บทที่ 199 เห็นสภาวะอันเป็นอนัตตา ก็คือเห็นองค์พระตถาคต
บทที่ 199 เห็นสภาวะอันเป็นอนัตตา ก็คือเห็นองค์พระตถาคต
บทที่ 199 เห็นสภาวะอันเป็นอนัตตา ก็คือเห็นองค์พระตถาคต
"ขอถามพระอาจารย์ว่า อะไรคือพระพุทธเจ้า?"
อะไรคือพระพุทธเจ้า?
เมื่อได้ยินดังนั้น ทุกคนก็พยักหน้าในใจ การที่สามารถถามคำถามนี้ได้ แสดงว่า กวนหนิง ได้ทำการบ้านมาเป็นอย่างดี
ดูเหมือนจะเป็นคำถามธรรมดา แต่ที่จริงแล้วคมคายและยากมาก และยังเป็นการทดสอบระดับธรรมะ
พระรูปอื่นๆ ที่อยู่ข้างๆ ก็ขมวดคิ้ว เห็นได้ชัดว่ากำลังคิดอยู่
ทุกคนมองไปที่ ฮุ่ยซิน รอคอยคำตอบของเขา
"สรรพสัตว์ล้วนเป็นพระพุทธเจ้า"
หลังจากเงียบไปครู่หนึ่ง เขาก็พูดออกมาห้าคำ ทำให้คนอื่นๆ ตกตะลึง
คำตอบนี้ดีมาก และยังเป็นการแสดงถึงระดับสูงสุดอีกด้วย
หลายคนรู้สึกประทับใจ ยกย่องจากใจจริง ไม่ต้องพูดถึงเรื่องอื่น แค่ระดับนี้ก็ไม่ใช่คนธรรมดาแล้ว
คำถามแรก คำตอบสมบูรณ์แบบไร้ที่ติ
กวนหนิง พยักหน้า
จากคำตอบนี้ก็สามารถรู้ได้ว่าพระอาจารย์ ฮุ่ยซิน ไม่ได้มีชื่อเสียงอย่างเปล่าประโยชน์
เขาไม่ได้ถามไปส่งๆ
ในชาติที่แล้วเขาเคยอ่านเรื่องราวหนึ่ง
นักปราชญ์ถามพระพุทธเจ้าว่า อะไรคือพระพุทธเจ้า
ความหมายคือ ใครคือพระพุทธเจ้า
พระพุทธเจ้าตอบว่า สรรพสัตว์ล้วนเป็นพระพุทธเจ้า แสดงให้เห็นว่าระดับของพระอาจารย์ ฮุ่ยซิน สูงมาก
ในทันที คนรอบข้างก็เริ่มสงสัย
คนแบบนี้จะสู้ได้หรือ?
ไม่มีทางแก้เลย!
การโต้แย้งธรรมะนี้ กวนหนิง เสียเปรียบตั้งแต่แรก ก็เหมือนทารกที่เพิ่งหัดคลานจะมาเทียบกับผู้ใหญ่ มันห่างกันเป็นแสนลี้
คนที่ไม่เคยศึกษาธรรมะเลย จะมาโต้แย้งกับคนที่มีระดับเทียบเท่าพุทธบุตรได้อย่างไร ดูยังไงก็เป็นเรื่องไร้สาระ
กวนหนิง ถามแล้ว ฮุ่ยซิน ก็ตอบแล้ว แล้ว ฮุ่ยซิน จะถามอะไรล่ะ?
พวกเขาเริ่มรู้สึกตื่นเต้นอย่างไม่รู้ตัว
หวังว่า ฮุ่ยซิน จะปรานี ไม่ถามคำถามที่ยากเกินไป
ไม่อย่างนั้นถ้าแพ้ตั้งแต่คำถามแรก ก็คงจะ...
"ขอถามญาติโยมว่า แล้วญาติโยมคิดว่าอะไรคือพระพุทธเจ้า?"
เมื่อได้ยินคำถามนี้
ทุกคนก็หน้ามืดไปหมด เป็นคำถามเดียวกันจริงๆ
ในการโต้แย้งธรรมะ นี่ไม่ใช่เรื่องผิดกฎ เพราะคนเรามีความคิดเห็นที่แตกต่างกันต่อสิ่งเดียวกัน เป็นเรื่องปกติ
ก่อนหน้านี้ ฮุ่ยซิน ตอบได้อย่างสมบูรณ์แบบที่สุดแล้ว
ไม่มีคำตอบไหนที่ดีไปกว่านี้อีกแล้ว
อาจจะมี แต่ก็ไม่ใช่สิ่งที่ กวนหนิง จะคิดได้
ถ้าตอบเหมือนกัน ก็เท่ากับว่าด้อยกว่าอย่างชัดเจน
แพ้แล้ว
เซวียหวยเหริน ถอนหายใจในใจ
เขาไม่ได้ประหลาดใจกับผลลัพธ์นี้
จุดประสงค์ของเขาก็บรรลุผลแล้ว แต่ทำไมถึงไม่มีความสุขเลย?
