- หน้าแรก
- วิถีเต๋าประยุกต์สูตรบ่มเพาะขั้นจักรวาล
- บทที่ 912 บันทึกประวัติศาสตร์: เศษเสี้ยวแห่งความทรงจำ
บทที่ 912 บันทึกประวัติศาสตร์: เศษเสี้ยวแห่งความทรงจำ
บทที่ 912 บันทึกประวัติศาสตร์: เศษเสี้ยวแห่งความทรงจำ
บทที่ 912 บันทึกประวัติศาสตร์: เศษเสี้ยวแห่งความทรงจำ
บนดาวคนเป็น (เหรินหลิง) ขณะที่ผู้คนต่างหวาดผวาต่อข่ายอาคมห้าสีที่กำลังจะครอบคลุมลงมา มันกลับพังทลายลงในพริบตา
ยังไม่ทันที่ชาวดาวคนเป็นจะได้โห่ร้องยินดี โลกทั้งใบก็หมุนคว้าง พสุธาสั่นสะเทือน เลื่อนลั่นราวกับฟ้าถล่ม
เนื่องจากการที่ดวงจันทร์ถูกหงสาสวรรค์ของหยางหลินพุ่งชนจนเสียหายหนัก ทำให้สมดุลของแรงดึงดูดระหว่างดาวคนเป็นและดวงจันทร์เสียไป ส่งผลให้แกนหมุนของดาวคนเป็นเกิดการเบี่ยงเบนอย่างรุนแรง
ผลลัพธ์ที่ตามมาคือหายนะ... พายุเฮอริเคน แผ่นดินไหว ภูเขาไฟระเบิด และคลื่นยักษ์ถาโถมกลืนกินแผ่นดิน ก่อเกิดเป็นมหาอุทกภัยล้างโลก
จนกระทั่งหยางหลินเริ่มกระบวนการนิพพานดวงจันทร์ และปรับวงโคจรให้กลับมาเสถียรอีกครั้ง การหมุนของดาวคนเป็นจึงค่อยๆ กลับสู่สภาวะปกติ
พายุ น้ำท่วม แผ่นดินไหว และการระเบิดของภูเขาไฟ ค่อยๆ สงบลง
นับแต่นั้นมา แกนโลกของดาวคนเป็นได้เอียงไปสามสิบเจ็ดองศา ทิศทั้งสี่เปลี่ยนตำแหน่ง ตำแหน่งดวงดาวบนท้องฟ้าก็เปลี่ยนไป
จดหมายเหตุบันทึกไว้ว่า: “ฟ้าเอียงไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ ดวงตะวันจันทราและดวงดาวจึงเคลื่อนย้ายไปทางนั้น... แผ่นดินยุบลงทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ สายน้ำและธุลีดินจึงไหลรวมไปทางนั้น”
ทวีปกลาง (จงโจว) เนื่องจากการเปลี่ยนแกนโลก ถูกดึงลงไปสู่ขั้วโลกใต้
ท่ามกลางมหาอุทกภัย ทวีปกลางทั้งทวีปจมอยู่ใต้น้ำท่วมสูงกว่าห้าร้อยจั้ง
บวกกับอุณหภูมิอันหนาวเหน็บของขั้วโลกใต้ ทำให้น้ำท่วมแข็งตัวอย่างรวดเร็ว ผนึกทวีปกลางไว้ภายใต้แผ่นน้ำแข็งหนาทึบหลายร้อยจั้ง
หอชมจันทร์และสำนักต่างๆ ในทวีปกลาง ถูกแช่แข็งอยู่ใต้ธารน้ำแข็งชั่วนิรันดร์
ดินแดนแห่งนี้ ต่อมาถูกเรียกว่า “ทวีปขั้วโลกใต้” (หนานจี๋โจว)
เนื่องจากน้ำทะเลจำนวนมหาศาลกลายเป็นน้ำแข็งที่ขั้วโลกใต้ ทำให้ระดับน้ำทะเลลดลง
เมื่อน้ำลดลง พื้นที่บริเวณ ‘ทะเลดารา’ (ซิงซิ่วไห่) โดยมี ‘นครหอคอยดารา’ เป็นศูนย์กลาง ก็โผล่พ้นน้ำขึ้นมา กลายเป็นทวีปใหม่
ทวีปแห่งนี้ ต่อมาถูกเรียกว่า “ทวีปดาราใต้” (หนานซิงโจว)
มหาอุทกภัยครั้งนี้ทำให้สิ่งมีชีวิตบนดาวคนเป็นล้มตายเป็นเบือ อารยธรรมมากมายล่มสลาย ปุถุชนที่รอดชีวิตมีไม่ถึงหนึ่งในร้อย
ประวัติศาสตร์เรียกเหตุการณ์นี้ว่า “มหาอุทกภัยล้างโลกยุคก่อนประวัติศาสตร์” ช่วงเวลาก่อนน้ำท่วมเรียกว่า “ยุคตำนานเทวะ” และหลังจากน้ำท่วมเรียกว่า “ศักราชเบิกฟ้าใหม่”
......
