดท้ายแล้ว

ผลการฝึกยุทธ์จึงไม่ค่อยดีนัก แค่พอจะยกระดับขึ้นมาเทียบเท่าผู้ใหญ่ทั่วไป

ช่วยไม่ได้ เจ้าของร่างเดิมเป็นบัณฑิตอ่อนแอ แบกหามไม่ไหว สุขภาพกึ่งป่วยมาตลอด สามวันฟื้นฟูได้เท่าคนปกติก็บุญแล้ว

สวี่หยางกลับเข้าห้อง หยิบอุปกรณ์เครื่องเขียน ฝนหมึก กางกระดาษ จรดพู่กัน เขียนบทความอันงดงามในพริบตา

โลกใบนี้ มีเรื่องแปลกคนประหลาด เรื่องราวพิศวงมากมาย!

อย่างเช่น —— การพัฒนาของวิถีอักษร

โลกนี้ฟ้าดินอัตคัด สรรพสิ่งเติบโตยาก ทรัพยากรมีจำกัด ชาวบ้านเสื้อผ้าไม่ครบ อาหารไม่พอกิน ชีวิตความเป็นอยู่ยากลำบาก ถือเป็นเรื่องปกติ

ตามหลักเหตุผล ชีวิตความเป็นอยู่ยากลำบากขนาดนี้ วิถีอักษรยิ่งน่าจะเข้าถึงยาก เพราะการเรียนหนังสือต้องใช้เงินมาก เครื่องเขียน ตำรา ล้วนเป็นของมีค่า ชาวบ้านร้านตลาดทั่วไปจะแบกรับไหวได้อย่างไร?

แต่โลกนี้กลับต่างออกไป

อุปกรณ์การเรียน ราคาถูกมาก!

ไม่ว่าจะเป็นพู่กัน หมึก กระดาษ แท่นฝนหมึก หรือหนังสือพิมพ์ทั่วไป ราคาต่ำเตี้ยเรี่ยดิน แม้แต่ชาวบ้านทั่วไปก็ซื้อหาได้สบาย

อย่าง “เจ้าของร่างเดิม” หม่าเหวินไฉ เป็นบัณฑิตยากจน พ่อแม่ตายหมด ไร้ที่พึ่ง อาศัยตระกูลเลี้ยงดู ถึงกระนั้นที่บ้านยังมีหนังสือสะสมไม่น้อย เครื่องเขียนครบครัน แถมยังมีสำรองอีกหลายชุด

นี่มันไม่สมเหตุสมผลอย่างชัดเจน!

ลมไม่พัดถ้าไม่มีรู (ไม่มีมูลฝอยหมาไม่ขี้) เรื่องผิดปกติย่อมมีที่มาที่ไป!

ต้องมีเหตุผลเบื้องหลังแน่

ส่วนเหตุผลคืออะไร...

สวี่หยางตอนนี้ก็ยังไม่ค่อยแน่ใจ

แต่มองลอดปล้องไม้ไผ่ ก็พอเห็นลายเสือ! ในโลกที่อัตคัดขนาดนี้ ราคาอุปกรณ์การเรียนกลับถูกแสนถูก ชาวบ้านทั่วไปก็สามารถขีดเขียนเรียนหนังสือ สร้างเนื้อสร้างตัวได้ ถึงขั้นมีกลิ่นอายของ “ใต้หล้าศึกษาอักษร ผู้คนดุจมังกร” (ทุกคนมีโอกาสรุ่งโรจน์)...

ทำให้สวี่หยางนึกถึงสิ่งที่เขาทำในโลกต้าโจวต้าถัง

ตอนที่เขาอยู่โลกต้าโจวต้าถัง เพื่อรวบรวมภูมิปัญญาของมวลชนมาช่วยอนุมานคัมภีร์ยุทธ์ เขาใช้วิธีการเหล็กโลหิต ปฏิรูประบบที่ดินเป็นของรัฐ ปลดปล่อยแรงงาน เพิ่มผลผลิต ทำให้คนทั่วไปมีกินมีใช้ มีทรัพยากรและเวลาเพียงพอที่จะฝึกยุทธ์

ตอนนั้น ราคาเนื้อ ราคาข้าว รวมถึงกระดาษ หนังสือ ยา และวัตถุดิบต่างๆ ที่เกี่ยวกับ “วิถียุทธ์” ในโลกต้าโจวต้าถัง ถูกเขากดราคาลงมาด้วยวิธี “เพิ่มผลผลิต” “ควบคุมราคา” “ห้ามปั่นราคา” “เผยแพร่สู่มวลชน” เพื่อให้ทุกคนเข้าถึงได้