เพื่อจัดการคนของเราเอง กลับต้องใช้มือของคนอื่น แบบนี้มันดีจริงๆ หรือ?
เขาเริ่มสงสัยเป็นครั้งแรก
แต่ กวนหนิง ไม่ได้แสดงสีหน้าตื่นตระหนกเลย กล่าวอย่างใจเย็น: "อุจจาระของหมาคือพระพุทธเจ้า"
พระอาจารย์ ฮุ่ยซิน สีหน้าเปลี่ยนไปเล็กน้อย
รอบข้างเกิดความวุ่นวาย ผู้คนต่างตกตะลึง
นี่ไม่ใช่การโต้แย้งธรรมะหรือ?
ทำไมถึงได้พูดจาหยาบคายแบบนี้?
พระรูปอื่นๆ ที่อยู่ข้างๆ ก็จ้องมอง กวนหนิง อย่างโกรธเคือง คำพูดแบบนี้ถือเป็นการดูถูกอย่างรุนแรง
ก็ยังคงเป็นคำเดิม คุณไม่ศรัทธาก็ได้ แต่คุณห้ามดูถูก
คนที่มามุงดูก็ส่ายหน้า ผิดหวังอย่างยิ่ง
การโต้แย้งธรรมะสามารถแพ้ได้ แต่การพูดแบบนี้ทำให้เสียเกียรติเกินไป...
"เงียบ!"
พระรูปที่รับหน้าที่เป็นประธานก็ตะโกนเสียงดัง แต่สายตากลับจ้องไปที่ กวนหนิง ความหมายชัดเจน ต้องการคำอธิบาย
กวนหนิง ไม่สนใจความคิดของคนรอบข้างเลย ถาม: "พระอาจารย์รู้สึกว่าไม่เหมาะสมหรือครับ?"
"อามิตาภะ"
พระอาจารย์ ฮุ่ยซิน ท่องคาถาธรรมะ ไม่ได้พูดอะไรมาก แต่ก็แสดงทัศนคติของเขาแล้ว
กวนหนิง กล่าวต่อ: "พระอาจารย์เพิ่งจะบอกว่าสรรพสัตว์ล้วนเป็นพระพุทธเจ้า ผมก็เห็นด้วย"
"พระพุทธเจ้าไม่มีตัวตน ใช้สรรพสัตว์เป็นตัวแทน"
"สรรพสิ่งทั้งปวงล้วนเป็นพระพุทธเจ้า"
ฮุ่ยซิน แสดงสีหน้าประหลาดใจ ไม่คิดเลยว่า กวนหนิง จะพูดคำสอนทางพุทธศาสนาได้
"ในเมื่อเป็นเช่นนั้น สรรพสิ่งในโลกนี้ล้วนเป็นพระพุทธเจ้า"
กวนหนิง กล่าวเสียงทุ้มต่ำ: "ทุกสรรพสิ่งล้วนเป็นอนิจจัง หากเห็นสภาวะอันเป็นอนัตตา ก็คือเห็นองค์พระตถาคต"
คำพูดที่เรียบง่าย แต่กลับทำให้พระอาจารย์ ฮุ่ยซิน ตกใจราวกับถูกฟ้าผ่า!
"เห็นสภาวะอันเป็นอนัตตา ก็คือเห็นองค์พระตถาคต"
เขาพึมพำ สีตาของเขาก็สว่างขึ้นเรื่อยๆ
ไม่เพียงแต่เขาเท่านั้น คนรอบข้างก็พึมพำตามเช่นกัน
พระรูปที่รับหน้าที่เป็นประธานมอง กวนหนิง ด้วยความตกตะลึง
"นี่หมายความว่าไง?"
"ทุกคนดูตกใจมากเลย!"
"มันหมายความว่าไงกันแน่?"
"ฉันรู้สึกเหมือนเข้าใจอะไรบางอย่างแล้วแต่ก็ยังไม่ชัดเจนเลย"
"คุณเข้าใจอะไร?"