ณ หอชมจันทร์ ขณะที่ข่ายอาคมห้าสีเกือบจะแตะพื้น
ผู้บำเพ็ญเพียรระดับวิญญาณแรกกำเนิดที่รับหน้าที่สังเกตการณ์ ได้เห็นภาพที่เขาจะไม่มีวันลืมไปชั่วชีวิต... หงสาสวรรค์สีส้มแดงขนาดมหึมา พุ่งชนดวงจันทร์จนแหว่งหายไปถึงหนึ่งในสี่
ภาพเหตุการณ์นั้นสั่นสะเทือนจิตวิญญาณ ผู้ที่ได้เห็นผ่านภาพฉายต่างจดจำฝังใจ
ข่ายอาคมบนท้องฟ้าสลายไปทันที
ทุกคนตื่นเต้นดีใจ รู้ดีว่าหยางหลินช่วยชีวิตพวกเขาไว้
แต่ยังไม่ทันจะได้ฉลอง โลกก็หมุนคว้าง แผ่นดินสะเทือนเลื่อนลั่น
แน่นอนว่าปรากฏการณ์นี้ไม่อาจทำอันตรายผู้บำเพ็ญเพียรระดับสูง พวกเขาเหาะขึ้นสู่ท้องฟ้า เฝ้าสังเกตการณ์ด้วยความตกตะลึง
มองดูดวงจันทร์ที่แตกกระจาย ลาวาและเศษหินพุ่งพล่าน ฝนและหมอกปกคลุม
มองดูดวงจันทร์ค่อยๆ นิพพานฟื้นคืนสภาพ ดวงดาวบนฟ้าเคลื่อนย้ายตำแหน่ง
จากนั้นพายุใหญ่ก็พัดโหมกระหน่ำ คลื่นยักษ์ถาโถม แช่แข็งทวีปกลางทั้งทวีปในชั่วพริบตา
เหล่าผู้บำเพ็ญเพียรได้แต่ยืนอ้าปากค้าง พูดไม่ออก
......
ภาพหงสาสวรรค์พุ่งชนดวงจันทร์ก็ถูกพบเห็นโดยปุถุชนที่รอดชีวิตเช่นกัน เรื่องราวนี้ถูกเล่าขานสืบต่อกันรุ่นสู่รุ่น เรียกว่าตำนาน “หงสากลืนจันทร์”
ในเวลาต่อมา ผู้คนในโลกมนุษย์เพื่อระลึกถึงเหตุการณ์นี้ จึงทำ “ขนมไหว้พระจันทร์” ขึ้นเพื่อเซ่นไหว้ฟ้าดิน เวลานำมาไหว้ จะต้องหักขนมออกหนึ่งในสี่ส่วน สื่อความหมายว่าถวายแด่หงสาสวรรค์ก่อน เมื่อหงสาได้กินขนมแล้ว ก็จะคุ้มครองให้ครอบครัวอยู่เย็นเป็นสุข พร้อมหน้าพร้อมตา
แม้แต่ในราชสำนัก จักรพรรดิก็ต้องเป็นผู้หักขนมไหว้พระจันทร์หนึ่งในสี่ส่วนด้วยพระองค์เองในพิธีบวงสรวง
ประเพณีนี้สืบทอดมายาวนานนับพันปี
......