เพื่อการนี้ เขาฆ่าคนไปมากมายมหาศาล ทำให้กลุ่มผลประโยชน์อย่างพ่อค้า ขุนนาง ตระกูลใหญ่ ทนไม่ไหว พยายามก่อกบฏครั้งแล้วครั้งเล่า แต่ก็ถูกเขาฆ่าจนหัวหลุดกลิ้งเกลื่อน พื้นนองเลือด

เรียกได้ว่า ยุคทองแห่งวิถียุทธ์ในต้าโจวต้าถัง สร้างขึ้นมาด้วยวรยุทธ์ไร้เทียมทานและความเด็ดขาดของเขา เหยียบย่ำบนกองเลือดและซากศพของกลุ่มผลประโยชน์นับไม่ถ้วน

ระบบแบบนี้ พูดตามตรง ไม่ใช่วิธีการปกครองที่ถูกต้อง เพราะมันขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์อย่างรุนแรง ถ้าเป็นคนอื่นทำ คงถูกกลุ่มอำนาจต่างๆ ร่วมมือกันล้มล้าง บ้านเมืองพินาศไปนานแล้ว

มีแต่เขา ที่มีวรยุทธ์ไร้เทียมทานกดขี่โลกหล้า มีคุณสมบัติทักษะมากมายช่วยสนับสนุน สร้างศิษย์สาวกที่ภักดีถวายหัวมาช่วยงาน ถึงจะกดหัวพวกคิดคดไว้ได้ และผลักดันนโยบาย “ยุทธ์ครองแผ่นดิน”

ถึงกระนั้น ก็ยังมีคนไม่กลัวตาย พยายามขัดขวางเหมือนตั๊กแตนขวางรถศึก

เห็นได้ชัดว่าการผลักดันเรื่องนี้ยากแค่ไหน มันกระทบผลประโยชน์มากเกินไป ถ้าไม่มีพลังอำนาจที่แข็งแกร่งจนต้านทานไม่ได้มาหนุนหลัง ไม่มีทางสำเร็จ

งั้นปัญหาก็มาแล้ว

โลกต้าโจวต้าถัง ยุทธ์ครองแผ่นดิน คนผลักดันคือเขา

แล้วโลกนี้ล่ะ?

ใครคือคนผลักดัน “วิถีอักษร” ใครที่ทำให้พ่อค้า ขุนนาง ตระกูลใหญ่ สำนักปราชญ์ ยอมปล่อยมือจากการผูกขาด “เส้นทางความก้าวหน้า” สายนี้ ไม่กอบโกยกำไรมหาศาล ยอมขายอุปกรณ์การเรียนในราคาถูกแสนถูก ให้ชาวบ้านได้เรียนหนังสือ จนเกิดยุคทองแห่งวิถีอักษรเช่นนี้?

ใคร?

สวี่หยางไม่รู้

แต่เขามั่นใจว่า เบื้องหลังเรื่องนี้ต้องมีพลังอำนาจที่ยิ่งใหญ่มาก พลังเหนือธรรมชาติที่ทรงพลังสุดขีด

มีเพียงพลังที่เหนือกว่าปุถุชน ถึงจะกดขี่ความเห็นแก่ตัวของ “มนุษย์” บีบให้กลุ่มผลประโยชน์ยอมเฉือนเนื้อตัวเองได้ขนาดนี้

พลังเหนือธรรมชาตินี้แข็งแกร่งแค่ไหน?

สวี่หยางก็ไม่รู้

แต่โดยใช้ตัวเองตอน “ยุทธ์ครองแผ่นดิน” เป็นเกณฑ์อ้างอิง สวี่หยางมั่นใจได้ว่า พลังนี้ ถ้าไม่ใช่เจตจำนงของบุคคลที่แข็งแกร่งจนกดขี่ทุกสิ่งได้ ก็ต้องเป็นกลุ่มผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่และเป็นเอกฉันท์ตามกระแสโลก

แบบแรก ใช้พลังส่วนตัวกดขี่ความเห็นต่าง บีบให้ใต้หล้าทำตามเจตจำนงของตน

แบบหลัง คือขุมกำลังต่างๆ กลุ่มอำนาจต่างๆ มีผลประโยชน์ร่วมกัน จนเกิดความร่วมมือที่เป็นกระแสหลักที่ไม่อาจต้านทาน

จะเป็นแบบแรก หรือแบบหลัง?

[จบแล้ว]