"ไม่รู้สิ"
"ถ้าอย่างนั้นคุณพยักหน้าทำไม?"
"เห็นคนอื่นทำกันหมด ผมก็เลยทำตาม"
"อย่าพูดมากเลย ท่านชายกวน เก่งมาก!"
เสียงชื่นชมรอบข้างดังไม่หยุดหย่อน
เซวียหวยเหริน ใจสั่น มอง ซ่งเฉิง ที่สีหน้ามึนงง แม้ผลลัพธ์จะตรงข้ามกับที่เขาต้องการ แต่เขากลับรู้สึกภูมิใจ
กวนหนิง ได้รับชัยชนะแล้ว ถึงตา ฮุ่ยซิน ถามกลับ
เขาถาม: "คำพูดของญาติโยมเมื่อครู่ แสดงให้เห็นถึงธรรมะที่ลึกซึ้ง ไม่ทราบว่าญาติโยมเชื่อเรื่องแดนสุขาวดีและนรกหรือไม่?"
"เชื่อ"
กวนหนิง กล่าวอย่างใจเย็น
"ถ้าอย่างนั้นแดนสุขาวดีอยู่ที่ไหน และนรกอยู่ที่ไหน?"
คำถามนี้ยากเกินไปจริงๆ
ในสายตาคนทั่วไป นี่ควรเป็นคำถามที่ กวนหนิง ถาม ฮุ่ยซิน แต่กลับถูกถามกลับมา
ศาสนาพุทธเชื่อว่าคนดีไปสวรรค์ คนชั่วไปนรก
แต่ไม่ว่าจะเป็นแดนสุขาวดีหรือนรก ก็ล้วนเป็นเรื่องที่ไม่แน่นอน
อยู่ที่ไหน?
ใครจะตอบได้ชัดเจน?
ยากมาก!
ไม่มีใครสามารถตอบคำถามนี้ได้
กวนหนิง เหลือบมองเขา กล่าวอย่างใจเย็น: "อยู่ในใจพวกคุณ และอยู่ทุกหนทุกแห่ง"
"โอ้ อยู่ในใจฉัน ทำไมฉันถึงมองไม่เห็น?"
ฮุ่ยซิน ถามกลับ
กวนหนิง ชี้หน้าเขาโดยตรง แล้วพูดเสียงดัง: "พวกพระก็คือหัวโล้น!"
"คุณ..."
พระที่อยู่รอบๆ หน้าตาแสดงความโกรธ
ทำไมคุณถึงได้ด่าคนอีกแล้ว?
พระเป็นหัวโล้น แต่ก็ไม่ชอบให้คนอื่นเรียกว่าหัวโล้น
กวนหนิง ชี้ไปที่พวกเขาอีกครั้ง: "ดูสิ ประตูนรกเปิดแล้ว"
ทุกคนเข้าใจทันที เก็บอารมณ์โกรธไว้
"ดูสิ ประตูแดนสุขาวดีก็เปิดแล้ว"
คำพูดเดียว ทำให้ทุกคนรู้สึกชื่นชมอย่างสุดซึ้ง
ที่แท้แดนสุขาวดีและนรกในใจคนเราหมายถึงแบบนี้เอง
"ฉันรู้สึกว่าชีวิตนี้เกิดมาเพื่อเป็นแค่ตัวสำรอง"
มีคนถอนหายใจ
"อย่าพูดเลย ฉันก็เหมือนกัน"
"คุณชายต้วน คุณคิดว่าไง?"
"ฉันก็เหมือนกัน"
ต้วนเหออวี้ ไม่ได้ฟังว่าถามอะไร แต่ตอบไปตามสบาย ตอนนี้เขางงไปหมดแล้ว
นี่มันสถานการณ์อะไร?
นี่ไม่ตรงกับสิ่งที่เขาคิดเลย!
ทำไม กวนหนิง ถึงตอบได้ดีขนาดนี้ โต้แย้งได้อย่างยอดเยี่ยม?
หรือว่าเขาจะต้องเปลี่ยนจากนักเป่าหูปลอมเป็นนักเป่าหูจริง?
เขาอดคิดไม่ได้
การโต้แย้งธรรมะยิ่งเข้มข้นขึ้น ผู้คนก็ยิ่งคาดหวังมากขึ้น
บางที กวนหนิง อาจจะชนะก็ได้
และคำถามของ ฮุ่ยซิน ก็ยังไม่จบ
"ถ้าอย่างนั้นอะไรคือแดนสุขาวดีและนรกที่อยู่ทุกหนทุกแห่ง..."