ผู้บำเพ็ญเพียรบางส่วนหยิบยันต์ส่งสารหมื่นลี้ออกมา ข้อความที่หยางหลินประทับไว้ปรากฏชัดเจน:
"ถึงพสกนิกรดาวคนเป็นทุกคน... ถ่ายทอดราชโองการของเจิ้น! จงสังหารเผ่าพันธุ์ที่มีลักษณะคล้ายมนุษย์บนดวงจันทร์ให้สิ้นซาก ไม่ว่าเซียนหรือมนุษย์ ชายหรือหญิง แก่หรือเฒ่า... ฆ่าให้หมด!"
เมื่ออ่านจบ ทุกคนมีสีหน้าเคร่งขรึม แหงนมองดวงจันทร์ที่กำลังค่อยๆ ฟื้นสภาพ แล้วโค้งคำนับพร้อมกัน
"น้อมรับราชโองการองค์จักรพรรดิหงสา!"
บรรพชนชิงอวิ๋นและคนอื่นๆ ตรวจสอบแผ่นหยกชีวิตของหยางหลินอีกครั้ง เมื่อพบว่ายังสมบูรณ์ดี จึงค่อยวางใจลงได้เปราะหนึ่ง
......
เมื่อพายุสงบ แผ่นดินเริ่มมั่นคง เหล่าผู้บำเพ็ญเพียรหารือกัน แล้วเริ่มอพยพออกจากทวีปกลางที่ถูกแช่แข็ง
เมื่อกลับไปยังสำนักของตน สิ่งที่พบคือสภาพความเสียหายยับเยินจากน้ำท่วมใหญ่ ทวีปต่างๆ จมอยู่ใต้บาดาล
จากนั้น ผู้บำเพ็ญเพียรจากทุกสำนักก็เริ่มออกช่วยเหลือปุถุชน เรือเหาะนับไม่ถ้วนแล่นไปทั่วทุกสารทิศ รับผู้รอดชีวิตที่ติดอยู่ตามยอดเขา เพื่อนำมาฟื้นฟูอารยธรรม
เรือเหาะเหล่านี้ ในเวลาต่อมาถูกบันทึกในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ว่า “เรืออาร์ค (นาวาน้ำท่วม)”
หยางเฟิ่งเอ๋อร์ ถือตราประทับและกระบี่จักรพรรดิปีศาจ ในฐานะรัชทายาทแห่งเผ่าปีศาจ ออกคำสั่งให้เผ่าปีศาจทั่วหล้า โดยเฉพาะเผ่าปีศาจทะเล เร่งช่วยเหลือมนุษย์
พร้อมคาดโทษเผ่าปีศาจที่ฉวยโอกาสกินคนหรือทำร้ายมนุษย์
ด้วยความร่วมมือของเผ่าปีศาจแห่งทวีปตะวันตก (ต้าซีโจว) และเผ่าปีศาจทะเล มนุษย์จำนวนมากรอดตาย พวกเขาถูกปีศาจแบกบ้าง คาบบ้าง พาไปยังพื้นที่ปลอดภัยเพื่อสร้างบ้านแปงเมือง
มนุษย์ที่รอดชีวิตเหล่านั้น ยกย่องปีศาจผู้มีพระคุณเป็นดั่งเทพเจ้า เริ่มปั้นรูปเคารพและเซ่นไหว้ด้วยเครื่องหอมและอาหาร
ตำนาน “เทพารักษ์” และ “เทพเจ้าแห่งสายน้ำ” รุ่นแรก จึงถือกำเนิดขึ้นตามขุนเขาและแม่น้ำสายต่างๆ
เจ็ดผู้เฒ่าตระกูลหยาง (หยางเซินและน้องๆ) ก็ออกเดินทางช่วยเหลือผู้คน เพราะตระหนักดีว่าหายนะครั้งนี้มีสาเหตุมาจากพี่ชายของพวกเขา
หยางเมี่ยว (น้องชายคนรอง) รับคำสั่งพี่ใหญ่หยางเซิน ออกเดินทางขุดลอกคูคลอง นำทางน้ำท่วมให้ไหลกลับลงสู่ทะเล
ราชครูปีศาจ ‘หลงเจ๋อ’ (มังกรวารี) ออกจากฌานมาช่วยหยางเมี่ยวขุดคลอง เขาถูกจับจ้องโดยยอดฝีมือเบื้องบนจึงไม่อาจร่วมรบได้ แต่ในฐานะราชครู เขาต้องช่วยเก็บกวาดปัญหาให้จักรพรรดิ
หนึ่งคนหนึ่งมังกรทำงานร่วมกันได้อย่างยอดเยี่ยม... หางมังกรของหลงเจ๋อตวัดผ่านแผ่นดิน ก็เกิดเป็นแม่น้ำสายใหม่
พวกเขาทลายภูเขาเปิดทางน้ำ เส้นทางน้ำที่เจาะทะลุภูเขาถูกสร้างขึ้นมากมาย เช่น ช่องแคบขุยเหมิน (Kuimen)
ใช้เวลาเพียงสามปี หนึ่งคนหนึ่งมังกรเดินทางไปทั่วทุกมุมโลก ผ่านหน้าบ้านตัวเองสามครั้งแต่ไม่เคยแวะพัก จนในที่สุดน้ำท่วมก็ลดลง ประวัติศาสตร์จารึกไว้ในชื่อ “เมี่ยวเจ๋อแก้น้ำท่วม” (หยางเมี่ยวและหลงเจ๋อ)
สิ่งที่พวกเขาพบเห็นระหว่างทาง... ภูเขา แม่น้ำ สัตว์วิเศษ ของล้ำค่า สมุนไพร ชนเผ่าที่เพิ่งก่อตั้ง เทพเจ้าที่ได้รับการกราบไหว้ และเรื่องราวพิสดารต่างๆ ถูกรวบรวมเป็นบันทึกเล่มใหญ่ สืบทอดสู่ชนรุ่นหลังในชื่อ “คัมภีร์ขุนเขาและมหาสมุทร” (ซานไห่จิง)
หยางซานเหนียง (น้องสาวคนที่สาม) รับหน้าที่จัดการภัยพิบัติทางธรรมชาติ โดยเฉพาะการเก็บกวาดอุกกาบาต เมฆฝน และฝุ่นควันที่เกิดจากดวงจันทร์และยังหลงเหลืออยู่
นางเก็บรวบรวมอุกกาบาตที่ร่วงหล่นจากดวงจันทร์ หลอมรวมเป็น “หินห้าสี” ขนาดยักษ์ สลักเรื่องราววีรกรรมการทำลายกรงขังของหยางหลินไว้ แล้วนำไปตั้งไว้บนยอดเขา ‘อวี่หวง’
นางยังช่วยสลายเมฆฝนคะนอง ทำให้พายุร้ายแรงลดน้อยลง วีรกรรมของนางถูกจารึกโดยปุถุชนว่า “ซานเหนียงซ่อมฟ้า” (หนี่วาซ่อมฟ้า)
หินห้าสีที่นางหลอมขึ้นได้รับการกราบไหว้บูชาจากคนรุ่นหลัง อักขระบนหินนั้นในอีกนานแสนนานต่อมาถูกเรียกว่า “จารึกซ่อมฟ้า” ซึ่งดึงดูดผู้เชี่ยวชาญมากมายมาตีความ (อ้างอิง: จารึกหงเหยียนเทียนซู มณฑลกุ้ยโจว)
หลี่เสี่ยวหลิน, เฉินเสี่ยวซื่อ, เหมาอวิ๋นจู๋ (น้องๆ คนอื่นๆ) ถูกส่งไปสอนหนังสือ สอนการเพาะปลูก การประมง และการล่าสัตว์ ให้ความรู้เรื่องสมุนไพรและการรักษาโรคแก่ปุถุชน
ลูกหลานตระกูลหยางจำนวนมากถูกส่งไปประจำตามชนเผ่าเกิดใหม่ เพื่อช่วยวางรากฐานอารยธรรมและสร้างบ้านเรือน
หยางเสี่ยวลู่ (น้องเล็ก) รับคำสั่งให้รวบรวมแผ่นดินให้เป็นปึกแผ่นและก่อตั้งรัฐชาติ
นางใช้ข้อมูลจาก คัมภีร์ขุนเขาและมหาสมุทร ของหยางเมี่ยว มาแบ่งเขตแดนใหม่เป็น “เก้าทวีป” (จิ่วโจว)
รวบรวมโลหะจากเก้าทวีป หล่อเป็น “กระถางสำริดเก้าใบ” (จิ่วติ่ง) สลักแผนที่สมบัติและของวิเศษจากคัมภีร์ลงไป เพื่อเป็นแผนที่ทรัพยากรของราชวงศ์
ราชวงศ์แรกที่หยางเสี่ยวลู่ก่อตั้งขึ้นมีชื่อว่า “ราชวงศ์หัว” (Hua) ครอบคลุมพื้นที่ทั้งหมดของดาวคนเป็น รวมถึงทวีปตะวันตก
นางแต่งตั้งหัวหน้าชนเผ่าต่างๆ เป็นเจ้าครองนคร (อ๋อง) ซึ่งนำไปสู่การเกิดแว่นแคว้นต่างๆ ในภายหลัง
ส่วน หยางเซิน (พี่ใหญ่) และ องค์หญิงอวี่ เดินทางไปทั่วหล้า ทำหน้าที่ฝังศพ สวดส่งวิญญาณ กำจัดมารร้ายที่ฉวยโอกาสก่อความวุ่นวาย และปรับสมดุลพลังฟ้าดิน
เสี่ยวอวี๋เอ๋อร์ และ หนานกงเสี่ยว ออกเดินทางรักษาผู้คนทั่วหล้า เพื่อสะสมบุญกุศลชดเชยกรรมให้หยางหลิน
เสวี่ยหลิงเอ๋อร์ (ภูตโลหิต) ก็ออกเดินทางเช่นกัน นางช่วยชำระล้างกลิ่นอายโลหิตและความอาฆาตแค้นตามสถานที่ต่างๆ ชักนำโชคชะตาแห่งมรรควิถี
เนื่องจากแกนโลกเปลี่ยน ทิศเดิมใช้ไม่ได้อีกต่อไป
หลี่หมิงเยว่ (หัวหน้าสถาบันวิจัยคณิตศาสตร์) นำทีมนักวิจัยสังเกตการณ์ดวงดาว คำนวณทิศทาง และกำหนดทิศทั้งแปดใหม่ สร้างเป็น “ปากั้วยุคหลัง” (โฮ่วเทียนปากั้ว)
(ส่วนปากั้วก่อนน้ำท่วม เรียกว่า “ปากั้วยุคแรก” หรือ เซียนเทียนปากั้ว)
ปีที่เกิดมหาอุทกภัยถูกกำหนดให้เป็น “ปีที่ 1 แห่งศักราชเบิกฟ้าใหม่” การนับศักราชเริ่มต้นขึ้นจากจุดนี้
ช่วงเวลาหลังน้ำท่วมที่เหล่าเซียนลงมาช่วยมนุษย์สร้างอารยธรรมอย่างใกล้ชิดนี้ ถูกขนานนามในภายหลังว่า “ยุคทองแห่งทวยเทพและมนุษย์”